堅定的守護-隨筆寫(xiě)作
成功的人之所以成功,是因為他在困難面前沒(méi)有選擇退后、低頭,而是至始至終都堅定的守護自己的初衷。
有人說(shuō):“堅守是死抓著(zhù)不放,是固執的!倍覅s不這么認為。堅守是堅持不懈的另一種詮釋?zhuān)⒉皇怯谷搜劾锏墓虉獭?/p>
抗美援朝時(shí)期是一個(gè)戰火紛飛、槍林彈雨的時(shí)代。為了不讓敵軍發(fā)現隊伍行蹤,而被大火侵蝕的革命烈士——邱少云。在生命的最后一刻,他仍堅守在崗位上,紋絲不動(dòng),直至死亡。
邱少云這種為了不讓敵軍發(fā)現身后的戰友而犧牲自己的大無(wú)畏精神,不能稱(chēng)之為固執。他的堅守初衷,是因為他忠于國、忠于黨、愛(ài)戰友。這種堅守稱(chēng)之為固執,豈不是很可笑?
“一戰”前西方國家的工業(yè)革命大興起,無(wú)數工人一夜間失業(yè)人數暴增。工人的飯碗在著(zhù)名的“蒸汽時(shí)代”里微乎其微,大機器的出現把工人推向社會(huì )的底層。工人們迫切的想奪回自己的權利,卻沒(méi)有正確的指導思想,才有了“巴黎公社”這樣的悲劇。在這關(guān)鍵時(shí)刻,一位偉人——馬克思,誕生了。他帶來(lái)了《共產(chǎn)黨宣言》,成功的領(lǐng)導一次又一次的工人運動(dòng)。以至于受到資本主義的資本家的排擠,致使他漂泊在外。他一生可謂顛沛流離,但他沒(méi)有放棄工人運動(dòng)。他依舊堅守著(zhù)他的無(wú)產(chǎn)階級政權,74年后列寧用他的《共產(chǎn)黨宣言》建立了世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家——蘇聯(lián)。
馬克思飽嘗背井離鄉之苦他依舊堅守著(zhù)為無(wú)產(chǎn)階級奪取政權,不能稱(chēng)之為固執。他堅守的初衷,是因為他想讓工人擁有屬于自己的權利。
“予獨出淤泥而不染,濯清漣而不妖!笔菍μ諟Y明的真實(shí)寫(xiě)照。他厭倦了骯臟的官場(chǎng)生活,一心向往怡然自得的.田園生活。才有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!边@樣美麗的田園詩(shī)。他堅守著(zhù)他的節操,在田園度過(guò)了余生。
陶淵明沒(méi)有榮華富貴,只有“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!。他不愿與統治者同流合污,堅守自己的節操,向往著(zhù)田園的美好生活,不能稱(chēng)之為固執。他的堅守的初衷,是因為他不想在官場(chǎng)生活中迷失原來(lái)的自己。
人若不堅守自己的初衷,就會(huì )像墻頭草一樣,風(fēng)往哪吹就往哪倒。到最后,原來(lái)的自己根本不知道迷失在哪里了。
人若不堅守自己的初衷,到老的時(shí)候記憶里剩下的就只有遺憾和懊悔,后悔自己的一生沒(méi)有意義。
人若不堅守自己的初衷,到不了成功的彼岸!肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!,沒(méi)有人能隨隨便便成功。堅守,是成功的人必備的品質(zhì)之一。
堅守并不是固執,它是堅持不懈的另一種詮釋。堅守是一種精神品質(zhì),更是通向成功的橋梁。因此要堅守自己的夢(mèng)想,永不放棄,才能走到彼岸。
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