少數民族學(xué)生漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的研究論文

　　摘 要 少數民族的漢語(yǔ)教學(xué)一直是我國教育的重點(diǎn)，聽(tīng)力教學(xué)是少數民族學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)的基礎，在整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)中占據重要地位�；�于此，本文以哈薩克族學(xué)生為例，分析了少數民族學(xué)生漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中存在的問(wèn)題，并給出了一些提高少數民族漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的方法，希望可以為少數民族的漢語(yǔ)教學(xué)提供參考。

　　關(guān)鍵詞 少數民族學(xué)生 漢語(yǔ)聽(tīng)力 哈薩克族學(xué)生 問(wèn)題 方法

　　中圖分類(lèi)號：G75 文獻標識碼：A

　　0引言

　　在民族大團結的時(shí)代背景下，我國少數民族漢語(yǔ)教學(xué)工作進(jìn)行的如火如荼。雖然少數民族漢語(yǔ)教學(xué)引起了社會(huì )的廣泛關(guān)注，但是目前，我國仍缺乏對于漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的專(zhuān)項研究。哈薩克族主要分布在新疆維吾爾自治區，是一個(gè)具有悠久歷史的民族。因此，以哈薩克族學(xué)生為例，對少數民族學(xué)生漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的研究很有必要。

　　1少數民族學(xué)生漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中存在的問(wèn)題

　　1.1音調問(wèn)題

　　少數民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)的發(fā)音存在很大差異，學(xué)生音調普遍存在問(wèn)題，導致其在漢語(yǔ)聽(tīng)力方面存在障礙。以哈薩克學(xué)生為例，哈薩克語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系中的突厥語(yǔ)族，其發(fā)音與漢語(yǔ)存在很大差異。漢語(yǔ)里c、zh、ch、sh這幾個(gè)音哈薩克語(yǔ)中是沒(méi)有的，因此其在發(fā)音過(guò)程中一般用舌尖前音s代表c，將舌尖前音j、q、x代替zh、ch、sh，因此其讀音往往不標準，例如將cong讀成song、將cuo讀成suo、將zhang讀成jiang、將chang讀成qiang、將shang讀成xiang。另外，哈薩克語(yǔ)中沒(méi)有復元音音節，在發(fā)音時(shí)會(huì )將復元音音節zhou讀成單元音音節ju，而且，哈薩克語(yǔ)屬于無(wú)聲調語(yǔ)言，其音調會(huì )隨著(zhù)附加成分的增加后移重音，因此哈薩克族學(xué)生很難掌握漢語(yǔ)的音調，在發(fā)音時(shí)常常出現音調讀錯的情況。這給漢語(yǔ)教學(xué)工作帶來(lái)了很大難度。

　　1.2音、義脫節

　　音、義脫節也是漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中常常出現的問(wèn)題。由于哈薩克族學(xué)生的母語(yǔ)是哈薩克語(yǔ)，對于漢語(yǔ)接觸較少，在漢語(yǔ)學(xué)習的初級階段，很難聽(tīng)懂句子的意思，加之母語(yǔ)的干預作用，導致小學(xué)生將聽(tīng)到的'詞與句子背景聯(lián)系起來(lái)的難度較大，還會(huì )造成同音詞誤用的現象，例如將上班寫(xiě)成上板，將崇尚寫(xiě)成重上，這給教師的教學(xué)活動(dòng)增加了很大的難度。

　　1.3教學(xué)內容不理解

　　哈薩克族等少數民族與漢族的風(fēng)俗、文化、生活習慣等都存在較大差異，在聽(tīng)力教學(xué)中，即使學(xué)生能聽(tīng)懂漢語(yǔ)讀音，但是其不能理解聽(tīng)力材料的內容，導致聽(tīng)力教學(xué)效率較低。

　　1.4心理障礙

　　很多少數民族學(xué)生在剛剛接觸漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)非常緊張，在進(jìn)行聽(tīng)力訓練的時(shí)候，因心理障礙，原本能聽(tīng)懂的句子和單詞出現了失誤，嚴重打擊了學(xué)生的積極性，對漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的進(jìn)步產(chǎn)生了阻礙作用。

　　1.5漢語(yǔ)教師的普通話(huà)不標準

　　由于國家要求從事漢語(yǔ)教學(xué)的老師必須會(huì )說(shuō)普通話(huà)，但是由于自治區條件較為艱苦，導致從事漢語(yǔ)教學(xué)的教師水平良莠不齊。很多自治區學(xué)校的漢語(yǔ)教師沒(méi)有系統學(xué)過(guò)漢語(yǔ)，只是懂一點(diǎn)漢語(yǔ)，這導致少數民族的漢語(yǔ)教育水平較低。尤其是小學(xué)的漢語(yǔ)教師，很多都是少數民族，其漢語(yǔ)本身就不標準，甚至有的漢語(yǔ)教師會(huì )帶著(zhù)方言土調，導致少數民族學(xué)生的漢語(yǔ)能力得不到有效提高。

　　2提高少數民族學(xué)生的聽(tīng)力水平的方法

　　2.1加強對學(xué)生的語(yǔ)音訓練

　　語(yǔ)音是提高漢語(yǔ)聽(tīng)力水平的基礎，只有徹底掌握了漢語(yǔ)語(yǔ)音，才能全面理解聽(tīng)力內容，進(jìn)而提升聽(tīng)力水平。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要在語(yǔ)音訓練上花費大量時(shí)間，進(jìn)而糾正少數民族學(xué)生的發(fā)音。對于哈薩克語(yǔ)中沒(méi)有的音節，要單獨進(jìn)行訓練，不斷強化訓練強度，保證學(xué)生掌握每一個(gè)漢語(yǔ)發(fā)音方法。當學(xué)生的漢語(yǔ)水平得到明顯提升時(shí)，教師可以進(jìn)行拓展訓練，讓學(xué)生練習常用語(yǔ)的發(fā)音，從而促使學(xué)生掌握更多的漢語(yǔ)音節，為聽(tīng)力教學(xué)奠定基礎。

　　2.2加強對漢族文化的滲透

　　在聽(tīng)力教學(xué)過(guò)程中，很多聽(tīng)力材料都是對漢族習慣和文化的介紹，由于少數民族學(xué)生對漢族文化不了解，因此其不能深刻理解聽(tīng)力材料中的內容。所以，加強對漢族文化的滲透對于提升少數民族漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)水平很重要。在實(shí)際教學(xué)中，教師應為學(xué)生補充漢族文化，拓展學(xué)生知識面，例如由于哈薩克族不過(guò)春節，其很難理解漢族春節的一些風(fēng)俗，教師可以給哈薩克族學(xué)生講漢族春節的來(lái)源，以及包餃子、貼春聯(lián)的風(fēng)俗，幫助學(xué)生理解漢族文化，從而促進(jìn)學(xué)生更好的掌握聽(tīng)力內容。

　　2.3有目的地擴大漢語(yǔ)詞匯量

　　詞匯量是語(yǔ)言學(xué)習的基礎，是搭建語(yǔ)言大廈的材料。學(xué)生掌握的詞匯量越大，其對聽(tīng)力材料的理解就越透徹，準確率就越高。如果掌握的詞匯量有限，其很難將詞匯與其所代表的意義聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而影響聽(tīng)力理解。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中要有意識、有目的的增加學(xué)生的詞匯量，在進(jìn)行聽(tīng)力教學(xué)之前，要擴充課文中的詞匯的近義詞、同義詞、反義詞等，以擴大學(xué)生的詞匯量，提高學(xué)生的漢語(yǔ)聽(tīng)力能力。

　　3總結

　　總而言之，聽(tīng)力教學(xué)對少數民族的漢語(yǔ)學(xué)習有著(zhù)重要意義。漢語(yǔ)聽(tīng)力教師應分析聽(tīng)力教學(xué)中存在的問(wèn)題，加強對學(xué)生的語(yǔ)音訓練、加強對漢族文化的滲透、培養學(xué)生對漢語(yǔ)的親切感、有目的地擴大學(xué)生漢語(yǔ)詞匯量，根據少數民族的特點(diǎn)，制定合理的教學(xué)計劃，促進(jìn)少數民族漢語(yǔ)教育的發(fā)展和進(jìn)步，完善我國語(yǔ)言教育體系。

　　參考文獻

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　　[2] 趙金萍.少數民族學(xué)生漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)研究[J].中外企業(yè)家，2016（09）：140.