高職生人文素養論文

　　第一篇

　　一、高職生人文素養培養現狀

　　社會(huì )環(huán)境層面上，主要表現為浮躁和功利，快餐文化和網(wǎng)絡(luò )游戲盛行。這些不良的社會(huì )風(fēng)氣，使高職生大部分時(shí)間用在專(zhuān)業(yè)知識及技能的學(xué)習上，或者在虛擬的網(wǎng)絡(luò )世界里迷失自己，放逐自己，迷戀充斥著(zhù)空虛與欲望的網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)。社會(huì )中消極的示范，已經(jīng)讓高職生缺乏學(xué)習有關(guān)人文學(xué)科方面知識和接受文學(xué)經(jīng)典給養的興趣，很少有機會(huì )接受人文知識方面的熏陶。高職院校層面上，對高職生的人文素質(zhì)培養重視不夠。多數高職院校由于受固有觀(guān)念的影響，重技術(shù)技能教育，輕人文素養教育，關(guān)注學(xué)生經(jīng)來(lái)的“生計”，而忽視了學(xué)生未來(lái)的“生活”。體現在課程設置上，人文素養課程開(kāi)設較少甚至不開(kāi)，專(zhuān)業(yè)課程中人文教育的滲透更是微乎其微。承擔學(xué)生人文素質(zhì)培養更多的任務(wù)放到團委、學(xué)生管理等部門(mén)，不能形成全院聯(lián)動(dòng)，共同育人的工作機制。教師層面上，承擔專(zhuān)業(yè)課的教師因受到自身教育理念及知識水平的影響，在授課中缺乏人文素質(zhì)教育的主動(dòng)性，他們或者認為進(jìn)行此類(lèi)教育是應景的，讓學(xué)生掌握實(shí)實(shí)在在的技能才是關(guān)鍵，這些務(wù)“虛”的內容沒(méi)有多大必要，或者在涉及人文素質(zhì)教育時(shí)生硬地將其灌輸進(jìn)去，不能通過(guò)靈活生動(dòng)的方式，去激發(fā)學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，從而造成最終的效果并不理想，也打擊了教師進(jìn)行這方面培養的積極性。學(xué)生層面上，通過(guò)調查發(fā)現，高職生看過(guò)文學(xué)經(jīng)典讀本的比例偏低，看過(guò)５本以?xún)冉?jīng)典作品的占不到３０％，大部分學(xué)生接觸過(guò)經(jīng)典，但是通過(guò)改編之后的影視資料了解的，這些資料有一些共同的傾向，即不尊重作品原著(zhù)，改編的成分比較大；同時(shí)，觀(guān)看影像與閱讀原著(zhù)對一個(gè)人的影響也是不同，閱讀更能讓人沉下心去細細品味作品中所蘊含的道理及啟示。此外，學(xué)生的課余時(shí)間更多地放到考級，考證方面，沒(méi)有更多的余力去閱讀文學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。

　　二、文學(xué)經(jīng)典閱讀對提升高職生人文素養的作用

　　高職教育是“人”的教育，我們培養學(xué)生不僅僅是讓其成“材”，最主要的還是要讓其成“才”。文學(xué)經(jīng)典閱讀可以很好地讓高職生完成從“材”到“才”的轉變。

　�。ㄒ唬┪膶W(xué)經(jīng)典閱讀可以豐富高職生的人文知識

　　人文知識是關(guān)于人文領(lǐng)域（主要是精神生活領(lǐng)域）的基本知識，如歷史知識、文學(xué)知識、政治知識、法律知識、藝術(shù)知識、哲學(xué)知識、宗教知識、道德知識、語(yǔ)言知識等。一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品，包含著(zhù)極為豐富的精神文明成果，比如古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中，就涉及到了歷史知識、文學(xué)知識、藝術(shù)知識、宗教知識等等，是一個(gè)大寶庫，學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典，可以獲得極為豐厚的知識給養。

　�。ǘ�）文學(xué)經(jīng)典閱讀可以培養高職生的人文情懷

　　人文情懷是指從人道主義和人文主義出發(fā)體現出的為人處事的一種胸懷。文學(xué)經(jīng)典作品讀的越多，讀者的胸懷就會(huì )越廣闊，人生感受就會(huì )越豐富，還可以從作品中獲取積極健康的做人和做事的準則，使內心得到安寧，心靈能夠豐盈，能用一種更加和諧的姿態(tài)去對待自我，對待社會(huì )，對待人生。

　　三、基于文學(xué)經(jīng)典閱讀，提升高職生人文素養的策略

　�。ㄒ唬┰黾游膶W(xué)類(lèi)選修課程，進(jìn)行合理的課程設置

　　高職院校各專(zhuān)業(yè)在制定人才培養方案時(shí)，要適當增加一些文學(xué)方面的選修課程，并具體規定學(xué)生應獲取的這類(lèi)課程的學(xué)分，作為學(xué)生獲取畢業(yè)證的一個(gè)重要組成部分認真執行。在課程開(kāi)設方面，可設置《中外文學(xué)名著(zhù)導讀》《品味儒家經(jīng)典》《唐宋詞欣賞》《明清小說(shuō)欣賞》《四大名著(zhù)導讀》《當代名家名作講評》等，給學(xué)生提供廣闊的選擇空間，高職學(xué)生可以根據個(gè)人喜好選擇課程。為保證學(xué)習效果，更新課程的考核方式，比如可采取提交論文、排演話(huà)劇、文學(xué)創(chuàng )作、我說(shuō)名著(zhù)等方式，一方面可以增強其學(xué)習興趣，另一方面還將人文素質(zhì)的培養滲透到學(xué)生內心深處，真正收到實(shí)效，全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

　�。ǘ�）注重經(jīng)典文本細讀，建立恰當的閱讀方式

　　高職院校教師要注意引導學(xué)生進(jìn)行文本細讀，所謂細讀，是立足于文本、從文本出發(fā)的閱讀，也就是充分閱讀，要對文本所蘊涵的豐富的內涵進(jìn)行充分的發(fā)掘。高職學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)閱讀時(shí)，應注意回歸原著(zhù)、尊重原著(zhù)，最好不要采用那些簡(jiǎn)介本，刪節本，并在參考注釋解析的基礎上，勤做筆記，認真思考，形成自己的見(jiàn)解，如此才能內化成自己的精神和給養，品味作品所帶給讀者的一種獨特的魅力。

　�。ㄈ�）利用微信、網(wǎng)站等新媒體途徑，營(yíng)造濃厚的閱讀文學(xué)經(jīng)典氛圍

　　高職院校要充分利用一切資源，引導學(xué)生閱讀理解文學(xué)經(jīng)典，營(yíng)造濃厚氛圍�？梢酝ㄟ^(guò)廣播、宣傳櫥窗，開(kāi)設文學(xué)經(jīng)典專(zhuān)欄，分期分批地介紹經(jīng)典名著(zhù)，內容可以涉及作品的梗概介紹、作者介紹、作品創(chuàng )作背景以及在國內國際上的影響等，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習閱讀的興趣；通過(guò)學(xué)院網(wǎng)站，開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的“文學(xué)經(jīng)典大家談”欄目，增設一些名家講座資料，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，收聽(tīng)到名家談名作的精彩內容，甚至可以在網(wǎng)上進(jìn)行互動(dòng)；開(kāi)設系列文學(xué)經(jīng)典講座，邀請當地有研究專(zhuān)長(cháng)的文化學(xué)者、某個(gè)領(lǐng)域的資深教授，為學(xué)生提供精神盛宴，并進(jìn)而提升他們學(xué)經(jīng)典，提素質(zhì)的積極性。

　�。ㄋ模┮劳袑W(xué)院文學(xué)社團，開(kāi)展多種形式的文學(xué)活動(dòng)

　　高職院校要充分重視文學(xué)社團在大學(xué)生人文素質(zhì)拓展中的重要作用，可以考慮設立國學(xué)社、文學(xué)社、演講社、詩(shī)歌朗誦協(xié)會(huì )等人文社團，這是開(kāi)展文學(xué)經(jīng)典閱讀活動(dòng)推廣活動(dòng)的好平臺，依托文學(xué)社團可以開(kāi)展文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)會(huì )、文學(xué)經(jīng)典讀書(shū)筆記展覽和評比、文學(xué)經(jīng)典閱讀沙龍、文學(xué)經(jīng)典朗誦和演講比賽等活動(dòng)，并注意挖掘人才，打造精品社團，讓社團活動(dòng)成為校園文化和學(xué)院的亮點(diǎn)，從而營(yíng)造濃郁的文化氛圍，讓學(xué)生在這種積極健康的環(huán)境感受經(jīng)典魅力，接受文學(xué)熏陶。此外，學(xué)校社團管理部門(mén)和指導老師也要做好文學(xué)社團的指導工作，通過(guò)有效的激勵措施和考核手段，調動(dòng)各方面的積極性和主動(dòng)性。

　　作者：任麗娟 楊東靜 單位:石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院

　　第二篇

　　一、智能手機是良好的教育教學(xué)載體

　�。ㄒ唬┦謾C移動(dòng)教育具備了成熟的物質(zhì)技術(shù)條件

　　從手機硬件條件來(lái)說(shuō)，目前的智能手機配置普遍較高，手機計算速度相當于數年前的電腦計算水平，流暢地應用多媒體。就手機軟件技術(shù)而言，隨著(zhù)手機CPU性能的迅速提升，以及GPRS、3G、4G技術(shù)的開(kāi)發(fā)利用，眾多手機，尤其是智能手機都為各種多媒體軟件安裝及運行架構了良好平臺，手機應用軟件被不斷開(kāi)發(fā)和嵌入，且常常免費提供給用戶(hù)。學(xué)習者除了借助各種輔助學(xué)習軟件，如基于移動(dòng)通信的GPRS業(yè)務(wù)（手機上網(wǎng)和彩信）、手機閱讀軟件、語(yǔ)音輔助學(xué)習類(lèi)手機應用軟件等等，在手掌上涉獵各方面知識，攝取豐富資訊外，還可以在手機上安裝微信（Wechat）、即時(shí)通信（IM）、微博（Microblog）、維基（Wiki）等社交軟件，搭建學(xué)習交互平臺。手機軟硬件技術(shù)日新月異，伴隨著(zhù)智能手機的疾速普及以及3G向4G的闊步邁進(jìn)，手機移動(dòng)教育正迎來(lái)無(wú)限廣闊的發(fā)展空間。

　�。ǘ�）手機移動(dòng)學(xué)習

　　因其特有的泛在化、個(gè)性化、交互性學(xué)習優(yōu)勢深受大學(xué)生青睞移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為“數字金礦”，它與手機的聯(lián)姻掀起了手機移動(dòng)學(xué)習的熱潮。手機隨身攜帶，隨處聯(lián)網(wǎng)，學(xué)習主體本是不斷移動(dòng)的個(gè)體，學(xué)習真正實(shí)現無(wú)人不可、無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不能。在手機上開(kāi)展學(xué)習，學(xué)習者能夠根據個(gè)人興趣愛(ài)好、學(xué)習需求和學(xué)習習慣確定學(xué)習目標，制定學(xué)習計劃，自由選擇學(xué)習內容，把握與教師或學(xué)習伙伴互動(dòng)交流的方式和節奏，其信息推送功能還能為學(xué)習者呈現個(gè)性化的學(xué)習資源，構建個(gè)性化的學(xué)習發(fā)展模型。[5]手機能夠實(shí)現雙向互動(dòng)的信息傳播，學(xué)習者可以采取同步或異步方式與專(zhuān)家、教師、學(xué)習伙伴等進(jìn)行交互，既可以通過(guò)手機短信定制與反饋學(xué)習信息，又可以通過(guò)論壇、群組、微博、微信等隨時(shí)發(fā)表見(jiàn)解與他人分享。高職生是數字時(shí)代的“原住民”，湖北省人文社會(huì )科學(xué)研究項目“3G時(shí)代湖北大學(xué)生手機閱讀行為研究”項目組于2014年5月間在武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院、天門(mén)職業(yè)學(xué)院兩所高職院校，對316名學(xué)生的抽樣問(wèn)卷調查顯示，100%的學(xué)生手機能夠連接移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，80.7%的學(xué)生希望所屬學(xué)校通過(guò)手機主動(dòng)向自己傳遞教育教學(xué)信息，83.2%的學(xué)生希望圖書(shū)館為自己提供手機上網(wǎng)和手機短信服務(wù)，81.6%的學(xué)生愿意通過(guò)手機學(xué)習微課程。這組調查數據顯示了高職生對手機移動(dòng)教育的期待，這種指尖上的教育契合了他們的學(xué)習心理。高職院�？梢猿浞掷�用這一教育載體，整合校內外的人文教育資源，探索一條既符合高職教育規律，又滿(mǎn)足高職生自主學(xué)習需求的手機人文素養培育新路。

　　二、手機在高職生人文素養教育中的應用

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)校園無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò )、WAP技術(shù)等學(xué)習人文課程

　　課程本是人文素養教育的主渠道，當前高職院校除了已開(kāi)設的人文素養課程不足外，其人文課程教師講授為主、教學(xué)效率低下的困境也常受韃伐。高職生理論學(xué)習動(dòng)力不足，但動(dòng)手能力強，喜歡在行動(dòng)中學(xué)習，基于手機的'課程學(xué)習能夠構建自主學(xué)習模式，調動(dòng)高職生的學(xué)習積極性，提升其綜合素養。適合手機移動(dòng)學(xué)習，以慕課、微課為典型代表的在線(xiàn)人文課程資源已經(jīng)非常豐富。國內專(zhuān)業(yè)的慕課公開(kāi)課在線(xiàn)教育平臺慕課網(wǎng)集聚了愛(ài)課程、國家精品課程資源網(wǎng)、中國公開(kāi)課、網(wǎng)易公開(kāi)課、新浪公開(kāi)課等十余個(gè)頗具影響力的在線(xiàn)課程網(wǎng)站，甚至包括Coursera、edX、Udacity等國際慕課“三巨頭”，眾多人文類(lèi)課程資源唾手可得。和慕課一樣風(fēng)靡教育領(lǐng)域的微課具有時(shí)間短、內容精、趣味性強的特征，也與碎片化的手機閱讀一拍即合，眾多教育機構爭先恐后開(kāi)發(fā)微課程。國家開(kāi)放大學(xué)開(kāi)通了匯聚優(yōu)質(zhì)微、小課程資源共享、學(xué)習的公共平臺——“5分鐘課程網(wǎng)”，現有近萬(wàn)個(gè)“5分鐘課程”，計劃到2015年建成包括學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育，涵蓋數百個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的3萬(wàn)個(gè)“5分鐘課程”教學(xué)資源，學(xué)習者登陸該平臺學(xué)習后，能通過(guò)國家開(kāi)放大學(xué)的學(xué)分銀行進(jìn)行成果轉換，由此獲得學(xué)歷教育、職業(yè)培訓或文化休閑教育等學(xué)分。還有微課程資源共建共享聯(lián)盟課程網(wǎng)、全國高校微課教學(xué)比賽網(wǎng)、鳳凰微課網(wǎng)等匯聚了海量的適合高職生學(xué)習的人文課程微課資源。這些課程網(wǎng)站適應手機訪(fǎng)問(wèn)需要，設計了手機互聯(lián)網(wǎng)接口，高職生可利用一切碎片時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習，解決人文課程在校內難以足量開(kāi)設、課內學(xué)習時(shí)間不足的矛盾。由于高職生對這些課程信息并不十分了解，有的課程資源需要付費才能使用，高職院校需要加強宣傳和引導，批量購買(mǎi)優(yōu)質(zhì)資源，為學(xué)生提供叫好又叫座的課程菜單，供他們自由選擇，適時(shí)學(xué)習。學(xué)校甚至可規定在線(xiàn)學(xué)習人文課程的門(mén)數或學(xué)分，以網(wǎng)上學(xué)習學(xué)分替換校內課程學(xué)分，限定選課范圍和比例，引導學(xué)生通過(guò)“指尖上的媒體”自主學(xué)習。

　�。ǘ�）通過(guò)手機圖書(shū)館閱讀經(jīng)典人文作品

　　人文經(jīng)典能夠經(jīng)受歷史考驗，散發(fā)著(zhù)無(wú)窮的魅力，樹(shù)立起不朽的價(jià)值豐碑。高職生閱讀人文經(jīng)典能夠領(lǐng)略其豐富的文史哲藝內涵，架設傳統與現代、中國與西方互通的橋梁，接受經(jīng)典文化春風(fēng)化雨般的滲透和浸潤，從而胸懷屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的理想，傳承《周易》“君子以厚德載物”的理念，弘揚“君子以自強不息”的精神，秉持《論語(yǔ)》中“士不可以不弘毅，任重而道遠”的操守，塑造《孟子》中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格。[6]以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介技術(shù)為當代社會(huì )開(kāi)創(chuàng )了前所未有的傳播空間，助推了空前繁榮的文化生產(chǎn)，其信息資源承載能力超乎想象，能將古今中外卷帙浩繁的人文經(jīng)典囊括無(wú)遺。圖書(shū)館是高職院校文獻信息的集散地和傳播樞紐，能承擔引導、指導大學(xué)生閱讀古今中外人文經(jīng)典的重任，讓大學(xué)生通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)WEB網(wǎng)頁(yè)、訪(fǎng)問(wèn)基于A(yíng)PP（智能手機的第三方應用程序）的數字資源、掃描電子書(shū)借閱機上的二維碼等方式，將圖書(shū)館“裝入”手機中。圖書(shū)館應該編制涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的本校高職生必讀書(shū)目，根據不同的專(zhuān)業(yè)可稍有側重，聯(lián)手教務(wù)處、各教學(xué)單位制定閱讀考核辦法，使人文經(jīng)典閱讀進(jìn)入各專(zhuān)業(yè)人才培養方案，根據閱讀量的不同給予不同的學(xué)分，從制度上約束、推動(dòng)高職生閱讀人文經(jīng)典，誘導他們逐漸疏離娛樂(lè )化的淺俗閱讀，投身激發(fā)理性思維和獨立思考的深度閱讀。

　�。ㄈ�）通過(guò)手機短信和微博、微信獲取人文資訊

　　信息時(shí)代高職生容易迷失在海量信息中，浩如煙海的資訊有時(shí)也難辨真偽和良莠。學(xué)校應該慎重遴選契合高職教育本質(zhì)、有價(jià)值且受歡迎的人文資訊，通過(guò)手機短信和微博、微信等方式推送給學(xué)生，讓他們汲取鮮活豐富的人文養料。首先，智能手機的短信功能可以推送文本、圖片、音頻、視頻，或者組合各種多媒體文件，高職院校應該構建基于手機短信息的移動(dòng)學(xué)習系統，利用這個(gè)系統創(chuàng )建學(xué)習群組，創(chuàng )建能夠通過(guò)手機發(fā)送的文本、圖片、語(yǔ)音、視頻等形式的人文知識庫，譬如各種人文講座的音頻和視頻，給高職生群組學(xué)習者或個(gè)別學(xué)習者量身定制人文知識學(xué)習內容，隨時(shí)發(fā)送短信或語(yǔ)音留言給學(xué)習者群組或個(gè)體；學(xué)習者則利用該系統定制人文咨詢(xún)短信息，設定其接收的頻率和密度，制定個(gè)性化的學(xué)習策略，適時(shí)求教教育者，與學(xué)習伙伴進(jìn)行異地溝通交流。湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院就以傳統楹聯(lián)培育高職生人文素養，每周二和周四，每名學(xué)生的手機都會(huì )收到學(xué)校發(fā)送的蘊含豐富哲理的楹聯(lián)短信，這些“編外教師的話(huà)”教他們做人、求學(xué)、立業(yè)，成為他們課余翻閱、玩味品鑒的精神食糧。其次，高職院�？山�立官方微博和人文素質(zhì)教師個(gè)人微博，編制一張無(wú)形的信息發(fā)布網(wǎng)，適時(shí)發(fā)布有吸引力的人文信息。另外，學(xué)校還可搭建校園微信平臺，開(kāi)通學(xué)校公眾賬號，使在校生成為用戶(hù)，發(fā)布多媒體人文資訊供他們學(xué)習分享。

　�。ㄋ模├�用社會(huì )性軟件開(kāi)展交互式人文素養培育活動(dòng)

　　QQ、Wiki等社交軟件被高職生廣泛采用，已經(jīng)成為他們遨游網(wǎng)絡(luò )世界并須臾難離的工具。它的零技術(shù)障礙優(yōu)勢、語(yǔ)音和視頻的出現為移動(dòng)學(xué)習奠定了良好基礎，不僅擴展了學(xué)習空間，提供了更多的學(xué)習資源和更廣的學(xué)習渠道，而且突破了時(shí)空限制，為學(xué)習者搭建了交流協(xié)作的極好平臺，實(shí)現了及時(shí)靈活的信息溝通。高職院�？梢酝ㄟ^(guò)優(yōu)酷視頻適時(shí)上傳人文課程教學(xué)、人文講座或人文素質(zhì)拓展活動(dòng)視頻，告知學(xué)生隨時(shí)收看，使用騰訊QQ等建立正式和非正式的討論區，就人文課程教學(xué)、講座或素質(zhì)拓展活動(dòng)，如人文知識競賽、文體競賽、演講比賽、志愿者服務(wù)活動(dòng)等開(kāi)展適時(shí)的集體討論，帶來(lái)真正意義上的集體思維和集體行動(dòng)，實(shí)現教師和眾多高職生的思想碰撞、協(xié)作學(xué)習。高職生也可通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò )第一時(shí)間找到各領(lǐng)域的專(zhuān)家，求得他們的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，開(kāi)闊視野，補充人文知識和經(jīng)驗。育人是教育的根本目的，高職院校必須首先教高職生學(xué)會(huì )做人，立德樹(shù)人。每個(gè)高職生都承載著(zhù)家庭的厚望，他們是民族的希望，祖國的未來(lái)。引導他們求真、向善、唯美是高職院校責無(wú)旁貸的歷史使命。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是一座數字金礦，扎根其中的手機移動(dòng)教育能夠高效傳遞人文知識，熏陶和熔鑄人文精神，高職院�？梢杂行Ю�用手機這一教育載體，著(zhù)力培育高職生的人文素養。

【高職生人文素養論文】相關(guān)文章：

如何提高高職生的人文素養-禮儀知識01-04

語(yǔ)文教學(xué)人文素養論文03-14

語(yǔ)文教學(xué)核心素養論文02-14

貫徹課程理念，培養語(yǔ)文素養(教學(xué)論文)12-06

語(yǔ)文教學(xué)核心素養論文6篇02-14

學(xué)生信息素養培養下信息技術(shù)論文04-04

語(yǔ)文教學(xué)核心素養論文（精選6篇）03-11

議論文熱點(diǎn)話(huà)題：提高公民健康素養05-09

個(gè)人文明計劃05-25

關(guān)于人文地域作文08-17