比外表更美好的是骨子里的修養隨筆
修養是一個(gè)人骨子散發(fā)出來(lái)的最佳魅力，它比人的外表更迷人。有修養的人，也必然是一個(gè)有內涵的人，有風(fēng)度的人，有氣質(zhì)的人，有教養的人。就如一股清風(fēng)，讓自己舒適，也讓別人感覺(jué)到舒服。
《莊子》中記載，春秋時(shí)期衛國有個(gè)人叫哀駘它，他最大的特點(diǎn)就是長(cháng)得丑，五官歪瓜劣棗、坡腳、駝背，脖子上還長(cháng)了個(gè)瘤子。但最讓人奇怪的是，他雖然這么丑，卻很受歡迎，有多受歡迎呢？男人和他相處，都守著(zhù)他不愿離開(kāi)。而姑娘呢？那就更嚇人了，姑娘們和他相處之后紛紛說(shuō)，寧愿做哀駘它的小妾，也不愿別人的正妻。
這引起了很多人好奇，比如魯哀公聽(tīng)聞了哀駘它的事情感到十分不可思議，就跑去親自看了看，一看，果然丑的嚇人，但魯哀公沒(méi)有被嚇跑，反倒鼓起勇氣和他住了一個(gè)月，一個(gè)月后，當然沒(méi)有你們想的魯哀公被掰彎的故事。
但是魯哀公卻覺(jué)得哀駘它十分可愛(ài)，甚至想把國家都交給他去治理，哀駘它也沒(méi)有說(shuō)答應，也沒(méi)有說(shuō)不答應，磨嘰了一下勉強接受了，管理了幾天國事，就跑了，留下的魯哀公悵然若失，覺(jué)得失去了一個(gè)非常親密的人，之后甚至一天都快樂(lè )不起來(lái)。
顏值、金錢(qián)、地位，都不是衡量一個(gè)人的最佳標準，真正決定個(gè)人魅力的，是人骨子里的修養。它決定了你的眼界，決定了你未來(lái)會(huì )不會(huì )成功，決定你能走多遠。
《周易》坤卦中說(shuō)：“君子黃中通理，正位居體，美在其中而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也�！惫湃艘渣S為美好高貴的顏色，“黃中”就是內心美好。內心美好而通達道理，擺正自己的.位置，恭敬自守。心中的美就會(huì )暢達于人的四肢，甚至推動(dòng)我們要做的事情。古人早就看到了人內心的美好，會(huì )影響我們的外表。
《禮記》中說(shuō)：“和順?lè )e中，英華發(fā)外�！� 只有內心和順、不斷在歲月中修養自己，才能真正使英華自然而然地體現在我們的外表上。
無(wú)論是美在其中而暢于四肢，還是和順?lè )e中，英華發(fā)外，都告訴我們，一個(gè)人內在的修養，內在善良、內在的美，總是不自然地流露在外，滋養著(zhù)這個(gè)人的容貌，也可以說(shuō)，一個(gè)人內在的修養就是他的精神長(cháng)相。
托爾斯泰說(shuō)，人不是因為美麗而可愛(ài)，而是因為可愛(ài)而美麗�？梢�(jiàn)，人的內在修養、人的教養，比外貌更能展現自我。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，最根本的是我們內心的修養。修養是一個(gè)人氣質(zhì)和美麗的源頭活水。
所以，不管是長(cháng)得“漂亮”的人，還是長(cháng)相一般、甚至有些丑陋的人，都應該不斷提高內在修養，讓自己有一個(gè)高貴的靈魂，高雅的精神長(cháng)相。很多人對自己的長(cháng)相不滿(mǎn)，所以現在有很多整容的人，且不說(shuō)能否達到預期效果，其實(shí)他們忽視了自己更為重要的精神長(cháng)相。在這種美好精神長(cháng)相的襯托下，一個(gè)人外表的缺陷會(huì )被忽略、甚至轉變成為優(yōu)點(diǎn)。
有沒(méi)有修養，無(wú)關(guān)知識、無(wú)關(guān)金錢(qián)、無(wú)關(guān)地位。
英國哲學(xué)家洛克說(shuō)：在缺乏教養的人身上，勇敢就會(huì )成為粗暴，學(xué)識就會(huì )成為迂腐，機智就會(huì )成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì )成為粗魯，溫厚就會(huì )成為諂媚。
一個(gè)人內在的修養，就像是肥沃而博大的大地，只有在這樣的土壤之上，才能培育出教養、氣質(zhì)、氣場(chǎng)、內涵、風(fēng)度····一個(gè)人內在的修養是產(chǎn)生一切人格美的土壤，是人最美的精神長(cháng)相。
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