無(wú)言的無(wú)言不是沉默心情隨筆
前幾天發(fā)表了一篇文章《寫(xiě)個(gè)未來(lái)的你》，其實(shí)那個(gè)題目是我打錯了，應該是《寫(xiě)給未來(lái)的你》。然而，陰差陽(yáng)錯，倒成了一則預言。
其實(shí)，我覺(jué)得自己倒是愿意成為一個(gè)形而上學(xué)的人。尼采是一個(gè)有著(zhù)強烈形而上學(xué)的人，因為我特別崇拜尼采，所以我也愿意向他一樣。如果有人說(shuō)形而上學(xué)是不對的，那我只能說(shuō)他讀書(shū)少，只會(huì )點(diǎn)贊，不會(huì )思考。我也許不應該抨擊我的讀者們�？墒�，我是多么的期盼他們能從那些無(wú)聊的圖文中自拔出來(lái)啊。
一百多年前的尼采寫(xiě)下，“現代生活就像一道激流，人們拿著(zhù)表思考，吃飯時(shí)看著(zhù)報紙，行色匆匆地穿過(guò)鬧事；人們不復思考，也害怕沉思，不再有內心的生活，羞于安靜，一旦靜下來(lái)幾乎要起良心的責備。勤勞——也就是拼命的掙錢(qián)和花錢(qián)——成了唯一的美德�！痹囅胍话倌曛蟮慕裉�，我們甚至連拿起報紙的勇氣都沒(méi)有了，取而代之的是那塊冰冷的智能手機。
我敢肯定的說(shuō)，就大多數而言一個(gè)人的手機越智能，那么他的精神世界也就越貧乏。也許他在物質(zhì)上是富足的，可是精神上確是一無(wú)所有的。這樣說(shuō)來(lái)，他還有有什么理由來(lái)同情或者嘲笑乞丐呢？其實(shí)，今天的我們同樣需要同情。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦什么是教育，他回答，“當我們將課堂上學(xué)到的東西全部忘記的時(shí)候，剩下的就是教育�！蹦阌X(jué)得他說(shuō)的對嗎？我不知道對不對，但是我愿意承認。因為，很多的思想家都是教育的反叛者。我不想平庸，所以我思考，我創(chuàng )造，當然我也要學(xué)會(huì )顛覆。顛覆過(guò)去的想法，顛覆麻木的糟粕。當然，我說(shuō)了我可能是一個(gè)形而上學(xué)的人，所以我也會(huì )在承認教育無(wú)用的基礎上承認夢(mèng)境的存在也就無(wú)可厚非了。對了，我要插上一句，教育無(wú)用，并不代表學(xué)習無(wú)用。對于真理的探索是一件龐大的工程，所以每一個(gè)人都不能停歇，都不能放棄。
廢話(huà)少說(shuō)，還回到我的夢(mèng)上來(lái)吧。昨夜，我夢(mèng)到了一個(gè)人，他的形象如同圣�？颂K佩里筆下的小王子。他告訴我說(shuō)，他回到了他的星球上了。而且，開(kāi)始給他那唯一的玫瑰花寫(xiě)信了。他說(shuō)，他不知道為什么？他只是覺(jué)得他應該在它的身上繼續浪費時(shí)間，只有這樣他的玫瑰花才會(huì )變得重要，才會(huì )變得唯一。我不懂他的意思，所以我用無(wú)言的無(wú)言去繼續傾聽(tīng)。
他繼續說(shuō)他可能是愛(ài)上了他的玫瑰花了，然后一陣的沉默。我著(zhù)急了，我問(wèn)他怎么能和花之間產(chǎn)生愛(ài)情呢？他說(shuō)，這怎么不會(huì )呢？你看到的可能是一朵花的外表，而我看到的是她的內心。我接著(zhù)問(wèn)，怎么才能看到內心呢？他說(shuō)，用眼睛是看不到的，只能用心去看。他說(shuō)完，我又變得沉默了。
他接著(zhù)說(shuō)，那朵花可能就是他的真愛(ài)。如果是，那么他就感謝以前那么多的放棄。如果不是，他還愿意繼續等待。那朵花若對他一直微笑，他便愿意一直靜候那朵玫瑰花的盛開(kāi)。他還說(shuō)，他寧愿為了一份真正的愛(ài)情永生相守，也不愿讓眾多虛偽的愛(ài)情泛濫成災。他說(shuō)，他向往一份暖暖的真誠，即使他愛(ài)的對象是一朵長(cháng)了四顆刺的玫瑰花。
我微微一笑，不知道該怎么回答了。沉默了好久，當我再次發(fā)問(wèn)的時(shí)候，夢(mèng)突然醒了。拿起表一看，凌晨?jì)牲c(diǎn)。躺下再睡，卻再也夢(mèng)不到他了。再次醒來(lái)之后，好像明白了很多很多的東西。
也許，不管發(fā)生什么事情，心總是需要安靜的。即使有了一個(gè)可以相互依靠的靈魂，我們還是需要孤獨，需要靜下心來(lái)豐富自己的精神世界。精神世界不是虛幻的，而是支配軀體前進(jìn)的巨大動(dòng)力。如果沒(méi)有了精神世界，我相信自己一定是無(wú)法看到更美的風(fēng)景的。其實(shí)，我們在人間的短暫停留就是為了看風(fēng)景。當然，在上帝眼里我們的生活只是一個(gè)故事罷了，我們本身的就是一種風(fēng)景。上帝存在嗎？上帝已經(jīng)死了，而對于美好的信仰就是我自己的上帝。
愛(ài)情可能是一處遠處的一片風(fēng)景，風(fēng)景越遠也就越美好。要想看到更美的，就必須要有足夠的力量去爬上一座更高的高山。只有會(huì )當凌絕頂之時(shí)才能更好的欣賞它，感受它。對于人來(lái)說(shuō)，感受是最重要的。如果我沒(méi)有讀書(shū)，如果我不會(huì )思考和創(chuàng )造，我便會(huì )無(wú)法感知到它的存在。
我向往平凡，但是我討厭平庸。如果想要看到不平庸的風(fēng)景，那么我就要努力讓自己的'靈魂變得不再平庸。
平庸的愛(ài)情觀(guān)是占有，而真正的愛(ài)情是彼此的欣賞。也許愛(ài)情就如同小王子的那朵玫瑰花，如果摘下了它，占有了它，那么它就會(huì )枯萎，不再有生命的活力了。如果在它身邊用心的澆灌，那么它就會(huì )變得非常的美好。作為一個(gè)獨立的生命個(gè)體，一定要懂得相互的尊重，彼此的給予對方精神上的自由。這一點(diǎn)，是非常重要的。
如果我在她的身上失去了時(shí)間，那么她對我而言一定會(huì )變得非常的重要。時(shí)間永遠不會(huì )停止，河水也不會(huì )有絕對的停流。那么，就讓愛(ài)情成為一條流動(dòng)的河吧。你來(lái)了，我便和你一起看這世間的風(fēng)景，你若不來(lái)，我還看我的花，賞我的景。
我無(wú)法讓花變成果實(shí)，可能是因為時(shí)間不夠，也可能那朵花本來(lái)就是一朵花。
也可能，愛(ài)情的存在就是用來(lái)豐富那顆獨立的心靈的。
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