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竹趣抒情隨筆
前些年教書(shū),中學(xué)課本里有《井岡翠竹》一課。那篇課文是作者通過(guò)描寫(xiě)竹子,贊美井岡山人以及紅軍戰士堅韌不拔的革命意志和昂揚不屈的斗爭精神。其立意高遠不說(shuō),單是對竹子的描寫(xiě)讓我曾經(jīng)震撼過(guò)。
后來(lái)又讀了蘇東坡的詩(shī),“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗,人瘦尚可肥,俗士不可耐”。更產(chǎn)生了諸多想法,如傍竹而居真的能讓人脫俗還雅嗎?
本人一向是蘇老夫子的粉絲。所以,從此便努力在自家宅院里擠出一塊空地來(lái)植幾枝竹子,試圖讓自己也雅起來(lái),F在看來(lái)當時(shí)然有附庸風(fēng)雅之嫌,但的確收益良多。
因為我本淺簿之士,所以首先講的是視覺(jué)享受。竹子的形象郁蔥蔥的,越是冬天越顯得蒼翠。要知道在我們淮北老家冬天是難得一點(diǎn)綠的,所以一到這時(shí)我的心就蕩漾不己已。其次,時(shí)有隨風(fēng)搖曳,沙沙作響之韻;時(shí)有暗影浮動(dòng),靜謐清靈之妙。此時(shí),對竹覽卷那是何等的愜意瀟灑。如果有客來(lái)訪(fǎng),竹園茶敘更是別有一番情趣。也正因為如此,筆者再有外出的機會(huì )就特別關(guān)注竹子。
浙江千島湖一行,特別是到桐廬看那漫山遍坡、高大挺拔的江南毛竹,筆者頗感氣勢雄偉,天廣地寛。大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
游揚州“個(gè)園”,在那古老的建筑群落里,犄角旯旮,溝邊路旁遍地植竹。我在遐想之余,又有幾分眼紅當時(shí)園主人兩淮鹽商黃至筠的富有和雅趣。
游蘇州穹窿山孫子故里,我似乎在竹林深處看到了中外著(zhù)名的`軍事謀略家孫武潛心著(zhù)《兵法》紙上揮師雄兵百萬(wàn)時(shí)那起伏的胸膛和深篴的眼神。
游無(wú)錫《三國城》諸葛故居時(shí),我仿佛聽(tīng)到從竹林深處那低矮的茅舍里傳出悠悠的《梁父吟》樂(lè )曲聲。又仿佛聽(tīng)到智慧之神那縱談天下的侃侃高論。
但遺憾的是,甴于本人的寡聞孤陋,至今還沒(méi)能謀得蘇軾故居一面。四川是竹子的故鄉,想必那里更是竹傍人生,人伴竹長(cháng),天地合一的絕佳境地。
這些人中之龍呀!他們的雅,真是雅到了極至。
身游神往一番,我又回到了現實(shí),我又回到了我的竹園。大概因為我的胸無(wú)點(diǎn)墨,身在竹中不知竹的緣故。我家的竹園咋看咋沒(méi)有鄭板橋詩(shī)畫(huà)中《咬定青山不放松》的派頭和定力;咋看咋沒(méi)有畫(huà)家筆下梅,蘭,竹,菊“四君子”中“竹”的那種脫俗靈動(dòng)的身影。于是乎,我也東施效顰一把,每天閑暇都要到竹園里看看,以期達到“胸有成竹"的特效。不想,還真有了發(fā)現。
首先我眼見(jiàn)了“春芛出土"的盛況。每年農歷三丶四月間,竹園里頭天晚上還好端端的一片空地,第二天一早便有一枝竹芛挺出。半尺多高,渾身水淋淋的,嫩的出奇。但給人的感覺(jué),她有著(zhù)強大的生命力。據說(shuō)竹子的這種力來(lái)自她的根。
竹子的地下部分稱(chēng)“竹鞭”。所謂“鞭"就是節節狀。因此古人有贊竹子說(shuō)“未出土時(shí)先有節"。當然這個(gè)“節"除說(shuō)竹根的生長(cháng)狀態(tài)外,還另有深意。他們把這個(gè)“節"又比作人的“高尚品德和操守"。后來(lái)又有人把在惡勢力面前,不為物動(dòng),不為色動(dòng),不為權動(dòng)的人稱(chēng)為有氣節。
文天祥如此,吉鴻昌如此,方志敏,楊靖宇,趙一曼都如此。
古人說(shuō)竹子“未出土時(shí)先有節",下面還有一句“到凌云處仍虛心”。這個(gè)虛心除說(shuō)竹子的中通特性外,還比喻人的謙遜品格。謙遜是偉人必備的境界。 做人有氣節難能可貴,做人處處虛心隨和,謙恭禮讓更屬不易。我等凡夫俗子見(jiàn)人客氣兩句,不顯擺自己,那不能算謙遜。
牛頓因發(fā)現“萬(wàn)有引力"成為現代物理科學(xué)之父。面雙贊譽(yù),他說(shuō),我只是站在巨人肩膀上,才顯得比別人高些。
國內有一位知名藝術(shù)家,著(zhù)作等身,成績(jì)斐然,面對贊譽(yù),他說(shuō),我只是個(gè)在海邊玩耍的駭子,偶爾撿到一兩枚貝殼而已。
大文學(xué)家魯迅甘愿做茅盾這頭牛身上的尾巴。這些人才是謙遜,他們才是象竹子一樣“到凌云處仍虛心"
最后借助另一位古人的話(huà)結束全文“水能性淡為我友,竹解心虛是我師”。但愿國人多植“竹”。
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