經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事（通用12篇）
在日常學(xué)習和工作中，說(shuō)起隨筆，大家應該都有印象吧？隨筆是過(guò)去社會(huì )較為流行的一種文體，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷。想要找更多優(yōu)秀經(jīng)典的隨筆嗎？下面是小編幫大家整理的經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇1
驢，是一種家畜,像馬，但比馬小，耳朵和臉都較大，能馱東西、拉車(chē)、供人騎乘。
說(shuō)到驢，還得先談?wù)勗谝槐驹⒀詴?shū)上看到的一則《以驢為榜樣》的故事。故事是這樣的：某日，農夫的驢子不慎落井。農夫心急如焚，絞盡腦汁，費盡半天周折，但終因井深壁直而無(wú)計可施，又念及驢子年老體衰，已無(wú)大用，遂決定放棄。驢于井中痛哭哀嚎，景象凄慘。農夫請來(lái)左鄰右舍，人手鐵鏟一把，開(kāi)始填井埋驢，以免除驢之痛苦煎熬。驢得知此情，始則更感傷悲，哭聲不斷，令人同情而無(wú)奈。但出人意料的是，一會(huì )兒這頭驢子就安靜下來(lái)了，農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚！當鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應令人稱(chēng)奇：它將泥土抖落在一旁，然后站在鏟進(jìn)的泥土堆上面，就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土不停抖落井底，然后站上去！站上去，很快地，這只驢子便升到井口，然后在眾人驚奇的表情中得意地跑開(kāi)了！
這則故事是想要告訴我們，在人生的坎坷旅程中，我們也難會(huì )免陷入“枯井”，也會(huì )在“枯井”中遭遇“落井下石”的打擊，也會(huì )被各種各樣的“泥沙”傾倒在我們的身上，只要我們不拋棄，不放棄，以驢子為榜樣，停止哭泣，擦干淚水，瞪起雙眼，振作精神，抖落掉在我們身上的那些“石塊泥沙”，最后終會(huì )有奇跡的出現。
另一方面也勸誡我們，不管做什么事都要堅持不懈，努力地朝我們的目標邁進(jìn)，而不要抱著(zhù)臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)，等到快要開(kāi)始做起來(lái)的時(shí)候才發(fā)覺(jué)其實(shí)還沒(méi)有準備好，甚至開(kāi)始慢慢的后悔當初真不該怎樣，而要怎樣怎樣，此刻卻也已經(jīng)來(lái)不及了。
還有一則故事《黔之驢》，說(shuō)的是：貴州本來(lái)沒(méi)有驢，有喜歡好管奇事的人用船把驢載入貴州里。運到之后發(fā)現并沒(méi)有什么用途，所以就把它放在山下。老虎見(jiàn)了它之，龐然大物，把它當作神看待，躲在林間窺視它。稍出近之，慭慭然，還是不知道它是什么東西。
有一天，驢大聲一叫，老虎很害怕，逃得遠遠的，以為將要把它吞噬它自己。然后，來(lái)來(lái)回回的觀(guān)察它，發(fā)現它并沒(méi)有什么其他的本領(lǐng)，并且也習慣了它的聲音，又朝著(zhù)它四周來(lái)回走，始終不敢和它拼搏，老虎又漸漸靠近驢，更加隨便地戲弄它，碰撞，挨近，沖撞，冒犯它。驢禁不起憤怒，用蹄去踢它�；⒏吲d，計劃著(zhù)說(shuō)：“不過(guò)如此罷了！”再跳踉，斷其喉，盡其肉，才離開(kāi)。
這故事主要講的是，驢雖然很聰明，貌似長(cháng)得很強大，但它最后卻也成了老虎嘴上的一塊肉。因此，凡事只要敢于斗爭，并善于斗爭，就一定能戰而勝之。而在生活中，我們也要引以為借，不要在競爭對手面前過(guò)分的表現自己，這樣才會(huì )立于不敗之地。
在生活中，人們有時(shí)候也會(huì )運用到與驢有關(guān)的成語(yǔ)。用驢唇馬嘴比喻那些胡說(shuō)八道的人；用驢打滾來(lái)形容當今社會(huì )那些中重利盤(pán)剝的人；用呂肝肺來(lái)形容那些狼心狗肺，壞心眼的人。也有人用驢比喻成那些專(zhuān)屬蠻干的職場(chǎng)新人，甚至是把驢當作偶像，在辦公桌前擺上以警示自己要扎扎實(shí)實(shí)的做好事。
喜歡讀書(shū)的人是心意想通的，不知道在哪里看過(guò)這句話(huà)了。而作為職場(chǎng)新人的我們，之所以會(huì )這樣做，我想大概也只有我們自己能懂，在他人看來(lái)或許只能是一種笑話(huà)吧！
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇2
黔無(wú)驢，當好事者用船載來(lái)那么一頭的時(shí)候，黔地人人畏之，就連平素兇猛的百獸之王老虎也被這個(gè)龐然大物給唬住了。
“成功”這家伙，跟那頭驢有很多相似之處：老遠看去，陌生而高大，神秘而神圣，令那些從未見(jiàn)過(guò)它老人家一面的人們，仿佛看到一圈灼人的光環(huán)，有一種望而卻步的“嚇阻”之感。
那個(gè)龐然大物后來(lái)被老虎親密接觸了一下，便在老虎肚子里功成名就去了。而“成功”這家伙，雖然也遇到過(guò)人中老虎，但總的來(lái)說(shuō)，還是高高在上，凜然難近。
尤其是東方人，中國人，把“成功”奉若神明，把到達“成功”的路描繪得艱難無(wú)比，絕非常人所能至：什么“踏破鐵鞋”、“衣帶漸寬”，“勞其筋骨”、 “餓其體膚”，還得“吃得苦中苦，做得人下人”�？傊�，做人難，能“成功”更難，不把自己折騰得人不人、鬼不鬼的。就別想跟“成功”打上照面。
1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋留學(xué)，在“喝下午茶”的時(shí)候，他聽(tīng)到了一些學(xué)術(shù)權威、諾貝爾獎獲得者等成功人士的聊天，他發(fā)現這些人風(fēng)趣幽默，平易可 親，把自己的成功大都看得非常自然而順理成章。后來(lái)，韓國學(xué)生發(fā)現自己在國內時(shí)是被許多“成功人士”欺騙了。那些人普遍夸大了自己創(chuàng )業(yè)的艱辛。他們嚇阻了 那些還沒(méi)有成功經(jīng)驗的人。
1970年，這個(gè)韓國人以《成功并不像你想象得那么難》為題撰寫(xiě)了畢業(yè)論文�，F代經(jīng)濟心理學(xué)創(chuàng )始人布雷登教授讀后大為驚喜，他還寫(xiě)信給他的劍橋校友、時(shí)任韓國總統的樸正熙，說(shuō)這本書(shū)“將比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)�！�
后來(lái)的事實(shí)證明，這本書(shū)果然開(kāi)啟了年輕人的自信，伴著(zhù)韓國經(jīng)濟在世界東方騰飛了。這個(gè)留學(xué)生后來(lái)也獲得了成功，他成為了韓國泛亞汽車(chē)公司的總裁。
做喜歡的事情，堅持下去，樂(lè )在其中，成功就會(huì )漸漸露出親切的笑臉，如一頭純樸的驢，成為你快樂(lè )的玩伴。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇3
又見(jiàn)七夕，形影孤單，遙望銀河建鵲橋，滿(mǎn)城的玫瑰花，卻找不到屬于自己愛(ài)戀，于是毅然背起行囊，逃離了這片傷心的屬地。路漸行漸遠，心事卻被拉得越來(lái)越長(cháng)。兜里揣著(zhù)十二塊錢(qián)，我開(kāi)始了一段新的驢行。一碗蓋碼飯，我便投入到了無(wú)產(chǎn)階級的洪流當中，好友胖胖見(jiàn)我實(shí)在可憐，給了我一包檳榔，兩包煙，揮揮手，我告別了這座有愛(ài)卻沒(méi)有愛(ài)人的地方，暮色深沉，不知歸地在何方，夜半時(shí)分，我依然在流浪�？邕^(guò)午夜和凌晨的交替，流浪的心終于得以安定，不愿意洗澡，拿出一根煙，抽著(zhù)自己的寂寞，卻吐不完無(wú)盡的心事，困覺(jué)。
有種呼喚，叫吶喊，有種釋放，叫自虐。于是我便走進(jìn)這座叫拉磨的大峽谷，拋開(kāi)凡塵俗事，將心融入這一方山水之中。沿著(zhù)蜿蜒謚靜山溪，在峽谷里緩慢的穿行。上善若水，厚德載物，步行在溪水里，她用包容將腳下的足跡抹去，百米高的瀑布從天而泄，濺起陣陣水霧，隨風(fēng)飄散，潮濕了每個(gè)人的心，千年的沖刷，萬(wàn)年的風(fēng)霜，站在峽谷低下，仰望那不可知的源頭，光滑的石壁撫平了心的傷痕，在時(shí)間的長(cháng)河中，一切菱角都將被抹去，不如放下，何必為難自己。
一根繩，延伸到高山的盡頭，足下是零零碎碎的石塊，攀爬而上，落石紛飛，稍不留意，就有可能出現傷亡，有個(gè)叫獨臂俠的男人，用一只手在攀登，將大山踩在腳下。九十度絕壁，我們在垂直下降，一個(gè)女孩在山崖中間傷心的哭泣，一直在哭喊著(zhù)救命，但換來(lái)四十多個(gè)人放縱的笑，唉，可憐的孩紙，你會(huì )長(cháng)大的。溪水時(shí)緩時(shí)急，順流而下，相互攙扶，水急處，總有人在跌倒，但興致絲毫不減。坐在群山之間聳立的石塊上，靜靜的享受著(zhù)日光浴帶來(lái)的溫暖，看山峽里的人，泡在冰冷的水里，我和追風(fēng)得意的笑，就讓寒冷來(lái)得更猛烈些吧
那一夜，組織方用籮筐抬來(lái)啤酒，我們盡情的暢飲，那一夜，黃泥地上篝火在燃燒，我們載歌載舞，那一夜，滿(mǎn)天星光有煙花在綻放，我送去了十一朵玫瑰。那一夜，行走游走在每個(gè)飯桌前不曾落座，你辛苦了。那一天，有個(gè)懷春的少女在懸崖邊悲傷的哭泣，只是沒(méi)有人能懂她的傷心。那一天，有個(gè)純潔的女孩在溪水邊痛飲而醉，只是是因為話(huà)梅有種酸酸的感覺(jué)。那一天，有位女子臥倒在男人的脊梁上，只是因為她覺(jué)得冷想睡覺(jué)了。那一程，我們不離不棄，只是因為我們來(lái)自湘潭。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇4
農夫有一頭驢，有一天，驢掉進(jìn)了井里。農夫想盡了各種辦法，不管怎么掙扎，都無(wú)法讓驢從井里掙脫。大家要喝水，驢卻在井里，有了沖突。于是，大家用泥土把井填平。驢就活活的被掩埋了。
這是一個(gè)悲傷的故事。這頭驢竟然如此蠢笨悲慘？我不知道是不是每一個(gè)跌宕起伏的故事都會(huì )有一個(gè)但是，不過(guò)我想，有了但是，才有了轉折和希望。
但是，就當大家在往井里填土的時(shí)候，驢踩著(zhù)堆積在腳邊的土，爬出了井，跑遠了。于是，這個(gè)故事又變成了絕處逢生的勵志故事，只要我們把身上的負擔踩在腳下，每一撮土，都會(huì )成為成功路上的墊腳石。生活永遠充滿(mǎn)了未知，這種未知可能是驚喜也可能是驚嚇。若你愿意努力一點(diǎn)，就離夢(mèng)想更近了一步，也許會(huì )是一個(gè)絕地反擊的結局呢！
總歸來(lái)說(shuō)，我還是在傳播正能量，比較符合中國國情。
農夫是我們的父母，驢就好比是我們，井就是社會(huì )，而大家，就是我們在社會(huì )里遇到的各種各樣的人。不能說(shuō)每一個(gè)人都是善意，卻也是我們無(wú)法預知的。把驢送上西天，有的人認為是地獄，有的人卻認為是天堂。因為是未知的環(huán)境，總是有了諸多的猜忌和疑惑，往往在這些疑惑中迷失了自己，忘記了努力的方向。中國式思維總是花太多的時(shí)間去考慮還沒(méi)有發(fā)生的事情，為了那些事情改變現有的生活方式以及面對生活的態(tài)度。丟掉了原有的喜怒哀樂(lè )，只為了構造一個(gè)虛無(wú)的悲歡離合。
我有一個(gè)朋友，她總是能看在我前面，看的比我淡，做的比我灑脫。行云流水，來(lái)去無(wú)痕。不去打聽(tīng)他人的蹤跡，也從不留下自己的一星半點(diǎn)。某天，我問(wèn)她，如何才能有這樣的心態(tài)，不被世俗所累自由自在。后來(lái)她告訴我，失去才是永恒，失去了就是失去了，而擁有的還可能失去。只要從容面對失去，就可以無(wú)所畏懼。而這所有的一切，她都在書(shū)中獲得。她在書(shū)中生，她在書(shū)中死。
我們長(cháng)大，就在失去。我們成熟，就是面對失去，接納失去。
某一段時(shí)間，我覺(jué)得世界是如此的灰暗。我是窮人家的孩子，不管我怎么蹦跶怎么努力怎么不甘心，好像仍然跳不出既定的人生局面。媽媽告訴我，古人云：窮則思變。卻忘記告訴我，要忍受的以及需要付出的。郁結之下，對媽媽說(shuō)，丑小鴨之所以變成天鵝，是因為它本來(lái)就是天鵝的孩子，和它后天的努力沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系。媽媽淡淡的說(shuō)了幾個(gè)字：我錯了我錯了。那個(gè)時(shí)刻，恨不得扇自己耳光�？墒�，有什么用呢？我想是快被現實(shí)打垮了。任憑我如何的蹦跶，始終逃不出那個(gè)圈。如果我就這樣放棄了，聽(tīng)天由命，我就是那頭被掩埋的驢。用隨便的態(tài)度，過(guò)沒(méi)有斗志的生活，怎么活怎么死。一輩子也就只是活了一輩子。見(jiàn)過(guò)了生離死別，經(jīng)歷了傷心欲絕�；剡^(guò)頭了，才發(fā)現自己才20出頭。如花的年紀，卻看盡了蒼涼。這何嘗不是一種諷刺。歲月如同一只溫柔的手，一遍遍的撫平我心上的褶皺，手上卻滿(mǎn)布皺紋。表面完好如初，內里卻滿(mǎn)目蒼夷。這就是現實(shí)。這就是生活。這就是人生。
采集東籬下，悠然見(jiàn)南山。
一直以來(lái)，都很喜歡佛語(yǔ)和詩(shī)經(jīng)。也喜歡往山上跑，向往清凈悠然的生活。奈何自己只是一個(gè)凡塵世俗之人，俗人該有的愛(ài)好毛病，吃肉喝酒，愛(ài)恨嗔癡。我一樣不落。放不下的無(wú)法做到超然，得不到的無(wú)法悟的釋?xiě)�。我一直認為， 那是另外一個(gè)我的愛(ài)好和執著(zhù)。固執的去堅守心中的凈土，不被茫茫塵世沾染。
不久前，喜歡上一檔演講類(lèi)節目里的參賽者。這位參賽者其中有一篇演講稿是（寒門(mén)貴子）作者娓娓道來(lái)的是她對生活的執著(zhù)和樂(lè )觀(guān)。是拼搏和奮進(jìn)。是永不言棄和堅持到底。深深的觸動(dòng)了我的靈魂。對生活生命有了新的看法。就算是寂寞的生命，也要在寂靜中開(kāi)出花朵。你無(wú)法選擇如何生，但是你可以決定怎么活。生活就是一面鏡子，你歡笑以對，回報的依舊會(huì )是溫暖的笑臉。
想得不可及，想忘無(wú)法丟，何苦拽著(zhù)往事自我折磨。攤開(kāi)手掌，收貨的會(huì )是一片陽(yáng)光�；蛟S，年輕的我們，并不缺乏能力，我們丟失的，也許是自己的心。一顆正確看待事物的通透的心。
俗話(huà)說(shuō)：福至心靈。流傳下來(lái)的古話(huà)還是有自己的道理的，你們覺(jué)得呢？
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇5
“這本是Happy Ending來(lái)著(zhù)的，”他說(shuō)“現在可好，一切都亂了套�！�
“但這也沒(méi)有辦法，你再如何的怪罪我，現實(shí)也不得改變半分�！睂γ媛柤�。
“咦，等等？”
這是兩條魚(yú)的故事。
他們在試圖尋找這水中氣泡的源泉。
而故事的起源又是這樣的，小藍魚(yú)在某一天，感受到了上天下達的指令，并給了他一個(gè)小小的氣泡，小藍魚(yú)悶聲吸了一口那泡，差點(diǎn)沒(méi)嗆個(gè)半死。
“我懂了！這是說(shuō)這個(gè)泡是不得要領(lǐng)的，我必須去找這泡得要領(lǐng)的地方！”
“等等等等，泡，得要領(lǐng)，又是什么東西？”路過(guò)的小黃魚(yú)發(fā)問(wèn)。
“這泡得要領(lǐng)啊……先暫不得說(shuō)啊，這可是天機！”小藍魚(yú)自信滿(mǎn)滿(mǎn)。
“嗯嗯……”小黃魚(yú)似懂非懂點(diǎn)點(diǎn)頭“我也能去尋找得趣兒的泡嗎？”
“當然！要不咱一起吧！”
“行啊�！�
然后兩條魚(yú)順著(zhù)氣泡飄來(lái)的方向游去。
但是——
他們是海魚(yú)啊——氣泡可是從入�？陲h來(lái)的。
Oh!shit!
然后由于他們的鹽分太多，終于，兩條魚(yú)不斷地脫水不斷地脫水，成為了世界上第一二條自然條件下的咸魚(yú)。
耶——
可喜可賀，可喜可賀——也太敷衍了吧？
當然，兩條魚(yú)確實(shí)是看見(jiàn)過(guò)許多不得趣、不得要領(lǐng)的氣泡的，每一個(gè)都讓小藍魚(yú)嗆得不輕。
“喂喂喂，我說(shuō)你這樣嗆來(lái)嗆去實(shí)在是太沒(méi)意思了吧？你該不會(huì )是個(gè)自虐狂吧？”
“那可還是不咧，這樣嗆嗆反正也不是啥大事，我還能見(jiàn)識各種不同的泡，嘛，還是不虧，不虧�！�
“你瞧，那瀑布下的泡又細又飄，吸來(lái)其實(shí)是非常得趣的！只可惜打的我身上辣痛的，才發(fā)現那泡不大得要領(lǐng)。而你再瞧，那水面上忽忽悠悠飄過(guò)來(lái)的那彩泡，就一扎水面就沒(méi)了的那個(gè)，我碰了可多次呢，吸了吸倒是香得挺好，得趣的很，又可惜太脆了，還是不得要領(lǐng)。還有還有那咱剛出發(fā)時(shí)，那水底冒的泡泡，往上走啊，就越來(lái)越大，那時(shí)周?chē)蔁崃�，悶吸一口，哇，涼爽得不得了，也是十分得趣的，又可惜環(huán)境不得要領(lǐng)�！�
“聽(tīng)我這么一說(shuō)，感覺(jué)還是不錯吧�！�
“其實(shí)我可以把你這番話(huà)當心理安慰劑來(lái)處理的�！�
“你瞧，我們確實(shí)是看了許多趣景，也品過(guò)螃蟹先生的泡泡，嫩葉在水下吐的泡泡，人類(lèi)惡意在水中放屁的泡泡等等等等。每一項確實(shí)都十分有趣，但是——現狀是這樣的，我們來(lái)到了這條正處于枯水季的河流，趕巧的是，我們，在離水源五米的地方，水流剛好被掐斷了，而且完全沒(méi)有新水源供給，同時(shí)太陽(yáng)也毒辣的很�！�
“現在我們僅是在一灘水洼里，不是大海，不是河流，不是湖泊，煩請您這條智慧聰明的小藍‘愚’稍微搞清楚一下子現狀�！�
“如果我們不走這條水的話(huà)，本來(lái)還是可以達到HE來(lái)著(zhù)的�！�
“咱要干涸致死啦！”
看起來(lái)小黃魚(yú)是在嘶吼的樣子，但其實(shí)他們差不多快要成魚(yú)干了，那話(huà)是放不狠的。那一句句的話(huà)大概只是想立反向flag吧，可惜看起來(lái)不大有用。
但，聰明機智的小藍魚(yú)總是有辦法，他靠近小黃魚(yú)，將自己最后一點(diǎn)水沫吐成泡泡，遞給小黃魚(yú)。
“也許這才是最得趣的泡泡吧，”小黃魚(yú)孱弱地微笑“你還是給您自個(gè)留一些吧，我不大要緊�！�
也許這就是相濡以沫的涸轍之鮒吧，感天動(dòng)地。
可是聰明機智超厲害的小藍魚(yú)是真的有辦法��！不是假的��！不要搞的如此嚇人，這倆孩子死不了！
說(shuō)來(lái)，小藍魚(yú)躍出了水面，在干燥的沙面上游動(dòng)，游向五米外的水源。小藍魚(yú)游過(guò)的沙面留下了一道淺淺的溝，當小藍魚(yú)突破到達水源的最后一層沙時(shí)，那些淺淺的溝作為引水渠將澄澈的水運到小黃魚(yú)處，為小黃魚(yú)帶來(lái)生命。
“WT——？”等小黃魚(yú)游到水源處時(shí)，他對小藍魚(yú)發(fā)出了這樣的感嘆。
“這水泡泡不錯吧�！�
“得趣，得趣”
“那你覺(jué)著(zhù)是這個(gè)得趣還是剛剛的得趣呢？”
“那自然還是剛剛那個(gè)，我倒個(gè)是唯心一點(diǎn)的家伙，那玩意出現時(shí)，我的內心是尤其感動(dòng)的，大致是目前最感動(dòng)的一次，然后再由這種意識映射到現實(shí)的話(huà)，那么這個(gè)泡，就是最讓我得趣的了。那您老人家呢？歷盡千辛萬(wàn)苦找到的這個(gè)泡，總該是最得趣的吧？”
小藍魚(yú)又吸了一口這水源生產(chǎn)的泡，清、涼、舒適，大致是最讓魚(yú)得要領(lǐng)的一個(gè)泡了，小藍魚(yú)開(kāi)心得很。
“那當然不��！”
“？”
“這最得要領(lǐng)的泡，其實(shí)我從一開(kāi)始就知道了。誰(shuí)曾有說(shuō)過(guò)這泡必須要是液體邊際��？若以水陸表面為泡邊界，以水面以外為泡里邊，那么這泡，便是這地球以外的世界；而如果以我的邊際為泡的邊界，我以外的地方為泡里邊，那全世界，除了我，都在泡里邊。從來(lái)沒(méi)有魚(yú)說(shuō)過(guò)，這泡里啊，一定什么都不得有，就算有也得要均勻，有這話(huà)嗎？沒(méi)有！所以我就認為，這最得要領(lǐng)的泡，就是這世界，第一，起碼從我生至我死，這世界都在，第二，這泡有萬(wàn)物，什么都有，什么都有機會(huì )嘗得到，第三，這泡不均勻，因此所有東西都是不和在一起的，是分離的，于是這泡里的東西就對于我來(lái)說(shuō)，是時(shí)變時(shí)換的，看起來(lái)和第二點(diǎn)很像，但還是不大一樣的�！�
“所以我游來(lái)游去嗆來(lái)嗆去只是為了去不斷完善我腦內關(guān)于這最得要領(lǐng)的大家伙，而不去再去找一個(gè)�！�
“所以這就是你把我騙出來(lái)的原因？騙我說(shuō)是去找最得趣的？而不是完善？”
“嗯那！”
“我……………………那你剛剛為什么能在沙上游��？超能力？”
“這個(gè)啊，就是我不斷嗆來(lái)嗆去，就那個(gè)你說(shuō)的自虐，然后進(jìn)化來(lái)的，怎么樣，很不錯吧�！�
“不錯，厲害，服氣，為您鼓掌啪�！�
“其實(shí)如果多在陸地上多游游還可以有幾率進(jìn)化出腿呢�！�
“那還是算了�！�
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇6
�。ㄒ唬�
驢行是愛(ài)的赴會(huì )，只是弱驢一頭戀人頗多，就一直追尋“驀然回首，燈火闌珊”的美妙，苦尋愛(ài)人在水中央的亦夢(mèng)亦幻，時(shí)過(guò)多日，當我心底喚著(zhù)“箭扣！”之時(shí)，驢行之境界已臻完美.
得知行者戶(hù)外驢行箭扣的確定時(shí)間，屈指待日；4月11日晚夜半歸來(lái)，興奮旋即沉默……擔心粗淺的文字黯然了箭扣的大美，恐拙劣的達意難以承載箭扣的厚重與內涵。
4月10日夜半至西柵子村，住宿農家大通鋪。晨起早餐畢，時(shí)間近6點(diǎn)，群友觀(guān)周?chē)吧�，朝�?yáng)未升朝霞微光已顯，半圓冷月靜掛深藍天幕，天幕下長(cháng)城彎曲的線(xiàn)條冷艷清麗，眾人皆歡叫以示驚艷。立即準備行裝雄赳赳氣昂昂地奔赴長(cháng)城。
上山的路彎長(cháng)陡立，每個(gè)人好似在趕約會(huì )時(shí)間，速度有點(diǎn)兒超出平時(shí)驢行的自己，我屬狀態(tài)欠佳者，不得已稍作站立，快速地看幾眼山坡盛開(kāi)的杏花，也沒(méi)平時(shí)的抒情狀，汗水任流追趕著(zhù)同伴�！凹铀�，到了！”聽(tīng)到山頂喜悅的呼喚，陸續到達長(cháng)城守關(guān)。
足下長(cháng)城守關(guān)，青色長(cháng)磚吟詠著(zhù)年輪的詠嘆，中間的碎片哀嘆著(zhù)歲月的變遷，長(cháng)城的容顏注入時(shí)間的韻味，任你有四溢的青春也會(huì )黯然。站在守關(guān)西眺，但見(jiàn)長(cháng)城從九眼樓依著(zhù)山勢蜿蜒而來(lái)，氣勢雄渾，大氣巍然，當目光定格于恢弘，我只有呆立而無(wú)歡呼。
呆若木雞還談不上，領(lǐng)隊的行程安排聲把我喚回現實(shí)。我們計劃從守關(guān)西進(jìn)至飛鷹倒仰再折回到正北樓，有隊友放棄西行，我們卸下裝備，輕裝前進(jìn)。
走在長(cháng)城內恍若在歷史的長(cháng)河里穿梭，來(lái)到將軍垛口，印象里簡(jiǎn)單的垛口卻原是一座偉大的建筑，我戲稱(chēng)這是三進(jìn)三出的袖珍兩層樓，可以?xún)Σ乜梢择v扎，中間洞口的兩旁各有一個(gè)瞭望口，且上下極為方便。我好似穿越到到明朝，萬(wàn)里長(cháng)城的無(wú)數個(gè)垛口屹立于高山之巔，沐風(fēng)櫛雨而巋然，烽火不斷而強悍。我搬起塊兒厚厚的青磚貼近我的臉頰，想要傾聽(tīng)它的心語(yǔ)，卻覺(jué)峰巒蜂擁聚在眼前，青磚如手，垛口如軀體，瞭口如雙眼，每塊青磚就是一個(gè)不屈智慧的魂靈，我分明看見(jiàn)長(cháng)城在飛舞，踏著(zhù)進(jìn)行曲的節拍抑或是大提琴二胡塤的合奏，沒(méi)有誰(shuí)不為之心醉神迷。
心醉神迷吧！足下的戶(hù)外鞋也時(shí)時(shí)提醒著(zhù)自己正在原汁原味的長(cháng)城艱難地攀爬，幾百年的滄桑讓青磚衰老了容顏。青磚碎片脫落，平鋪或擁堵成堆，山石嶙峋袒露，白色的嶙峋和青磚儼然一幅沉淀幾百年的藏品。長(cháng)城古道的畫(huà)面洪荒樸拙，色彩紛呈的運動(dòng)衣在這洪荒中匍匐攀登高歌抒情，就有了現代與歷史的對比交叉，形成立體構圖，不用取景，不須秀POSE，就是一幅頗具內涵的大畫(huà)面。
道路之難難不過(guò)蜀道，也有飛鳥(niǎo)高空盤(pán)旋。來(lái)到僅能一人攀登的天梯前，近乎七八十度的陡坡讓人望而卻步，不時(shí)跌落下的碎石加大了危險系數，我們拉開(kāi)距離小心攀升，腳穩手牢了再確定登高，胸中提氣，不敢停歇。攀爬完天梯，長(cháng)長(cháng)舒了一口氣，回望天梯一線(xiàn)路，唏噓同時(shí)霎時(shí)穿越近千年，天梯的青磚幻化成無(wú)數雙手，磨了老繭磨有傷痕，修建長(cháng)城的民工有多艱難，駐扎這兒的士卒定有強健的體魄，不懼登高不懼陡降，遇有敵情在這高山峻嶺狹窄的墻內奔跑守衛，那匯報敵情的長(cháng)城烽火熊熊燃燒照亮天際。
思想的穿越和著(zhù)腳下行走的節拍，“荷韻，上！”聽(tīng)到同伴的呼喚，我已來(lái)到一處簡(jiǎn)單的垛口下，幾塊有點(diǎn)兒顫抖的石塊摞起來(lái)成為登上垛口的支點(diǎn)，俯眼看下面的懸崖，有點(diǎn)兒膽怯，看上面伸出的手，還是強裝鎮靜爬了上去，稍作喘息，目標直指飛鷹倒仰。
又一座陡峭的崖壁前，城墻已經(jīng)坍塌，老化的碎石片片猙獰，城墻外側山壁幾乎垂直，來(lái)此的友友都沒(méi)帶攀繩 ，飛鷹倒仰最險風(fēng)光雖然近在眼前也只能留作遺憾。
返回，有了心理備勢，艱難卻不緊張。與守關(guān)留守的隊友回合，繼續目標正北樓的驢行。
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歲月的洗禮愈顯長(cháng)城的鋼鐵脊梁，于脊梁上行走，誰(shuí)也會(huì )生出英雄豪情。無(wú)數人用汗水澆灌了長(cháng)城內外，用生命鑄就不屈的民族之魂，故而人們景仰膜拜，我也從開(kāi)始的神魂顛倒轉到入微的審美之態(tài)。
鋼鐵長(cháng)城如有鮮花擁簇，定是滄桑與新銳、古樸與時(shí)尚毫無(wú)瑕疵的浸潤融合，長(cháng)城內外就是花的海洋。墻內，杏花怒放桃花含苞，深嗅，幽香沁心脾；墻外，山坡是朵朵花云的盛會(huì )。任選一個(gè)地點(diǎn)觀(guān)望，便是一座座粉白色的花山，的確是長(cháng)城內外，惟余芬芳流淌。驢行在此的我們真是美莫大焉！同行的李姐不停地說(shuō)：“停停，讓我拍下來(lái)，太美了！”這句話(huà)一直在我耳邊飄來(lái)蕩去。我比起李姐更甚，躺在城墻上，望著(zhù)座座雄奇險峻的造型，件件柔美的花衣，遲遲不愿起身，不是累而是發(fā)呆迷醉；走到一座相對完好的烽火臺臺基處，仰頭看高達十幾米的建筑，地基白石微涼平滑，手摸著(zhù)石頭，仰頭頂端，為這座幾百年前的防御建筑感到震撼，我愈發(fā)覺(jué)出自己微如塵埃，就想靜靜地和它合影以突出短暫與永恒的辯證。
野長(cháng)城不事雕琢的大美并沒(méi)有迷醉驢行的疲憊，近乎垂直的升降讓我們步步謹慎，汗水多次濕透衣背，腳步無(wú)力，呼吸不暢，領(lǐng)隊天劍和收隊勇前后照應著(zhù)，我也到了走幾步一停歇的狀態(tài)，領(lǐng)隊指明前面的垛口就是午飯地點(diǎn)，我們便拖著(zhù)沉重向前挪動(dòng)，順向逆向的是遼寧戶(hù)外和山東戶(hù)外，互相打探來(lái)時(shí)的線(xiàn)路時(shí)段，其實(shí)是在為自己計算勝利的時(shí)間。臨近用餐地點(diǎn)時(shí)，我腳步緩慢如一位老嫗，話(huà)也不想開(kāi)口說(shuō)一句。
疲憊之極，坐下來(lái)小憩便是極品享受，午餐都是自備的簡(jiǎn)易食品，如若豐盛也無(wú)食欲。裝進(jìn)胃里的皆是水和瓜果，熱鬧的是互相的禮讓和戲謔。
午餐時(shí)間很短，領(lǐng)隊安排下一步：到了澗口，根據自己體力，選擇下山和攀登正北樓。
體力稍稍恢復，苦行繼續。碎磚石擁滿(mǎn)的陡直路段讓精力高度集中，很是耗費氣力，不斷地攀爬讓手套都變了顏色，李姐擔心戴手套影響手落點(diǎn)的穩定性，就干脆全程裸手，磚石的塵色染得纖纖玉手變了顏色，此時(shí)的我可以用憔悴來(lái)形容，但還是情趣盎然地在險美之處留影，讓光影記下這壯美曾與自己相依偎。
走過(guò)了一段又一段，爬過(guò)了一山又一山。走下一段破壞極為嚴重的路段，我雙腿發(fā)軟地坐在了澗口，此時(shí)的關(guān)注就是自己的體感，望著(zhù)眼前陡峭破碎的上山路，想著(zhù)更為奇險的正北樓路段，看到幾位隊友選擇下山，放棄攀登的念頭在瞬間是那樣的強烈，又揣度到達正北樓的美妙享受，與自己斗爭片刻，決定向著(zhù)確定的目標前進(jìn)！
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隊伍集結完畢，一開(kāi)始行走就從長(cháng)城外側迂回攀登，山峰對峙，路段陡直，山勢奇險，每到近乎垂直崖壁時(shí)，就稍緩一下，等心神平定后才攀巖，拖著(zhù)雙腿捱到小布達拉，卸下背負，吹著(zhù)微風(fēng)，遠望走過(guò)的十幾個(gè)垛口鏈接的曲線(xiàn)，涌起的不是豪邁而是平靜，大家吆喝著(zhù)合影，定格下身后的美麗，行者無(wú)疆的群旗迎風(fēng)飄揚，行無(wú)疆心無(wú)域，足下微步心行萬(wàn)里，戶(hù)外本就是靈魂的旅行。
正北樓高高地向我們招手，春風(fēng)微涼好似挾帶著(zhù)春雨，杏花幽幽地散發(fā)著(zhù)芳香，桃花含苞待放，秀色可餐，奇崛險峻、蒼涼雄渾就在自己身邊，一向不做豪放姿勢的我，在群山環(huán)抱中也舉起了雙手，大聲歡呼！
有人說(shuō)透過(guò)長(cháng)城瞭望口可以看到世界，我站在瞭望口站定，奔涌而來(lái)的是正在翻頁(yè)的歷史。繼續向前，有的路段僅容一人攀升，手用力抓住石縫，帶動(dòng)雙腿提起自己；在一處陡崖處，下面幾塊石塊壘起來(lái)，旁邊是十幾米的懸崖，很困難地找到手能抓的石塊，顫悠悠地把自己送下去，長(cháng)長(cháng)吁了一口氣后鉆進(jìn)下面的垛口內，繞出來(lái)就是軟梯子，定下神 ，登上梯子，攀過(guò)峭壁，一鼓作氣登至正北樓。
正北樓比起走過(guò)的垛口保存比較完好，下面可以駐扎儲藏，上面可以瞭望，回望走過(guò)的美麗，前望蜿蜒不斷的奇跡，涌起的唯有：大美，箭扣！
下的正北樓，一處斷墻處，四周杏花林，花團錦簇中靜等后面的隊友，大家沉浸在勝利的喜悅中，沒(méi)感到?jīng)鏊拇猴L(fēng)中濃濃的雨意。
集合完畢開(kāi)始了下山路，厚厚的樹(shù)葉，密密的松林，興奮的交流，又遇遼寧戶(hù)外一路同行。行至半路，細雨蒙蒙，不一會(huì )兒大雨傾落，我們四人和大部隊失聯(lián)，和遼寧戶(hù)外同步行走，彼時(shí)，電閃雷鳴，雨中夾雜著(zhù)冰雹襲擊著(zhù)我們，為早點(diǎn)離開(kāi)大山密林，大家都在急行軍，快走疾跑，沒(méi)有了一點(diǎn)兒攀爬野長(cháng)城的疲憊之態(tài)。
雨具擋不住斜織的雨，泥濘中不知道走了多遠的路，等到了攀山公路才緩了一下緊張的心，電閃雷鳴和水流一路伴著(zhù)。
雨也累了，我的腳步也累了，天亮了，太陽(yáng)也出來(lái)了。和遼寧戶(hù)外的驢友攀談，他說(shuō)他們那兒的長(cháng)城也是原味，只是沒(méi)有箭扣這段險峻美麗。慢慢走在雨后的峽谷里，箭扣已留存在我的靈魂里。想著(zhù)為欣賞箭扣兒遇險的驢友，想著(zhù)在飛鷹倒仰被雷擊而死的戶(hù)外愛(ài)好者，萬(wàn)般滋味涌在心頭：是��！箭扣有多美，才讓諸多戶(hù)外朋友為之千里奔赴！箭扣有多美，才讓諸多戶(hù)外朋友和她一起共歷未來(lái)的滄桑歲月！
箭扣：滄桑的韻味，歷史的內涵，民族的靈魂，近千年的積淀，不事雕琢的險奇峻美，雄渾樸拙的自然構圖，鮮花的簇擁，紅葉的'流彩，祖先的堅韌智慧，蜿蜒萬(wàn)里的不屈脊梁……為這大美，生命可以開(kāi)出絢爛之花， 想著(zhù)箭扣，看雨后愈加嬌艷的鮮花，心里一陣潮濕……
箭扣你在，我還會(huì )來(lái)！
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇7
古代的詩(shī)人，按其身份，有的是“士人”，有的當官，比較富有，但多數是獨來(lái)獨往的在野文人，從社會(huì )地位而言，多數屬于平頭百姓。
眾所周知，古代的陸路交通工具，一般只有畜力或人力車(chē)。
不知是條件所限還是嗜好，古代的詩(shī)人喜歡騎驢，騎驢幾乎成了詩(shī)人的標志。古代詩(shī)人大多有騎毛驢出行、旅行的經(jīng)歷，許多詩(shī)似乎都是驢背上寫(xiě)成的，詩(shī)人及其詩(shī)似乎與毛驢有著(zhù)不解之緣。詩(shī)人騎驢，騎驢作詩(shī)，沒(méi)有驢，詩(shī)人不出行，不騎驢，作不成詩(shī)，詩(shī)是驢背上寫(xiě)成的，你說(shuō)這怪也不怪？
《唐詩(shī)紀事》中引錄《古今詩(shī)話(huà)》中的一個(gè)記載：有人問(wèn)詩(shī)人鄭綮新，近來(lái)有無(wú)詩(shī)作？鄭綮回答說(shuō)：“詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上，此處何以得之？”詩(shī)人鄭綮新回答得很清楚——詩(shī)思（靈感）和詩(shī)作只有在驢背上才能產(chǎn)生，離開(kāi)了驢背，哪還會(huì )有詩(shī)情？鄭綮新說(shuō)的，就是詩(shī)人與驢的“不解之緣”。詩(shī)人出行騎驢，詩(shī)人騎驢作詩(shī)，沒(méi)有驢，詩(shī)人不出行，不騎驢，詩(shī)人作不成詩(shī)，鄭綮新說(shuō)得很明白：詩(shī)人似乎總在驢背上，詩(shī)是驢背上寫(xiě)成，沒(méi)有什么好奇怪的。
唐代大詩(shī)人李白就有個(gè)騎驢故事�！短撇抛觽鳌酚涊d：李白云游四方，某日，他想去登臨華山，便醉醺醺地騎著(zhù)毛驢向華山趕去，經(jīng)過(guò)華陰縣的衙門(mén)口，他沒(méi)有從驢背上下來(lái)，顯然是不恭�？h令大怒，派衙役把李白從毛驢上揪下來(lái)，帶來(lái)堂上，縣令怒問(wèn)：“你是什么人？竟敢這般無(wú)禮�。▊髁睿┠眉埞P（供狀）來(lái)！”讓李白寫(xiě)供詞。李白在“供狀”上不寫(xiě)自己的姓名，只寫(xiě)道：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬，華陰縣里，不得騎驢？”意思是說(shuō)，你問(wèn)我是誰(shuí)，請看我的經(jīng)歷：我曾酒后吐，皇上用他的手絹給我擦嘴，皇上還親手給我調制醒酒的湯。我寫(xiě)文章的時(shí)候，楊貴妃給我捧硯臺，高力士給我脫靴子。天子門(mén)前，尚且允許我騎馬奔跑，你華陰縣，竟然不允許我騎驢嗎？這位縣令雖不認識李白，但是對這段佳話(huà)早已聽(tīng)聞。于是慌忙下座，向李白道歉說(shuō)：“不知李翰林到此，得罪，得罪�！崩畎状笮�，騎上驢背，揚長(cháng)而去。
詩(shī)圣杜甫，在《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩(shī)中自稱(chēng)：“騎驢十三載，旅食京華春�！倍鸥Τ鲂�，毛驢是他主要的交通工具，“平明跨驢出，未知適誰(shuí)門(mén)”（《示從孫濟》）。后來(lái)他做了官，也是騎著(zhù)驢上朝：“東家蹇驢許借我，泥滑不敢騎朝天”（《逼側行贈畢四曜》）。
中唐詩(shī)人李賀，終日騎驢游走，《新唐書(shū)》本傳說(shuō)：李賀每天早上太陽(yáng)一出，就騎上毛驢到山野間轉悠，背著(zhù)個(gè)古舊的破錦囊，東瞧瞧，西望望，有了靈感就在驢背上記下來(lái)，裝進(jìn)錦囊里，晚上回家整理成篇。
晚唐詩(shī)人賈島也有許多騎驢吟詩(shī)的佳話(huà)�！短撇抛觽鳌酚涊d：有一天，賈島騎驢行走在京都大街上，當時(shí)秋風(fēng)正緊，黃葉滿(mǎn)街，于是吟道：“落葉滿(mǎn)長(cháng)安”，想對個(gè)上句，做成一聯(lián)，卻難以找到佳句�？嗨计�，忽然蹦出個(gè)"秋風(fēng)吹渭水"來(lái)，一時(shí)樂(lè )得不知如何是好，正得意間，卻唐突了京兆尹（相當于今北京市長(cháng)）的大駕，結果被關(guān)押了一夜�！扒镲L(fēng)吹渭水，落葉滿(mǎn)長(cháng)安”是賈島的名句，能寫(xiě)出這樣的好句，賈島樂(lè )不可支，雖被關(guān)押一夜，他無(wú)所謂，根本不放在心上。
李凝幽居在長(cháng)安城外，賈島騎著(zhù)毛驢去造訪(fǎng)，“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負言”。 他寫(xiě)的《李凝幽居》詩(shī)：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！弊畛�，這詩(shī)中句是“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”。他對這個(gè)“推”字不太滿(mǎn)意，于是，訪(fǎng)李凝回來(lái)后，仍沉湎在這首詩(shī)中，整天思索好詞。這天他騎著(zhù)毛驢上街，在驢背上沉吟這兩句詩(shī)，一會(huì )用手作推門(mén)狀，一會(huì )用手作敲門(mén)狀，引得路人驚愕相顧觀(guān)望，以為他是個(gè)瘋子。正在這時(shí)，京兆尹韓愈的車(chē)駕過(guò)來(lái)了，賈島沒(méi)看見(jiàn)，依然在“推”“敲”冥想之中，結果沖撞了韓愈的馬頭，韓愈的隨從把他抓住，韓愈問(wèn)怎么回事，賈島如實(shí)告知。韓愈聽(tīng)了，呵呵笑起來(lái)，不但沒(méi)有治他的罪，還說(shuō)，“我看敲比推好”，幫助他選定了“敲”字。于是，騎驢“推敲”詩(shī)，撞上“一字師”的佳話(huà)就此流傳。
南宋詩(shī)人陸游，曾與抗金志士王炎屯兵南鄭，準備收取關(guān)中地區，進(jìn)而收復中原。后來(lái)遭誣陷，被從前線(xiàn)調離，調任成都。他在由南鄭前線(xiàn)開(kāi)赴成都途中，一路風(fēng)塵，一路飲酒，心情黯淡，神色沮喪。經(jīng)過(guò)劍門(mén)關(guān)時(shí)，寫(xiě)了一首七絕《劍門(mén)道中遇微雨》：“衣上征塵雜酒痕，遠游無(wú)處不銷(xiāo)魂。此身合是詩(shī)人未？細雨騎驢入劍門(mén)�！边@是一首自問(wèn)詩(shī)：難道我這輩子就該當是個(gè)詩(shī)人（而不是抗金的將軍）嗎？不然的話(huà)，我怎么也騎上毛驢了呢？
顯然，騎驢者，詩(shī)人也。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇8
交往過(guò)的一女友很中意撕包裝紙，每買(mǎi)有包裝的物什都會(huì )留給她撕，總笑她是有破壞力的潛力，所幸沒(méi)把她放在中東。撕掉包裝比撕掉自己的外套難多了。體操。國家體操隊。想象都知道怎么苦過(guò)來(lái)的。語(yǔ)出驚人的她孩子似地，會(huì )在路旁散步時(shí)候空翻。最讓自己飽浸書(shū)香大汗的一句話(huà)：我比你們更早了解自己的身體。
利刃般把自己劈解開(kāi)。一切皆是表面。核心在哪？
節日的傍晚更濃烈了，天還沒(méi)黑光，煙火就開(kāi)始耐不住了，耳邊都是炸鳴聲。節日無(wú)需顏色。買(mǎi)了二把亮晶晶的小火把，給最放不下的最?lèi)?ài)。熟睡在懷里，哼著(zhù)手機的鈴聲。后街男孩。極具靚裝的白馬王子。歌聲很美。時(shí)常會(huì )看到煙花，不定是節日。跟不同的人。最痛快的一次是什么時(shí)間倒記不得了。人卻沒(méi)忘。她不喜歡撕。
路上竄跑的TAXI。顏色很奇怪。一律是臟兮兮的亮色，不論是黃是綠。開(kāi)車(chē)時(shí)，我跟在后面總是可以看出私家車(chē)的主人是男是女，其實(shí)跟臟不臟倒無(wú)關(guān)，是種微妙的氣息。相信車(chē)也有靈氣。被主人影響。就像有的人雖然有些姿色，但丟到帥美中間，立馬就淹沒(méi)了，找都找不到似的。白里帶灰。其實(shí)就是灰。
愚昧也罷，文明也罷，包裝皆在。
白馬是白包裝，黑馬是黑包裝。敢在情侶面前脫衣服的，不見(jiàn)得是因為很自信自己的身材，更重要的是他（她）還愛(ài)著(zhù)你。黑色其實(shí)是自己很偏愛(ài)的顏色，跟馬無(wú)關(guān)。源自于從小就被放在馬上。不愿下來(lái)。曾為所愛(ài)將下，發(fā)現腳著(zhù)不到地，馬高，也就作罷。
馬有時(shí)會(huì )愛(ài)上驢，因為“笨”。至少是有一個(gè)很裝笨。結果只會(huì )有非黑非白的蠢騾，又個(gè)灰色的存在。自己在笨的時(shí)候，是忘記撕的本領(lǐng)，對顏色和音樂(lè )天稟的包裹，覺(jué)得自己的光鮮照人，不忍撕自己，不愿撕別人。
撕開(kāi)風(fēng)雨見(jiàn)彩虹。撕開(kāi)人世見(jiàn)佛性。
關(guān)鍵的時(shí)候，記得撕自己再撕別人。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇9
有個(gè)養馬的人，得到了一頭驢，就把這頭驢和馬飼養在一起。
馬該吃草料了，驢也學(xué)著(zhù)馬的樣子，吃著(zhù)草料；馬該散步了，驢也緊隨其后，慢慢散步；馬想奔跑了，驢也拼命地跑起來(lái)；馬要睡覺(jué)了，驢也挨著(zhù)它睡覺(jué)，簡(jiǎn)直是形影不離。
養馬的人要用馬運送東西，驢也和馬一起運送東西。馬每日走多遠，驢也走多遠；馬歇息，驢也歇息。這頭驢覺(jué)得自己就是一匹駿馬，它幻想著(zhù)：“有朝一日，我也長(cháng)得像大白馬那樣高壯、俊美，長(cháng)長(cháng)的尾巴，飄逸的鬃毛，啊，那該多好��！”
驢想到這里，再看看自己，真有些泄氣，毛色灰溜溜的，個(gè)頭矮小，尾巴短短的。唉，什么時(shí)候才能變成駿馬呢？ 驢和馬在一起，處處學(xué)著(zhù)馬的樣兒，馬走百里路，它不走九十九里；馬走千里路，它也不落后。就這樣學(xué)著(zhù)、練著(zhù)、時(shí)間一長(cháng)，還真怪，驢真的變了，它的皮毛不再是灰溜溜的，就連叫聲，也有些像馬嘶了。
這頭驢越發(fā)地高興了，終日不停地與馬在一起，想早日變成真正的駿馬。
不料，驢的主人不要它了。驢又被賣(mài)給一個(gè)養驢的人，而這個(gè)人家養了一大群驢。
想變馬的驢失去了學(xué)習的榜樣，整日和驢群生活在一起，別的驢干什么，它也干什么。驢群吃草料，這頭驢也跟著(zhù)吃；驢群撒歡兒，它也■著(zhù)蹶子，跑過(guò)來(lái)，跑過(guò)去；驢群走百里路，它也走百里路；驢群行千里路，它也行千里路；驢群扯著(zhù)喉嚨大叫，它也放開(kāi)聲音大叫著(zhù)；……這頭驢再也不覺(jué)得自己像馬了，也不再幻想著(zhù)要變成一匹駿馬了。
慢慢地，這頭驢那光澤的像馬一樣的皮毛，又變得灰溜溜了；它叫起來(lái)，不再像馬嘶鳴，而完完全全是驢的聲音了。
據說(shuō)這頭驢始終沒(méi)有再變成馬的模樣，直到死也沒(méi)有變。
正所謂：近朱者赤，近墨者黑。這頭驢的兩次變化，不正說(shuō)明了這個(gè)道理嗎？
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇10
有人說(shuō)：每一個(gè)由產(chǎn)道掙扎降生的人，都是旅者。
徒步是心靈對自然的朝圣，記得美國國家公園的創(chuàng )始人，約翰．繆爾曾說(shuō)過(guò)：每一座山峰都是一座廟宇。以此推理，自然界里每一種花草樹(shù)木，江河山川自然就是一尊尊拈花無(wú)言佛了。徒步的過(guò)程，也就變成了生命一種自我解刨，自我反省，自我完善，自我救贖的過(guò)程。也是接受自然的啟迪，釋放和清理心靈深處淤積的雜念的過(guò)程。每一次徒步，世界便會(huì )更加美麗，陽(yáng)光更加明媚，空氣更加清新，徒步者便會(huì )看到一個(gè)全新的自我，脫俗超然的自我�！安皇怯孟鄼C‘咔嚓’一下就帶回來(lái)所謂的風(fēng)景，這實(shí)是一件極用心的事，功夫可謂刻苦。路做紙，地成冊，行為筆，心當墨，目光記錄風(fēng)物，雙腳丈量山河，身心感觸歷史人文，在行旅中，心靈比腳步走得更遠�！�
如此，驢子們不管天寒地凍，樂(lè )在其中。但聽(tīng)到一個(gè)驢友講的真實(shí)故事，令我震撼——
一天，一個(gè)男群管領(lǐng)了八個(gè)女驢子兩個(gè)男驢子去爬山。按計劃，他們要在山下的村莊里住一晚上，第二天開(kāi)始攀爬登頂。
晚上，男群管不好安排住宿，就對驢子們說(shuō)：“今晚我們就分兩個(gè)屋子睡吧，男女各一間�！�
半夜，夜深人靜，三位男驢子躺在空闊的大炕上翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，群管就對兩位男驢子說(shuō)：“這樣不行，人生地不熟的，一屋全睡的女人也太不安全了。出了事后果就不堪設想，誰(shuí)也擔不起責任�！�
三個(gè)男驢子表面商量著(zhù)，可心里都想著(zhù)一個(gè)人睡一間屋。怎么辦呢？無(wú)果之時(shí)，傻驢子說(shuō)：“明天還爬山登頂呢，我可不想晚上被人打擾！”
這可樂(lè )壞了群管和聰明的驢子，兩人名正言順的分到了四個(gè)被保護的女驢子，各居一室。
天亮，傻驢子早早起來(lái)叫著(zhù)爬山去，其他兩個(gè)男驢子說(shuō)：“算了吧，爬山有啥意思呢？撤！”“撤？！”傻驢子想不通，說(shuō)得好好的爬山，怎就變了掛了呢？
回來(lái)后，那八個(gè)女驢子，有兩個(gè)成了別人的情人，跟著(zhù)男驢子繼續爬山徒步，其余的女驢子全退了群，從此再不爬山。
那個(gè)退了群的女驢子后來(lái)對我說(shuō)：“沒(méi)有對自然的敬畏之心，沒(méi)有對人的感恩之心，徒步的驢子也是寺廟里的假和尚——俗人一個(gè)。惡劣的很！”
原來(lái)，一個(gè)人到驢子的轉換也不易。因為，一個(gè)人要真正成為驢子，不管地位和財富如何，重要的是生命里要有一顆真正高貴的心靈，以及這份高貴里所涵養的一份自我器重的骨氣。對于真正的驢子，夢(mèng)幻遠比生命更有魅力，過(guò)程要比結果重要的多。
然而，世上有披著(zhù)羊皮的狼，也有披著(zhù)驢皮的人。這種“驢人”，通人、神、鬼、妖、魔五道之玄奧，佛的五指山可以困住大鬧天宮的孫悟空，卻很難鎮住一個(gè)道德缺失的“驢人”。
——因為驢人不但沒(méi)有人的臉面，也沒(méi)有驢的皮囊。其形隨利欲而變，變化之多，七十二變的孫悟空也只能望其項背，自嘆不如。
如果說(shuō)，徒步是心靈對自然的朝圣，那么，“驢人”就是朝圣路上最可怕的妖魔，令人防不勝防。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇11
時(shí)令是剛過(guò)了春分，村外是一望無(wú)際的碧綠麥田，麥子剛開(kāi)始生長(cháng)，也不高，雞跑進(jìn)去還能看得見(jiàn)。頭頂天空清澈，沒(méi)有云朵飄。風(fēng)吹在身上涼涼的，空氣中帶著(zhù)說(shuō)不出、道不明的迷人香氣，讓人感覺(jué)很舒服。
巷道中間一戶(hù)人家的門(mén)口的竹圈椅上坐著(zhù)一個(gè)老頭，他頭發(fā)稀疏花白，臉上布滿(mǎn)了深深的皺紋，高高的顴骨凸起，下巴上留著(zhù)一撮山羊胡子，帶著(zhù)一副深棕色的石頭眼鏡。但是，他精神矍鑠，耳不聾眼不花。村里人經(jīng)常能看見(jiàn)他在地里干活，他一般很少和其他人說(shuō)話(huà)。沒(méi)事的時(shí)候，他總是一個(gè)人坐在門(mén)口的圈椅上，目視前方，看著(zhù)巷道里過(guò)往的每一個(gè)人，也不說(shuō)話(huà)。村里人都覺(jué)得他是一個(gè)怪老頭，誰(shuí)也不輕易去主動(dòng)搭理他。但是，他身上卻有著(zhù)常人沒(méi)有的那種正義，他就是八娃爺。
八娃爺是個(gè)老革命，年輕的時(shí)候在戰場(chǎng)上出生入死，至今，他的后背上還有一道刀疤，那是跟日本人拼刺刀的時(shí)候留下的。戰爭結束后，他不愿意呆在部隊，就回家務(wù)農了。
快到吃晌午飯的時(shí)候，一個(gè)老頭趕著(zhù)驢車(chē)從村子西口進(jìn)來(lái)了，老頭坐在車(chē)轅上，車(chē)上拉著(zhù)幾袋子糧食和幾塑料桶菜油，他手里的皮鞭隨著(zhù)車(chē)子的晃悠一擺一擺的。老頭開(kāi)始了吆喝：“換油嘮，換油嘮……”，他的嗓門(mén)很大，站在后院的人都能聽(tīng)見(jiàn)。老頭一邊吆喝，一邊不時(shí)的扭頭看著(zhù)每一家的大門(mén)，期待著(zhù)能有一個(gè)人出來(lái)，他的生意就開(kāi)張了。這個(gè)老頭，村里人都稱(chēng)呼他為：“換油老漢”。由于他經(jīng)常來(lái)村子里換油，走街串巷的很多人都認識他了，不免見(jiàn)了面都要個(gè)打招呼的。
突然，從一戶(hù)人家走出來(lái)了個(gè)老頭，問(wèn)：“油咋換哩？”走出來(lái)的這個(gè)老漢儼然一副老干部的派頭，一身中山裝，腳上穿著(zhù)一雙布鞋，說(shuō)著(zhù)一口河南腔，因此。村里人都叫他：“老干部”。換油老頭扭頭看了一眼老干部，趕緊吆喝住驢，又將驢吆喝著(zhù)往路邊的樹(shù)蔭下靠了靠。放下手里的鞭子，問(wèn)到：“你是用玉米換？還是用麥子換？”那個(gè)老頭卻說(shuō)：“我用錢(qián)買(mǎi)哩？”“4塊2毛一斤�！睋Q油老漢回答到。老干部說(shuō)：“人家4塊錢(qián)，你咋還4塊2呀！都是熟人了么，你往實(shí)處說(shuō)。又不是你一人換油的�！睋Q油老漢說(shuō)：“這是官價(jià)么！我都一把年紀了，還哄你干啥么！我經(jīng)常在你村子來(lái)哩，你不信打聽(tīng)去么？我要哄你，就把車(chē)上的這幾桶油全部給你。我剛才還在前面那個(gè)巷里換了幾家呢！都是十幾斤的買(mǎi)主�！苯�(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià)后，換油老漢又說(shuō)：“到飯時(shí)了，我也不多說(shuō)了，一口價(jià)4塊1毛錢(qián)，你能買(mǎi)了買(mǎi)，不能買(mǎi)，我就走了�！崩细刹空f(shuō)：“那你等等，我回家取油壺去�！鞭D身，便走進(jìn)了家。
老干部其實(shí)不是個(gè)干部，他是一個(gè)退休職工，來(lái)我們村子也不久，是老虎爹死了以后，老虎娘后找的老伴。但是，這個(gè)老伴每一月都有幾千塊的收入，比起死去的老虎爹，這個(gè)更是讓老虎娘歡喜的不得了。這也讓村子有些人看了著(zhù)實(shí)的羨慕，不免說(shuō)幾句酸溜溜的話(huà)語(yǔ)。但是，老干部卻是個(gè)及其節省的家伙，節省的有點(diǎn)過(guò)分，剩飯剩菜放壞了，他也要將其吃掉。平時(shí)也是不亂花一分錢(qián)的。他也經(jīng)常和老虎娘吵架，因為老虎娘喜歡打麻將，總是輸的一塌糊涂。但是，老虎娘自從有了老干部的工資，再也不下地干活了，麻將打的卻更兇了，儼然一副官夫人的姿態(tài)，就連老虎也開(kāi)上了小汽車(chē)，老干部的到來(lái)，確實(shí)改變了老虎家的生活。
對于這一點(diǎn)，村里人也總是在背后議論著(zhù)，這議論聲里也夾雜著(zhù)一些不懷好意的妒忌和羨慕。在農村，這樣的人很多，自己的日子過(guò)不好，還見(jiàn)不得別家的日子比自己好，看見(jiàn)別人家的日子過(guò)得比自己好，就想著(zhù)別人家的錢(qián)不是正路子來(lái)的，看見(jiàn)別人家的媳婦穿時(shí)髦的衣服，就會(huì )認為她的生活作風(fēng)不正當�？匆�(jiàn)別家買(mǎi)了個(gè)小汽車(chē)，總是在說(shuō)著(zhù)交通事故是怎樣讓人家破人亡的，不是自己不買(mǎi)車(chē)，而是為了安全著(zhù)想等等。
“5斤油，20塊5毛。就這，你看稱(chēng)還高高的”油老漢手里提著(zhù)稱(chēng)說(shuō)道。老干部從上衣兜里掏出來(lái)幾張錢(qián)，抽出其中一張面值20塊的給了換油老頭，換油老頭將油壺放在地上，接過(guò)錢(qián)，沒(méi)著(zhù)急裝進(jìn)兜里，而是等著(zhù)老干部給他剩下的那5毛錢(qián)。誰(shuí)知，老干部彎下腰，提起油壺轉身就準備走。換油老漢趕緊將稱(chēng)放在地上，拉著(zhù)老干部的胳膊說(shuō)，還差5毛錢(qián)哩。老干部卻扭過(guò)頭說(shuō)：“算了，算了，5毛錢(qián)你還要呀！”換油老漢連忙說(shuō)：“不行，我本來(lái)就賺的是毛毛錢(qián)�！崩细刹哭D過(guò)來(lái)，兩個(gè)人你拉我扯了半天，老干部就是不掏剩下的5毛錢(qián)。
八娃爺坐在圈椅上沒(méi)有動(dòng)，只是一直扭頭看著(zhù)他們在爭執著(zhù)。但是，他們說(shuō)的每一句話(huà)，八娃爺都聽(tīng)得一清二楚。突然，老干部將油壺放在地上說(shuō)：“我不要了！”換油老漢說(shuō)：“不要就不要了�！闭f(shuō)著(zhù)，就提起油壺剛要把油倒進(jìn)車(chē)上的大油桶里，胳膊卻被一個(gè)人拉住了。換油老漢扭頭一看，原來(lái)是八娃爺。八娃爺陰沉著(zhù)臉，手里提了一個(gè)鋤頭，看著(zhù)老干部說(shuō)：“掏5毛錢(qián)給老漢，這熱死黃天的，老漢容易嗎？你一個(gè)拿著(zhù)幾千塊退休金的人跟老漢為5毛錢(qián)的計較哩�！崩细刹靠粗�(zhù)八娃爺，又看著(zhù)八娃爺手里緊握著(zhù)的鋤頭，心里有點(diǎn)發(fā)怵了，站在一邊嘴哆嗦了幾下，擺出一副退休職工對老農民不屑的口氣，說(shuō)：“管你的啥事，我就不掏，咋了�！闭f(shuō)完，又在嘴里嘀咕了一句：“狗咬老鼠多管閑事”。八娃爺一聽(tīng)到這句話(huà)，頓時(shí)火冒三丈，雙手揚起鋤頭就向老干部的頭上砸去。老干部一下子害怕了，趕緊后退幾步，站在自家門(mén)口用手指著(zhù)八娃爺，說(shuō)：“你可不要打人，打人犯法里，你把我打了，我就去派出所告你�！睋Q油老漢也急忙一個(gè)手拉住八娃爺，另一手去奪八娃爺手里的鋤頭，嘴里說(shuō)著(zhù)：“算了，算不，不要了，不要了�！卑送逘斠粋�(gè)胳膊一使勁，就把換油老漢撥到一邊，另一手將鋤頭杵在地上，這狀態(tài)就像一位俠客。他對著(zhù)老干部說(shuō)：“誰(shuí)慣下你這壞毛病，欺負生意人呀！你一個(gè)野鱉子，來(lái)到我村里撒野了，看我不一鋤頭砸死你�！闭f(shuō)著(zhù)又揚起了鋤頭，老干部嚇得一句話(huà)也不敢說(shuō)了，趕緊掏出了5毛錢(qián)遞給換油老漢。換油老漢接過(guò)錢(qián)，裝進(jìn)兜里。又把八娃爺推到一邊說(shuō)：“老哥，么事，不值得這樣，你回去，你回去�！睋Q油老漢把八娃爺推出了幾米遠，老干部才走到車(chē)跟前提起放在地上的油壺。但是，老干部趁換老漢跟八娃爺說(shuō)話(huà)的時(shí)候，就朝驢腿蹬了一腳，誰(shuí)知，這驢一蹄子踢了出來(lái)，不偏不正好把老干部手里的油壺踢出了幾米遠。
油壺摔在地上，油撒了一地。老干部傻眼了。換油老漢和八娃爺又走了過(guò)來(lái)，換油老漢說(shuō)：“這驢性子比較野，既然把你的油壺踢爛了，那我給你重新灌一壺�！崩细刹孔哌^(guò)去撿起了地上的爛油壺，剛要和換油老漢理論，他一看八娃爺的眼神，又把話(huà)咽下去了。因為，老干部踢驢的時(shí)候被八娃爺看見(jiàn)了。
老干部提著(zhù)爛油壺轉身往家里走。換油老漢在后邊連忙說(shuō)：“你別急，我把錢(qián)退給你�！闭f(shuō)著(zhù)，就從口袋里掏出了20塊零5毛錢(qián)，準備追上去，又被八娃爺拉住了，老干部頭也沒(méi)回得走進(jìn)了家，順手閉上了門(mén)。幾只狗跑過(guò)來(lái)，爭先恐后的舔著(zhù)灑在地上的油。八娃爺又問(wèn)換油老漢：“你喝水不？”換油老漢說(shuō)：“不喝，我轉轉就回去了，也快到飯時(shí)了�！闭f(shuō)著(zhù)，揚起鞭子趕著(zhù)驢車(chē)走了。
老干部回到家里，老虎娘就從廚房走了出來(lái)，兩手全是面粉，看見(jiàn)他提著(zhù)一個(gè)爛油壺，還滴答滴答的滴著(zhù)油，就問(wèn)：“咋了？油壺咋爛了�！崩细刹烤蛯⑹碌木売烧f(shuō)了。但是，他并沒(méi)有說(shuō)他踢驢腿的事情。老虎娘一聽(tīng)，就氣勢洶洶的走出了家門(mén)，看見(jiàn)八娃爺還在門(mén)口坐著(zhù)，就走過(guò)去，朝八娃爺喊到：“我老漢把你咋了？你看他不順眼呀？你欺負他咋哩？他是吃了你家的饃了？還是喝你家的水了？”八娃爺瞥了一眼老虎娘，站了起來(lái)，老虎娘嚇的往后一趔趄，說(shuō)：“你咋呀！你老漢還想打我呀！是不是？”老虎娘雖然嘴里不停地說(shuō)著(zhù)：“你打呀，你打呀……”，但是，她人卻一直往后退。老干部站在不遠處，只是看著(zhù)，也不敢向前走，只是嘴里朝老虎娘喊著(zhù)：“你回來(lái)，你往回走�！彼膊桓疑锨叭ダ匣⒛�。聽(tīng)見(jiàn)外面的吵鬧，八娃爺的老伴出來(lái)，拉著(zhù)八娃爺的衣服說(shuō)：“你回去，趕緊�！彼腊送逘斢止堋伴e事”了，這樣的事情已經(jīng)不是一次兩次了。
一陣子，人們都出來(lái)了，看熱鬧的人越來(lái)越多，但是，都在數落著(zhù)老虎娘的不是，也沒(méi)有人去理老干部。因為，老干部來(lái)到村子里，也不太與其他人交往，就像是城里人下鄉了，高傲的瞧不起農村人。但是，你不理我，我還不搭理你呢！農村人就這脾氣。平時(shí)村里人也不和他說(shuō)笑，就顯得他和村里人都比較疏遠，加之，老虎娘在村子里的鄉情也不好，村里人也沒(méi)人去搭理他們一家子的爛事。即使在平時(shí)的日子里，聽(tīng)見(jiàn)老干部和老虎娘吵吵鬧鬧，人們也不去勸架。但是，他們每次吵完架后，老干部都說(shuō)跟老虎娘沒(méi)法過(guò)了，就背起自己的行李要走。還沒(méi)有走出前門(mén)就又被老虎娘攔住了。因為老干部要是走了，她的經(jīng)濟來(lái)源也斷了，那還能那么滋潤的一天到處打麻將了。老干部的工資卡都是老虎娘保管著(zhù)，老虎娘每月給老干部一百塊的零花錢(qián)，其余開(kāi)支都是由老虎娘掌握著(zhù)。其實(shí)，老干部也不愿意走，只是嚇唬嚇唬老虎娘而已，老干部自己孤家寡人，老了能找到一個(gè)落腳的地方便是極好的了。
八娃爺站在臺階上，朝著(zhù)大家把事情的緣由說(shuō)了一邊，人們一聽(tīng)，就開(kāi)始你一言我一語(yǔ)的說(shuō)著(zhù)老干部的摳門(mén)，又指責著(zhù)老虎娘的蠻不講理，老虎娘見(jiàn)人們都開(kāi)始說(shuō)她，就不吭聲了，轉身瞥了老干部一眼，兩個(gè)人都灰溜溜的走回家去。
人們也各自散開(kāi)了。
八娃爺又坐在圈椅上，瞇著(zhù)眼，看著(zhù)巷道里的一切，不說(shuō)話(huà)。
經(jīng)典隨筆談?wù)勼H的事 篇12
說(shuō)驢道馬行漸遠，驢天生就比較性急，總愛(ài)展示自己的高妙高超之處，所以驢總是先行，顯耀自己的腳力，跑得飛快，但驢性急，淺腸窄肚，目光短淺，心眼比針眼還小，而且做人做事陽(yáng)奉陰違，人前一套，背后一套，自古有“陰謀”一詞，此時(shí)放上去來(lái)形容驢是絕不為過(guò)的，久而久之，人們對驢開(kāi)始有了深刻了解，所以大家就慢慢與它疏遠了，最后就只剩下這頭驢，形單影只，好不可憐。
馬也是急性子，性格很烈，但馬生性豪爽，平常不多言語(yǔ)，只馱著(zhù)主人，就好象今天的“動(dòng)車(chē)”，車(chē)廂綿長(cháng)，腳力也綿長(cháng)，一旦讓馬嘶鳴起來(lái)，千里之遠，可聞其聲，故有千里馬之說(shuō)。因為馬飽食草后，跑起來(lái)性疾如火，又對主人忠誠，所以關(guān)于馬的傳說(shuō)很多，美譽(yù)也很多，所以古代戰爭，多騎馬，不騎驢�！袄像R識途”“馬到成功”“馬行千里蹄如雪，踏盡辛酸始作歌”的確如此，所以人們對馬是情有獨鐘的！即使是今天的蒙古草原，很多人還是騎著(zhù)馬去游牧放牧的，因此也產(chǎn)生了很多馬背上的民族草原的文化，有詩(shī)也有歌，騎馬射箭游牧，應該是他們的日常三劍客，喝酒喝奶茶拉琴吟詩(shī)唱歌，應該也是他們的嗜好、也稱(chēng)草草文化吧！所以從此有馬和騎馬的人的傳說(shuō)。
牛則是農耕的好伙伴，吃的也是草，但牛是最忠誠的，在與人類(lèi)長(cháng)期的休戚與共，相濡以沫的過(guò)程中，牛則是最可愛(ài)的動(dòng)物，老實(shí)憨厚，積極勞動(dòng)，比較聽(tīng)人使喚，假如稍有越軌形為，只要輕輕用細細的牛竹鞭一敲打之、便會(huì )有序回到軌道中，所以傳統“十二生肖”當中，牛僅排居第二，屬亞軍，是倍受推崇和恩寵的！
所以說(shuō)馬的善行，牛的厚道，驢的狡猾，是三種動(dòng)物截然不同性格的寫(xiě)照，所以騎驢的人很少，騎驢看唱本，驢聲馬嘶，人是更喜歡馬嘶的，不喜歡驢聲叫，這是驢的本性太狡猾了，驢精鬼精猴精，所以人們不太喜歡驢，但如今在西北一帶，還是有人騎驢的，但不是看唱本，而是當交通工具。
所以人們喜歡牛，喜歡馬，成語(yǔ)就有“就是來(lái)生當牛做馬，也要侍候于你”就很少有“來(lái)生當牛做驢”之傳說(shuō)了。
所以說(shuō)人心是很公平公道的，厚道之人，善良之人，往往天道、地道、人道都為你敞開(kāi)、鳴鑼開(kāi)道，這叫天、地、人三元皆統一，所以就有《好人一生平安》這首歌，盡管人的一生也有可能巧遇不平安的痛苦經(jīng)歷，但踏平坎坷就成大道了，就平安了，因為老天最后總垂憐于善良之人，厚道之人，好人最后都是有好報的！
所以我想推薦一下“馬和�！钡木�，包括它的品性，憨厚，善良！鞭笞一下驢的急性，驢急驢急，猴急猴急，你們還是收斂一些吧！人生知識和閱歷的積蓄，是個(gè)無(wú)限累積的過(guò)程，即使是諸葛亮的隆中對，“一語(yǔ)定三分”也是經(jīng)過(guò)很漫長(cháng)很漫長(cháng)的修學(xué)而沉淀積累，最后才聚大成的！所以諸葛亮自稱(chēng)山人，久居山中，博天地日月之厚學(xué)，研山川地理人寰之精粹，最后一出山，就名鼎四方，所向披靡，戰無(wú)不勝的！
明修棧道，暗渡陳倉，雖然兵法兵書(shū)上寫(xiě)的盡是斗智斗勇，兵不厭詐的玄理，但我想人還是老實(shí)厚道一點(diǎn)好，多行善事，必得福蔭，蒼生普濟，必有善緣，命里既無(wú)諸葛命，莫想異想天開(kāi)來(lái)！
嗚呼！阿彌陀佛！善哉！善哉！
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