什么是真正的知識雜文隨筆

　　當下社會(huì )，科技高度發(fā)達，人類(lèi)認識能力和認識水平大幅提升。但是隨著(zhù)知識量的增加，以及社會(huì )財富的增長(cháng)，人們的幸福感卻沒(méi)有隨之而改觀(guān)。短暫的滿(mǎn)足之后，隨之而來(lái)的一系列社會(huì )問(wèn)題，令人焦慮不安、痛苦無(wú)奈等等。這是為什么？

　　人們常說(shuō)：知識改變命運。一般認為，功成名就，升官發(fā)財，出人頭地等，就是改變了命運。大家是否想過(guò)這樣一個(gè)事實(shí)：每個(gè)領(lǐng)域都有很多研究者，真正有成者，卻是極少數。就是這些極少數，生存狀況也不容樂(lè )觀(guān)。壓力、煩惱、早亡、自殺、移民等等，說(shuō)明當下的知識存在缺陷，并不能從根本上改變命運。

　　對于知識，并不是多多益善，而是要有高度和深度。真正的知識，應該是系統、透徹、揭示本質(zhì)的認知體系，并能切實(shí)指導人生和社會(huì )實(shí)踐。只有揭示本質(zhì)，才具有普遍指導意義，才能從根本上改善人心，提升品質(zhì)。如此才是真正改變命運。

　　當下教育，雖設有品德課，卻不被重視。說(shuō)明品質(zhì)不被重視。作為人不重視品質(zhì)，與商家不重視產(chǎn)品質(zhì)量是同樣的道理。就像農民種地，葉面大量施肥，卻忽視根部營(yíng)養。所以當下的教育是缺少根基的教育。

　　當下宗教，普遍處于衰落期。文化精華不在，真正思想被扭曲，已不能起到正確指導作用。很明顯的一個(gè)特征：即信仰人數增加，而社會(huì )風(fēng)氣卻每況愈下。這個(gè)事實(shí)，足可以說(shuō)明問(wèn)題；哲學(xué)和心理學(xué)還沒(méi)有上升到心性修養這個(gè)層面；國學(xué)也只能叫“行為學(xué)”，因為只是行為上的說(shuō)教，缺乏指導意義的思想。比如說(shuō)：人要寬容、要想開(kāi)、要放下等等。如果心胸和眼界都非常狹隘，如何能做到？這是知其然，而不知其所以然。這種缺乏實(shí)質(zhì)內涵的口號式說(shuō)教，只能叫做“行為學(xué)”�，F實(shí)中，這種現象大量存在。

　　人生就是選擇，而人的`知識結構、認識水平，決定人的選擇和追求。如果知識結構欠缺，就會(huì )導致人生定位錯誤。定位一旦錯誤，無(wú)論怎么做都是錯。就像畫(huà)圓，圓心錯位后，不論怎樣畫(huà)，都不正確。而且畫(huà)的越大，偏差就越大。

　　如果定位于金錢(qián)，那么一切行為就會(huì )以“錢(qián)”為中心，其它都是次要，甚至可以忽略。這樣會(huì )嚴重局限人的眼光，而卷入利益爭斗。這與雄鷹為了爭奪食物而放棄藍天一樣可悲！這樣定位，實(shí)際是在刺激人的欲望，恰恰欲望永無(wú)止境。若欲望占據上位，那么人心自然處于下方。

　　當下社會(huì )，利益為主的價(jià)值導向，造成的人心滑落、人情淡漠以及生存狀態(tài)惡化等等一系列問(wèn)題，就是定位錯誤產(chǎn)生的結果。

　　如何改變現狀？

　　轉變眼光，重新定位人生。轉變以往主次顛倒的價(jià)值取向，確立品質(zhì)導向。做為產(chǎn)品，質(zhì)量是第一位的；做為人，品質(zhì)是第一位的。品質(zhì)問(wèn)題與產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，同樣都是致命的。當下的一切都是人心的表現和結果，只有人心的問(wèn)題解決了，才能從根本上解決困惑人的煩惱問(wèn)題以及各種社會(huì )問(wèn)題。所以糾正人心，刻不容緩。

　　當務(wù)之急，對教育進(jìn)行徹底改革。把品行修養納入到終身考核項目，成為學(xué)校的主導科目，并與提升晉級等聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)設立品行監督機構，常抓不懈。只有這樣，品質(zhì)才能真正被重視。從而保質(zhì)保量地完成教書(shū)育人的教學(xué)使命。

　　多少有識之士，在探尋人類(lèi)的出路。其實(shí)，品質(zhì)就是出路。品質(zhì)反應生命的質(zhì)量；品質(zhì)是一切的基礎與核心；品質(zhì)決定人類(lèi)的命運與未來(lái)。

　　長(cháng)遠大計，品質(zhì)為上。只有良好品質(zhì)，才能有效駕馭欲望，使能力得以正確發(fā)揮。相反能力越大，危害就越大。所以關(guān)注品質(zhì)是人類(lèi)共同責任，而且是頭等大事！

　　品行教育，要從娃娃抓起。小孩是接受教育的最佳時(shí)機。小孩就像小樹(shù)，一旦長(cháng)歪，則很難糾正。所以品行教育，從小就要重視。

　　品行修養，做為終身必修科目，沒(méi)有選擇。但對于其他學(xué)科，沒(méi)有必要面面俱到，強求一律。如果確實(shí)需要，可適當補充。畢竟人生精力有限，既要博學(xué)，又要專(zhuān)攻，這樣有背現實(shí)。

　　自由靈活的教育方式，才能充分發(fā)揮孩子的聰明才智。作為人類(lèi)，除了品質(zhì)是共同的，其他可由專(zhuān)業(yè)人員來(lái)完成，沒(méi)有必要強制普及。否則只會(huì )浪費時(shí)間和精力。有的孩子天生具有某方面的天賦，如果能把時(shí)間和精力用于興趣與專(zhuān)長(cháng)，那么專(zhuān)門(mén)人才就會(huì )脫穎而出。這樣在保證品質(zhì)的前提下，獲得各領(lǐng)域所需的成果。然后把取得的成果，匯總應用，服務(wù)于人類(lèi)。

　　然而這一切，需要良好社會(huì )氛圍以及健全機制，做為保障，才能使真正知識，浮出水面，造福人類(lèi)。

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