利用節日文化培育幼兒良好社會(huì )性品質(zhì)電腦科研論文
【摘要】培育幼兒良好的社會(huì )性心理品質(zhì)，是幼兒教育的重要內容，更是幼兒學(xué)習、生活、行為的影響因素和動(dòng)力源泉。我園結合傳統節日，利用節日文化促進(jìn)了孩子良好社會(huì )性品質(zhì)的形成。在活動(dòng)中，不僅十分重視節日知識的課堂教育，還特別重視節日手工作品的制作和開(kāi)展節日教育社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì )教育是做人的教育，學(xué)習尊重他人，學(xué)習自尊，培育堅強的意志力，學(xué)會(huì )與人溝通，合作，對幼兒的終生學(xué)習和發(fā)展十分有利。
【關(guān)鍵詞】 節日文化 培育 社會(huì )性品質(zhì)
節日文化凝結著(zhù)中華民族的民族精神和民族感情，承載著(zhù)中華民族的文化血脈和思想精華，集中體現了中華民族勤勞勇敢、尊老愛(ài)幼、追求和平、團結合作、熱愛(ài)國家等優(yōu)秀品質(zhì)和精神，這是十分寶貴的教育資源。但是近些年來(lái)教育觀(guān)念上偏重于追求知識和技能的掌握，而忽視了對青少年，尤其是幼兒的社會(huì )性?xún)?yōu)良品質(zhì)的培育。再一方面，當今社會(huì )關(guān)系、家庭結構的發(fā)展和變遷，以年青夫妻加一個(gè)小孩的三口家庭人口模式較為普遍，家庭之間的聯(lián)系比過(guò)去大為減少，造成了幼兒社會(huì )性體驗學(xué)習機會(huì )的欠缺。
《幼兒園教育指導綱要》（試行）中指出：充分利用社會(huì )資源，引導幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉的變化與發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的情感，社會(huì )領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì )態(tài)度和社會(huì )情感的培養尤應滲透在多種活動(dòng)之中，要創(chuàng )設一個(gè)能使幼兒感受到接納關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境，避免單一的言語(yǔ)說(shuō)教。幼兒的社會(huì )學(xué)習是一個(gè)漫長(cháng)的積累過(guò)程，需要幼兒園、家庭和社會(huì )密切合作，協(xié)調一致，共同促進(jìn)幼兒良好社會(huì )性品質(zhì)的形成。因而，我園結合傳統節日，利用節日文化開(kāi)展了促進(jìn)孩子良好社會(huì )性品質(zhì)的研究與實(shí)踐。
一、研究節日文化，構建活動(dòng)課程
1.深入調查研究。
這是研究的最基礎工作，任何一個(gè)科學(xué)管理的應用或好的方案設想都必須與客觀(guān)條件相結合。為此，我們經(jīng)常利用家長(cháng)會(huì )和家長(cháng)接送幼兒上學(xué)的機會(huì )向家長(cháng)調查其家庭人員組或情況。為了獲得確切的信息，我們還組織老師到學(xué)生家中實(shí)地走訪(fǎng)，為了獲得較全面的數據，我們還制作了節日文化活動(dòng)調查表，對全體幼兒的家庭展開(kāi)調查，為研究提供了充實(shí)的基礎資料。使我們的研究有針對性，吸引性，興趣性和高效性。
2.優(yōu)化教育活動(dòng)內容。
在調查研究的基礎上，我們認真的研究和優(yōu)化教育內容。在過(guò)去，多數幼兒的家長(cháng)在節日活動(dòng)中都比較片面重視讓孩子享受食品等方面的物質(zhì)待遇，讓孩子享受到長(cháng)輩的愛(ài)，從而引得孩子的高興。但根據我們的調查，過(guò)半數的家長(cháng)較少了解傳統節日的由來(lái)，也比較忽視國慶節，母親節的教育的重要性。有20%以上的家庭不注意節日文化對幼兒的.教育意義。為此，我園以春節，清明節，端午節，勞動(dòng)節，中秋節，國慶節和母親節為重點(diǎn)，認真研究和編輯了節日文化教育資料。每到相關(guān)節日，向家長(cháng)宣傳節日活動(dòng)的教育意義，節日活動(dòng)習俗和節日活動(dòng)的方式等。使家長(cháng)們能夠了解節日活動(dòng)的教育意義，掌握開(kāi)展節日教育活動(dòng)的方式方法。
二、精選教育內容，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)
我園在節日文化教育中，不僅十分重視節日知識的課堂教育，還特別重視節日手工作品的制作和開(kāi)展節日教育社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。①如清明節，知識教育內容有：清明節的由來(lái)，介紹介子推不圖富貴，不懼功勞，希望晉文公持政清明，百姓安居樂(lè )業(yè)，人們每逢清明節懷念介子推，演變成懷念先烈祖先的節日。②如端午節，文化知識教育內容是端午節的來(lái)歷，屈原愛(ài)國不屈，投江身死的故事。教育幼兒爭做一個(gè)愛(ài)國愛(ài)鄉的下一代。情境方面教育內容是：觀(guān)看端午節活動(dòng)片子，吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲。佩香囊等。③中秋節和春節，中秋節和春節都有合家團圓祥和，尊老愛(ài)幼節日特征。中秋節還有慶賀金秋豐收，春節還有辭舊迎新的意義。我園除了認真做好節日由來(lái)的知識介紹外，還特意指導幼兒做月餅，包餃子，畫(huà)圖畫(huà)，寫(xiě)對聯(lián)，手工勞動(dòng)，把作品贈送給爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，布置作業(yè)在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下，為老年長(cháng)輩打掃衛生做好事。④結合國慶節，開(kāi)展“喜迎國慶，熱愛(ài)祖國”系列主題教育活動(dòng)等等。
三．利用節日文化，培育幼兒社會(huì )性品質(zhì)
經(jīng)過(guò)近三年的研究與實(shí)踐，在培育幼兒良好社會(huì )性品質(zhì)，改變家長(cháng)教育理念整合社會(huì )教育資源，提升教師整體素質(zhì)，提升本園辦學(xué)能力，提高辦學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒園發(fā)展等方面取得了顯著(zhù)的成績(jì)。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )建了幼兒良好社會(huì )品質(zhì)培育的新模式。
社會(huì )教育是做人的教育，同時(shí)我們也明白社會(huì )領(lǐng)域的教育具有潛移默化地特點(diǎn)。幼兒是人生的起步，他們的心靈世界如雪一樣純潔，美麗，是學(xué)習做人的奠基期，我們教書(shū)更應更新教育理念，提高教師，專(zhuān)業(yè)知識，做好活動(dòng)，支持者，合作者，引導者。經(jīng)過(guò)實(shí)踐操作，我園教師深刻領(lǐng)會(huì )到，只有走幼兒園家庭社會(huì )的合作之路，才能拓展幼兒教育的服務(wù)功能，才能全面開(kāi)展幼兒的素質(zhì)教育，才能深入有效地開(kāi)展培育幼兒良好的社會(huì )性品質(zhì)。
�。ǘ┯行嵘處煹恼w素質(zhì)。
有效改變了幼兒園教師的教育理念，他們深刻體會(huì )到幼兒的素質(zhì)要整體發(fā)展，不僅要傳授文化知識，勞動(dòng)技能，也同樣要培育幼兒良好的社會(huì )性品質(zhì)，這對幼兒良好的人生觀(guān)，世界觀(guān)，學(xué)習尊重他人，學(xué)習自尊，培育堅強的意志力，學(xué)會(huì )與人溝通，合作。對幼兒的終生學(xué)習和發(fā)展十分有利。再是幼兒教育必須要充分利用社會(huì )家庭的利用才能完整全面的實(shí)施，社會(huì )，家庭，幼兒園的互動(dòng)教學(xué)，有效彌補了幼兒園在幼兒素質(zhì)教育方面的缺乏性。
(三)促進(jìn)了幼兒良好社會(huì )性品質(zhì)的形成。
節日文化教育滲透于幼兒園的主題活動(dòng)，使幼兒豐富了知識經(jīng)驗了解節日的由來(lái)，習俗和愛(ài)學(xué)習的精神文明方面的內容。傳統節日教育不僅僅局限于，一節課，一個(gè)活動(dòng)上，更多的是滲透在日常生活中對幼兒的教育是十分有意義的，讓幼兒深切的感受到節日的氣氛，從而更深的理解傳統節日的意義，教師能積極創(chuàng )設有節日氣氛的環(huán)境布置，讓幼兒身在其中，更深的感受節日的氣氛，使環(huán)境發(fā)揮應有的節日教育功能。
總之，傳統文化的教育是很重要的。但是在研究實(shí)踐的過(guò)程中還存在一切不足之處，如少數的家長(cháng)因三班制上班在家園互動(dòng)配合中有一定的困難存在，尤其是單親家庭，家長(cháng)在經(jīng)歷，能力，時(shí)間的配合上困難更大，常�；ê芏嗟木�。再是的研究對象多，開(kāi)展的活動(dòng)多，而且很多的活動(dòng)是在家庭社會(huì )上進(jìn)行的，常受到意想不到的外界因素干擾，再是我們盡管很注意資料的積累，由于上述的原因，資料的收集還不夠全面，但是探索幼兒園教育規律，培育幼兒良好的社會(huì )性品質(zhì)是我園教師的神圣使命和光榮職責，也是我們的應盡義務(wù)，我們將堅持不懈地努力下去，力爭為幼兒教育事業(yè)做出更大貢獻。