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讓思想品德教學(xué)回歸生活論文

時(shí)間:2021-07-05 16:26:31 論文 我要投稿

讓思想品德教學(xué)回歸生活論文

  [摘要]生活化的活動(dòng)和實(shí)踐是兒童認知發(fā)展的關(guān)鍵,兒童只有在環(huán)境中活動(dòng),才能觸摸世界、感知萬(wàn)物,才能實(shí)現認知結構的完善與發(fā)展。通過(guò)向生活開(kāi)放,向現實(shí)開(kāi)放,讓學(xué)生到生活中去活動(dòng)、體驗、內化。

讓思想品德教學(xué)回歸生活論文

  [關(guān)鍵詞]思想品德 生活 教學(xué)

  回歸生活,重視生活的教育價(jià)值,尤其要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行的現實(shí)生活,是品德與社會(huì )課程標準追求的一個(gè)基本理念,小學(xué)品德與社會(huì )課的生活化教學(xué),就是以目標為導向,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗相關(guān)的道德問(wèn)題;以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì )自主學(xué)習、合作學(xué)習;以?xún)然癁槟康?讓學(xué)生積極參與活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生道德認識的內化和升華。

  一、回歸生活,找準切入點(diǎn)

  學(xué)生個(gè)性的形成過(guò)程,是作為主體的“自我”的人的社會(huì )化過(guò)程,需要外部的灌輸和行為的塑造來(lái)完成,更需要依靠自己的體驗、經(jīng)驗來(lái)發(fā)現的“自我”發(fā)展和完善的過(guò)程。生活化教學(xué)的根本任務(wù),就是引領(lǐng)兒童從書(shū)本世界走向日常的現實(shí)生活,把教育的觸角伸向兒童的真實(shí)內心,在兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。

  學(xué)生通過(guò)學(xué)習活動(dòng)體驗的道德認識,能否得到現實(shí)生活的認同,是兒童道德認識與道德行為實(shí)踐的沖突所在,這就是我們教學(xué)設計的根本依據和切入點(diǎn)。從這一點(diǎn)切入,通過(guò)展開(kāi)生活化教學(xué),引發(fā)兒童在生活實(shí)踐中思考:我應該怎么做?人們會(huì )有什么評價(jià)?使之逐漸在生活中樹(shù)立正確的是非觀(guān)念和善惡觀(guān)念,自主建構起個(gè)性特色的內心道德標準,也就實(shí)現了課程的基礎性和啟蒙性。

  二、回歸生活,體現學(xué)生的主體地位

  1.形式和內容的趣味性設計,評價(jià)方法的多元構建:讓孩子在過(guò)程中感悟、體驗,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

  小學(xué)思想品德課的教育教學(xué)目標,既有明確的顯性目標,又有模糊的隱性目標,而兒童又具有喜歡新、奇、怪和注意力不能長(cháng)時(shí)間集中的心理特點(diǎn),這就需要依據不同教學(xué)內容的特點(diǎn),靈活采用兒童喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,如編兒歌,師生共同表演,做游戲,講童話(huà)故事等方法,從兒童自己的世界出發(fā),用自己的 眼睛觀(guān)察社會(huì ),用自己的心靈感受世界,用自己的方式研究社會(huì )。通過(guò)自由、主動(dòng)、生動(dòng)地參與活動(dòng),在活動(dòng)中潛移默化地明理,在活動(dòng)中導行,在活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性特長(cháng)。

  如設計《繁忙的商業(yè)街》一課的教學(xué),可以與生活內容有機結合在一起:

  首先,布置學(xué)生在家長(cháng)的帶領(lǐng)下,到鄭州二七商業(yè)街實(shí)地考察,收集有關(guān)的新聞,在課堂上發(fā)布。學(xué)生在信息交流中得出結論:鄭州二七商業(yè)街作為鄭州市的窗口,那里有許多購物商場(chǎng),人們從四面八方來(lái)這里購物、休閑。商場(chǎng)里還開(kāi)辟有各種休息與娛樂(lè )場(chǎng)所,設有餐廳,使顧客感到非常方便、輕松與愉快。

  其次,設計一項調查活動(dòng),了解我們身邊的家長(cháng)和友鄰最?lèi)?ài)去的購物商場(chǎng)是哪,為什么?大家心目中二七商業(yè)街最繁華的地方在哪?怎樣才能更好地發(fā)展二七商業(yè)街?從而把學(xué)習活動(dòng)向課外延伸。學(xué)生們在老師和家長(cháng)的指導下,到圖書(shū)館、到網(wǎng)上查閱,收集有關(guān)的圖片和報道,或在家長(cháng)的幫助下走訪(fǎng)、調查等等。

  再次,指導學(xué)生將自己調查的資料以學(xué)習小組的形式交流、整理,在搜集、整理、匯報的過(guò)程中,學(xué)生完成了自悟的過(guò)程。同時(shí)將這一活動(dòng)擴展為圖片展覽活動(dòng),在校園內外宣傳。

  2.學(xué)科之間有機滲透:實(shí)現綜合性體驗

  小學(xué)品德與社會(huì )課是一門(mén)生活化、活動(dòng)化、綜合化的綜合性學(xué)科,客觀(guān)上需要結合相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內容和教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行生活化教學(xué),實(shí)現綜合性體驗。

  3.在生活化的片斷、情景中提煉主題:在體驗中思辯,在思辯中內化

  依據特定的教材內容,貼近學(xué)生生活,設計片斷式的話(huà)題、范例、情景,引導學(xué)生思辯和提煉其中的`主題,深化學(xué)生對教學(xué)主題的認識和理解。

  如設計《我懂事了》一課,讓大家了解調查爸爸和媽媽的工作的情況。圍繞“我的父母”片斷式的話(huà)題進(jìn)行交流,尊重父母的勞動(dòng),理解父母的辛苦,同學(xué)們能夠更深刻地體會(huì )到父母的辛苦,增強自己對家庭的責任感。學(xué)會(huì )做力所能及的事情。并給自己的父母寫(xiě)封信,表達自己的尊重與感激之情,進(jìn)一步深化了學(xué)生對教學(xué)主題的認識和理解。

  三、回歸生活,藝術(shù)化地運用教學(xué)方法

  1.教學(xué)內容設計:具體、簡(jiǎn)潔、實(shí)際

  把教材內容由大變小、化繁為簡(jiǎn)、變虛為實(shí)地進(jìn)行處理,將抽象的道理用淺顯通俗的形式使之更形象化,引導學(xué)生從力所能及的小事做起。

  2.教學(xué)目標設計:激發(fā)興趣、涵養情感、激發(fā)求知欲和參與意識

  把情感作為貫穿課堂的基本線(xiàn)索,具體地變換信息刺激的內容、形式和強度。如在導入新課時(shí),可創(chuàng )設與主題相對應的游戲活動(dòng)、實(shí)物演示、智力競賽、猜謎語(yǔ)等趣味性活動(dòng),從相關(guān)的直觀(guān)情景導入,讓學(xué)生在愉快的情緒感染下進(jìn)入課文意境;在明理階段,可利用幻燈、實(shí)驗、圖畫(huà)、故事、游戲、語(yǔ)言等教學(xué)形式,精心設計出趣味橫生的情境,讓學(xué)生從多種感官參與感知,激活學(xué)生的想象力,感悟新觀(guān)點(diǎn)的內涵。

  3.教學(xué)情景設計:拉近時(shí)空距離,提煉真實(shí)主題

  引入學(xué)生聽(tīng)得到、摸得到的生活熱點(diǎn)問(wèn)題或社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題,并從中提煉出學(xué)生能夠真實(shí)感受的主題,不能讓學(xué)生產(chǎn)生虛幻、飄浮的感覺(jué)。

  4.教師角色設計:學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的合作者、欣賞者

  用學(xué)生的語(yǔ)言、情感合成和演繹教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中盡情展示自己的情感世界,心靈上產(chǎn)生觸動(dòng),情緒上受到感染,情感上形成體驗。如:重視學(xué)生通過(guò)自我思考、感受、體驗所認識到的學(xué)習對象的價(jià)值和意義,幫助學(xué)生提升問(wèn)題價(jià)值,引導和指導學(xué)生在不斷的嘗試、判斷、失敗與成功中積累經(jīng)驗與教訓,使學(xué)生經(jīng)常獲得解決問(wèn)題的成就感。

  5.教學(xué)過(guò)程設計:情景再現——體驗領(lǐng)悟——內化升華

  教學(xué)向學(xué)生的生活領(lǐng)域拓展、延伸,讓學(xué)生在現實(shí)生活的特定環(huán)境中進(jìn)行探索,自主地運用所學(xué)知識推理、判斷,嘗試獨立地解決自己遇到的各種實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)而生成為一種自我意識,形成主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。

  6.課外實(shí)踐活動(dòng)設計:注重情境訓練

  尤其要善于借助特定的情境進(jìn)行行為訓練,激發(fā)學(xué)生的道德情感,強化行為養成。

  總之,生活化的活動(dòng)和實(shí)踐是兒童認知發(fā)展的關(guān)鍵,兒童只有在環(huán)境中活動(dòng),才能觸摸世界、感知萬(wàn)物,才能實(shí)現認知結構的完善與發(fā)展。通過(guò)向生活開(kāi)放,向現實(shí)開(kāi)放,讓學(xué)生到生活中去活動(dòng)、體驗、內化,才能促使其道德認識的深化,形成較為穩固的道德觀(guān)點(diǎn)與信念,并以此來(lái)指導、規范和約束自己的道德行為。從而促進(jìn)學(xué)生在在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。