豫商精神的形成發(fā)展及傳承論文
在學(xué)習和工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。還是對論文一籌莫展嗎？下面是小編整理的豫商精神的形成發(fā)展及傳承論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
摘要：
在中國商業(yè)史上，徽商、晉商在明清時(shí)期非常著(zhù)名。近代以降，徽商、晉商衰落，浙商、粵商、蘇商、閩商崛起，成為中國經(jīng)濟的主角。學(xué)術(shù)界對此研究較多，但是對于為歷史的塵埃所掩蓋的豫商，則很少研究。本文試圖彌補這方面的不足。
關(guān)鍵詞：
豫商,河南,商業(yè)
河南處于黃河中下游，居于中國中東部。河南之得名與黃河有莫大的關(guān)系。河南的絕大部分地區在黃河以南，故而有“河南”之名。遠古時(shí)代，河南氣候濕潤，河流縱橫，森林密布，草木茂盛，各類(lèi)野生動(dòng)物眾多，尤其是大象，這已經(jīng)為考古發(fā)現所證實(shí)。野象眾多導致了象形文字“豫”的產(chǎn)生�！霸ァ钡囊馑技礊槿藸肯笾�。因此，河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”。大禹治水時(shí)，把天下分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍等九州，河南為豫州。從地理位置上看，豫州居于九州的中心地帶，所以河南又被稱(chēng)為“中州”、“中原”。長(cháng)期以來(lái)，河南一直是中國政治經(jīng)濟文化的中心，對華夏文化的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻。這當中，就包括目前在國內外影響越來(lái)越大的豫商精神。
所謂豫商，主要分為兩大類(lèi)。第一類(lèi)指的是在河南本地經(jīng)商的河南人，第二類(lèi)指的是離開(kāi)河南在其他地方經(jīng)商的河南人。豫商無(wú)論身在何處，其根源都在河南。
一、豫商精神的形成
“河南人經(jīng)商的傳統由來(lái)已久，而且在中國的商業(yè)發(fā)展史上貢獻卓著(zhù)�！睋妨嫌涊d，早在夏代，南陽(yáng)人、禹州人就用牛車(chē)運輸貨物，四處經(jīng)商。他們可謂是最早的豫商。居住在商丘的商族祖先王亥用布帛為貨幣單位，帶領(lǐng)族人在各個(gè)部落之間進(jìn)行物物交換，互通有無(wú)�！巴鹾斒鞘窌�(shū)中有明確記載的最早的豫商，也被稱(chēng)作‘中國商人的始祖’”。因為商族人善于做生意，所以從此以后漢語(yǔ)里就有了商人、商業(yè)的稱(chēng)謂�？梢哉f(shuō)，中國的商文化肇始于河南。
從商朝開(kāi)始，一直到東漢，隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，河南的經(jīng)濟愈來(lái)愈繁榮，這就促進(jìn)了商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，豫商精神也在此期間形成。豫商精神主要有以下幾個(gè)特征。
1、多種經(jīng)營(yíng)。這方面以范蠡和樊重為代表。范蠡，南陽(yáng)人，生活于春秋時(shí)期。范蠡幫助越王勾踐滅了吳國之后，棄官從商，成為億萬(wàn)富翁，世稱(chēng)“陶朱公”。范蠡經(jīng)商，經(jīng)營(yíng)項目眾多，涉及糧食、牲畜、鹽業(yè)、茶業(yè)、手工業(yè)等多個(gè)門(mén)類(lèi)。范蠡不拘泥于一種經(jīng)營(yíng)項目，多管齊下，綜合經(jīng)營(yíng)，拓展了財源，降低了經(jīng)營(yíng)風(fēng)險。
樊重，東漢唐河縣人，是東漢時(shí)期一個(gè)著(zhù)名的田莊主。樊重的田莊多達300公頃，他在田莊中進(jìn)行多種經(jīng)營(yíng)，農、林、牧、副、漁、手工業(yè)、商業(yè)等無(wú)所不包。通過(guò)多種經(jīng)營(yíng)，樊重富甲一方。
2、誠實(shí)守信，注重質(zhì)量。范蠡和樊重是這方面的典范。范蠡在經(jīng)商時(shí)，非常注重誠信和商品質(zhì)量。范蠡經(jīng)商，童叟無(wú)欺，從不拖欠貨款或者賴(lài)帳不還。無(wú)論是買(mǎi)進(jìn)還是賣(mài)出商品，范蠡都會(huì )盡力保證商品的質(zhì)量。范蠡認為，商品質(zhì)量的好壞關(guān)系到一個(gè)人的人品。范蠡經(jīng)商，充分體現了儒商的特點(diǎn)。范蠡經(jīng)商靠的是嫻熟的商業(yè)技巧，他從不坑蒙拐騙，摻假使壞，以次充好。
與范蠡一樣，樊重也十分重視產(chǎn)品質(zhì)量，其田莊所生產(chǎn)的鐵質(zhì)農具、銅鏡等手工業(yè)品，不但質(zhì)量上乘，而且造型美觀(guān)。
3、堅韌不拔、吃苦耐勞。師史是這方面的代表。師史，西漢洛陽(yáng)人，以經(jīng)營(yíng)商品運輸業(yè)致富。洛陽(yáng)水陸交通發(fā)達，師史充分利用這種地理優(yōu)勢，大力發(fā)展物流業(yè)。師史的運輸車(chē)輛多達數百，在大江南北，長(cháng)城內外都可見(jiàn)到師史的運輸隊伍。師史利用各地的貨物差價(jià)，很快發(fā)財。師史經(jīng)商的道路并非一帆風(fēng)順，其間充滿(mǎn)了種種艱辛。西漢時(shí)期的交通和運輸條件與現在相比，不可同日而語(yǔ)。師史帶著(zhù)車(chē)隊走遍全國各地，經(jīng)常會(huì )遇到各種困難。面對困難，師史都咬牙堅持了下來(lái)。這充分展現了師史堅忍不拔，吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。為了順利完成商業(yè)活動(dòng)，師史多次過(guò)家門(mén)而不入。
4、樂(lè )善好施、扶危濟困。這方面的代表是子貢和樊重。子貢是濮陽(yáng)人，孔子72弟子之一。子貢內儒外商，他堅決反對為富不仁，認為“為富當仁”。子貢認為不義之財不可取，做生意靠的是勤奮和誠實(shí)經(jīng)營(yíng)。惟其如此，才會(huì )受到人們尊重�！白迂晥允剡@種‘為富當仁’的觀(guān)點(diǎn)，這是豫商的優(yōu)良傳統和品質(zhì)，值得后人敬仰�！�
樊重在唐河富甲一方，但是他并不仗勢欺人。相反，對于需要幫助的人，他經(jīng)常伸出友善之手。窮苦的鄉親和遭受天災人禍的四鄰往往會(huì )受到他的救濟。樊重幫助別人，不圖報答。唐河百姓敬佩樊重的善行，他們聯(lián)名推舉樊重為唐河的三老。在漢代，只有德高望重者才有資格得到三老的榮譽(yù)稱(chēng)號。
5、熱愛(ài)國家，為國出力。弦高和卜式是這方面的代表。弦高是春秋時(shí)期鄭國商人。一次，弦高到洛陽(yáng)做買(mǎi)賣(mài)，正好遇到準備偷襲鄭國的秦國軍隊。弦高處變不驚，他立刻派人趕回鄭國報信。同時(shí)，弦高又大唱空城計。他把12頭牛和4張熟牛皮送給秦軍，說(shuō)是奉鄭國國君之命前來(lái)勞師。弦高此舉使得秦軍以為鄭國已經(jīng)做好了戰爭準備，遂放棄了偷襲鄭國的打算。弦高以自己的過(guò)人膽識和聰明機智把鄭國從滅亡的險境之中救了出來(lái)。在弦高行為的背后，是深沉的愛(ài)國主義。弦高的愛(ài)國行為一方面使他受到了鄭國國君的褒揚與賞賜，另一方面，也使得他青史留名�！蹲髠鳌�、《呂氏春秋》、《淮南子》、《史記》等史書(shū)對此都有記載。
卜式，西漢洛陽(yáng)人，是漢武帝時(shí)期一位著(zhù)名的畜牧商人和愛(ài)國者。卜式經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)賺了很多錢(qián)，他致富不忘報國。漢武帝時(shí)期西漢對匈奴展開(kāi)了大規模的反擊，軍費開(kāi)支巨大，國家財政非常困難。卜式為國分憂(yōu)，他告訴漢武帝自己愿意捐出一半的財產(chǎn)充作軍費。卜式的義舉在朝廷引起了轟動(dòng)。匈奴戰爭結束后，漢武帝移民實(shí)邊，所需費用由國家支付。剛剛經(jīng)歷過(guò)戰爭的西漢財政極其拮據，目睹此情，卜式再次捐款，用于移民所需。
6、注意供求關(guān)系，薄利多銷(xiāo)。這方面以范蠡、子貢和白圭為代表。范蠡時(shí)代的商人做生意一般要賺取20％的利潤，范蠡卻與之相反，只要有10％的利潤他就會(huì )出售商品。范蠡的做法充分體現了薄利多銷(xiāo)的原則。
子貢注意到了商品的價(jià)格是由供求關(guān)系決定的。供大于求，則價(jià)格下跌；供小于求，則價(jià)格上漲。只有準確地把握供求關(guān)系，商品才可賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。子貢經(jīng)商經(jīng)常采用賤買(mǎi)貴賣(mài)的策略。由于掌握了商品買(mǎi)賣(mài)的'價(jià)值規律，子貢日進(jìn)斗金。正是在子貢的資助下，孔子才得以周游列國。所以司馬遷贊曰：“夫使孔子名布揚于天下者，子貢先后之也�！�
白圭，戰國洛陽(yáng)人，是中國商業(yè)史上的著(zhù)名人物，被后世人譽(yù)為“治生鼻祖”。白圭的經(jīng)商手法非常嫻熟，主要有：第一，人棄我取，人取我與。結合戰國時(shí)代的生產(chǎn)實(shí)際，秋季，糧食豐收的時(shí)候，白圭大量收購谷物。農民賣(mài)了糧食，手中有了一定的積蓄，白圭就不失時(shí)機地向他們推銷(xiāo)當時(shí)社會(huì )上所缺乏的絲綢和漆器等手工業(yè)制品。春季，蠶繭收獲之時(shí)，白圭實(shí)時(shí)收購，并抓住春天青黃不接的有利條件，向農民出售秋季所囤積的糧食。白圭“人棄我取，人取我與”的經(jīng)商策略，充分體現了物以稀為貴的道理。通過(guò)此種方法，白圭獲利頗豐。白圭在經(jīng)商時(shí)，善于把握瞬間即逝的商機，司馬遷贊譽(yù)他“趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)”。白圭經(jīng)商，賤買(mǎi)貴賣(mài)，但并非囤積居奇。白圭賺取的是合理利潤。白圭的經(jīng)商方法在一定程度上調節了商品的供需平衡，促進(jìn)了社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。第二，提前預測市場(chǎng)行情。白圭認為，作為一個(gè)成功的商人，必須具備提前預測市場(chǎng)行情的能力。這種能力不是一朝一夕養成的，需要豐富的商海經(jīng)驗。白圭主要做農產(chǎn)品生意，在古代，農業(yè)收成的好壞與天氣息息相關(guān)。因而，白圭潛心研究中國古代的歷法，找出了一種行之有效的預測農業(yè)收成的方法。白圭認為:“太陰在卯，攘；明歲衰惡。至午，旱；明歲美。至酉，攘；明歲衰惡。至子，大旱；明歲美，有水。至卯，積著(zhù)率歲倍�！卑坠缫揽孔约嚎偨Y的提前預測市場(chǎng)行情的方法，在豐年時(shí)大量收購糧食，到災害之年出售，成為一名成功的商人。第三，薄利多銷(xiāo)。白圭做生意的對象主要是農民。農民收入有限，價(jià)格高昂的物品他們買(mǎi)不起。針對農民的消費特點(diǎn)，白圭制訂了“欲長(cháng)錢(qián)，取下谷”營(yíng)銷(xiāo)策略。所謂下谷，就是農民平常吃的糧食。這類(lèi)商品價(jià)格波動(dòng)較小，單位利潤不大。但是，民以食為天，農民對糧食的需求量是很大的。大的需求量當中蘊含著(zhù)大的利潤。依靠薄利多銷(xiāo)的經(jīng)營(yíng)策略，白圭迅速發(fā)家致富。
二、豫商精神的發(fā)展
隋唐和北宋時(shí)期，中國結束了自漢末以來(lái)長(cháng)達幾百年的混亂割據，重新實(shí)現了大一統。這一時(shí)期，社會(huì )穩定，為中國商業(yè)的發(fā)展提供了強有力的保障。大量水利工程的興建保證了農業(yè)生產(chǎn)的命脈，生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步提高了農產(chǎn)品及手工業(yè)品的產(chǎn)量。京杭大運河的修建溝通了南北水運，為南北方的商業(yè)來(lái)往提供了水上大動(dòng)脈。遍布全國的驛站旅館不但為商人提供了溫馨的港灣，而且還是商業(yè)向偏遠地區發(fā)展的觸角。統一的貨幣制度為商品交流提供了更加便捷的平臺。中國的城鄉經(jīng)濟呈現出欣欣向榮的氣象。城市了出現了夜市及最早的銀行——柜坊，農村出現了定期舉行的草市。中國的商業(yè)跨出國門(mén)向國外發(fā)展，中國商人的足跡遍及當時(shí)世界上的主要國家。大量外國商人到中國貿易，與中國互通有無(wú)，進(jìn)一步促進(jìn)了中國商業(yè)的發(fā)展及中外經(jīng)濟交流。真可謂：天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。
這一時(shí)期，作為中國政治經(jīng)濟文化中心的河南的農業(yè)和手工業(yè)也取得了長(cháng)足進(jìn)步，業(yè)已形成的豫商精神得到了進(jìn)一步發(fā)展。
為國出力是豫商精神的要素之一，這條要素改變了政府對商人的偏見(jiàn)。唐太宗就曾經(jīng)昭告天下要求給予對國家有貢獻的商人獎勵。唐太宗的行為在一定程度上改變了社會(huì )對于經(jīng)商的成見(jiàn)，提高了商人的社會(huì )地位，鼓勵更多的人從事商業(yè)。農業(yè)生產(chǎn)本身比較辛苦，再加上這一時(shí)期農產(chǎn)品商業(yè)化程度較高，利潤豐厚，很多百姓紛紛棄農經(jīng)商，投身商海，這就進(jìn)一步擴大了豫商隊伍。
豫商精神中的誠信經(jīng)營(yíng)在這一時(shí)期得到了發(fā)揚光大。有個(gè)姓孫的豫商在開(kāi)封經(jīng)營(yíng)酒店，依靠誠信打開(kāi)了市場(chǎng)，吸引了眾多回頭客，因此受到了皇帝的嘉獎。一家樊姓茶樓的老板因拾金不昧而名揚天下。福建李氏在該茶樓飲茶，把貴重物品遺忘于此。事后李氏發(fā)現時(shí)人已在外地，遂認為不可追回。幾年后，李氏又到開(kāi)封，碰巧又在該茶樓喝茶。在與友人的閑聊中，李氏說(shuō)起了當年之時(shí)。茶樓老板聽(tīng)到之后，就細問(wèn)了李氏丟失物品的特征，李氏一一作答。答對之后，茶樓老板就歸還了李氏所遺忘的物品。茶樓老板的行為使得李氏驚嘆不已，當即拿出酬金，卻被老板拒絕了。老板說(shuō)經(jīng)商當以誠信為本。彼時(shí)的眾多文獻記載了豫商的誠信�！稏|京夢(mèng)華錄》曾記載一事：“正店酒戶(hù)，見(jiàn)腳店三兩次打酒，便敢借與三五百兩銀器。以至貧下人家就店呼酒，亦用銀器供送。有連夜飲者，次日取之。諸妓館只就店呼酒而已，亦復如是，其闊略大量，天下無(wú)之也�！�
有些豫商因為能夠預測市場(chǎng)行情，及時(shí)把握供求關(guān)系而發(fā)財致富。周景就是這類(lèi)豫商的代表。汴河疏通后，周景預計汴河將成為商業(yè)流通的黃金水道，而在汴河周?chē)袥](méi)有一間倉庫。周景抓住商機，在汴河邊興建了一個(gè)大型的客�！g樓。十三間樓既提供食宿，又提供存放貨物之處，且衛生安全。十三間樓很快引起了在汴河上來(lái)往的商人的注意，他們紛紛把貨物存放在這里，不時(shí)在這里食宿。周景靠十三間樓迅速成為一代富商。
南方的金橘清香味美，豫商為了賺取，不辭勞苦，千里迢迢將其運到開(kāi)封。橘生南方，作為北方人的開(kāi)封人此前并沒(méi)有吃過(guò)金橘。因而，起初，金橘在開(kāi)封沒(méi)有打開(kāi)市場(chǎng)。但是豫商并不失望氣餒。他們知道金橘的質(zhì)量，相信一旦宣傳開(kāi)來(lái)，金橘必然會(huì )暢銷(xiāo)。豫商通過(guò)關(guān)系將金橘進(jìn)獻給宋仁宗的寵妃張貴妃。張貴妃在食用了金橘后贊不絕口。這樣，金橘依靠豫商的智慧得以進(jìn)軍開(kāi)封、河南以至北方。市場(chǎng)打開(kāi)之后，如何保證金橘的供應則成為擺在豫商面前的一道難題。豫商經(jīng)過(guò)多次摸索，找到了長(cháng)久儲存金橘的方法。歐陽(yáng)修的《歸田錄》留下了這樣的記載：“其欲久留，則于綠豆中藏之，可經(jīng)時(shí)不變，云：‘橘性熟，而喜性涼，故能久也�！�
河南是京杭大運河的中心，京杭大運河把河南與中國其他地方有機地聯(lián)系起來(lái)。南來(lái)北往的貨物大都是先運到河南儲存起來(lái)，然后再通過(guò)運河轉運到其他地方。大運河的繁忙造就了更多的豫商。有些豫商與官府合作，用官船運送貨物。單干的豫商則成立自己的船隊，主營(yíng)茶葉、絲綢、瓷器、漆器及南北方的特產(chǎn)。由于水路暢通，貨物吞吐量大，很多豫商的船隊都是滿(mǎn)載而歸。當時(shí)政府對于鹽業(yè)不征稅，一些精明的豫商從中嗅到了商機。他們投身鹽業(yè)運輸，在繁忙的大運河上找到了一條致富之路�？梢哉f(shuō)，當時(shí)京杭大運河的主力軍就是豫商。豫商帶動(dòng)了河南經(jīng)濟的發(fā)展，促進(jìn)了中國南北的經(jīng)濟交流。特別是在災荒的年份，豫商把富裕之地的糧食運到受災之地，一方面賑濟了災民，另一方面，也賺取了合理利潤，推動(dòng)了商業(yè)的繁榮�！缎绿茣�(shū)》對此有記載：“河南通商之后，淮南諸郡，米價(jià)漸起�！�
開(kāi)封和洛陽(yáng)是當時(shí)河南乃至全國兩大著(zhù)名的商業(yè)都會(huì )，在國際上的知名度也很高。開(kāi)封當時(shí)有150萬(wàn)人口，居世界第一，達官貴人如云。這些人生活奢侈，消費量巨大，在一定程度上促進(jìn)了開(kāi)封商業(yè)的繁榮。開(kāi)封的商業(yè)突破了過(guò)去市坊分離的格局，打破了經(jīng)營(yíng)時(shí)間和地點(diǎn)的限制，通宵營(yíng)業(yè)，隨處可見(jiàn)店鋪。大大小小的豫商抓住時(shí)機，在開(kāi)封進(jìn)行商戰。豫商為開(kāi)封的繁榮和發(fā)展貢獻了力量，在開(kāi)封的大街小巷、橋津渡口到處可以看到豫商的身影。張擇端的《清明上河圖》反映了開(kāi)封的繁華，而圖中的諸多人物無(wú)疑是豫商。開(kāi)封經(jīng)濟的發(fā)達吸引了眾多外商。一些猶太人也前往開(kāi)封做生意，他們帶來(lái)的物品主要是“西洋布”�！啊餮蟛肌褪敲薏�，中國人到14世紀才會(huì )種棉，因此‘西洋布’便是一種稀有的物品�！边@些經(jīng)商的猶太人在開(kāi)封定居下來(lái)，一直延續到現在。目前，對于開(kāi)封猶太人的研究已經(jīng)成為國際顯學(xué)。這不能不說(shuō)是河南商業(yè)史上的一段佳話(huà)。
洛陽(yáng)在城市布局中突破傳統的桎梏，專(zhuān)門(mén)建立了商業(yè)區。洛陽(yáng)市有三大商業(yè)區：南市、北市、西市，它們的規模很大，客商云集。南市方圓6里地，緊鄰著(zhù)通濟渠，渠上百舸爭流，來(lái)往的商船絡(luò )繹不絕。進(jìn)入南市的大門(mén)有12個(gè)，南市之繁華由此可見(jiàn)一斑。在三市內，店鋪密集，人流如織，各種貨物應有盡有。商業(yè)的繁華使得營(yíng)業(yè)面積顯得緊張，一些聰明的豫商就在店外擺攤經(jīng)營(yíng)。在這一時(shí)期，豫商的權利觀(guān)念日益提高，他們意識到，要保護自己的切身利益，必須成立自己的組織。于是，各種行會(huì )紛紛成立，如米行、藥行、香行、谷行、絲綢行、瓷器行、鐵器行等。一些豫商順應經(jīng)濟形勢的發(fā)展，迎合百姓的消費需求，開(kāi)設了酒肆、旅店、小吃店等，這些都是過(guò)去所沒(méi)有的新現象。洛陽(yáng)在豫商的推動(dòng)下顯得日益繁華，很多外商也經(jīng)常到洛陽(yáng)做生意，洛陽(yáng)遂成為著(zhù)名的國際貿易城市。隨著(zhù)外商的到來(lái)，基督教也傳入中國，這是基督教第一次入華�；浇掏皆诮�(jīng)商的同時(shí)也宣揚基督教義。洛陽(yáng)憑借商業(yè)繁華引進(jìn)了基督教，這在中外文化交流史和豫商史上是個(gè)奇跡。洛陽(yáng)對外貿易的商品主要是絲綢、瓷器和唐三彩。在當時(shí)的中國，絲織品的主要生產(chǎn)地不在南方，而在河南。河南的絲織品不但質(zhì)量上乘，而且種類(lèi)和樣式繁多。河南絲織品的集散地以洛陽(yáng)為中心。來(lái)自歐洲、亞洲、非洲的商人在洛陽(yáng)大量收購絲織品，而一些豫商則不失時(shí)機地把絲織品運往國外謀利。這些豫商外銷(xiāo)絲織品的地區主要是西域及其以西的國家，所以我們通常所說(shuō)的“絲綢之路”也包括洛陽(yáng)這條路線(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，洛陽(yáng)是絲綢之路的東方起點(diǎn)。
三、豫商精神的傳承
自南宋以來(lái)，中國的經(jīng)濟中心南移，政治中心則轉移到北京。在歷次戰亂中，河南都是主戰場(chǎng)，且災害不斷。所有的這一切導致了豫商的衰落，盡管有懷慶府藥材商幫和鞏義康百萬(wàn)家族的短暫輝煌。與明清時(shí)期崛起的徽商和晉商相比，豫商黯然失色。豫商衰落的根源不在于自身，而在于不利的客觀(guān)環(huán)境。在衰落的背后，歷史上形成的豫商精神不時(shí)閃現。它在堅持，在苦苦尋找破繭而出的良機。
歷史的車(chē)輪駛入20世紀80年代，此時(shí)的中國開(kāi)始改革開(kāi)放，這為豫商精神提供了傳承的氣候和土壤。一大批河南人傳承豫商精神，走南闖北，展示了新豫商的形象。目前，新豫商已經(jīng)漸成氣候，在省內外的影響力越來(lái)越大。
在河南本土，以三全集團的陳澤民、思念集團的李偉、方欣米業(yè)的夏富恩、白象食品的姚中良、雙匯集團的萬(wàn)隆、好想你棗業(yè)的石聚彬、長(cháng)通物流的夏青田、宇通集團的湯玉祥、新飛集團的劉雙銀、天冠集團的張曉陽(yáng)、許繼集團的王紀年為代表的豫商，打造了一批在全國乃至世界上都叫得響的知名企業(yè)。這些企業(yè)傳承源遠流長(cháng)的豫商精神，與時(shí)俱進(jìn)，不但推動(dòng)了河南經(jīng)濟的發(fā)展，而且還為人口大省的河南提供了諸多就業(yè)崗位。
在廣東，豫商創(chuàng )辦的企業(yè)有9200多家，經(jīng)營(yíng)范圍包括房地產(chǎn)、物流、電子、食品、藥材、餐飲業(yè)、洗浴業(yè)、家具等多個(gè)領(lǐng)域。廣東的豫商大都白手起家。他們從底層干起，積累了生產(chǎn)經(jīng)驗與原始資金，傳承豫商精神，一躍成為老板。廣州恒大集團董事長(cháng)許家印、中山同益飾品有限公司總經(jīng)理孫長(cháng)江以誠信立足。廣東振威國際展覽公司董事長(cháng)張學(xué)山、健康元藥業(yè)集團董事長(cháng)朱保國以善于捕捉商機發(fā)家。珠海三合汽車(chē)維修公司董事長(cháng)李慶軍、廣寧八一生態(tài)農場(chǎng)場(chǎng)長(cháng)賈東亮靠勤奮刻苦終成大業(yè)。
在江蘇，依據企業(yè)發(fā)展的脈絡(luò )，豫商可分為四種。第一種是白手起家的豫商。這些豫商大都出身草根階層，依靠自己的勤勞踏實(shí)，一步步走到今天。第二種是從部隊轉業(yè)的河南人直接投身商海創(chuàng )辦企業(yè)。第三種是一些受過(guò)高等教育的河南人辭去公職從事商業(yè)。第四種是總部在河南本土，分公司在江蘇的豫商。南京偉豪家具有限公司董事長(cháng)王憲朋、南京卓寧工貿有限公司總經(jīng)理卓俊、南京龍升私人健康會(huì )所董事長(cháng)劉現偉、南京兆加億地毯公司總經(jīng)理趙丙華是江蘇豫商的杰出代表。
在山西，有10萬(wàn)豫商，其中身價(jià)過(guò)億的有50多人。山西是資源大省，來(lái)山西創(chuàng )業(yè)的河南人秉承豫商精神，在晉商的地盤(pán)上闖出了自己的天地。山西的建筑業(yè)基本被豫商壟斷，豫商是山西市政工程、路橋建設的領(lǐng)頭羊。山西的豫商很抱團，經(jīng)常聯(lián)合爭取開(kāi)發(fā)項目，很好地演繹了豫商精神。華嘉盛集團董事長(cháng)彭家華、華通路橋集團董事長(cháng)王國瑞、山西宏宇物資貿易有限公司董事長(cháng)劉紅星、林州第二建筑工程有限公司董事長(cháng)郭躍立、山西鼎盛房地產(chǎn)有限公司董事長(cháng)萬(wàn)福生、山西誠泰建筑公司總經(jīng)理李建明是山西豫商中的佼佼者。
在陜西，大大小小的豫商有100萬(wàn)人，僅西安一地資產(chǎn)過(guò)2000萬(wàn)的豫商就有200家。陜西的河南人很多，大部分是在災荒的年月逃難過(guò)去的�？梢哉f(shuō)，陜西是河南人的第二故鄉。在陜西省會(huì )西安的大街小巷，隨處可以看到豫商的身影。在西安的大明宮建材市場(chǎng)、康復路零售商品集散地、貝斯特物流園區、朱宏路機電市場(chǎng)等著(zhù)名的商業(yè)中心，豫商經(jīng)營(yíng)的品牌俯仰皆是。陜西的豫商“靠著(zhù)實(shí)干和苦干贏(yíng)得了他們客戶(hù)和更多人的信任，在他們身上顯示出了難能可貴的優(yōu)秀企業(yè)家精神”。西安方瑞物業(yè)管理有限公司董事長(cháng)軒洪亮、陜西金鷹玻璃有限公司總經(jīng)理王廷發(fā)是陜西豫商的領(lǐng)頭羊。
豫商不但在國內東南西北四處征戰，而且還把觸角伸到國外。出國經(jīng)商的河南人有45萬(wàn)，分布于全球60多個(gè)國家，美國、加拿大、澳大利亞、伊朗、印度尼西亞、新加坡、泰國、英國、法國、意大利、德國、馬來(lái)西亞是豫商的主要集中地。在這些國家，豫商先后成立了河南商會(huì )。在國外的豫商，注重整體形象，通過(guò)他們，一批河南品牌得以揚名國外。
新一代豫商秉承豫商精神，對河南社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展做出了重要貢獻。豫商為河南轉移了大批農村剩余勞動(dòng)力，把新技術(shù)引進(jìn)到河南，促進(jìn)了河南高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。豫商通過(guò)自身的力量，在一定程度上推動(dòng)了河南城市化、工業(yè)化的進(jìn)程。豫商把外省的新觀(guān)念介紹到河南，帶動(dòng)了河南人思想的解放，觀(guān)念的更新，有利于河南的改革開(kāi)放。
目前，河南吹響了中原崛起的號角。河南省提出要在國內外樹(shù)立新豫商形象，打造豫商品牌，提升豫商影響力。新一代豫商，必定會(huì )傳承豫商精神，在中原大地上留下深深的足跡。
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