中國古代文學(xué)的教學(xué)模式創(chuàng )新論文
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，社會(huì )進(jìn)步，經(jīng)濟全球化和教育國際化成為必然趨勢，我們不能再拘泥于傳統的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，改革創(chuàng )新勢在必行。中國古代文學(xué)教育可以幫助學(xué)生加強知識的積累，擁有更豐富的文學(xué)底蘊，提高人文素質(zhì)對于現在學(xué)生在知識、素質(zhì)等多方面的發(fā)展有著(zhù)重要意義，因此我們必須重視中國古代文學(xué)教學(xué)。然而人們對于理科的重視程度已經(jīng)遠遠超過(guò)文科，許多學(xué)生將大量精力投入理科之中忽略了文科學(xué)習，傳統的教學(xué)模式早已無(wú)法適應新時(shí)代的發(fā)展，無(wú)法吸引學(xué)生，創(chuàng )新教學(xué)模式成為當今各學(xué)校的首要任務(wù)，只有優(yōu)化教學(xué)模式，學(xué)生才可以更好地了解吸收優(yōu)秀的中華傳統文化。分析目前的中國文化教學(xué)模式，詳細闡述當前這種教學(xué)模式的弊端，認識創(chuàng )新教學(xué)模式的必要性，設計一種新的教學(xué)模式。筆者認為新的教學(xué)模式可以有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習，帶來(lái)很好的學(xué)習效果，成為各高校中國文學(xué)教育的教學(xué)趨勢。
一、傳統中國古代文學(xué)教學(xué)模式
中國古代傳統文學(xué)歷經(jīng)了先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼金元、明代、清代七個(gè)歷史時(shí)段，現已發(fā)展成熟。在先秦時(shí)期發(fā)展成熟的文學(xué)有兩個(gè)起源，分別為浪漫主義和現實(shí)主義，先秦文學(xué)現實(shí)主義代表作為《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義代表作為《楚辭》《離騷》，先秦文學(xué)時(shí)期先后出現“儒家”“道家”兩種學(xué)術(shù)流派，這兩種學(xué)術(shù)流派對于整個(gè)古代文學(xué)都有著(zhù)極其重要的影響。兩漢魏晉南北朝文學(xué)的具體成就體現在詩(shī)詞歌賦上面，在這個(gè)時(shí)期也出現了很多擁有極高文學(xué)意義的作品，代表作有《史記》《漢書(shū)》《過(guò)秦論》等。唐代在文學(xué)上的成就輝煌鼎盛，初唐時(shí)期出現了“初唐四杰”，隨后更有浪漫詩(shī)人李白，現實(shí)詩(shī)人杜甫等文學(xué)大家。宋代文學(xué)在文學(xué)詞曲方面成就極高，婉約派與豪放派相輔相成，為我們帶來(lái)了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品。元明清時(shí)期雜劇、散曲、小令等得到大量發(fā)展，文學(xué)劇《竇娥冤》千古流傳，直到如今還被人們津津樂(lè )道。了解中國古代文學(xué)有著(zhù)重大意義，現在的中國古代文學(xué)教學(xué)模式過(guò)于呆板單一，違背了發(fā)展人才培養的教學(xué)目的。具體體現在以下幾個(gè)方面：
1.教師進(jìn)行單方面教授，不重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能否參與進(jìn)來(lái)，只把學(xué)生的.頭腦當作接受知識的容器，嚴重束縛學(xué)生的能力，使學(xué)生失去學(xué)習興趣。
2.無(wú)法做到因材施教，受家庭因素、個(gè)人興趣、課下學(xué)習等多方面因素影響，學(xué)生對于中國古代文學(xué)的掌握程度不盡相同，學(xué)習心理更是千差萬(wàn)別。統一授課無(wú)法做到因材施教，難以讓教學(xué)達到最好效果。
3.教師教學(xué)目的不鮮明。教師不了解自己是基于何種目進(jìn)行教學(xué)，認為教學(xué)只是為了應對考試，滿(mǎn)足應試需要。教師的重視程度不夠直接影響教學(xué)水平的發(fā)揮。
二、中國古代文學(xué)教學(xué)模式創(chuàng )新研究
通過(guò)前面的分析發(fā)現，傳統教學(xué)模式擁有許多弊端，在批判繼承的基礎上更重要的是優(yōu)化創(chuàng )新。根據形勢需要，發(fā)展新穎有效的課堂模式成為當務(wù)之急。教師在課堂上處于主導模式，教師不僅是傳遞知識的手段橋梁，還是培養學(xué)生知識能力的藝術(shù)家，教師要重視教育，明確教學(xué)目標，結合自身所長(cháng)不斷探究、發(fā)展新穎的教學(xué)方法。教師要注重講課的生動(dòng)性和幽默性，要發(fā)揮榜樣的力量引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望和學(xué)習熱情。教師要利用高科技的教學(xué)設備，如多媒體設備，讓學(xué)生在視覺(jué)上得以充分享受，聽(tīng)課注意力更加集中。不同的教學(xué)對象對于知識的掌握程度必然不同，學(xué)習知識的熱情也會(huì )不同。教師要根據學(xué)生的水平進(jìn)行不同模式的教學(xué)。研究結束后，教師可以找學(xué)生代表上臺說(shuō)出自己小組的研究成果，由其他學(xué)生點(diǎn)評。這種小組研究的方式可以讓所有學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，提高學(xué)生的學(xué)習積極性。學(xué)�？梢远ㄆ诮M織課外活動(dòng)、文學(xué)比賽，以排名和獎勵等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，讓學(xué)生從內心有想學(xué)習的欲望，而不是被動(dòng)的學(xué)習。要對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)檢測和考查，及時(shí)考查可以讓教師了解學(xué)生對知識的掌握程度，選取更好的方法進(jìn)行下一階段的教學(xué)。教師和學(xué)校要以鼓勵為主，當學(xué)生有所進(jìn)步或取得成績(jì)時(shí)要及時(shí)獎勵，當學(xué)生學(xué)習成績(jì)和知識掌握程度不理想時(shí)，要少批評、多鼓勵，鼓勵學(xué)生不要因為一時(shí)失敗而氣餒，要培養他們的學(xué)習信心。教學(xué)不只是教師和學(xué)生的工作，同時(shí)也要求學(xué)生家長(cháng)的參與，學(xué)校要及時(shí)與家長(cháng)進(jìn)行溝通，反饋孩子的學(xué)習狀態(tài)，加強家長(cháng)的重視程度，讓學(xué)生的學(xué)習不僅僅拘泥于課堂，課下要學(xué)習，及時(shí)鞏固。與傳統中國古代教學(xué)模式相比，創(chuàng )新的教學(xué)模式具有吸引學(xué)生課堂注意力，加強學(xué)生學(xué)習效率，提高學(xué)生的學(xué)習積極性等優(yōu)點(diǎn)，近年來(lái)這種教學(xué)模式得到越來(lái)越廣泛的應用。但這種教學(xué)模式仍然存在許多問(wèn)題，有待深入探討與解決。上文首先對中國文學(xué)進(jìn)行大致概述和探討，闡述學(xué)生學(xué)習中國文學(xué)的重要性，然后分析傳統教學(xué)模式的弊端，最后基于傳統教學(xué)模式的基礎上提出新的教學(xué)模式，解析了此種方法的優(yōu)勢和局限性。希望本次探討對以后研究創(chuàng )新中國古代教學(xué)模式能夠起到積極的促進(jìn)作用。
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