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高二美術(shù)教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準備好一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？下面是小編收集整理的高二美術(shù)教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二美術(shù)教案1
�。ㄖv授 2課時(shí)）
一、素描基礎與專(zhuān)業(yè)課的問(wèn)題
素描在諸專(zhuān)業(yè)課程中，一直被認為是最基礎性的課程，要靠它解決最為重要的造型基本功問(wèn)題，因而，素描課程除了課時(shí)量可觀(guān)之外，還在課程的排列序上占3個(gè)先。確實(shí)，素描對于增強學(xué)生的造型能力極好的手段，它的工具簡(jiǎn)單、隨意、制作過(guò)程寬松、余地大，對于剛入門(mén)的學(xué)生來(lái)說(shuō)易于把握，心里負擔小，可以反復推敲，容易上手。
將素描作為先遣課程的目的，無(wú)疑是讓學(xué)生借此來(lái)練就一手較為扎實(shí)的造型基本功，為此扣的各門(mén)專(zhuān)業(yè)課打下基礎，以便不斷深入，不斷進(jìn)步，這是理所當然的愿望。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，這一愿望常常會(huì )打折扣，甚至出現逆轉的情況。
具體表現為：
1、素描課程結束后，進(jìn)入中國畫(huà)人物課程，尤其是水墨寫(xiě)意課程，一些在素描課程中被認為畫(huà)課不錯的學(xué)生，表現出反常的被動(dòng)，那些原本不夠牢靠的造型本領(lǐng)，被與素描技法大不相同的中國畫(huà)筆墨講究壓迫得立不起身，拖累得手足無(wú)措。
2、一些素描畫(huà)得“好”的學(xué)生，總能將其在素描訓練的習氣帶進(jìn)其他專(zhuān)業(yè)課程，將其基本功及其實(shí)際運用概念化、機械化，缺少應有的生氣。
3、進(jìn)入后期創(chuàng )作課程階段，許多學(xué)生在造型問(wèn)題上仍然手上沒(méi)數，心里無(wú)底，以往的素描訓練成果虛得蹤跡杳然，“退功”現象嚴重。
二、問(wèn)題的由來(lái)
素描課程出現的種種問(wèn)題，一方面在于自家原有的舶來(lái)品性，天生與傳統中國畫(huà)有著(zhù)某種隔閡，另一方面則是教師和學(xué)生兩者人為的觀(guān)念因素使然。
素描是一種較為單片的繪畫(huà)手段，它與毛筆一族中包括“工筆”、“寫(xiě)意”、“兼工帶寫(xiě)”等方法一樣，鉛筆一族也有“明暗”的“線(xiàn)描”的，“線(xiàn)面結合”的形式。在素描課程進(jìn)行學(xué)中，技法形式往往占據要地。教師帶給學(xué)生，而且學(xué)生也情愿接受的，多半是一種“奶瓶”式的感性化觀(guān)念，即素描有好處，可以借此打基礎，打好基礎才能干其他，于是素描被認同為訓練基本能力的“初級營(yíng)養餐”裝進(jìn)了奶瓶里，它溫和可口，方便，誘著(zhù)人一口一口的服，目不斜視的吸，進(jìn)而躺下身來(lái)閉上眼睛……，如此養成無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的“奶瓶癮”，一旦不得不更換食物餐具時(shí)，自然顯得不能適應――吸吮慣了，便不會(huì )了咀嚼。
三、解決問(wèn)題的辦法
基礎訓練中，斷不可將技法手段當做目的去使用，手段要練，而且要練深、練寬、練活。不止是練來(lái)練去，還得有心有意地將手段引到認識道理上去，功夫只練在手上，是不牢的，只有練在心中，才管用。從一法識眾法，以此課看彼課，從吸吮到咀嚼，從饑飽到消化，由內向外，由表及里，由手到心，由他而我。
在自己的手上多添加一些分量和負擔，多出一些難題，自討一些苦來(lái)吃；在自己的心里多設置一些燈標和驛站，多方位聯(lián)系，自尋一些相關(guān)之處，立足本課，放眼專(zhuān)業(yè)，比較著(zhù)學(xué)，聯(lián)系著(zhù)學(xué)，用心去學(xué)一時(shí)不能完全做到的沒(méi)有關(guān)系，只求有這份用意和牽掛。
四、具體做法
教學(xué)中要講求一個(gè)“通”字，要注意“開(kāi)門(mén)”“開(kāi)窗”，門(mén)窗開(kāi)了，新鮮的空氣才能流通，才能有活力。一心不二，畫(huà)素描只講素描，這是要避免的。素描意識是個(gè)因人而異的概念，也是個(gè)不可限定的大概念，畫(huà)無(wú)精到之法不入品格人無(wú)切身之制難立根基，純正技法對于素描而言，同樣是十分重要的品格，必須求精求到，否則算不上畫(huà)；技法對于各人而言，在千型萬(wàn)種之間有一定的最佳落點(diǎn)，必須深追實(shí)求，否則摸不到邊。
達芬奇的藝求在張三眼里有光彩，而在李四的眼中未必有光彩，吳道子在我手里有用途，在別人手中或許沒(méi)有任何價(jià)值，要弄清楚這一點(diǎn)，僅靠臨讀大師的畫(huà)是不夠的，較好的辦法是拿著(zhù)手中的筆去生活中做創(chuàng )作練習，打開(kāi)視野，打開(kāi)思路，把自己推上山，趕下鄉，這叫實(shí)際生活中去打草稿。
素描的'寫(xiě)生訓練的重要性前面已講到，但要注意靈活性，一要克服機械地由“淺”入“深”的模式教條，因為由靜物到人物，由著(zhù)衣到人體的課程次序并非不可變動(dòng)，可以顛倒一些順序，或者可以反復交叉去練習。
五、素描創(chuàng )作是大有文章可作的筆法造型圖式等表現形式，都有著(zhù)極為寬闊的塑造空間，此外，更為重要的是訓練和積聚一種活生生的創(chuàng )作意識，即想象豐富、心態(tài)積極，眼里有活，手里有貨的好習慣，通過(guò)本課程范圍內直接汲取從眾多的路線(xiàn)中去尋找“客�！苯枰詭椭约鹤呱习l(fā)展的路途。通過(guò)課程以外相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，在直接與間接的交流中，開(kāi)拓自己的視野和活動(dòng)空間，通過(guò)與本專(zhuān)業(yè)各后續課程的縱向比較，研究探求共性與個(gè)性的同異關(guān)聯(lián)舉一反三，由此得彼在自己的心里挖掘就一條聯(lián)系各方的渠道，這樣，由內而外，由近而遠地將素描的知識加以深化，從而為創(chuàng )作打下基礎，加強課程內外廣泛涉獵意識，一來(lái)可以訓練自己的個(gè)性，不茍雷同的表現力，二來(lái)可以鍛煉學(xué)生自覺(jué)自立，全面把握的意識，這兩個(gè)方面都是非常重要的。
六、關(guān)于光線(xiàn)的問(wèn)題
由光造成的明暗，是很可以利用的，在畫(huà)上，光和明暗可以有各呈相，從外向里的，從里向外的，俯著(zhù)的、自有的、聚起的、分散的等等，這樣一想，光和明暗有了多種多樣的用武之地，畫(huà)路也由此而放寬了，練習過(guò)那種“明暗素描”的人們應該慶幸自己因此多了一份信者，因為只要存心，這里仍有風(fēng)采可展。
七、關(guān)于工具材料
按說(shuō)，素描的工具材料與其他畫(huà)種相比十分豐富，各種各樣的紙，各種各樣的筆，加之各種各樣的人，因而也該變化得出各種各樣的法，不過(guò)，有一點(diǎn)堪為大原則，人要盡其才，物要盡其用，各盡所能，各物其長(cháng)是也。工具和人一樣，使用起來(lái)都要講究為其所能為，將他們的特性調動(dòng)起來(lái)，發(fā)揮到位，這便是它們的造化，也是藝術(shù)家的責任。
工具材料的特征也有一定的可塑限度，即形式轉移的寬容度，如碎筆觸與大塊面，見(jiàn)筆式與不見(jiàn)筆式，重筆形與重結構等等，這些技法問(wèn)題，畫(huà)者認識水平的高低而論，要靠人去挖掘，其無(wú)非是“畫(huà)”的成份與“作”的成份之間如何調劑的問(wèn)題。好在“畫(huà)”與
“作”之間有著(zhù)無(wú)限的可能性，但無(wú)論如何，畫(huà)的位置總得靠前一些為好。
八、關(guān)于素描的技法類(lèi)型。素描的技法類(lèi)型極為豐富，各顯神通，不讓國、油、版、雕之類(lèi)，現已通曉的古有一邦，今有一邦，中有一邦，外有一邦，邦中有邦，邦外有邦，從白描到單線(xiàn)，從明暗結構立體寫(xiě)實(shí)到異相變形，宏大多元，不可勝數，教學(xué)中，學(xué)用其所有，大開(kāi)大放，多讀多看、多見(jiàn)識、多比較、多嘗試，各種風(fēng)格都有機會(huì )展示特色與法度，讓各種性情都有機會(huì )得到啟迪和滋養，不要怕越雷池，各種方法均可以嘗試。
九、學(xué)習中經(jīng)常出現的現象
同學(xué)們在學(xué)習過(guò)程中會(huì )出現時(shí)好時(shí)壞的不穩定狀況，這是非常正常的現象，雖說(shuō)這里有各種不同的緣故，但卻是可以調理的，分析之一，這是大幅度進(jìn)步前的好兆頭，就像想跳起來(lái)，并且想跳得高，首先要蹲下去一樣，分析其二，說(shuō)明學(xué)生手頭的方法不適應，是一種對抗性的反應。分析其三，同學(xué)們在畫(huà)時(shí)有了一定的想法，急于表現，一時(shí)處理不當，顯得忙亂而把握不住。如此等等，這時(shí)因人而異，誘導同學(xué)們向正確的適應于自己發(fā)展的方向去動(dòng)力，這種方法一定根據各人的特點(diǎn)因材施教。
十、關(guān)于素描（線(xiàn)描）自身語(yǔ)言的培養與訓練
在素描人物畫(huà)的寫(xiě)生訓練中，有針對性地作一些命題式的訓練，有利于提高學(xué)生的繪畫(huà)語(yǔ)言的整體表現力。
a.例如命題一：
要求人物整體造型寫(xiě)實(shí)化，局部肌理表現化，或與之相反，局部肌理寫(xiě)實(shí)化，整體造型表現化。
b.命題二：
在人物或人體寫(xiě)生時(shí)，面對一個(gè)模特化，不移動(dòng)位置地作畫(huà)面二人組合或多人組合。
c.以中外大師作品為范本，并不急素描的外的東西，如版畫(huà)、雕塑、刺繡、剪化，中國國畫(huà)、油畫(huà)等等，來(lái)分階段作技法摹擬練習。
d.命題四，以眼前的物件為題（自然的、人造的、大的、小的都行），要求從結構、肌理幾個(gè)方面進(jìn)行素描技法的擬人化表現，力求巧妙取舍。
e.命題五：面對模特兒，要求作移動(dòng)觀(guān)察，并從各個(gè)角度去組合表現，包括人物和道具背景在內。
高二美術(shù)教案2
教學(xué)目標:
1.認知目標:通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生初步了解中國古代山水畫(huà)的藝術(shù)特色,及其在歷史長(cháng)河中是如何發(fā)展和完善的.達到開(kāi)闊眼界,增長(cháng)知識,陶冶情操,培養健康的審美趣味,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立準確的審美觀(guān).
2.情感目標:重視培養學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì),將教材內容有機地轉化為學(xué)生的興趣,使學(xué)生在自我感受,自我激勵和相互合作中大膽想象,講出自己的主觀(guān)感受,以培養高尚的愛(ài)國主義情
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):賞析中國山水畫(huà)的藝術(shù)特色小學(xué)二語(yǔ)文教學(xué)論文,及其在不同歷史階段中的風(fēng)貌,同時(shí)寓思想教育于課堂教學(xué)之中.
難點(diǎn):引導學(xué)生著(zhù)重理解中國古代山水畫(huà)獨特的藝術(shù)傳統.
教學(xué)方法:
直觀(guān)教學(xué)法,啟發(fā)式教學(xué)法,分組合作活動(dòng)等.
教學(xué)準備:
1.教師收集山水畫(huà)掛圖布置教室環(huán)境,設計多媒體課件.
2.全班分成八個(gè)小組,推選出小組長(cháng).
布置預習:
1.熟悉課文內容.
2.收集一些與山水畫(huà)有關(guān)的詩(shī)與畫(huà).
教學(xué)過(guò)程:
(一)教師導入(3-4分鐘)
1.由學(xué)生背詩(shī),強調中國畫(huà)常把詩(shī)與畫(huà)相結合,尤其是中國山水畫(huà)更注重這重情景交融的`意竟.
2.切入課題《中國古代山水畫(huà)》(板書(shū)課作文教學(xué)改革與方法題)
(二)欣賞(背景音樂(lè ):《春江花月夜》) (7-8分鐘)
1.電腦平臺邊放音樂(lè )邊放映欣賞圖片,這些在不同時(shí)期出現的具有代表性的圖片都作了簡(jiǎn)單介紹,讓學(xué)生的視聽(tīng)覺(jué)充分地感受美,欣賞美
2.屏幕顯示圖片:東晉顧愷之《洛神賦圖》
——介紹中國山水畫(huà)有著(zhù)悠久的發(fā)展史,在魏晉南北朝時(shí)期,山水畫(huà)已作為人物畫(huà)的陪襯出現了.
3.屏幕顯示圖片:隋展子虔《游春圖》
——此畫(huà)是我國目前發(fā)現存世最早的一幅山水卷軸畫(huà),展示早期山水畫(huà)的基本風(fēng)貌即青綠法,標志山水畫(huà)已獨立成畫(huà)科.
4.屏幕顯示圖片五代董源《瀟湘圖》(水墨畢業(yè)論文的格式代表作)
宋王希孟《千里江山圖》 (青綠代表作)
——比較倆幅作品在技法上的不同,(實(shí)物投影儀演示筆法上的幾種皴法)這一時(shí)期的山水畫(huà)技法嫻熟,形式多樣,內涵豐富,把中國的山水畫(huà)推向了高峰.
5.屏幕顯示圖片:明戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》清石濤《淮揚潔秋圖》
——結合時(shí)代背景,介紹這一時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格,強調此時(shí)山水畫(huà)已發(fā)展成我國古代繪畫(huà)藝術(shù)的主流.
6.欣賞小結:歸納板書(shū)
1.魏晉時(shí)期萌芽
2.隋代時(shí)期獨立
3.唐宋時(shí)期高峰
4.元明清時(shí)期主流
(三)重點(diǎn)欣賞(北宋,南宋,元代的山水畫(huà)作品)(10-15分鐘)
1.通過(guò)設疑討論解疑(教師課件網(wǎng)引導學(xué)生解決問(wèn)題)來(lái)完成剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對我國古代山水畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò )有了初步的了解和感受,從大家的表情我可以感受到此時(shí)你們有種意猶未盡的感覺(jué),很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵.好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品:
2.電腦平臺顯示圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》,
南宋馬遠《寒江獨釣圖》,
元代倪贊《六君子圖》.
3.搶答題:小組討論搶答
1.這三幅畫(huà)在選材和表現手法上各有什么異同
2.這三幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境(提示意境概念)
3.你盤(pán)古開(kāi)天地教學(xué)反思比較喜歡哪幅作品,為什么
4.重點(diǎn)欣賞小結:
剛才的回答都很精彩,大家不但能很仔細的觀(guān)察畫(huà)面,而且還能深入畫(huà)的內涵,講出具有一定水準的主觀(guān)感受.這段時(shí)期的山水畫(huà)確實(shí)形式多樣,內涵豐富,你看從北宋的無(wú)我之境到南宋的詩(shī)畫(huà)結合,再到元代的有我之境,意義深遠.欣賞這些繪畫(huà)作品確實(shí)讓人回味無(wú)窮.
下面就讓我們用這種方法來(lái)欣賞我們家鄉的元代畫(huà)家黃公望的作品《富春山居圖》.富春山居圖局部
(四)小組比賽(10-15分鐘)
1.展示黃公望的《富春山居圖》及提示要點(diǎn).
2.小組成員根據提示共小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文集同欣賞討論,小組長(cháng)執筆記錄,教師巡堂組織并指導.
教師總評
(五)課后總結與反饋
高二美術(shù)教案3
一、教材分析：
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開(kāi)——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因為園林的創(chuàng )作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品，并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng )造，因而創(chuàng )作手法極為豐富、靈活，往往營(yíng)造出獨具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。
二、教學(xué)目標：
通過(guò)本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì )中國園林藝術(shù)的精髓，體會(huì )到中華文化的博大精深，增強民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養學(xué)生熱愛(ài)祖國，繼承并弘揚本民族的傳統文化情懷，增強學(xué)生保護文物、文化遺產(chǎn)的意識。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國皇家園林，建立對園林藝術(shù)概貌的認識，培養初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)：對于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀(guān)，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內容，教學(xué)時(shí)應當克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設計思想：
在新課程標準探究性、實(shí)踐性、體驗性等原則的指導下，這節課通過(guò)對于園林的圖片展示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣；通過(guò)多媒體的播放，讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習，了解中國古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習方式的運用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習的意識和能力。
五、教學(xué)準備：
教具準備：圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過(guò)程：播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi)，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛(ài)和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題引起學(xué)生思考）：
1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？
2）建造園林的必要因素有哪些呢？
3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢？
4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀(guān)和自然觀(guān)呢？
5）我國園林主要的特點(diǎn)是什么？
中國園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè )的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結合起來(lái)，創(chuàng )造了獨樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設，中國古代的園林充滿(mǎn)了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意�！霸�(shī)情畫(huà)意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結合。
中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類(lèi)型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區和山林名勝，如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動(dòng)設計：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。
建筑設計受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結合，處處營(yíng)造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫(huà)柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂(lè )自私心理因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng )造出無(wú)限的豐富的風(fēng)景。
園林特點(diǎn)：
中國的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現在摹仿自然，以人工的`力量創(chuàng )造自然的景色，體現了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀(guān)念。在園林的布局上強調自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現得尤其突出。
中國園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái)，成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來(lái)播放一段蘇州園林的視屏，并提問(wèn)同學(xué)們對于蘇州園林的感受。
課堂總結：園林的歷史發(fā)展；
中國園林的分類(lèi);
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；
園林特點(diǎn)；
六、教后反思
本節課通過(guò)自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習，愛(ài)上祖國的傳統文化，增強了他們的民族自信心和愛(ài)國主義情感。
高二美術(shù)教案4
教學(xué)目的： 結構分析素描的訓練致力于培養學(xué)生對于自然的認知形式及其結構分析的觀(guān)念，通過(guò)對物象結構的分析來(lái)深入對于空間的自我感受（諸如對形體觀(guān)察與感受的程度，力量在空間的運動(dòng)作用，直覺(jué)的空間判斷，心智的推理等等）。通過(guò)素描對于藝術(shù)創(chuàng )造的這些隱性作用，使學(xué)生從某一確定的描寫(xiě)過(guò)程中感受到內在結構的生命世界。
教學(xué)時(shí)數：36學(xué)時(shí)
內容結構： 第一部分--理性認識：
1、結構的類(lèi)型
1） 骨架型
2） 積量型
2、結構的分析
1）骨架型結構分析
2）積量型結構分析
3）綜合分析
第二部分--實(shí)技實(shí)訓：
1、訓練步驟
第一步：確定整體比例形
第二步：勾畫(huà)基本平面形
第三步：概括幾何立體形
第四步：刻畫(huà)具體結構形
2、圖例剖析
3、范畫(huà)欣賞
教學(xué)過(guò)程：
結構是形的內在本質(zhì)構造。特定的結構決定了特定的外形特征及其生長(cháng)、變化或其被使用的方式。物體外貌可變，而結構不能變。只有抓住
結構，才能堅實(shí)有力地表現對象，否則就將歪曲形象。因此結構不是感性的、直覺(jué)的，而是知解的、悟性的，并與視覺(jué)概念緊密相關(guān)的。
所謂結構，它包括兩個(gè)方面的理解：一是自然中客觀(guān)存在的結構，如生物結構、植物結構、人的結構；二是指畫(huà)面結構，是對形狀、明暗、色彩做純粹主觀(guān)的安排。這里將著(zhù)重介紹前一種結構。
在對物象全方位的審視中，我們努力超越物象的.表象而達到對其內在結構的理解，通過(guò)結構的啟示進(jìn)一步產(chǎn)生設計的構想。想象力與創(chuàng )造力正是寓于這種自然對象內部結構與其外在形態(tài)的深刻體驗和自覺(jué)認識之中的。"自然是偉大的設計家"，造型的設計往往蘊涵著(zhù)藝術(shù)家對于自然的內在規律的認識和對于形體結構的富于創(chuàng )意的理解。
結構分析訓練要使學(xué)生努力排除明暗色調、材質(zhì)肌理等非結構的影響，要能夠理性地推理和表現出畫(huà)家看不見(jiàn)但確實(shí)存在的、符合邏輯的、符合透視規律的、合乎物理性的內在結構，能夠充分考慮到物體局部與整體的組合、分離關(guān)系等。要直接用虛實(shí)不同的線(xiàn)，將物體的比例、輪廓、結構轉折等本質(zhì)因素，不加更多修飾的描繪出來(lái)。還要讓學(xué)生研究線(xiàn)的表現力和結構因素在畫(huà)面的張力，培養學(xué)生敏銳的感覺(jué)能力及理性的推理能力。
這一階段內容學(xué)時(shí)將做如下安排：
結構分析的理性認識：2學(xué)時(shí)
步驟講解及圖例剖析：2學(xué)時(shí)
范畫(huà)欣賞： 1學(xué)時(shí)
高二美術(shù)教案5
教學(xué)目的：
1、 了解中國原始社會(huì )陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、 了解中國ppt課件背景圖古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、 體會(huì )從造型和裝飾的結合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
中國瓷器的產(chǎn)生和 發(fā)展，陶與瓷的'區別;幾大名窯的造型特征
教學(xué)難點(diǎn)：
瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入：說(shuō)到陶瓷你會(huì )聯(lián)想到什么?你了解哪些陶瓷哪方面的知識?引導學(xué)生交流。
二、 新授
板書(shū)：陶瓷
1、 設問(wèn)引導學(xué)生讀書(shū)
2、 結合教材，提問(wèn)：
�、盘沾芍g的差別：原料、燒制溫度、工藝。
�、铺盏陌l(fā)展：彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠(chǎng)——大汶口文化——山東龍山文化
賞析：人面魚(yú)面紋盤(pán) 彩陶船型壺 鳥(niǎo)紋彩陶盆
鸛新概念英語(yǔ)鳥(niǎo)石斧彩陶翁 舞蹈紋盤(pán) 薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展：按歷史年代介紹
重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
師引導學(xué)生交流，在指名說(shuō)說(shuō)
汝窯：胎質(zhì)細膩，似玉之美
耀州窯：梅瓶典雅高貴
官窯： 冰裂紋開(kāi)片 均窯：藍色乳濁釉
定窯：乳白釉 景德鎮：青花
三、小結
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展?宋代有哪些名窯?師總結。
四、布置課外思考：
青花瓷的藝術(shù)特色是什么?
玉石之分——古代玉石藝術(shù)
高二美術(shù)教案6
教學(xué)目的：
通過(guò)古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類(lèi)審美意識的萌生與發(fā)展。
了解玉器的`豐富內涵和對中國文化的深遠影響，由此對工藝美術(shù)獲得初步了解。
教學(xué)重點(diǎn)：
玉器的發(fā)展歷史和豐富內涵
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
你了解玉哪方面的故事?
指名說(shuō)說(shuō)
二、新授
板書(shū)問(wèn)題：引導學(xué)生去讀課文
以玉組詞
玉分幾種，玉器制作有幾種審美追求?
為什么說(shuō)“君子比德于玉”?
新石器時(shí)代有哪些玉器文化?
選擇一玉器進(jìn)行鑒賞練課件制作習
學(xué)生細讀，交流討論。
反饋：結合圖例引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)答案，闡述“言念君子，溫其如玉”、“君子無(wú)故，玉不去身”等含義，重點(diǎn)講授“君子比德于玉”
進(jìn)行鑒賞練習，說(shuō)說(shuō)藝術(shù)風(fēng)格和喜歡的原因。
三、總結
中國傳統玉工藝歷史悠久，品種浩瀚，成就卓越，有豐富的歷史文化內涵，以玉的質(zhì)地來(lái)比喻人的美德是我國特有的文化現象，使本來(lái)就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊。
四、作業(yè)
選一圖進(jìn)行鑒賞練習
高二美術(shù)教案7
教學(xué)目的：
1、參照大師的作品，臨摹大師的筆墨技法，仿畫(huà)一幅以蔬菜為題的中國畫(huà)。
2、通過(guò)欣賞，使學(xué)生認識畫(huà)、書(shū)、詩(shī)、印是中國畫(huà)獨特的形式。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生認識畫(huà)、書(shū)、詩(shī)、印是中國畫(huà)獨特的形式。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習中國畫(huà)的基本筆墨技法和用水用墨的方法。
五、教學(xué)教具：
幻燈、圖片、毛筆、墨汁、生宣紙、調色碟。
六、教學(xué)過(guò)程：
一、欣賞：
以齊白石的《白菜辣椒》為重點(diǎn)，指導學(xué)生欣賞水墨寫(xiě)意國畫(huà)。先介紹中國畫(huà)的藝術(shù)特征，分析筆墨技法，講解畫(huà)面布局，然后說(shuō)明在哪一部分使用中鋒、側鋒筆法，以及如何用水、用墨。欣賞時(shí)，結合上一節基本技法練習入教材分析進(jìn)行。
二、教師示范以青菜為題材作水墨畫(huà)的作畫(huà)步驟。
�。ń處熯呏v邊示范）：
1、先想好畫(huà)什么，畫(huà)面怎樣安排，然后用指甲輕輕刮出大體輪廓。初學(xué)者可用鉛筆、炭素鉛筆或森炭條起稿。
2、中鋒蘸淡墨勾出菜幫，先從中間一塊著(zhù)手。
3、用大筆的筆鋒蘸淡墨后，再用筆尖蘸濃墨，以側鋒法畫(huà)出葉子，筆可在紙上略作滾動(dòng)，落筆要生動(dòng)，大膽肯定，注意墨團要有大小濃淡的變化。
4、趁葉子未干，用濃墨畫(huà)出葉脈，注意不要太濕。
5、中鋒蘸濃墨（稍干），較快地畫(huà)出根部，落筆時(shí)也往下按，然后向外撇出，如有些飛白效果，更為理想。
6、在適當的地方題字和蓋印。作品完成。
三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導：
可選擇大師作品中的主要物體，重新組織畫(huà)面，下筆前要先想好用筆方法：水墨應如何調合？濃的還是淡的？運筆采用鍘鋒還是中鋒？運筆方向如何確定？總之應“意在筆先”。
練習時(shí)，教師要特意說(shuō)明，練習水墨畫(huà)法，因經(jīng)驗不足，往往要畫(huà)上好幾次才能畫(huà)好一幅畫(huà)，效果也不一定令人滿(mǎn)意，只有多練習，才能取得滿(mǎn)意的`效果。
四、講評：
選擇優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)與大師的作品比較，找出差距，明確努力方向。
七、板書(shū)：
中國畫(huà)——青菜
一、復習上節課的用筆用墨及用水的基本技法。
二、繪畫(huà)方法：
八、后記：
學(xué)生對運用中國畫(huà)的基本技法繪制蔬菜掌握不夠好，特別是課室的衛生沒(méi)有注意。
高二美術(shù)教案8
學(xué)習目標：
1、了解兩種顏色調和后會(huì )產(chǎn)生第三種顏色。
2、吹畫(huà)后，展開(kāi)想象，并添畫(huà)成一幅完整的作品。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現并認識色彩的變化，體驗活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè )趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生將顏色調到適合的濃度。
教學(xué)準備：
1、學(xué)生準備紅、黃、藍三色水彩顏料，吸管等管狀材料一根，毛筆，水罐，鉛畫(huà)紙，玻璃球三個(gè)，小抹布一塊。
2、教師除需要準備與學(xué)生相同的材料外，還需準備幾張范作（每小組一張）。
教學(xué)時(shí)間：40分鐘流動(dòng)的顏色
教學(xué)過(guò)程：
�。�、引導階段：
欣賞范作，交流討論：這些作品分別是怎樣畫(huà)出來(lái)的？使用了幾種顏色？吸管在今天的作業(yè)中有什么作用？讓學(xué)生在討論交流中明確學(xué)習任務(wù)，找到本次作業(yè)的繪畫(huà)方法及步驟，使下一階段的學(xué)習更有針對性。
�。�、發(fā)展階段：
教師根據學(xué)生交流總結的方法做范畫(huà)，讓學(xué)生明白使顏色流動(dòng)的條件——調好顏色是關(guān)鍵。
學(xué)生練習調色（告訴學(xué)生在調色時(shí)，只能用一種顏色），小組總結怎樣調色，調到什么程度在紙上吹最合適。
鼓勵學(xué)生大膽吹畫(huà)，分別調出紅、黃、藍三色，滴落在紙上吹畫(huà)。
�。�、探索階段：
引導學(xué)生仔細觀(guān)察自己獲小組作品，紅、黃、藍三個(gè)好朋友在玩耍的過(guò)程中，發(fā)生了什么事情？這些顏色是怎樣“變”出來(lái)的？交流觀(guān)察到的`色彩變化情況，教師幫助學(xué)生一起總結流動(dòng)的顏色。
其思妙想做一做，對畫(huà)面進(jìn)行添加，使其構圖、情節更完美，也可根據畫(huà)面效果進(jìn)行裁減。
除了吹畫(huà)的方法，你還能想出什么樣的方法，讓三個(gè)好朋友一起玩耍，拿出三個(gè)玻璃球，想一想，做一做。
�。�、收拾與整理：
學(xué)生將作業(yè)放在通風(fēng)的窗臺或地面晾干，保持作業(yè)整潔。然后，用抹布擦凈桌子，最后將水罐及毛筆洗凈。
高二美術(shù)教案9
[教學(xué)目的]
通過(guò)本課的教學(xué)，向學(xué)生介紹標志設計的基本知識、設計思路和方法，使學(xué)生了解標志設計的基本審美原則和掌握標志設計的基本技能、設計思路，從而提高學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的初中美術(shù)教案審美觀(guān)念。
[教學(xué)過(guò)程]
�。ㄒ唬⿲胄抡n
同學(xué)們，首先讓我們假設這樣一種情境，我們到一個(gè)陌生的地方旅游，在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？
學(xué)生回答……
教師明確：其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，你自然會(huì )去找能夠代表這種地方的圖形符號，這樣的符號就是我們要講的標志。
�。ǘ┗局R
1、什么是標志
用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號。
標志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì )采用的結繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。
教師明確：結繩記事盛行于原始社會(huì )一次函數與方程學(xué)案，“先民結繩以明事”，結繩不同，所寓之事即有別。這應當說(shuō)是標志的雛形。
2、標志的類(lèi)別
教師提問(wèn)：現在，我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標志，請仔細回想，你都見(jiàn)到過(guò)哪些標志？這些標志各有什么作用？
學(xué)生回答：……
教師歸納：確實(shí)如，標志存在于我們社會(huì )的每個(gè)角落，適用于社會(huì )生活各個(gè)方面，在現代社會(huì )中，標志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號，它具有獨特的美學(xué)價(jià)值，強大的社會(huì )功用，成為一個(gè)種文化。
�。ㄓ梦C展示一幅圖片，介紹生活中常見(jiàn)的幾種標志）
�。�1）從用途上分：
紀念標志：1979年國際兒童年一次函數圖像。
城市標志：德國基爾城城徽、聯(lián)合國標志。
會(huì )議標志：奧運會(huì )標志。
商業(yè)標志：
�。�2）從造型特點(diǎn)上分：
具象型標志。
特點(diǎn)：形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀(guān)趣味感。圖例為：德國自然出版社標志。
抽象型標志。
特點(diǎn)：造型嚴謹、寓意深刻，是把無(wú)形的事物轉化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進(jìn)出口金榜學(xué)案物理貿易公司標志。
字圖型標志。
特點(diǎn)：運用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標志。
3、標志設計的主要原則
簡(jiǎn)：簡(jiǎn)明易認，一目了然。（采用美國百氏可樂(lè )飲料公司標志的五次變數學(xué)課件_革來(lái)說(shuō)明標志設計從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程）
準：內容準確、形象直觀(guān)。（日本某建筑公司標志）
奇：獨樹(shù)一幟、不能雷同。（采用幾幅典型的標志圖說(shuō)明）
美：符合藝術(shù)美的規律、符合大眾普通的審美情感。
4、標志設計的藝術(shù)表現方式
在電影有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過(guò)：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨特的形象設計和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達方式。相同的內容，不同的藝術(shù)表達，即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的'藝術(shù)效果。同樣，既然標志設計是藝術(shù)設計，那么它應運用一些基本的藝術(shù)表現方式。
下面介紹幾種常用的方式。
�。�1）形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化。（采用太陽(yáng)神口服液標志和捷克音樂(lè )學(xué)院標志說(shuō)明）
�。�2）運用聯(lián)想、比喻的方式。（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險公司標志說(shuō)明）
�。�3）運用象征的方式。（波蘭和平委員會(huì )標志）
�。�4）運用民族藝術(shù)表現形式。（采用德國和法國兩種不同風(fēng)格的標示設計說(shuō)明民族性特征在標志設計中的運用）（突出民族性）請同學(xué)們確定兩幅標志的類(lèi)型
�。ㄈ┯锰釂�(wèn)的形式使學(xué)生加深對知識部分的理解
中國民航標志說(shuō)明：
�、僭趧�(chuàng )作構思上，作者突出了標志設計的民族性特點(diǎn)，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構圖的主體，體現出中國傳統文化的血脈滋潤與獨特內涵。
�、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看，具有極強的現代設計意識，完全符合上述標志的現代設計原則。是一幅傳統民族文化與現代美原則和諧統一的杰作。
A、中國鐵路標志介紹。
B、加拿大毛紡織公司標志。
C、某皮鞋超大廠(chǎng)標志。
�。ㄋ模┲笇W(xué)生分析標志設計的構思過(guò)程。
�。ㄍㄟ^(guò)教師自己設計的心理門(mén)診標志和自己家鄉的長(cháng)城干白葡萄酒標志來(lái)分析設計人員的設計思維過(guò)程。）
高二美術(shù)教案10
教學(xué)目標：
1、了解中國花鳥(niǎo)畫(huà)的社會(huì )意義及審美價(jià)值。
2、理解花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家“緣物寄情化學(xué)方程式的計算”的特點(diǎn)，感受畫(huà)家熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想情感。
3、了解花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)表現方法。
4、感受自然之美，體驗花鳥(niǎo)畫(huà)的樂(lè )趣。
內容結構：
�、�、本課有：“畫(huà)出荷花多樣的美”、“胸有成竹”、“妙在似與不似之間”三部?jì)热�，從相同題材和不同題材展示花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家的作品。
�、�、以相同的題材，藝術(shù)家運用不同的表現方法寄托對花鳥(niǎo)的情感，表現自己對自然的熱愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、本課以“畫(huà)出荷花多樣的美”為教學(xué)重點(diǎn)。
2、啟發(fā)學(xué)生在藝術(shù)家的作品中獲得審美感受，明確作品的社會(huì )寓意、藝術(shù)表現及畫(huà)家的思想情感的表達是本課的教學(xué)設計格式重點(diǎn)。
3、花鳥(niǎo)畫(huà)的表現方法是本課的難點(diǎn)。
教學(xué)方法
探究學(xué)習、問(wèn)題討論、創(chuàng )作體驗
教學(xué)過(guò)程：
(一)、導入課題：本課以設問(wèn)的形式導入課題。
(二)、講授新課
一、感知作品
1、感知作品，仔細觀(guān)察《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》三幅作品。
1、引導學(xué)生仔細觀(guān)察作品。讓學(xué)生對作品形成初步的印象。
◆播放背景音樂(lè )。
◆展示作品：《出水芙蓉》 《映日》 《荷塘》
二、分析作品
畫(huà)出荷花多樣的美
1、學(xué)生仔細觀(guān)察比較作品：尋找理解作品的中心要素(作品表現的`內容、表現形式、畫(huà)家的思想)。(從學(xué)生自己的理解出發(fā)，用心去理解論文提綱格式作品。)
2、分析作品：中國畫(huà)花鳥(niǎo)作品：《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》。
�、�、學(xué)生對作品中的要素產(chǎn)生問(wèn)題并分組展開(kāi)討論。
�、�、討論分析作品的異同。
�、�、分析作品的不同表現形式。
�、�、領(lǐng)會(huì )作品的內涵與創(chuàng )作理念。
3、學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)：
可以是自己的見(jiàn)解，也可以是小組共同的觀(guān)點(diǎn)。
《出水芙蓉》：是(南宋)吳炳的冊頁(yè)工筆畫(huà)。
《映日》、《荷塘》寫(xiě)意花鳥(niǎo)，形象簡(jiǎn)練概括。筆墨生動(dòng)有生機，賦予力量之美感。
1、引導學(xué)生仔細比較作品：
�、�、比較作品的題材。
�、�、比較作品的表現形式。
�、�、比較畫(huà)家對作品賦予的思想情感。
2、啟發(fā)學(xué)生思考分析作品：
�、�、引導學(xué)學(xué)案導學(xué)展示激學(xué)生注意花鳥(niǎo)畫(huà)作品的不同表現形式。
�、�、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )畫(huà)家緣物寄情的思想情感。
�、�、了解中國花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、鼓勵學(xué)生自我表現，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
知識要點(diǎn)：
�、�、《出水芙蓉》：工筆畫(huà)，畫(huà)面構圖飽滿(mǎn)，形象單純，但畫(huà)家表現豐富。筆法精工，設色艷麗。是南宋院體畫(huà)中的精品。
�、�、《映日》：寫(xiě)意花鳥(niǎo)，構圖奇崛，墨色濃重，線(xiàn)條強勁有力，具有力量美。
�、�、《荷塘》：寫(xiě)意花鳥(niǎo)，線(xiàn)條色塊交織，剛柔相濟，雖是深秋卻不顯蕭瑟，似乎是一首交響樂(lè )。
學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。談自己對作品的感受。胸有成竹，展示作品，學(xué)畢業(yè)論文的格式生分析、感受作品。
引導學(xué)生分析鑒賞作品：(北宋)文同《墨竹圖》(明朝)徐渭《墨葡萄圖》(清朝)鄭燮《蘭竹圖》
妙在似與不似之間
學(xué)生分析、感受作品。學(xué)生分析鑒賞齊白石《蝦》。
三、體驗作品
播放背景音樂(lè )。學(xué)生體驗作品。體驗水墨的樂(lè )趣
四、知識拓展：五代、宋、元時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展特點(diǎn)。
五、學(xué)生小結并進(jìn)行自我評價(jià)，教師總結并進(jìn)行總體評價(jià)。
六、課外延伸：查閱收集齊白石、鄭燮的其他花鳥(niǎo)作品。
高二美術(shù)教案11
教材分析
本節課以在教師的引導下，學(xué)生的自由學(xué)習山水畫(huà)，著(zhù)重把握以下三個(gè)要點(diǎn)。一是要在分析作品時(shí)，應有意識地強調山水畫(huà)獨特的透視。二是通過(guò)教師的引導讓學(xué)生自己發(fā)掘山水畫(huà)作品共有的中國人文精神。
教師通過(guò)網(wǎng)上論壇的討論和課堂上對知識的橫向聯(lián)系，引導學(xué)生自己學(xué)習。分析作品有詳略區別，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，把課堂教學(xué)進(jìn)行引申，培養學(xué)生的學(xué)習興趣。
教學(xué)目的
1、通過(guò)作品欣賞，使學(xué)生深入了解中國山水畫(huà)的藝術(shù)特色，及其在歷史長(cháng)河中是如何發(fā)展和完善的。
2、通過(guò)網(wǎng)上的討論和教師對作品的介紹，提高學(xué)生對作品的鑒賞能力，同時(shí)培養學(xué)生對祖國傳統文化的認識和興趣。
3、通過(guò)分析中國山水畫(huà)不同作品之間的藝術(shù)特色，懂得如何感受藝術(shù)之美。
教學(xué)重點(diǎn)
中國山水畫(huà)在不同時(shí)期的藝術(shù)特色。
領(lǐng)會(huì )蘊藏在畫(huà)中深刻的中國傳統人文思想。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生自己去發(fā)掘中國古代山水畫(huà)作品中所具有的中國傳統文化思想。以及這種思想對山水畫(huà)發(fā)展的影響。
教學(xué)手段
多媒體電腦網(wǎng)絡(luò )教學(xué)
教學(xué)課時(shí)
課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教室里響著(zhù)古琴曲
問(wèn)：請大家靜下心來(lái)聽(tīng)我們教室中回響的悠揚的古琴聲，有人想起它的曲名了嗎？
答：高山流水。
對，高山流水，這也是我國古代畫(huà)家的主要繪畫(huà)題材。大家坐在這樣一個(gè)現代化的教室里，一定覺(jué)得古代山水畫(huà)離我們好遙遠，但現在我們就要借助這些現代化的設備來(lái)和我們的傳統藝術(shù)作一次親密接觸。
在親近傳統藝術(shù)之前，我想先了解一下在座各位同學(xué)的興趣。藝術(shù)論壇上有一個(gè)問(wèn)題等待著(zhù)大家 “現在還有人喜歡傳統繪畫(huà)嗎？”請發(fā)表自己的見(jiàn)解。
投票：
現在還有人喜歡傳統繪畫(huà)嗎？
從同學(xué)們的投票中可見(jiàn)，大部分同學(xué)說(shuō)喜歡，也有不少同學(xué)說(shuō)不喜歡，更有同學(xué)說(shuō)不了解。那原因何在？現在我們就通過(guò)了解山水畫(huà)來(lái)了解自己為什么喜歡或不喜歡古代繪畫(huà)。
看我們周?chē)沫h(huán)境。大家一定注意到了身邊的兩幅長(cháng)卷。事實(shí)上，這是一幅長(cháng)卷畫(huà)，很長(cháng)的一幅畫(huà)。很想知道這幅畫(huà)的名字吧。這是中國繪畫(huà)史上最著(zhù)名的一幅長(cháng)卷，被稱(chēng)為畫(huà)中“蘭亭序”的《富春山居圖》。要了解它，同學(xué)們可以看課件的相應部分�？赐旰�，請參與論壇的討論�？吹倪^(guò)程中請大家注意結合了解此畫(huà)的作者。
討論題：《富春山居圖》為什么能夠畫(huà)那么長(cháng)？
視線(xiàn)的移動(dòng)。中國繪畫(huà)獨特的散點(diǎn)透視法。
“人在畫(huà)中游”的感覺(jué)。
我們可以看出中國山水畫(huà)起因的一個(gè)思想——臥游。（提示學(xué)生去了解畫(huà)家宗炳）當然在這兒還要特別提到黃公望是我們常熟人，這是我們的一個(gè)驕傲。
以后同學(xué)們看畫(huà)時(shí)，一定要放松心情，體會(huì )古人臥游的感覺(jué)。
當了解了中國山水畫(huà)產(chǎn)生的原因后，我們就要來(lái)了解山水畫(huà)的發(fā)展了，看看在發(fā)展的過(guò)程中出現了那些名家名作。同學(xué)可以進(jìn)入“中國古代山水畫(huà)”這課的學(xué)習，先閱讀一下——山水畫(huà)簡(jiǎn)史，然后根據自己的愛(ài)好選擇自己喜歡的學(xué)習。學(xué)習時(shí)注意先看每張頁(yè)面上的學(xué)習目標，學(xué)習中有任何問(wèn)題，可進(jìn)入討論區討論。
在學(xué)習過(guò)程中注意要解決這幾個(gè)問(wèn)題。
討論一：
1、了解中國山水畫(huà)的萌芽、發(fā)展、興盛時(shí)期？
2、選擇一個(gè)你喜歡的`畫(huà)家或一幅作品作深入了解，然后進(jìn)行討論。
3、山水畫(huà)在唐代就分化為青綠山水和水墨山水，你喜歡哪一種？為什么？（要了解青綠山水看《千里江山圖》、《早春圖》等）
大家在學(xué)習過(guò)程中要注意作品和畫(huà)家生平的相結合。
4、大自然是五彩斑斕的，但為什么中國畫(huà)家筆下的山水大多數是黑白的？
結論：畫(huà)家具有中國傳統的道家思想，道家提倡“無(wú)為”，尤其在亂世之時(shí)，中國文人更加追求自然，以林泉為伴。
課堂小結：
我們說(shuō)喜歡的部分同學(xué)，一般多比較喜歡詩(shī)詞、文言文，說(shuō)明你在漸移默化中早已深受中國傳統思想的影響，所以在觀(guān)賞作品時(shí)，不自覺(jué)的就會(huì )和畫(huà)家產(chǎn)生了共鳴。反之，就不喜歡。不管你喜歡還是不喜歡這些都是先人給我們遺留下的寶貴的文化遺產(chǎn)，我們起碼要學(xué)會(huì )欣賞它們。
今天用一堂課的時(shí)間學(xué)習了一些山水畫(huà)的基礎知識，但大家發(fā)現只是看了一小部分，剩下的大家可以利用課后的時(shí)間繼續深入學(xué)習。我給大家留了一些課后問(wèn)題，大家可以繼續討論。
討論題：
1、 篆刻和書(shū)法是如何融入繪畫(huà)藝術(shù)的。
2、 有些學(xué)者說(shuō)“盛世出人物、花鳥(niǎo)畫(huà)名家，亂世出山水名家” 這句話(huà)有沒(méi)有道理，你如何看待？
高二美術(shù)教案12
目的：
通過(guò)結構素描（或中國畫(huà)線(xiàn)描）的訓練，使學(xué)生掌握以線(xiàn)來(lái)造型的能力，逐步掌握中國畫(huà)的造型的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言。
要求：
經(jīng)過(guò)六周的訓練，使學(xué)生了解結構素描的要領(lǐng)，并使用這種語(yǔ)言用在造型方面，做到準確合理得當。
難點(diǎn)：
學(xué)生由已掌握西畫(huà)的素描基礎，為線(xiàn)描為主的結構素描，在觀(guān)察方法、表示方法方面均有較大區別，如何由明暗調子轉化為以線(xiàn)為主的畫(huà)法是主要難點(diǎn)。
過(guò)程：
該學(xué)習節段計六周時(shí)間，第1周講授素描概述，演示方法，第2周練習結構素描的寫(xiě)生，第3、4兩周在寫(xiě)生對象方面加強變化，第5、6兩周，進(jìn)行速寫(xiě)練習（全身人物動(dòng)態(tài)寫(xiě)生）。
方法：
以講授、演示、練習和課堂討論相結合。
素描的發(fā)展及技法演變概述
�。�2學(xué)時(shí)）
當今的美術(shù)創(chuàng )作和美術(shù)教育對素描含義的理解各有所見(jiàn)，但作為繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，素描是造型藝術(shù)的基礎，這一觀(guān)念在美術(shù)界已成為共識。在高等美術(shù)專(zhuān)業(yè)的基礎教育中，起主導作用并作為各種造型藝術(shù)基礎的依然是素描。
“素描”這一概念是西方繪畫(huà)范疇的產(chǎn)物，是指繪畫(huà)中的單色畫(huà)，是運用點(diǎn)、線(xiàn)、面、明暗藝術(shù)處理形體結構的最基本的繪畫(huà)。它是一種繪畫(huà)形式，更是一門(mén)科學(xué)。
歐洲14、15世紀的美術(shù)創(chuàng )作多的壁畫(huà)為主，造型富有裝飾時(shí)，以線(xiàn)描繪形體為主，往往人物和背景脫節，16世紀意大利有了美術(shù)學(xué)院，出現了正式的課堂
素描美術(shù)教學(xué)。文藝復興時(shí)期的達·芬奇，米開(kāi)朗基羅，拉裴爾以及后來(lái)的提香，他們作品解剖準確，結構關(guān)系很好，到了17世紀素描已達到了完美的境界，如荷蘭的倫布朗，西班牙的委拉斯貴支等一些著(zhù)名肖像畫(huà)家，他們根據人物的具體特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作，造型、比例結構準確，畫(huà)面與環(huán)境的刻畫(huà)渾然一體，統一和諧，真實(shí)感人。畫(huà)面人物與環(huán)境空間的處理，光的運用已成達到理想的效果。17世紀的素描已經(jīng)擺脫了14、15世紀的裝飾效果，形體的光色之中尚有線(xiàn)的因素存在，人和背景的關(guān)系也更加統一和諧，從造型因素來(lái)講，這時(shí)期的素描和我們現在的素描有許多共同之處，已經(jīng)很成熟了。繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入19世紀，由于光學(xué)，色彩學(xué)的產(chǎn)生和透視、解剖學(xué)的發(fā)展，這時(shí)期產(chǎn)生的印象派的素描具有色彩感，并加強了畫(huà)面的外光虛實(shí)的關(guān)系。
中國素描藝術(shù)的發(fā)展主要是在新中國成立以后。當時(shí)我國的素
描教學(xué)引進(jìn)了俄羅斯19世紀以后的契斯恰科夫素描教學(xué)體系，要求結構準確，整體感強，有體積感、色彩感、厚重感、虛實(shí)空間感強，講究透視，解剖關(guān)系的正確，這種方法為我國培養了一大批的優(yōu)秀藝術(shù)家。但也有負面的影響，那就是形式風(fēng)格體裁內容的單一性。
從美術(shù)史上來(lái)看，西方素描在基本規律，基本造型及教學(xué)規律的要求方面大體是一致的。只是由于國家、背景、風(fēng)景風(fēng)俗文化，以及習慣不同，因此作品的呈現的面貌也就在所不同。德國從15世紀的丟勒的畫(huà)開(kāi)始就比較強調結構，顏色比較單純，以質(zhì)樸、真摯和鮮明的性格的描寫(xiě)為其特色，力求忠實(shí)于對象，追求自我的精神感受。素描結構嚴謹、筆法細致，線(xiàn)準確有力，形象性生動(dòng)傳神，人物刻畫(huà)都具有鮮明的個(gè)性特征，法國的素描作品在自然而然的方法中產(chǎn)生，強調對比關(guān)系，重視人物情感和動(dòng)勢的描繪，線(xiàn)條優(yōu)美輕重顫動(dòng)的線(xiàn)條表現出音樂(lè )般的節奏感和裝飾性，色調和諧透明，畫(huà)面有一種理想與虛構的現象，而意大利的素描藝術(shù)結構和諧平衡，善于用明暗渲染塑造形象，善于表情和心理特征的描寫(xiě)，構圖巧妙，刻畫(huà)人物形象精確入微，素描手法靈活生動(dòng)，有的輕快流暢，有的大膽，豪放，均以其自然、純樸、與和諧引人入勝。
中國的白描，實(shí)際上也是一種素描，它主要是運用單色線(xiàn)條來(lái)表現中國畫(huà)家對物象的心理感受，重在形體本身的結構，著(zhù)重研究由這些結構所造成的物象精神實(shí)質(zhì)，在表現物象時(shí)，白描基本上排除從固定的興源出發(fā)或條件色出發(fā)的西洋素描觀(guān)察表現法，以筆墨放筆直取，形成了中國畫(huà)以白描為造型基礎的審美特色。
線(xiàn)描是一種最能直寫(xiě)胸臆，抒發(fā)情感和體現個(gè)性特色的表現方法，它簡(jiǎn)潔概括而又變化無(wú)窮。
具體說(shuō)，線(xiàn)描在畫(huà)面上呈現的線(xiàn)條不但能夠描繪形象，而且還有著(zhù)各種不同的美感，它在我們生活周?chē)械脑S多物象上隨處隨時(shí)可見(jiàn)，并且因物而異，千變萬(wàn)變，線(xiàn)條的運用和美感又因人而異，這包括了兩個(gè)方面。一是畫(huà)家因時(shí)代、地域、種族性格、氣質(zhì)、素養、年齡以至境遇上的不同，在線(xiàn)條運用的方法與效果也會(huì )不同，即使采用同一種方法進(jìn)行描繪，其線(xiàn)條所體現出來(lái)的情味也不會(huì )如出一轍地雷同，足見(jiàn)線(xiàn)條之奇妙莫測了。二是被描繪的對象因時(shí)代，地域、種族、職業(yè)、性格、氣質(zhì)、素養、年齡、體魄、境遇以致興趣愛(ài)好不同，就會(huì )形形色色、千差萬(wàn)別，而成為畫(huà)家們無(wú)窮無(wú)盡的研究課題，所以線(xiàn)描這一藝術(shù)領(lǐng)域無(wú)疑是畫(huà)家們可以縱情翱翔的天地。
中國畫(huà)注重飛動(dòng)姿態(tài)之節奏和韻律的表現，這內部的運動(dòng)，就是用線(xiàn)紋來(lái)表達出的物的骨氣（見(jiàn)宗白華著(zhù)《美學(xué)散步》）其所追求的是“一種建筑的形線(xiàn)美，音樂(lè )的節奏美，舞蹈的姿態(tài)美�！倍澴嗝�，姿態(tài)美有賴(lài)于形線(xiàn)美方能體現出來(lái)，形又須由線(xiàn)來(lái)表達，所以歸根結蒂還須研究線(xiàn)條的美感，線(xiàn)的特性和線(xiàn)的規律，這正是中國繪畫(huà)的一大特點(diǎn)。也是線(xiàn)描技法本身的研究核心，這一認識對于從事中國人物畫(huà)和教學(xué)的人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
今日高校的素描教學(xué)一般是通過(guò)臨摹優(yōu)秀素描作品和通過(guò)石膏寫(xiě)生（幾何形、人物）；靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、半身像寫(xiě)生、全身像寫(xiě)生、人體寫(xiě)生等幾種形式來(lái)完成的，時(shí)間上分為長(cháng)期素描和短期素描、方法上有臨摹、寫(xiě)生默寫(xiě)、記憶等。素描是美術(shù)教學(xué)中的一門(mén)重要的課程，也是一名繪畫(huà)工作者修身要學(xué)習和使用的一種繪畫(huà)形式，學(xué)習素描藝術(shù)要具有頑強的精神，持之一恒的能力。
素描教學(xué)可分為再現性和表現性訓練。再現性素描包含造型藝術(shù)應具備的一切基本規律，如透視、解剖、光影、空間、質(zhì)感、量感。形式上有物理形態(tài)、數字基礎結構關(guān)系、幾何形式，把透視空間、光影和色階、質(zhì)感機理解剖和結構作為表現客觀(guān)對象的要求。表現性素描是深入到物休內部分析理解物體，通過(guò)節奏感受，形態(tài)轉換，主觀(guān)處理，進(jìn)而上升到一種精神領(lǐng)域，使物體本質(zhì)得到表現。在低年級的`素描學(xué)習中，通過(guò)主體對客體的介入在對客觀(guān)對象分析的基礎上，依據對象的客觀(guān)原則逐步掌握透視、空間、質(zhì)感、量感、明暗等規律，高年級的素描教學(xué)應強調表現性，學(xué)生在教師的指導下，善于從客觀(guān)事物的外部表象中得到感受，然后經(jīng)過(guò)理性分析，判斷，喚起作畫(huà)的情感，從而表現和提示客觀(guān)事物的包含的深刻內容和內在本質(zhì)，把一般人們看不到的東西表現出來(lái)。在素描訓練時(shí)應逐步學(xué)會(huì )主動(dòng)參與和取舍，面對模特時(shí)要有情感的投入和心靈的感應，不要簡(jiǎn)單地模擬和重復表現客觀(guān)對象，應有感而發(fā)，以情取勢，以神寫(xiě)形，用心靈去體驗，感受對象特征和內在的心理活動(dòng)，具體的強化藝術(shù)形象，抓住對象內在的韻律予以表現，賦予對象新的生命力。
在素描的學(xué)習中，對技法的掌握是相對容易做到的，因為技尖
畫(huà)面上是具體的、可視的，通過(guò)實(shí)踐可以掌握。而作為深層的思維活動(dòng)，觀(guān)察能力和審美感受是抽象的、不可見(jiàn)的，是不易具體傳授的，只有通過(guò)一些特殊手段的訓練才能使個(gè)人的感受能力得以提高。當然，在高年級的素描教學(xué)之中也不能因強調了表現性而忽視了對客觀(guān)對象外在形體的塑造，對人物基本形體的了解和塑造是最基本的，也是最直接的表現形式。只有在充分了解了對象的基本形體后，才能在所認識的基礎上進(jìn)行夸張、變形，將自己的感受投射到作品中，這是從外到內的，從感性認識到理性認識的升華過(guò)程。
素描的學(xué)習訓練應與現實(shí)的生活緊密相連。讓學(xué)生的目光從畫(huà)室轉向大千世界，把課堂中的素描教學(xué)感受與外面的世界聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生感受現實(shí)世界鮮活的生命力，從而跳出以往經(jīng)驗式的概念，尋找物象本身的特性。這樣可以提高學(xué)生感受可視世界的興趣，發(fā)掘生活的意義。教師要給學(xué)生提供大量的生活實(shí)踐空間，逐步讓他們把課堂作業(yè)與課外作業(yè)相聯(lián)系，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng )作意向，使素描體現出自身的價(jià)值和意義。
當今的繪畫(huà)藝術(shù)呈現出多元化趨勢，對藝術(shù)風(fēng)格和形式上的探索更加活躍多樣，我國素描教學(xué)從理論上到實(shí)踐都有待于同行們去進(jìn)一步的發(fā)展和完善。
思考題：
1、當代中國繪畫(huà)與素描的關(guān)系？
2、中國畫(huà)是否需要西畫(huà)素描？
高二美術(shù)教案13
教材分析：
《西方現代藝術(shù)》是普通高級中學(xué)《美術(shù)鑒賞》（人美版）第13課的內容，從教材內容上來(lái)講，學(xué)生對各種類(lèi)型美術(shù)作品的鑒賞知識有了大致了解。因此，本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題，對西方現代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理，使學(xué)生對西方現代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結合”“音樂(lè )與美術(shù)結合”的設計方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設計活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設計里各自側重點(diǎn)、所占比例不同�！敖虒W(xué)目標”符合《高中美術(shù)課程標準》的指導精神：“提高學(xué)生的美術(shù)素養、涵養、美感，豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感，培養人文精神，完善人格”。
內容結構：
本課分引入、講授、討論，體驗四部分，為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的，包括一些有影響的西方前衛藝術(shù)。但是，對于它們的價(jià)值和作用，則要具體分析，不可一概而論。本節課以西方現代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內容，領(lǐng)會(huì )西方現代藝術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)情分析：
根據高中學(xué)生年齡的特點(diǎn)，求知欲強，獨立思考能力爭強，很有分析評論的能力，同時(shí)，他們又不僅滿(mǎn)足與現在教學(xué)內容，喜歡創(chuàng )新，喜歡刺激，喜歡獨具匠心，喜歡博覽群書(shū)，更喜歡在網(wǎng)絡(luò )上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面，他們的藝術(shù)基礎不是很扎實(shí)，藝術(shù)素質(zhì)高低差別大，接受藝術(shù)的能力不均衡。根據這些我考慮在本課教學(xué)中，加些互動(dòng)以調動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)目標：
�。�1）知識目標：對西方現代前衛藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力，學(xué)會(huì )鑒賞與評述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運用。
�。�2）能力目標：培養與提高學(xué)生觀(guān)察、鑒賞、評述、創(chuàng )新、實(shí)踐等能力。
�。�3）情感目標：培養學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)，培養其積極向上的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生鑒賞西方現代繪畫(huà)流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現主義及超現實(shí)主義，初步理解其藝術(shù)特性及表現手段。
教學(xué)難點(diǎn)：
西方現代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現�，F代派藝術(shù)較為復雜，歷史的評價(jià)不一，學(xué)生的理解難度較大。
教學(xué)準備：
電教設備、教學(xué)課件、影像資料、體驗材料。
學(xué)生準備：
看教材、資料圖片素材、體驗材料。
教學(xué)預見(jiàn)：
學(xué)生可能對現代藝術(shù)不一定喜愛(ài)，可能難于接受，學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預先的認知過(guò)程。學(xué)生可能會(huì )不愿對作品進(jìn)行評述，教師要隨機性的啟發(fā)，引導其語(yǔ)言表述評作品的能力，盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中，發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力，表現力。
教學(xué)評價(jià)：
口頭評價(jià)、教師評價(jià)、學(xué)生自評、互評等。
教學(xué)形式：
教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：分組形式。
二、導入：聽(tīng)后印象派音樂(lè )家斯特拉文斯基《春之祭》，提問(wèn)方式引入課題《西方現代藝術(shù)》。
三、新授部分：
�。ㄒ唬┪鞣浆F代藝術(shù)
背景：自從19世紀末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統，加之人類(lèi)進(jìn)入20世紀后，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，國際交往的日益頻繁，各種社會(huì )思潮層出不窮，從20世記初在法國產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀末，有名稱(chēng)的美術(shù)流派多達二三十個(gè)，以馬蒂斯、畢加索、達利等代表現代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)，可謂百花齊放，百家爭鳴！但總體上都具“個(gè)人主義與形式主義“的特性。
教學(xué)形式：（觀(guān)看課件）。
鑒賞目的：圍繞什么問(wèn)題去觀(guān)看？看后學(xué)生了解些什么？
�。�1）圍繞現代藝術(shù)特征。
�。�2）了解西方現代主要繪畫(huà)流派。
1、特點(diǎn)：企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統，強調表現畫(huà)家的主觀(guān)情感和藝術(shù)形式的探索。
2、代表流派：后印象派、野獸派、立體派、未來(lái)主義、、抽象派、超現實(shí)主義等。
�。�1）后印象派：把對形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統化，從而開(kāi)創(chuàng )了西方20世紀現代藝術(shù)的新紀元。
例：塞尚《咖啡壺邊的女人》，作為法國珍寶參加上海世博會(huì )。
�。�2）野獸派：產(chǎn)生20世紀初的法國。隨意運用色彩和線(xiàn)對形體表現，并加以夸張、變形。
例：（法）馬蒂斯《舞蹈》
�。�3）立體派：打破傳統以固定視點(diǎn)表現對象的手法，開(kāi)創(chuàng )把形體解體，再重新組合，從而出現與常態(tài)不同，創(chuàng )造鮮明個(gè)性和強烈的藝術(shù)震撼力的形象，表達作者強烈的主觀(guān)情感。例如：（西班牙）畢加索《格爾尼卡》
�。�4）未來(lái)派：產(chǎn)生20世紀初意大利。特點(diǎn)強調表現運動(dòng)和速度。體現前衛、喜悅、興奮、。
例：（意大利）巴拉《拴著(zhù)鏈子狗的動(dòng)態(tài)》
�。�5）表現派：表現事物的內在實(shí)質(zhì)；要求突破對人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂；要求不再停留在對暫時(shí)現象和偶然現象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。
例：（挪威）蒙克《吶喊》
�。�6）行為藝術(shù)：也稱(chēng)行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等，國外目前通用的用法是performanceart，它是在以藝術(shù)家自己的`身體為基本材料的行為表演過(guò)程中，通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的體驗來(lái)達到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達出一些非視覺(jué)審美性的內涵。
觀(guān)看視頻。
討論：
1、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎？
2、西方現代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么？
�。ǘ╅_(kāi)闊視野，綜合欣賞：（選擇放映）
�。ㄈw驗活動(dòng)，“假如我是藝術(shù)家”
學(xué)生做重構練習，自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示：（自評、互評、師評）
背景播放印象主義音樂(lè )家德彪西《月光》
�。ㄋ模┱n堂小結：（教師）
西方近代美術(shù)的演變，曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀末到20世紀初，人們千變萬(wàn)化的價(jià)值觀(guān)念，打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路。一直到現在，“現代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞，一些被公認為藝壇巨人的畫(huà)家，如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物，卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略，畢加索的立體派或荒、唐或有趣，馬蒂斯的野獸主義或美觀(guān)或滑稽。
當然，無(wú)論何種藝術(shù)形式，所反映和表現的都是現代社會(huì )變化給人們帶來(lái)的社會(huì )心理特征，都是藝術(shù)家對藝術(shù)表現形式的探索。
反映這個(gè)時(shí)代人們極其復雜而豐富的思想感情，作品映射社會(huì )和人生，采用的語(yǔ)言是荒謬，寓意，抽象，但確是西方現代社會(huì )和精神生活的重要寫(xiě)照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗，開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現空間。
高二美術(shù)教案14
課標要求：（1）欣賞19世紀以來(lái)有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。（2）列舉19世紀以來(lái)有代表性的音樂(lè )作品，理解這些音樂(lè )作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。
教學(xué)目標：
知識與技能：通過(guò)本課的學(xué)習，了解19世紀以來(lái)世界音樂(lè )藝術(shù)和美術(shù)藝術(shù)的概況，認識它們的發(fā)展歷程。
過(guò)程與方法：通過(guò)分析近代民辦藝術(shù)關(guān)系到的歷史背景，可以幫助學(xué)生正確認識人類(lèi)文化發(fā)展的多樣性、時(shí)代性和民族性，培養學(xué)生結合歷史背景分析歷史問(wèn)題的能力。學(xué)習19世紀以來(lái)世界藝術(shù)的輝煌成就，知道藝術(shù)文化是全人類(lèi)的共同財富，增強學(xué)生的國際文化交流意識。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：通過(guò)對19世紀以來(lái)的音樂(lè )美術(shù)作品的分析鑒賞，引導學(xué)生樹(shù)立積極的審美取向，增強學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和評價(jià)分析能力。
教學(xué)重點(diǎn)：現代藝術(shù)的興起與流派。
教學(xué)難點(diǎn)：對貝多芬的音樂(lè )作品的地位和影響的理解。
課時(shí)：本節教材用一課時(shí)。
板書(shū)設計：
第18課 音樂(lè )與美術(shù)
一、貝多芬與古典主義音樂(lè )
1．貝多芬音樂(lè )的地位
2．代表作：《命運交響曲》
3．貝多芬的音樂(lè )產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特征
二、印象派繪畫(huà)與音樂(lè )
1．背景
2．印象派繪畫(huà)
3．印象派音樂(lè )
4．印象派的貢獻
三、現代藝術(shù)的興起
1．現代美術(shù)
2．現代音樂(lè )
教學(xué)過(guò)程：
導入新課：請閱讀本課的引言：19世紀以來(lái)，相對自由的創(chuàng )作環(huán)境為音樂(lè )與藝術(shù)的發(fā)展提供了較為有利的條件。歐洲誕生了若干杰出的藝術(shù)大師，他們宛如一座座藝術(shù)高山，令世人嘆為觀(guān)止。這些藝術(shù)家是誰(shuí)？他們的作品具有什么藝術(shù)價(jià)值？進(jìn)入現代以后，藝術(shù)界又有哪些新發(fā)展？
一、貝多芬與古典主義音樂(lè )
先請同學(xué)們閱讀教材P74文字閱讀框《音樂(lè )領(lǐng)域的古典主義與浪漫主義》。
為什么要讓同學(xué)們先理解音樂(lè )中的古典主義與浪漫主義呢？我們來(lái)看一下本目?jì)热莸牡谝缓妥詈笠粋�(gè)自然段。
找同學(xué)分別閱讀教材P74第一自然段：18——19世紀之交，是歐洲古典主義音樂(lè )向水文音樂(lè )過(guò)渡的時(shí)期。為這兩大樂(lè )派架起橋梁的偉人是德國音樂(lè )大師貝多芬。
教材P74最后一個(gè)自然段：貝多芬既把古典音樂(lè )發(fā)展到登峰造極，又開(kāi)創(chuàng )了浪漫音樂(lè )的先河，在音樂(lè )史上樹(shù)立了一座不朽的豐碑。
這兩個(gè)自然段說(shuō)明了貝多芬在歐洲音樂(lè )發(fā)展史上的崇高地位。
板書(shū)：1．貝多芬音樂(lè )的'地位
請同學(xué)們看教材P74圖《貝多芬》，并閱讀第二自然段小字，了解貝多芬的生平。
在教材P74上面的文字閱讀框中節選了兩段貝多芬的名言，其中第一段是：我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服。
這段文字經(jīng)常用來(lái)解釋貝多芬的音樂(lè )巨作《命運交響曲》。
板書(shū)：2．代表作：《命運交響曲》
貝多芬還有哪些代表作品？《英雄交響曲》、《田園交響曲》。
其中《第三交響曲英雄》是獻給他心目中給人類(lèi)帶來(lái)自由、平等、博愛(ài)新時(shí)代的英雄——拿破侖的。當拿破侖稱(chēng)帝并背離法國大革命理想時(shí)，貝多芬把題詞改成“為紀念一位偉人而作”。
貝多芬共有九部交響曲，教材中說(shuō)：“他的九部交響曲是古典主義音樂(lè )的瑰寶�！�。
教材P74本目?jì)热莸牡箶档诙匀欢螌诺湟魳?lè )有進(jìn)一步的說(shuō)明，請同學(xué)們閱讀參考。
那么，貝多芬的音樂(lè )產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特征又是怎樣的呢？
板書(shū)：3．貝多芬的音樂(lè )產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特征
這兩個(gè)問(wèn)題的理解有助于同學(xué)們對貝多芬的音樂(lè )的更好欣賞。請同學(xué)們閱讀教材P74本目?jì)热莸牡谌匀欢巍?/p>
誰(shuí)來(lái)回答一下時(shí)代背景？教材P74第三自然段：貝多芬生逢啟蒙與革命的時(shí)代，深受啟蒙思想的影響，終生追求進(jìn)步和自由，具有強烈的反抗封建與追求民主的革命精神。
誰(shuí)來(lái)回答一下貝多芬音樂(lè )的藝術(shù)特征？教材P74第三自然段：其作品構思廣闊，形式宏大，洋溢著(zhù)英雄主義和樂(lè )觀(guān)主義氣息，蘊涵著(zhù)深沉的哲理。他最重要的貢獻是對交響曲的發(fā)展與創(chuàng )新，他將聲樂(lè )與器樂(lè )結合，開(kāi)創(chuàng )了交響曲的新形式。他成功地賦予器樂(lè )反映社會(huì )重大題材的使命，并調動(dòng)一切音樂(lè )表現手段來(lái)為這個(gè)使命服務(wù)。
再請同學(xué)們閱讀教材P74本目?jì)热莸纳厦嫖淖珠喿x框的貝多芬的第二段名言：音樂(lè )是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能了解我的音樂(lè )，誰(shuí)便能超越常人無(wú)以擺脫的苦難。
二、印象派繪畫(huà)與音樂(lè )
貝多芬的音樂(lè )具有剛健之風(fēng)，這與時(shí)代賦予他的追求民主與自由的革命精神有關(guān)。印象派繪畫(huà)與音樂(lè )產(chǎn)生的首要原因也與其時(shí)代密切相關(guān)。
板書(shū)：1．背景
教材上對印象派繪畫(huà)與音樂(lè )的背景介紹中，并沒(méi)有提到當時(shí)的社會(huì )狀況。你能結合已學(xué)知識作一簡(jiǎn)要分析嗎？
19世紀的歐洲正發(fā)生著(zhù)翻天覆地的變化，新興資產(chǎn)階級對舊制度、舊傳統進(jìn)行著(zhù)猛烈地抨擊。而藝術(shù)中的天才們也用一種具有相當自覺(jué)意識的批判眼光來(lái)看待前代的藝術(shù)，用越來(lái)越富有挑戰性的姿態(tài)面向傳統。于是，他們用藝術(shù)上的創(chuàng )新來(lái)契合時(shí)代的精神。這就是當時(shí)的社會(huì )背景。
教材上雖沒(méi)有提到印象派繪畫(huà)與音樂(lè )產(chǎn)生的社會(huì )背景，卻介紹了其它一些原因。你能分析出來(lái)嗎？
科技的進(jìn)步，如繪畫(huà)中光學(xué)理論和實(shí)踐，音樂(lè )中樂(lè )器的革新。
藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng )造。
前代藝術(shù)的積累�！�
下面我們來(lái)看印象派繪畫(huà)。
板書(shū)：2．印象派繪畫(huà)
先請同學(xué)們閱讀教材P75文字閱讀框《印象派的由來(lái)》。
印象派的精髓之處就是反對傳統的固定理論與模式，力求創(chuàng )新與突破。那么，印象派繪畫(huà)有著(zhù)怎樣的藝術(shù)特色及追求呢？教材P75第一自然段：他們直接描繪陽(yáng)光下的物象，追求強烈的個(gè)人感受，根據自己眼睛的觀(guān)察和感受，來(lái)表現微妙的色彩變化。
為了加深對印象派繪畫(huà)的理解，請同學(xué)們參照閱讀教材P75本目?jì)热莸牡诙匀欢涡∽帧?/p>
印象派繪畫(huà)的代表人物是誰(shuí)呢？法國畫(huà)家莫奈。
莫奈的代表作品有《日出印象》，組畫(huà)《干草堆》《魯昂大教堂》等。請同學(xué)們看地圖冊P40的相關(guān)圖片及說(shuō)明文字。
從印象派繪畫(huà)我們來(lái)學(xué)習印象派音樂(lè )。
板書(shū)：3．印象派音樂(lè )
先請同學(xué)們從教材中找到體現印象派音樂(lè )藝術(shù)特色的相關(guān)語(yǔ)句。
提示：教材P75本目?jì)热莸牡箶档谌匀欢危阂恍┮魳?lè )家在創(chuàng )作中強調聲音的響度和音色，主張用它們取代傳統音樂(lè )中的調式與和聲體系，認為音樂(lè )只能提供一種暗示或心境。
請同學(xué)們閱讀教材P75本目?jì)热莸牡箶档诙匀欢涡∽�，以加深對上述藝術(shù)特色的理解。
印象派音樂(lè )的主要代表人物是法國作曲家德彪西。其代表作品是1892年創(chuàng )作的《牧神午后前奏曲》。
請同學(xué)們閱讀教材P74藍底文字閱讀框，以及教材P76第一自然段小字以加強對德彪西作品的理解。
我們從前面的學(xué)習中了解了印象派興起的背景，以及印象派繪畫(huà)和音樂(lè )的大致情況，教材在P76本目?jì)热莸淖詈笠粋�(gè)自然段又介紹了印象派的貢獻。
板書(shū)：4．印象派的貢獻
找學(xué)生閱讀：教材P76第二自然段：印象派的崛起，開(kāi)辟了歐美繪畫(huà)與音樂(lè )語(yǔ)言的新天地，拓展了人們的審美領(lǐng)域，為藝術(shù)家發(fā)揮個(gè)性提供了新途徑。從此，藝術(shù)內容和形式的變革幅度越來(lái)越大，革新的鋒芒越來(lái)越鮮明，從而孕育了20世紀初對傳統藝術(shù)的全面突破。
三、現代藝術(shù)的興起
現代藝術(shù)的興起與現實(shí)社會(huì )緊密相連，同時(shí)流派眾多。
那么，現代藝術(shù)的興起有著(zhù)怎樣的時(shí)代背景呢？現代派產(chǎn)生在20世紀初以來(lái)的歐洲資本主義社會(huì )里，兩次世界大戰和多次金融危機等種種尖銳的社會(huì )現實(shí)，使不少藝術(shù)家們對現實(shí)產(chǎn)生不滿(mǎn)和幻滅。他們不是政治家，不可能要求他們去反對現存的資本主義制度，他們在猶豫、彷徨之后，只有逃避殘酷的社會(huì )現實(shí)，沉浸在各自所向往的藝術(shù)形式的探索之中。
依據教材，現代藝術(shù)可分為美術(shù)與音樂(lè )兩個(gè)部分。
板書(shū)：1．現代美術(shù)
在19世紀歐洲的印象派崛起之后，歐洲的繪畫(huà)藝術(shù)又經(jīng)歷了怎樣的流派傳承？新印象派、后印象派，最后是現代派。
在印象派自身的演變過(guò)程，又涌現出了許多著(zhù)名的畫(huà)家，教材中提到的有塞尚、高更和凡高等。
請同學(xué)們看教材P41的相關(guān)圖片及文字說(shuō)明。（視角、選材等方面的創(chuàng )新）
這些印象派以及印象派傳承的流派對現代藝術(shù)的產(chǎn)生有什么意義呢？教材P76本目?jì)热莸牡谝蛔匀欢危哼@些流派以新的視角描繪客觀(guān)世界（包括光和空氣氛圍），為繪畫(huà)領(lǐng)域開(kāi)辟了新方向。
這樣，在印象派的基礎上，現代派開(kāi)始主宰畫(huà)壇。那么，現代派美術(shù)又有著(zhù)怎樣的藝術(shù)特色呢？
第18課 音樂(lè )與美術(shù)
提示：教材P76倒數第二自然段：現代派對色彩和視覺(jué)進(jìn)行深入研究，采用夸張、變形與抽象的表現方法，大膽運用各種新材料。
教材P77文字閱讀框《現代派美術(shù)》對現代派美術(shù)作了進(jìn)一步的說(shuō)明，請同學(xué)們閱讀。
現代派繪畫(huà)的主要代表人物是西班牙畫(huà)家畢加索。請同學(xué)們閱讀教材P76最后一個(gè)自然段，
再請同學(xué)們看地圖冊P41相關(guān)圖片及文字說(shuō)明。
現代藝術(shù)除了現代美術(shù)之外，教材上還提到了現代音樂(lè )。
板書(shū)：2．現代音樂(lè )
這部分內容，請同學(xué)們閱讀教材P77最后一個(gè)自然段小字。
小結：藝術(shù)成就的關(guān)鍵在于創(chuàng )新精神的不斷高揚，而時(shí)代又賦予了藝術(shù)創(chuàng )新的個(gè)性，我們在欣賞藝術(shù)作品的藝術(shù)性的同時(shí)，我們也應看到歷史發(fā)展的片斷與風(fēng)貌。
作業(yè)：“自我測評”1．古典主義音樂(lè )的主要特征是什么？如何評價(jià)音樂(lè )大師貝多芬？
提示：①主要特征：重視規范化，要求風(fēng)雅、高尚、審慎與節制，側重于形式與技巧的表現，將感情的表達作為一股潛流，在完美均衡的形式內，強調著(zhù)形式的嚴謹。
�、谪惗喾业囊簧�(jīng)歷了法國大革命前后歐洲社會(huì )的激烈變革，他的作品是時(shí)代和個(gè)性結合的產(chǎn)物。出于社會(huì )環(huán)境和自身的才能的完美結合，他使音樂(lè )的表現力達到前所未有的高度。他極大地擴展了交響樂(lè )的思想內容，使之成為直接反映社會(huì )變革的體裁，鋼琴的表現幅度也大大增強。內容的擴展導致表現手法的創(chuàng )新，他突破了傳統的曲式布局，動(dòng)機型的主題運動(dòng)和動(dòng)力性的樂(lè )思發(fā)展，使音樂(lè )具有非凡的氣勢和力量；建立在功能基礎上的離調變音體系，成為貝多芬的和聲風(fēng)格特征；靈活的離調和大幅度的節奏對比及力度對比，對于刻畫(huà)矛盾沖突和戲劇性發(fā)展起到重要作用。此外，對位法的運用、樂(lè )隊音響的組合、鋼琴音樂(lè )的創(chuàng )作，都有鮮明的特點(diǎn)。貝多芬集中了古典主義音樂(lè )的精華，開(kāi)拓了浪漫主義音樂(lè )的道路。
課堂反饋：
高二美術(shù)教案15
教學(xué)目的
�、倭私猬F代山水畫(huà)對傳統山水畫(huà)藝術(shù)的繼承和發(fā)展。
�、诹私猬F代山水畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)貌及作品中體現的時(shí)代感情。
�、哿私夤箔h(huán)境中大型繪畫(huà)作品為適應現代生活環(huán)境而在藝術(shù)表現形式上所進(jìn)行的探索。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
�、倥c第十三課古代山水畫(huà)內容進(jìn)行參照比較，講解現代山水畫(huà)在題材內容、繪畫(huà)樣式、意境的追求、表現手法上有哪些明顯的變化。
�、谕ㄟ^(guò)作品的比較，分析當看云識天氣學(xué)案代部分代表性山水畫(huà)家的不同風(fēng)格特色，在哪些方面表現出藝術(shù)上的首創(chuàng )性。
�、弁ㄟ^(guò)《江山如此多嬌》的創(chuàng )作修改過(guò)程，理解藝術(shù)形式與時(shí)代生活環(huán)境的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
一、導入：教師提問(wèn)：傳統山水畫(huà)藝術(shù)有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答。
二、新課
那么現代山水畫(huà)有什么特點(diǎn)呢?
1、感知作品
仔細觀(guān)察李可染《無(wú)限江山入畫(huà)圖》、《魯迅故鄉紹興城》、《麥森教堂》三幅作品。
引導學(xué)生仔細觀(guān)察作品。讓學(xué)生對作品形成初步的印象。
教師小結：畫(huà)家探索融會(huì )中西方藝術(shù)精神，推動(dòng)中國畫(huà)創(chuàng )新。他以“可中泰化學(xué)公司貴者膽，所要者魂”為座右銘，寫(xiě)生于大江南北，立足生活，借鑒傳統，使古老的山水畫(huà)獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫(huà)風(fēng)深厚凝重，博大沉雄，具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性，突破了傳統山水畫(huà)的.創(chuàng )作程式，成為中國畫(huà)史上重要的里程碑。
2、出示黃賓虹作品討論自學(xué)：提供背景資料黃賓虹的山水畫(huà)創(chuàng )作道路，經(jīng)歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨創(chuàng )風(fēng)格三個(gè)階段。
在師古人方面，他師長(cháng)舍短，合眾長(cháng)為己有。他從明人入手，直追北宋，而以元人為歸。黃賓虹師造化，以黃山為基點(diǎn)，向21課件中心周?chē)鷶U展，一生旅行紀游畫(huà)稿當以萬(wàn)計。他游歷山川，注意景物變化，風(fēng)格渾厚華滋，是黃賓虹山水畫(huà)的基本特點(diǎn)。從筆墨上看，屬于繁體的“黑、密、厚、重”，即積筆墨數十重，層層深厚，是他的山水畫(huà)最顯著(zhù)的特點(diǎn)，也有簡(jiǎn)潔疏朗僅以墨線(xiàn)勾勒，或稍加淡墨渲染的減筆，即疏體。前者實(shí)中見(jiàn)空靈，后者虛中見(jiàn)雄逸。
3、鑒賞巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》
提出問(wèn)題：這張畫(huà)由何人作，妙在何處，猜猜它的尺寸
討論指出：畫(huà)的尺寸為9Mx5.5M。傅抱石的繪畫(huà)藝術(shù)具有強烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代感，個(gè)性突出，氣魄雄健，淋漓酣暢，豪放灑初三物理脫。此畫(huà)巧妙融合2位大畫(huà)家迥異的畫(huà)風(fēng)。出現如此巨大的尺寸完全因為社會(huì )發(fā)展的需要。
了解錢(qián)松嵒《常熟田》
畫(huà)家重視深入生活，先后十余次外出長(cháng)途旅行寫(xiě)生。他熱情洋溢地繪寫(xiě)現實(shí)，并在傳統的基礎上大膽創(chuàng )新。他的作品意境深邃雋永，富有生活情趣;構圖穩中求變，筆墨渾厚蒼茫;強烈的時(shí)代氣息與民族的傳統特色融為一體。
三、課堂總結
四、課外拓展
借助網(wǎng)絡(luò )了解張大千藝術(shù)經(jīng)歷。
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