善擒者亦善縱隨筆
閱讀過(guò)綠林大學(xué)書(shū)籍的英雄好漢們，信奉只進(jìn)不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成長(cháng)中的小魚(yú)，是因為他知道一擒一縱，才能長(cháng)續持久地有所收獲。
鼠目寸光的大英雄們，口稱(chēng)拿來(lái)之主義，孰知拿來(lái)主義并非統統拿來(lái)而又照單全收，真正的智者不會(huì )使沒(méi)有退路的情況出現，要學(xué)會(huì )舍棄一部分，而心知肚明，那飛走的終究會(huì )被擒回。
善擒善縱者，非諸葛孔明莫屬。對于孟獲的七擒七縱，成為了傳世佳話(huà)，而大擺空城之計，也是變相的欲擒故縱。聰明人都曉得，該擒的當毫不手軟;不該擒的.當放任自流;擒到了不該擒的要學(xué)會(huì )放手，只有暫時(shí)的放手才能成全最終的收獲。
丹麥人一向以機智著(zhù)稱(chēng)。以小小的國土，少少的人口，寥寥的資源，何以跨入大國的行列?因為他們在小事中也懂得擒與縱的關(guān)聯(lián)。丹麥人在釣魚(yú)過(guò)程中會(huì )放走已經(jīng)到手了的小魚(yú)，因為他們明白小魚(yú)未嘗美味，不如放會(huì )水中養大再來(lái)。況且今日倘若將大小魚(yú)類(lèi)全部釣走，那么明天呢，豈不是自掘墳墓，自斷后路。
許多自詡不會(huì )把手中的機會(huì )放走的聰明孩子，兩手滿(mǎn)滿(mǎn)持握著(zhù)尚未成熟的機會(huì )，滿(mǎn)意幸福地歡笑，欣然地不愿放手，以為自己終于掌握了命運。而忽視了成熟的機會(huì )飛一般地與他們擦肩而過(guò)了。機會(huì )這種東西，來(lái)時(shí)悄無(wú)聲息，去時(shí)損失慘重，更可悲的是受損失者仍一無(wú)所知地趴在準機會(huì )或偽機會(huì )的門(mén)口不愿起來(lái)。老人扶起那些飲鴆止渴的好孩子，告訴他們應當善擒善縱，而不是鉆進(jìn)了好看的死胡同。
故，本人愚見(jiàn)只擒不縱必有兩處拙缺。一，擒了不該擒的而沒(méi)有縱，那么以后該擒的也被之前先擒走了。未來(lái)便成了真空，不免不可再擒。二，胡亂盲目地去擒，難免誤差，而兩年已滿(mǎn)，復以何擒，不知縱手，也將失去再擒的資格。未獲成功者又不愿推倒重來(lái)的，永遠不懂不破不去的樂(lè )趣，也永遠享受不到成功的樂(lè )趣了。
唯獨善擒善縱者，選擇性地擒走一些，而放任其余，這或許也是休養生息，而休養夠了，再去擒獲一些，自然取之不盡，用之不竭。而這個(gè)道理，恐怕只懂得拿來(lái)的豪杰們，短期內是無(wú)法勝任的。
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