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庭有枇杷堂有明月-文化隨筆

時(shí)間:2021-06-11 18:44:16 隨筆 我要投稿

庭有枇杷堂有明月-文化隨筆

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庭有枇杷堂有明月-文化隨筆

  很多人熟悉歸有光是因為高中的一篇課文,叫《向脊軒志》。其中有一句話(huà)“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年手值,今已亭亭如蓋矣”讓人印象深刻。多么繾綣的思念,這種深入骨髓的思念如同深淵里的清泉,平日不敢輕易涉足,投下一顆石子便會(huì )激起一大圈漣漪。

  歸有光是在23歲娶的魏氏。魏氏是歸有光老師的侄女,他們還小時(shí)就訂了婚約。生在書(shū)香門(mén)第里,魏氏知書(shū)達理,溫婉淑靜!拔崞迊(lái)歸,時(shí)至軒中從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰‘聞姊家有閣子,且何為閣子也?’”他們一起讀書(shū)寫(xiě)字,幾案窗明,花檣滿(mǎn)架,相趣詩(shī)酒,共邀山水,日子過(guò)的非常開(kāi)心,偶爾魏氏還會(huì )到她的閨蜜那里秀秀恩愛(ài)。只是幸福很短,僅僅四年,短到還來(lái)不及好好珍惜。魏氏病了,病后的魏氏就像一只掛在游絲上的風(fēng)箏,在欲雨的天空中若隱若現,歸有光想把所有的牽掛擰成細線(xiàn),苦苦留住風(fēng)箏。后來(lái),風(fēng)箏斷了線(xiàn),飛得越來(lái)越遠,直到?jīng)]了蹤跡。

  他們育有一個(gè)女兒,一個(gè)兒子。魏氏在生兒子前其實(shí)就已經(jīng)病了,但為了給歸家留下香火,還是堅持把孩子生了下來(lái)!跋灎T有心還惜別,替人垂淚到天明”,魏氏是一支流干了所有眼淚的蠟燭,在孩子生下的三個(gè)月后黯然熄滅了。臨走前“數言二兒,時(shí)時(shí)戟二指以示余,可痛也”。

  魏氏把倆個(gè)孩子留給歸有光,歸有光是非;炭值,怕照顧不好兩個(gè)孩子,辜負魏氏的囑托,愧對母親的期盼。

  孩子一天天長(cháng)大,羽翼漸漸豐滿(mǎn)起來(lái)。歸子孝遺傳了他父親的才華和相貌,豐神秀異,幾歲就能自解三史,喜歡讀父親寫(xiě)的文章,而且胸有大志。應該說(shuō),歸有光在培養歸子孝方面是非常成功的,子孝不僅讀書(shū)好,做人也極具人情味。父親的弟子沒(méi)吃飯,他會(huì )叫人準備;父親從舅舅家買(mǎi)來(lái)房子,他告訴父親要懂得體恤舅舅;有窮學(xué)子來(lái)父親門(mén)下求學(xué),他會(huì )殷勤招待;父親打錯了學(xué)生,他據理力爭;父親病了,他會(huì )到父親床前大聲朗誦《離騷》,意在取悅父親。

  嘉靖二十年,歸有光帶家人住在安亭江,那里山川秀麗,歸有光經(jīng)常帶著(zhù)兒子和侄子出去玩耍。在那,他們快樂(lè )地生活了七年。

  嘉靖二十七年,也就是在子孝十六歲的時(shí)候。外氏家辦喪事,子孝當時(shí)眼睛患了疾病,本來(lái)是不打算去的,后來(lái),還是強忍著(zhù)病去了。到了歸有光外祖父母家,子孝的面容變得非常憔悴,大家一下慌了神,歸有光急忙去看他。子孝安慰父親不要擔心自己,不要為自己悲傷, 然后又幾次央求父親把自己帶回家。歸有光怕搬動(dòng)會(huì )加劇兒子病情,沒(méi)有答應他。不成想,子孝死在了外氏家。

  兒子死后,歸有光悲慟異常,“天之毒于余,何其痛哉”。他老是覺(jué)得兒子的身影還留在住所旁的'山池草木,門(mén)階戶(hù)席間。于是他建了一個(gè)思子亭,在亭上徘徊遠眺,長(cháng)天寥廓,他等待著(zhù)兒子有一天在云煙杳靄里翩然歸來(lái)。

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  王氏是歸有光的第二任妻子,那年歸有光三十歲,王氏十八歲。

  王氏家是名門(mén)望族,成化初年,王家在安亭江建了世美堂,房子很寬很大,而且非常典雅幽靜。

  王家的后人把世美堂給賣(mài)給了別人,當時(shí),歸有光正在世美堂讀書(shū)。王氏不忍心世美堂被賣(mài)掉,就跟歸有光說(shuō);“君在,不可使人頓有離黍之悲!

  歸有光二十歲考了童子第一名,之后的鄉試,五上南京,五次落榜,直到三十五歲才中舉。中舉后的那年冬天,歸有光北上參加會(huì )試,寒窗數十載,苦心經(jīng)營(yíng),沒(méi)想到還是名落孫山?紙(chǎng)失意后,他遷居到了安亭江。從他內心講,這幾年的潦倒失意讓他非常內疚,他想給王氏帶來(lái)安全感。王氏的一句話(huà),讓歸有光頓生氣概,縱然只是一介落魄書(shū)生,縱然潦倒窮困,他也不愿意再帶著(zhù)王氏流離顛簸。因為流浪只是偽裝的浪漫與詩(shī)意,不是幸福。最終他決定把世美堂買(mǎi)下來(lái),錢(qián)不夠,他就跟那人說(shuō)分幾年付清,那人同意了。

  歸有光和所有讀書(shū)人一樣,一心想的都是紙上功名,對于家庭瑣事,他是不太理的,也理不過(guò)來(lái),家里的重擔自然落到了王氏肩上。安亭江窮山惡水,王氏就帶領(lǐng)家仆開(kāi)墾荒地,把原來(lái)窮困的家庭打理得欣欣向榮。只用了五年的時(shí)間,他們就把欠的錢(qián)還清了。王氏重孝道,懂得處理人關(guān)系,知道歸有光喜歡讀書(shū),還幫他四處求書(shū)。王氏的性格和歸有光母親的性格是有相似的地方的,那就是為了心愛(ài)的人,她可以嘔心瀝血,可以無(wú)怨無(wú)悔。

  有一次,歸有光落第回家,當時(shí)芍藥花開(kāi)得非常浪漫,王氏拿出酒來(lái)慰勞他。歸有光覺(jué)得王氏跟他吃了太多苦,讓她受委屈了,就問(wèn)她“得無(wú)有所恨耶?”。王氏沒(méi)覺(jué)得后悔,用非常浪漫的話(huà)回答“方共鹿門(mén)采藥,何恨也?”

  歸有光的恩師張文隱公去世時(shí),王氏見(jiàn)到歸有光哭泣也跟著(zhù)哭泣,他理解歸有光內心的孤獨。他為丈夫失去一個(gè)懂他,賞識他的老師而感到悲傷。她對歸有光說(shuō):“世無(wú)知君者矣,然張公負君爾!逼鋵(shí),歸有光的知己除了老師,還有他的妻子王氏。

  妻子王氏為歸有光傾盡了所有,在他的恩師張文毅去世的第二年因勞累而去世了。而在這之前兩年,歸有光還失去了他的長(cháng)子子孝。三個(gè)對他人生意義非凡的人都狹促的時(shí)間段內離他而去,可以想象這對歸有光的打擊是有多大。如果王氏明白歸有光的這種疼痛,她會(huì )不會(huì )再奮力多活些歲月,盡量把這些傷痛在歸有光的生命長(cháng)河里撒得分散些?

  之后的第三年,倭寇來(lái)犯,所經(jīng)過(guò)的地方都被洗劫一空,世美堂卻奇跡般的存留了下來(lái),歸有光回到住宅,見(jiàn)到世美堂猶在,而王氏已去,心中悲痛不已。

  后來(lái)在王氏的畫(huà)贊上,他提了一首詩(shī):

  “哀窈窕,思關(guān)雎,杳不見(jiàn),乘云霓。墮明月,遺輕裙。風(fēng)蕭蕭,慘離別,來(lái)陳寶,景帝珠。何珊珊,是耶非?”

  也就是在安亭的這幾年,歸有光完成了他人生一件非常壯麗的事-----考察水利。當時(shí)吳淞江畔,常年水患不斷,歸有光深入實(shí)地考察,先后寫(xiě)了《水利論》,《水利后論》,他的這些理論被后來(lái)的海瑞采納了,造福了無(wú)數江蘇百姓。

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  王氏死后,歸有光娶了費氏做妻子。費氏很神秘,因為在《震川文集》里,幾乎沒(méi)有寫(xiě)到她。這時(shí)的歸有光已經(jīng)快五十歲了,也許是早已過(guò)了思慕紅袖添香的年紀了,人生積淀到一定程度,不再是紅花碧樹(shù),而是深沉與澎湃。也有可能費氏還很年輕,老夫少妻的不太好意思拿出來(lái)寫(xiě)。

  但是可以想象的是,能夠站在歸有光背后的女人,絕對不是一位平凡的女性。關(guān)于費氏,《先妣事略》有記這樣一件事,歸家受到到封贈,按照慣例應該封第一任妻子,以及最后一任妻子。費氏知道歸有光待王氏情深,堅持要把封贈讓給王氏。

  在和費氏的日子里,歸有光完成了他人生另外一件非常壯麗的事------抗擊倭寇。如果不說(shuō),大概很多人都不知道,歸有光其實(shí)還是一名抗倭英雄。一個(gè)滿(mǎn)口知乎者也的酸儒,在倭寇來(lái)犯時(shí)(嘉靖三十二年),跑回昆山和官兵一起守城,之后還總結了許多經(jīng)驗,寫(xiě)了幾篇文章,提了好多抗倭建議,對抗擊倭寇做了很大貢獻。

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