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科學(xué)技術(shù)異化對生態(tài)環(huán)境的影響與反思論文

時(shí)間:2022-03-21 15:08:41 論文 我要投稿

科學(xué)技術(shù)異化對生態(tài)環(huán)境的影響與反思論文

  在日常生活和工作中,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,反思是思考過(guò)去的事情,從中總結經(jīng)驗教訓。那么什么樣的反思才是好的呢?以下是小編整理的科學(xué)技術(shù)異化對生態(tài)環(huán)境的影響與反思論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

科學(xué)技術(shù)異化對生態(tài)環(huán)境的影響與反思論文

  人類(lèi)社會(huì )現代化的發(fā)展,隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而加快,也促進(jìn)了人類(lèi)生活的變化。但是,因為科技對人類(lèi)生活的全面滲透和科技的快速發(fā)展,人類(lèi)生活和生態(tài)環(huán)境科學(xué)也因為科技異化的影響也產(chǎn)生了較多的負面影響,本文從科學(xué)技術(shù)異化對生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行分析,闡述了生態(tài)環(huán)境惡化的根源,并提出了解決科技異化對生態(tài)危機影響的途徑。

  1.科技異化概述從科學(xué)技術(shù)發(fā)展史看,人們認為科學(xué)技術(shù)是中性的工具,其發(fā)展的目的是為了實(shí)現現代化、促進(jìn)人類(lèi)共同進(jìn)步

  但隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)也分裂出一種人類(lèi)外在的、異己的力量,反過(guò)來(lái)支配人、統治人,與人相對立,危害人類(lèi)的健康生存和發(fā)展,這就是所謂的科技異化。隨著(zhù)工業(yè)革命的興起,整個(gè)西方社會(huì )的階級性空前提高,這也促使科技異化的猛烈而畸形的發(fā)展,致使財富和財富的占有以及勞動(dòng)本身都“異化”成為統治工人的工具。

  科技的進(jìn)步在使得社會(huì )文化得到豐富,發(fā)展了社會(huì )生產(chǎn)力,讓社會(huì )生活方式得到改變,緊密的聯(lián)系了人類(lèi)生存和發(fā)展與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系。然而,科學(xué)技術(shù)不只是給人類(lèi)帶來(lái)美好的審核,科學(xué)技術(shù)也在為人來(lái)帶來(lái)這災難。在我看來(lái),科技主要是在生態(tài)、社會(huì )、人類(lèi)精神領(lǐng)域三方面給人類(lèi)帶來(lái)利弊的影響。就生態(tài)層面來(lái)講,科技加強了人類(lèi)對大自然的控制能力,但是在控制的同時(shí),也對環(huán)境造成污染,惡化了氣候與生態(tài)平衡,對人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境造成破壞;從社會(huì )層面上來(lái)說(shuō),科技的發(fā)展與應用,在勞動(dòng)生產(chǎn)率方面得到提升,讓人們的工作時(shí)間得到縮短,解放了人們部分部分繁重的勞動(dòng)束縛,并增加了人類(lèi)的物質(zhì)財富。與此同時(shí),它也擴大了人類(lèi)的貧富差距,激化了社會(huì )矛盾,甚至威脅整個(gè)世界的和平與發(fā)展;在人類(lèi)精神領(lǐng)域,技術(shù)的進(jìn)步部分的促進(jìn)了人的自由而全面地發(fā)展,但就全球而言,這一后果卻增大了文化差異和學(xué)識差距,由此帶來(lái)的文化失衡最終可能導致人類(lèi)文明多樣性的減少,同時(shí)也剝奪了人類(lèi)的精神自由。那么,對于人類(lèi)而言,技術(shù)的發(fā)展到的是邪惡的還是美好的呢?本文從科技異化對生態(tài)環(huán)境影響的角度進(jìn)行分析,讓人類(lèi)更好的思索如何正確地利用科學(xué)技術(shù)。

  2.科技異化對生態(tài)環(huán)境的影響

  隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)對自然的破壞打破了自然的和諧和安寧,使得人類(lèi)接受了大自然諸多的無(wú)情報復。環(huán)境的嚴重污染、資源的短缺、生態(tài)系統平衡的失去,都是人類(lèi)不當的發(fā)展觀(guān)和價(jià)值觀(guān)直接或間接影響到的。具體表現為:

  2.1空氣嚴重污染

  CO、CH4、Cl氮氧化合物等氣體的含量在不斷的增加。不但會(huì )直接的影響到人類(lèi)和生物的生存現狀和健康外,某些氣體的產(chǎn)生后,在空氣中和大氣發(fā)生化學(xué)反應,會(huì )現成危害較大的“酸雨”、“酸霧”,對種植業(yè)、養殖業(yè)產(chǎn)生破壞。

  2.2淡水資源危機

  據估計全球淡水資源總量為3500萬(wàn)立方千米,可利用的地表淡水資源不過(guò)37500立方千米,而人類(lèi)每年的全部用水量,目前可達30000億噸(即3萬(wàn)億立方米)。進(jìn)入20世紀以來(lái)的農業(yè)用水量增加7倍,工業(yè)用水量增加了20倍,到2000年全世界用水量達到6萬(wàn)億立方米。全世界每年有上千噸石油、幾百萬(wàn)噸垃圾、幾萬(wàn)噸有毒金屬傾倒大海,使海洋受到污染、海洋生物直接受到危害。

  2.3森林毀壞

  森林是地球的保障,也是保持物種多樣性的基地。在人類(lèi)大規?撤ヒ郧,世界上的森林和林地覆蓋面積約60億公頃。到80年代,全世界草本植被總面積有45億公頃,現在熱帶森林以每年約610萬(wàn)公頃的`速度被濫伐。照此速度進(jìn)行下去,再過(guò)177年,熱帶森林將不復存在。目前世界森林面積正以每年1800-2000萬(wàn)公頃的速度從地球上消失。

  3.生態(tài)環(huán)境惡化的根源科技異化及其所引發(fā)的全球性生態(tài)性危機的因素是多方面的,概括起來(lái)有以下三個(gè)方面

  第一,就科學(xué)技術(shù)自身而言,其在發(fā)展、應用的過(guò)程中沒(méi)有也無(wú)法完全達到對自然界全面、系統的認識?萍籍惢a(chǎn)生的“變異”和造成的資源短缺正是科學(xué)技術(shù)自身的不發(fā)達,與整個(gè)自然界相比在深度和廣度上認識不夠深刻、系統、全面而造成的,這也是科學(xué)技術(shù)自身引發(fā)當今全球性生態(tài)環(huán)境危機的首要原因。

  第二,從認識的角度講,人類(lèi)在發(fā)展、應用科學(xué)技術(shù)的同時(shí),其目的性受到一定社會(huì )制度和價(jià)值觀(guān)念的影響而產(chǎn)生了異化,這是人們認識能力和實(shí)踐能力的局限性而致的全球性生態(tài)環(huán)境危機的一個(gè)重要原因。從辯證的角度看,由于人們狹隘地應用科學(xué)技術(shù),同時(shí)對自身受動(dòng)性的認識缺乏正確的剖析,科技異化問(wèn)題日益嚴重。

  第三,從社會(huì )性質(zhì)來(lái)看,在私有制社會(huì )中,科學(xué)技術(shù)作為一種社會(huì )生產(chǎn)力,其過(guò)度運用和盲目發(fā)展是科學(xué)技術(shù)異化及其引起的的全球性生態(tài)環(huán)境危機的又一重要原因。在私有制社會(huì )中,尤其是資本主義社會(huì ),異化達到了空前嚴重的程度。其生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)和資本家唯利是圖的本性決定了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的扭曲性、盲目性,也決定了科學(xué)技術(shù)異化的必然性以及由此引發(fā)對自然環(huán)境的破壞。也正是從這個(gè)層面上,馬克思也認為,科技的異化現象是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的社會(huì )歷史現象,它產(chǎn)生的根源在于資本主義的社會(huì )歷史條件。

  4.尋求科技異化對生態(tài)危機影響的途徑

  當我們討論科技異化如何消解,尋找答案的時(shí)候,我們把最多的關(guān)注點(diǎn)放在人對科技的主動(dòng)關(guān)系上,我們怎樣主動(dòng)的使用科技,讓科技更好地服務(wù)于人類(lèi),作為主觀(guān)態(tài)度上的一種取向,我們對待科技的態(tài)度顯得如此重要。

  4.1提高科技主體的科技素養與使命感

  科技發(fā)展關(guān)注的是人類(lèi)的整體利益和長(cháng)遠利益,拋棄功利主義的眼界,對社會(huì )要有高度的責任心和使命感。人作為科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的主體,這就更需要科技主體本著(zhù)對人類(lèi)負責的態(tài)度,淡泊名利,不計個(gè)人得失,增進(jìn)人與科技的相互融合,減少科技異化現象的發(fā)生?偟脕(lái)說(shuō),人類(lèi)作為科技的應用主體,自身的自省和自覺(jué)比起科技本身的進(jìn)步顯得重要的多,我們理性的對待科技,清楚我們自己對科技的現實(shí)需要,然后在實(shí)踐中應用我們自己的合理而又科學(xué)的方式和方法,在應用科技的時(shí)候我們保持人、社會(huì )、自然的和諧統一,和平共處。

  4.2堅持全面協(xié)調的方向與目標

  科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求的全面協(xié)調可持續,以經(jīng)濟建設為中心,全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟、文化與社會(huì )建設,實(shí)現經(jīng)濟與社會(huì )的共同進(jìn)步與全面發(fā)展。權衡一項技術(shù)的先進(jìn)性,應著(zhù)眼于基礎設施與上層建筑一系列綜合指標及其協(xié)調性問(wèn)題,以全面、協(xié)調、可持續發(fā)展作為科技發(fā)展和應用的標準,在提高資源利用率的同時(shí)注重環(huán)境的保護,這對消除科技異化大有裨益。從馬克思哲學(xué)的唯物思想觀(guān)來(lái)說(shuō),事物之間總是普遍聯(lián)系的,科技的日新月異也是如此。與自然協(xié)調,與社會(huì )協(xié)調,與人協(xié)調,這就是我們要秉持的發(fā)展理念,應當為人類(lèi)的發(fā)展做貢獻,做到真正造福人類(lèi)與促進(jìn)人與自然、社會(huì )的和諧發(fā)展。

  4.3遵循可持續發(fā)展的戰略思想

  人類(lèi)已經(jīng)邁入了經(jīng)濟全球化的時(shí)代,諸多問(wèn)題日益凸顯,為了滿(mǎn)足生存和發(fā)展,人類(lèi)只有以合乎自然規律的途徑利用科技適度開(kāi)發(fā)自然界從而取得物質(zhì)資料,使大自然能夠再循環(huán)、再生產(chǎn),以保持自然、社會(huì )和人類(lèi)自身的可持續發(fā)展。

  科技發(fā)展過(guò)程中,異化問(wèn)題接踵而出,事物是不斷發(fā)展的,我們在探索尋求解決科技異化的同時(shí),也應該秉持著(zhù)可持續發(fā)展的戰略眼光,以科技異化治理異化,和大家所知的一樣,提出問(wèn)題和解決問(wèn)題一樣,并不簡(jiǎn)單,往往我們提出問(wèn)題的時(shí)候已經(jīng)把解決問(wèn)題的答案是包含在提出的問(wèn)題里,把人、社會(huì )、自然三者之間的關(guān)系理順,理清,對于我們正確處理三者之間的關(guān)系大有裨益。對于科技異化的問(wèn)題在尋求解決的辦法的時(shí)候,我們應該秉持著(zhù)“功在當代,利在子孫”的信念思想,把可持續發(fā)展當做唯一的出路,為全人類(lèi)做貢獻,不應該僅僅著(zhù)眼于眼前,而不顧后來(lái)人的利益。

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