古典詩(shī)詞困境之我見(jiàn)論文
拙作《古典詩(shī)詞“困境”之我見(jiàn)》一文同時(shí)在煙雨和紅袖發(fā)表后，小有爭議。作為一個(gè)文筆不成熟，見(jiàn)地甚淺的我來(lái)說(shuō)，誠惶誠恐之中有一絲欣慰。欣慰的是畢竟有讀著(zhù)路過(guò)了，并留下了自己的見(jiàn)解可供我參考。很感謝！
留言不多，句句卻是評論者心聲。有贊成的，諸如“古詩(shī)就應該用古代的那個(gè)規范來(lái)要求。不然就亂了，和現在那些唱歌的一樣，唱什么的都有！”、“支持作者觀(guān)點(diǎn)！我也是古詩(shī)詞愛(ài)好者，想寫(xiě)律詩(shī)但水平有限，所發(fā)作品都注明“古絕”，那是無(wú)奈之舉。律詩(shī)雖然對格律要求非常嚴格，但讀起來(lái)意境深遠，是別的詩(shī)歌體裁無(wú)法替代的一種美，不然怎么唐詩(shī)宋詞流傳了這么久卻長(cháng)盛不衰，而且百讀不厭？本人認為，如果作不了格律詩(shī)，大可不必抨擊它，完全可以以別的體裁作詩(shī)，詩(shī)歌的體裁很多也很自由�！敝�(lèi)的。很感謝他們！當然也有反對的，反對之中見(jiàn)真諦，很高興看到這樣的留言。不管只贊成的還是反對的，其中均不乏精彩留言�？春笠蛐挠兴�，故而摘錄下來(lái)，再作一番小討論。
紅袖一位筆名為“非白”的網(wǎng)友這樣說(shuō)道：
“我非常喜愛(ài)讀詩(shī)詞，但是從不去研究什么格律，因為我從沒(méi)打算去寫(xiě)詩(shī)詞。魯迅先生說(shuō)過(guò)：‘我以為一切好詩(shī)，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來(lái)掌心之齊天大圣，大可不必動(dòng)手�！斎�，并不是所有的詩(shī)已被做完，但至少格律詩(shī)已被做完。說(shuō)句泄氣話(huà)，你就是窮其一生，寫(xiě)出的詩(shī)也不及那時(shí)最末流詩(shī)的萬(wàn)分之一。這世上任何東西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐為盛，詞至宋為盛，曲至元為盛。文言小說(shuō)至《聊齋》為盛，章回小說(shuō)至《紅樓夢(mèng)》為盛，雜文至魯迅為盛，京劇至梅蘭芳為盛。所有的盛之后，便無(wú)一避免地走向衰。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，這種由盛至衰的過(guò)程將更快。相聲盛之后也早開(kāi)始衰退，取而代之的小品在很短暫的盛之后，也在很快的顯出衰退的痕跡。所有這些，都是自然規律，也是藝術(shù)的規律。無(wú)論你怎樣努力，也不會(huì )出現梅蘭芳時(shí)代的京劇，無(wú)論你如何地才華橫溢，也不可能寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》那樣的章回小說(shuō)。藝術(shù)是在發(fā)展的，我們?yōu)槭裁床蝗?chuàng )造新的藝術(shù)生命呢？而要一味地去生硬地模仿越過(guò)千年的藝術(shù)形式呢？就算你模仿對了，有那么好的經(jīng)典我不去看，為何要去看你那不倫不類(lèi)的爛什子呢？郭沫若的格律詩(shī)寫(xiě)得要算可以了吧，可是一和唐詩(shī)比起來(lái)，簡(jiǎn)直是土的掉渣，哪能算詩(shī)，只是在窮對付什么格律吧了。的格律詩(shī)也算寫(xiě)得不錯了吧，可除了幾首還可看之外，其它的讀了簡(jiǎn)直令人啼笑皆非，什么‘土豆燒熟了，再加牛肉，不須放屁，試看天地翻覆’，這就是他老人家寫(xiě)的`經(jīng)典的詞，曾向全世界誦唱，真讓人恐怖。我非常贊成讀唐詩(shī)宋詞，但決不贊成去寫(xiě)，當然寫(xiě)寫(xiě)玩沒(méi)有什么不可以，但是要指望出成績(jì)，則肯定是白費力氣。因為，雖然月還是唐時(shí)月，星還是宋時(shí)星，但人已早不再是唐宋人�！�
暫且不說(shuō)其留言?xún)热萑绾�，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我覺(jué)得這也僅僅只是他一家之言，于諸多細節方面值得探討。
“魯迅先生說(shuō)過(guò)：‘我以為一切好詩(shī)，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來(lái)掌心之齊天大圣，大可不必動(dòng)手�！斎�，并不是所有的詩(shī)已被做完，但至少格律詩(shī)已被做完�！惫倘�，魯迅是中國大文豪，說(shuō)出此話(huà)定有他的道理，但是我們也不能迷信，認為魯迅說(shuō)的一切的一切都是完全正確無(wú)可挑剔的。不要忘了，魯迅的文章為什么在現代人讀來(lái)艱澀難懂？原因很簡(jiǎn)單，一定時(shí)期的文章是一定時(shí)期社會(huì )中政治、文化乃至諸多方面的反映，社會(huì )是進(jìn)步的，一切事物都在不斷的發(fā)展中，魯迅的文章同樣如此，只有把魯迅先生的文章放在他所生活的那個(gè)年代里來(lái)解讀，才能真正讀懂魯迅；但是如果以現在這個(gè)社會(huì )中的某些現象來(lái)和魯迅先生所寫(xiě)的來(lái)對號入座的話(huà)，肯定很難懂。所以說(shuō)現在如果拿以前的某些東西來(lái)衡量的話(huà)，我想可能會(huì )大有問(wèn)題。所以，作者說(shuō)“當然，并不是所有的詩(shī)已被做完”，我十分同意。
但是作者說(shuō)“至少格律詩(shī)已被做完”，最后又說(shuō)：“當然寫(xiě)寫(xiě)玩沒(méi)有什么不可以，但是要指望出成績(jì)，則肯定是白費力氣。因為，雖然月還是唐時(shí)月，星還是宋時(shí)星，但人已早不再是唐宋人�！贝嗽�(huà)就差了，實(shí)在不敢茍同。每個(gè)人的經(jīng)歷不同、所受的文化熏陶不一樣，當然思想也大相徑庭，誰(shuí)能保證、誰(shuí)又敢說(shuō)現代人寫(xiě)不出好的詩(shī)詞？可能有些人說(shuō)現代人寫(xiě)的詩(shī)詞都是垃圾，那恐怕還是我說(shuō)的“這也是一種‘吃不上葡萄說(shuō)葡萄酸’的心理”吧。況且，現代人有現代人的生活方式，有自己的行為習慣，只要按著(zhù)既定格律和詞譜寫(xiě)，又何嘗不會(huì )寫(xiě)出“現代人的唐詩(shī)宋詞”呢？
“這世上任何東西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰�！�，毋庸置疑，這話(huà)深在其理。但是，古典詩(shī)詞作為一種文化，不能和歷朝歷代各種制度相比，不能和法律條例相比，法律條律只有在經(jīng)過(guò)歷史的檢驗后才能決定其“生死”權，但是古典詩(shī)詞是人民智慧的結晶，是人民的成果，有誰(shuí)會(huì )把自己來(lái)之不易的成果扔掉？所以只要人民喜歡，不管誰(shuí)前來(lái)阻撓，依然會(huì )代代相傳下去的。大家都知道《詩(shī)經(jīng)》、《國風(fēng)》等等等等，流傳已經(jīng)很久遠了吧？可是他生了之后“死”了么？沒(méi)有吧？是的，古典詩(shī)歌是面臨著(zhù)一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么樣，古典詩(shī)詞在社會(huì )中的地位是永遠不會(huì )被別的東西取代的，有盛不會(huì )“衰”。
“藝術(shù)是在發(fā)展的，我們?yōu)槭裁床蝗?chuàng )造新的藝術(shù)生命呢？而要一味地去生硬地模仿越過(guò)千年的藝術(shù)形式呢？就算你模仿對了，有那么好的經(jīng)典我不去看，為何要去看你那不倫不類(lèi)的爛什子呢？”說(shuō)句不客氣的話(huà)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)簡(jiǎn)直就是廢話(huà)！創(chuàng )造新的藝術(shù)生命？現代人不是已經(jīng)創(chuàng )造出來(lái)了么？現代詩(shī)不是么？我已經(jīng)不想多言，還是《古典詩(shī)詞“困境”之我見(jiàn)》中那句話(huà)：“詩(shī)歌現在又不僅僅是古詩(shī)詞一種，現代詩(shī)歌不就是‘創(chuàng )新’后的古詩(shī)詞？那個(gè)完全沒(méi)有格律限制的，而且連韻腳也免了，多自由的一種形式！怎么不去寫(xiě)呢？”尤其是后面那句話(huà)，我覺(jué)得都可笑了。你這不是自尋煩惱嗎？又沒(méi)有誰(shuí)來(lái)逼著(zhù)你來(lái)看古詩(shī)詞，不管好的不好的自然有感興趣的來(lái)看，不來(lái)就算了唄，沒(méi)人強求的，再說(shuō)了，難不成說(shuō)只有你說(shuō)了好才算好？你說(shuō)沒(méi)有價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值，就是“爛什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此話(huà)沒(méi)有人身攻擊的意思，只是無(wú)心快語(yǔ)罷了）。如果一直是這樣的心態(tài)，恐怕別說(shuō)“創(chuàng )新”了，可能自己連“涂鴉之作”都寫(xiě)不出來(lái)吧？
以上只是一點(diǎn)點(diǎn)不成熟的想法而已。當然了，此處自有高人在，歡迎各位留言交流，也希望作者繼續發(fā)表自己的高見(jiàn)，如果所言甚是有理，我會(huì )按照自身條件吸收改正。謝謝！
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