高速公路文化建設論文范文

　　導語(yǔ)：當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面由小編為大家整理的高速公路文化建設論文范文，希望可以幫助到大家！

　　高速公路文化建設論文范文一

　　我們在進(jìn)行高速公路文化建設之前，首先要弄清楚何謂文化建設。文化指的是一個(gè)公司或一個(gè)行業(yè)在自己的歷史發(fā)展中，在長(cháng)期的生產(chǎn)、建設、經(jīng)營(yíng)、管理實(shí)踐中，逐步培養形成的、占據主導地位的，并為全體員工所認同和恪守的共同的價(jià)值觀(guān)念、基本信念和行為規范。文化建設是以一個(gè)單位整體價(jià)值觀(guān)為核心的行為規范總和，它反映著(zhù)一個(gè)單位特有的為社會(huì )所公認的品格、素質(zhì)、精神、作風(fēng)以及公眾形象等文化的積淀。一個(gè)單位的文化建設具有鮮明的特征和風(fēng)格，當我們探訪(fǎng)或參觀(guān)一些企業(yè)時(shí)，很容易便感覺(jué)到企業(yè)的文化氛圍是溫暖如春還是冰冷淡漠，是充滿(mǎn)朝氣還是死氣沉沉，是著(zhù)重創(chuàng )意還是循規蹈矩等。那么，對于高速公路窗口單位應如何進(jìn)行和搞好自己的文化建設呢？如何去形成自己的文化氛圍呢？可以說(shuō)，對于這個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有固定模式可循的，但“百變不離其宗”，其文化的建設過(guò)程也是大同小異的。

　　一、分析和規劃高速文化特點(diǎn)

　　構建高管文化是高速公路實(shí)現和諧管理的核心，高管文化是高速公路事業(yè)在長(cháng)期發(fā)展過(guò)程中形成的并且為職工所普遍認可價(jià)值觀(guān)念、集體意識、行為規范和思維模式，高速公路在開(kāi)始建立其獨特的企業(yè)文化時(shí)，需明確它是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，其“窗口形象”和服務(wù)社會(huì )是其最大的特點(diǎn)。同時(shí)還要了解該路段在地理上的特定位置，了解歷史和傳統，了解員工的思想狀況。這樣，在了解了自身的內外環(huán)境，并掌握作為文化建設主體的員工隊伍的基本情況的基礎上，高速公路高層領(lǐng)導者就可以根據企業(yè)的總體目標規劃出高速公路文化建設的具體實(shí)施步驟和方案。

　　二、確立正確價(jià)值觀(guān)念

　　價(jià)值觀(guān)念是文化建設的靈魂，它決定著(zhù)文化的基本形態(tài)。高速公路既然是服務(wù)行業(yè)，就必須有自己的服務(wù)承諾：“服務(wù)人民，奉獻社會(huì )”；收費站是高速公路的重要組成部分，而收費站工作是收費，跟隨金錢(qián)打交道，就必須要求從事這一工作的員工有良好的職業(yè)道德，廉潔奉公的道德觀(guān)念；同時(shí)，收費站又是一個(gè)新興行業(yè)，在管理上需要有“勤奮工作，不斷進(jìn)取”的態(tài)度；在員工的團隊意識上，需要有樂(lè )于奉獻、團結協(xié)作的精神。因此，無(wú)論是高速公路還是高速公路的員工都應確定正確的價(jià)值觀(guān)念，這樣才使得高速公路文化健康發(fā)展。

　　三、開(kāi)展各種文化儀式活動(dòng)

　　文化儀式活動(dòng)是高速公路文化載體。從某種程度上講，如果沒(méi)有文化儀式活動(dòng)，就沒(méi)有高速公路文化。許多文化觀(guān)念，正是通過(guò)各種文化儀式活動(dòng)才得以體現。通過(guò)“文化建設”來(lái)促進(jìn)和諧事業(yè)的'發(fā)展，通過(guò)精心設計和組織的如技能比武、知識講座、文藝晚會(huì )等活動(dòng)醞釀產(chǎn)生的。通過(guò)對員工崗位、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方面的培訓，提高他們的知識水平，培養現代員工應有的情操。通過(guò)文體比賽、文藝演出等，活躍員工生活，給他們提供施展才華的機會(huì )。像演講、征文比賽、市局籃球賽、七一文藝晚會(huì )、合唱比賽等文體活動(dòng)，在全體員工中產(chǎn)生了極大的認同感、自豪感以及凝聚力，文化氛圍由此具體顯示出來(lái)。注重在挖掘高速公路文化載體上下功夫，使文化建設深入民心，豐富員工生活，提高員工的生產(chǎn)積極性。

　　四、提煉團隊精神

　　團隊精神是一個(gè)單位員工精神風(fēng)貌的體現，它是高速公路文化建設的關(guān)鍵，是高速公路文化建設是否成功的標志。它具有自己的獨特性，并為高速公路所有員工所認同，因為它的核心內容是“團結、堅強、力量”。團隊精神的提煉和確立，是在每一次的有真正意義的集體活動(dòng)中逐漸產(chǎn)生的，如果在特別的活動(dòng)中經(jīng)由領(lǐng)導者的引領(lǐng)提煉和總結，更容易以一個(gè)事件作為標志而形成，并有一個(gè)標志性的口號和核心內容，員工也會(huì )容易產(chǎn)生認可和引以為自豪。在團隊精神形成后，還必須通過(guò)各種途經(jīng)將它深入人心，以強化員工的團隊意識，其中進(jìn)行培訓學(xué)習和開(kāi)展主題活動(dòng)是最為有效的方法。同時(shí)，還要加強民主管理，鼓勵員工參與收費站的各項工作和活動(dòng)，從各方面增強員工的主人翁意識和向心力。

　　五、樹(shù)立“典型人物”，設立文化標識

　　所謂典型人物，指的是群眾公認的品德高尚，工作成績(jì)顯著(zhù)，在員工中享有威信的人物。收費站的“典型人物”是全體員工評判自己思想、行為的一面鏡子，在培育高速公路文化過(guò)程中起著(zhù)特殊的引導作用。如在收費站里樹(shù)立“文明服務(wù)之星”“微笑服務(wù)之星”等諸如此類(lèi)的“典型人物”，對建設優(yōu)秀的公路文化，培養員工的共同價(jià)值觀(guān)念，形成平等、互助、團結、友愛(ài)的氣氛，起著(zhù)巨大的促進(jìn)作用。

　　結語(yǔ)：

　　創(chuàng )建高速公路文化和提煉團隊精神，都需要領(lǐng)導者進(jìn)行精心的設計和有意識地引導，它萌芽于領(lǐng)導者的思想信念中，產(chǎn)生于廣大員工的工作生活中，形成于領(lǐng)導者的歸納總結中，作用于整個(gè)高速公路的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，成功于全體成員的認同歸一中。擁有優(yōu)秀的高速公路文化是整個(gè)團隊能夠產(chǎn)生強大凝聚力和向心力，粘合各方力量，使員工形成認同感、榮譽(yù)感和自豪感的有力武器，它能產(chǎn)生深刻而持久的激勵作用。一個(gè)良好的高速公路文化的形成，是一個(gè)漫長(cháng)不斷積累的過(guò)程，打造和諧的高速文化，已經(jīng)得到了威青高速公路廣大員工的認同，強有力地激發(fā)了大家在高速公路事業(yè)發(fā)展壯大的進(jìn)程中煥發(fā)出更大的創(chuàng )業(yè)熱情與創(chuàng )新精神，有效地增強著(zhù)核心競爭力，促進(jìn)了全處增添生機和活力。我們有理由相信，在以和諧為主題的高速文化感召下，一定能夠使高速路走向新的輝煌！

　　高速公路文化建設論文范文二

　　高速公路是國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎部門(mén)，為經(jīng)濟發(fā)展提供著(zhù)強有力的支撐。近年來(lái)，全國高速公路建設規模不斷擴大，從事高速行業(yè)建設運營(yíng)的人數不斷持續增長(cháng)，高速公路的發(fā)展已經(jīng)深刻地影響著(zhù)社會(huì )公眾的生活。同樣，隨著(zhù)高速事業(yè)的發(fā)展壯大，高速公路也成為了安全事故易發(fā)行業(yè)，交通安全成為制約高速行業(yè)實(shí)現優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展的一大因素。如何建設安全、和諧、人本的高速行業(yè)也就成為了建設和諧交通又一重要課題。

　　一、安全文化的內涵

　　近年來(lái)，在探索高速安全建設方面，高速公路部門(mén)、從業(yè)者乃至公眾出行者都對此進(jìn)行了不懈探索和努力。各級部門(mén)、行業(yè)管理者從交通安全的硬件增加、管理者軟件素質(zhì)的提高、制度完善等方面都做了大量富有成效的工作。但是，高速公路安全形勢目前仍不容輕視。

　　從加強高速安全建設的根本出發(fā)，要解決好交通安全問(wèn)題，著(zhù)眼點(diǎn)應放在高速行業(yè)的主體——人的方面去思考。人，是第一生產(chǎn)力要素。在高速行業(yè)的建設、運營(yíng)不同的實(shí)施階段，只有抓住人這個(gè)根本的動(dòng)力因素才能從本質(zhì)上解決安全問(wèn)題。繼而，加強人的建設管理就成為了抓高速行業(yè)安全建設的主要方法和手段。

　　從歷年來(lái)造成事故的深層次原因我們不難發(fā)現，在影響安全的諸因素中，人、物、環(huán)境和管理，人是最重要的。這里的人，不僅包括一般職工，也包括各級高速公路部門(mén)管理者。在對已發(fā)生事故進(jìn)行原因分析時(shí)，大家往往著(zhù)眼于表面現象，除了從制度，技術(shù)和設備方面進(jìn)行分析外，對于人，僅視為一個(gè)操作者來(lái)看待，只追究其是否遵守規程，是否操作得當，而缺乏進(jìn)行更深層次的分析。在事故原因的深層次里面，除了知識、技術(shù)、操作等各環(huán)節之外，還有情感和非智力的一面。如果進(jìn)一步分析這種情感和非智力因素進(jìn)行分析時(shí)，人的文化因素將更凸現出來(lái)。

　　傳統的安全管理和建設對人的思考更多的限于用制度去約束職工，體現在對職工進(jìn)行知識技能的培訓上，卻甚少把對人的管理上升到“文化”層次上加以研究探討。

　　廣義的安全文化，是指人類(lèi)為保障從事各種活動(dòng)的安全和健康所創(chuàng )造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和。為實(shí)現安全或預防事故所需的工具、材料、物資、設備、設施等屬于安全物質(zhì)文化范疇；安全哲學(xué)、安全價(jià)值觀(guān)、安全科學(xué)、安全文藝、安全法規、安全行為規范、安全習俗等屬于安全精神文化范疇。

　　狹義的安全文化是指國家、企業(yè)及人民對安全價(jià)值觀(guān)和安全行為準則的總和。安全價(jià)值觀(guān)是指安全文化的里層結構，安全行為準則是反映安全文化的表層結構。安全文化是保護人的身心健康、尊重人的生命、實(shí)現人的價(jià)值的文化。安全文化應以“人”為本，以文化為載體，通過(guò)文化的滲透，“潤物細無(wú)聲”地提高人的安全價(jià)值觀(guān)和規范人的行為。這既包括執行者，也包括決策層和管理層。它側重于對人的觀(guān)念、意識和態(tài)度方面，體現為一定的規章制度，加上正確的人的`行為規范，以形成安全高于一切的氛圍。

　　簡(jiǎn)而化之，高速安全文化就是指在高速公路行業(yè)部門(mén)在保證正常秩序的前提下，通過(guò)不斷內化從業(yè)者思想深處的一種自我約束、自我提高的道德價(jià)值觀(guān)念，從而確保安全生產(chǎn)，行業(yè)的穩定發(fā)展的管理思路。

　　二、安全文化的要素構成

　　一是安全物質(zhì)基礎，指國家部門(mén)為了維護行業(yè)安全生產(chǎn)，由國家政府部門(mén)、高速行業(yè)管理等社會(huì )主體對高速公路行業(yè)進(jìn)行物質(zhì)設施、裝備

　　的不斷改進(jìn)和完善，從硬件上加強安全程度，提高安全保證的外部物質(zhì)能力。具體表現在對高速公路道路防汛設施的完善，在收費站口設置安全疏導人員，對高速路隔離柵、護欄進(jìn)行加高等物質(zhì)投入和建設。

　　二是安全行為，即每個(gè)社會(huì )主體在完成各自生活、工作等社會(huì )行為時(shí)可能對高速行業(yè)設施、人員出行產(chǎn)生安全影響的行為，或者是由于自然原因對高速公路設施、人員等產(chǎn)生不安全影響的不以人的主觀(guān)意志為轉移的因素（包括雨雪霧等惡劣天氣）。在高速行業(yè)，安全行為主體包括高速公路行業(yè)管理者的管理行為，社會(huì )公眾出行者（主要是過(guò)往司乘人員），參與高速公路道路建設的建筑單位等。這些行為主體在行使各自職責或生產(chǎn)生活的過(guò)程中，由于主觀(guān)動(dòng)機或客觀(guān)原因可能會(huì )對高速行業(yè)的穩定安、全生產(chǎn)產(chǎn)生影響的種種行為，我們將這些行為概括為安全行為。

　　三是安全制度，制度是指國家、行業(yè)、社會(huì )團體、企業(yè)等社會(huì )主體為了確保某一領(lǐng)域、行業(yè)的安全而制定的各種法律、法規和規章制度。在高速行業(yè)，主要是指政府高速公路監管部門(mén)、行業(yè)管理單位根據社會(huì )發(fā)展的變化，及時(shí)制定的各類(lèi)可交通法規、管理措施，以達到保持行業(yè)安全形勢，保障公眾出行者的生命財產(chǎn)安全的目的。

　　四是安全觀(guān)念，這也是安全文化的最高層次、最具有活力的核心部分，指“以人為本”的安全意識的總和。具體講就是社會(huì )主體的“人”和自然人通過(guò)一定的行為（可以是有目的的，也可是無(wú)目的的社會(huì )習慣）對社會(huì )安全物質(zhì)、其他的社會(huì )主體的影響。高速安全觀(guān)念，目前主要是高速行業(yè)管理部門(mén)具體工作人員，對本行業(yè)制度、管理方式的認同；社會(huì )公眾對高速公路部門(mén)制定的制度和措施的理解，對高速行業(yè)工作人員的服務(wù)質(zhì)量、管理手段的執行情況的主觀(guān)看法。

　　三、高速安全文化建設的特點(diǎn)和作用

　　高速安全文化建設的特點(diǎn)。安全文化是內化在“人”思想深處一種自我制約的道德價(jià)值觀(guān)念，這種價(jià)值觀(guān)念既是對工作的一種深刻認同，也是對自認素質(zhì)的一種提高和發(fā)展。當一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)得到了鞏固和認同，那么在每個(gè)“人”的工作領(lǐng)域，這種人本精神將得到全面體現，它將物化為一種外在的制度和管理理念，具體表現在對工作態(tài)度、責任感和主動(dòng)參與的精神，反過(guò)來(lái)，每個(gè)“人”的這種理念又會(huì )轉化為一種新的工作方法和思想。只有通過(guò)這樣一個(gè)演變過(guò)程，這種管理文化的“烙印”才會(huì )體現在我們的工作中，體現在高速行業(yè)的每個(gè)人的身上，進(jìn)而轉化為一種積極的促進(jìn)。

　　高速安全文化建設的作用。在高速行業(yè)安全生產(chǎn)發(fā)展的大環(huán)境下，每個(gè)職工思想深處的這種價(jià)值觀(guān)將充分發(fā)揮其積極的作用，不斷提高從業(yè)“個(gè)體”的自我約束力，長(cháng)期以來(lái)就可以不斷提升整個(gè)高速行業(yè)的形象。這就是安全文化建設的最直接、最大的特點(diǎn)——提高本行業(yè)從業(yè)人員的道德、內省、約束力，改變高速行業(yè)的社會(huì )形象。最終，這種影響將帶動(dòng)整個(gè)交通行業(yè)社會(huì )“安全主體”的改變，甚至促進(jìn)整個(gè)社會(huì )公民的道德提升，由一個(gè)行業(yè)的安全穩定轉化為文明和諧的發(fā)展，實(shí)現整個(gè)社會(huì )的社會(huì )道德風(fēng)尚的改變，實(shí)現社會(huì )管理秩序的更加規范、合理、人性，直至實(shí)現全社會(huì )的最大和諧。

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