和孩子相處最沒(méi)用的三件事教育隨筆

　　在跟孩子相處的過(guò)程中，最沒(méi)用的三件事就是“發(fā)脾氣、說(shuō)教、刻意感動(dòng)”。下面是小編為大家帶來(lái)的幼兒教師教育隨筆，歡迎閱讀。

　　和孩子相處最沒(méi)用的三件事

　　教育專(zhuān)家告訴我們：在跟孩子相處的過(guò)程中，最沒(méi)用的三件事就是“發(fā)脾氣、說(shuō)教、刻意感動(dòng)”。作為父母，你可以制怒，也可以不虛偽地感化孩子，但你可以不嘮叨嗎？

　　有一種方法可以讓人意識到自己的噦嗦：當你忽然意識到自己正滔滔不絕地講一番大道理，苦口婆心地現身說(shuō)法，反復宣講達兩次以上……你可以歇了，孩子肯定聽(tīng)膩了。

　　回想你自己的為人處世之道，多半來(lái)源于父母、家庭環(huán)境的耳濡目染，加上后天的觀(guān)察學(xué)習。所謂“桃李不言、下自成蹊”“為人師表”，正是從為師之道談對學(xué)生的巨大影響。作為父母，你自己是什么樣的人，怎樣說(shuō)話(huà)行事，就會(huì )傳遞怎樣的價(jià)值觀(guān)，深刻地影響孩子。

　　不言之教，指不通過(guò)言語(yǔ)而起到教化的作用。中國哲學(xué)家老子在表達其“無(wú)為”的思想時(shí)談到：“是以，圣人處無(wú)為之事，行不言之教�！�

　　不言為何仍然能夠有教？其中一個(gè)最主要的原因就是：“圣人”提供了順其自然的正面榜樣，而榜樣的作用是無(wú)窮的'。

　　在心理學(xué)上，榜樣作用被稱(chēng)作觀(guān)察學(xué)習或者說(shuō)是示范觀(guān)察學(xué)習。不言之教和觀(guān)察學(xué)習說(shuō)的是一個(gè)事物的兩面，不言之教講的是示范，沒(méi)有言語(yǔ)的示范；而觀(guān)察學(xué)習講的是模仿，有樣學(xué)樣的模仿。

　　中國匠人間流行“偷藝”(偷著(zhù)學(xué)手藝)說(shuō)，講的就是一種高水平的觀(guān)察學(xué)習，善于“偷藝”的人就是觀(guān)察學(xué)習能力強的人。

　　觀(guān)察學(xué)習(observationalleaning)是一種非常重要的學(xué)習方式，而且也是人格形成的重要途徑。人的學(xué)習分為幾大類(lèi)，—是通過(guò)個(gè)人自身的體驗去獲得知識，比如孩子通過(guò)摔跤學(xué)會(huì )走路，通過(guò)與小伙伴的交往學(xué)會(huì )合作分享或者自私自利；第二類(lèi)學(xué)習是父母和教師的直接教導，是由專(zhuān)人講授而獲得知識與行為準則；第三類(lèi)就是個(gè)人的觀(guān)察學(xué)習，通過(guò)觀(guān)察身邊的人而獲得知識和行為準則，孩子通過(guò)觀(guān)察父母老師以及同伴而學(xué)習做人做事，看到他人做某事受到批評或制裁，孩子就會(huì )抑制自己不去做那件事，看到他人做某事受到稱(chēng)贊或獎勵，孩子就會(huì )去模仿并做出同樣的行為。

　　1962年至1972年，在長(cháng)達10年的時(shí)間中，美國心理學(xué)家班杜拉和同事以及其后繼者韓瑞悌，曾做過(guò)一系列實(shí)驗(被稱(chēng)之為“芭比娃娃實(shí)驗”)，證實(shí)兒童在觀(guān)看成人的侵犯行為后會(huì )表現出更多的侵犯行為，其中以真人為榜樣的影響力最大，其次是電影榜樣，第三是卡通片中的榜樣。其實(shí)這在我們的生活中隨處可見(jiàn)。

　　每個(gè)人都既是示范者也是觀(guān)察學(xué)習者，與此同時(shí)，每個(gè)人在做示范者和做觀(guān)察學(xué)習者時(shí)都可以做出自己自由的選擇。

　　不管你愿意還是不愿意，知道還是不知道，大人每天都在向孩子呈現不言之教，因此，你今天的行為舉止是你父母昨日行為的翻版，而你孩子明天的行為舉止則將是你今天行為舉止的翻版。

　　不管你愿意還是不愿意，知道還是不知道，每個(gè)人每天都在做觀(guān)察學(xué)習，因此，你選取的觀(guān)察對象是誰(shuí)，你被什么樣的行為所吸引，你以什么樣的行為為榜樣，既是判斷你品位的標準，又是評估你未來(lái)發(fā)展的依據。

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