大學(xué)音樂(lè )教育論文
音樂(lè )可以分為聲樂(lè )和器樂(lè )兩大類(lèi)型，又可以粗略的分為古典音樂(lè )、民間音樂(lè )、原生態(tài)音樂(lè )、現代音樂(lè )（包括流行音樂(lè )）等。下面是大學(xué)音樂(lè )教育論文，請參考！
大學(xué)音樂(lè )教育論文
摘要：聲樂(lè )作為一種以人的歌聲來(lái)抒發(fā)、交流情感的藝術(shù)，是人類(lèi)表達感情最自然、最直接的藝術(shù)方式，其所具有的獨特性和普及性在整個(gè)音樂(lè )教育環(huán)節中愈來(lái)愈受到學(xué)生的重視和喜愛(ài)。通過(guò)學(xué)習聲樂(lè )，能夠激發(fā)學(xué)生的音樂(lè )興趣，提高自身的藝術(shù)修養，與素質(zhì)教育相互促進(jìn)、相得益彰。聲樂(lè )藝術(shù)教育對普通高校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的發(fā)展起著(zhù)獨特的、不可替代的作用。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期；聲樂(lè )藝術(shù)；發(fā)展；高校；音樂(lè )教育；啟示
1聲樂(lè )藝術(shù)發(fā)展對高校音樂(lè )教育的啟示具有的現實(shí)意義
近年來(lái)，我國對于在普通高校進(jìn)行音樂(lè )教育的研究成果較多，而致力于普通高校聲樂(lè )教學(xué)方向的專(zhuān)門(mén)研究則相對較少。通過(guò)對國內音樂(lè )學(xué)術(shù)期刊的查詢(xún)，主要論文有《歌唱教學(xué)在普通高校藝術(shù)教育中的靈活運用》，在文中作者分析了普通高校聲樂(lè )教學(xué)和專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校聲樂(lè )教學(xué)的主要不同點(diǎn)，提出普通高校的聲樂(lè )教育要與音樂(lè )欣賞、藝術(shù)實(shí)踐和思想教育相結合的教學(xué)思路�！镀胀ǜ咝Ｂ晿�(lè )選修課的嘗試》，文章結合作者的教學(xué)實(shí)踐從教學(xué)目的、教學(xué)內容、教學(xué)方法等方面探討了在理工科大學(xué)中開(kāi)設聲樂(lè )選修課的問(wèn)題，提出以聲樂(lè )演唱技巧為輔、注重聲樂(lè )欣賞，著(zhù)力培養學(xué)生對聲樂(lè )藝術(shù)的興趣的觀(guān)點(diǎn)�！稖\談普通高師聲樂(lè )選修課教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題》一文則根據作者自身的教學(xué)實(shí)踐，對普通高校聲樂(lè )選修課教學(xué)中的教學(xué)形式與教學(xué)內容、聲樂(lè )技巧訓練、聲樂(lè )教材的選用及考核辦法等方面作了初步的探討。上述論文多是從自身教學(xué)實(shí)踐中總結出的經(jīng)驗，闡述了普通高校聲樂(lè )教學(xué)的一些理論，并從審美教育的角度出發(fā)，集中探討在普通高校開(kāi)設聲樂(lè )選修課的重要性，從性質(zhì)與特征、功能與意義、目的與任務(wù)、基本原則等方面進(jìn)行理論分析，從教學(xué)內容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和課內外教學(xué)實(shí)踐一體化、教師素養等方面進(jìn)行實(shí)踐研究，力求為廣大高校一線(xiàn)聲樂(lè )教師提供具有一定合理性的理論指導和可行性的教學(xué)建議，為促進(jìn)我國普通高校聲樂(lè )選修課的發(fā)展、推動(dòng)普通高校音樂(lè )教育作出一些理論性的探討。
2聲樂(lè )藝術(shù)在音樂(lè )教育中的作用
目前，我國普通高校公共音樂(lè )教育已具有龐大的規模，納入教學(xué)計劃的音樂(lè )類(lèi)選修課程，是普通高校開(kāi)展音樂(lè )教育工作、全面提高學(xué)生審美素質(zhì)的主要渠道，音樂(lè )學(xué)科的細分是必然的趨勢。越來(lái)越多的高校也從單一的理論課擴展到理論、實(shí)踐、欣賞多種類(lèi)型并存的課程，有的學(xué)校還根據學(xué)生的水平分成了基礎類(lèi)與提高類(lèi)課程。近年來(lái)，人們對教育的關(guān)注度不斷提高，大力提倡教育改革，音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)也融入了改革的大潮，更加注重學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，進(jìn)而達到培養出更多高素質(zhì)人才的目的。音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)是當前一個(gè)比較熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)，這一專(zhuān)業(yè)涉及面非常廣。其中，聲樂(lè )課是其重要的組成部分。由于教育改革為音樂(lè )教育打開(kāi)了新的局面，所以當前的音樂(lè )教育面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，聲樂(lè )藝術(shù)是用人聲唱出的帶有情感的音樂(lè )，它是音樂(lè )藝術(shù)中一個(gè)很重要的組成部分。聲樂(lè )藝術(shù)是人的本能創(chuàng )造，最能直接表達人們的思想感情，使人的情感得到自由而暢快的抒發(fā)。人聲的歌唱是最真實(shí)自然、最完美、最動(dòng)聽(tīng)、最富有表現力的音樂(lè )，這也是任何樂(lè )器演奏出的音樂(lè )都無(wú)法比擬的。難怪我國自古就有“絲不如竹，竹不如肉”的說(shuō)法，意思就是說(shuō)人聲的歌唱是音樂(lè )中最美的聲音。中國漢代的音樂(lè )理論著(zhù)述《樂(lè )記》中說(shuō)：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之……”歌唱給人帶來(lái)溫馨、愉悅的精神享受，給人帶來(lái)無(wú)窮的力量和生活的信心，激勵人們愉快地工作和生活。因此，聲樂(lè )是社會(huì )生活中不可缺少的一種音樂(lè )藝術(shù)表現形式。聲樂(lè )藝術(shù)的.學(xué)習是一種審美活動(dòng)過(guò)程，人們在對自身優(yōu)美聲音的追求中，在聲樂(lè )藝術(shù)給人帶來(lái)的溫馨、愉悅的精神享受中，逐漸培養起自己健康的審美觀(guān)、高雅的審美情趣、活潑的個(gè)性和審視美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力。通過(guò)對聲樂(lè )藝術(shù)的學(xué)習，可以使人直接感受和領(lǐng)悟到音樂(lè )藝術(shù)內在的美，使人的情感、心靈得到升華，塑造和培養一種超越實(shí)用功力的人生態(tài)度。從普通音樂(lè )教育的整體上看，聲樂(lè )藝術(shù)是整個(gè)音樂(lè )教育中的自然基礎，聲樂(lè )藝術(shù)的教育作用也是多方面的。器樂(lè )、音樂(lè )創(chuàng )作、音樂(lè )欣賞的音樂(lè )教育活動(dòng)都離不開(kāi)歌唱。歌唱活動(dòng)直接與情感相關(guān)聯(lián)、與心靈相溝通，無(wú)須進(jìn)行機械操作，技術(shù)負擔最少，因而簡(jiǎn)便易行、易于收效。在學(xué)習歌唱的進(jìn)程中同時(shí)指導學(xué)生音樂(lè )欣賞、鍛煉聽(tīng)覺(jué)，運用樂(lè )譜，了解音樂(lè )知識，增進(jìn)對音樂(lè )的感受、理解和表現能力，正確的歌唱教學(xué)是培養學(xué)生獲得良好音樂(lè )素質(zhì)的最佳途徑。技能訓練中，包含音樂(lè )知識、歌唱技巧、識譜能力的綜合運用。通過(guò)歌唱可以培養學(xué)生的音樂(lè )知覺(jué)、感受能力，各種不同表演形式的歌唱還可以培養學(xué)生的音樂(lè )表演能力。歌唱本身是對音樂(lè )作品的二度創(chuàng )作，可以培養學(xué)生的創(chuàng )造能力。同時(shí)，歌唱教學(xué)還是進(jìn)行思想教育的有效手段。集體形式的歌唱還可以培養學(xué)生和諧一致、團結向上的集體主義精神。
3聲樂(lè )鑒賞發(fā)展對高師音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的意義
新的音樂(lè )課程標準更加重視對學(xué)生審美體驗和創(chuàng )新能力的培養，更加強調學(xué)生在音樂(lè )教學(xué)中的主體地位和參與能力。作為培養基礎教育師資的高等師范院校的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)，必須發(fā)揮聲樂(lè )審美教育的作用，在專(zhuān)業(yè)課程中開(kāi)設綜合了活動(dòng)課程和實(shí)踐課程優(yōu)越性的聲樂(lè )作品鑒賞部分，切實(shí)提高學(xué)生的審美能力與聲樂(lè )文化傳承能力，這是十分有必要也是非常重要的。雷默把對音樂(lè )（包括聲樂(lè )）的鑒賞和文化理解放到了音樂(lè )教育中重要的地位，指出：教授藝術(shù)的內容和過(guò)程不僅來(lái)自許多重要的學(xué)科，而且從教育學(xué)角度來(lái)講，“理解、鑒賞藝術(shù)作品和創(chuàng )作藝術(shù)價(jià)值是等同的……從美學(xué)上講，藝術(shù)作品體驗與藝術(shù)作品創(chuàng )作同樣有意義”。梅里亞姆在《藝術(shù)與人類(lèi)學(xué)》（1964）中也討論了藝術(shù)（包括聲樂(lè )）的文化人類(lèi)學(xué)研究的問(wèn)題。他認為藝術(shù)包含四重組織模式：觀(guān)念、觀(guān)念導致的行為、行為的結果（聲樂(lè )作品）、結果對觀(guān)念的反饋。通常情況下，我們只對聲樂(lè )作品這一結果做各種詳細的研究，而忽視了作品源起的觀(guān)念與對當代與未來(lái)社會(huì )的影響。然而，日常教學(xué)中經(jīng)常存在這樣一些現象：人們認為西歐古典的音樂(lè )實(shí)踐本質(zhì)上是超過(guò)搖滾、流行音樂(lè )或先鋒音樂(lè )的，是高雅的、經(jīng)典的，而民間音樂(lè )的本質(zhì)是自然的、簡(jiǎn)單的，說(shuō)唱（Rap）的本質(zhì)是壞的。再如，把流行音樂(lè )做好和壞的簡(jiǎn)單區分等。事實(shí)上，每一種聲樂(lè )文化都是對特定環(huán)境的一種特定適應，在聲樂(lè )藝術(shù)的觀(guān)念、社會(huì )組織、曲庫、音樂(lè )物質(zhì)文化等方面，各文化之間是不同的，而正確評價(jià)一種聲樂(lè )藝術(shù)則要求具有與之相聯(lián)系的文化和社會(huì )的某些知識。只有當聲樂(lè )藝術(shù)置于社會(huì )的和民族文化的語(yǔ)境中并作為文化的一部分時(shí)，它才能獲得最佳的理解。
4結語(yǔ)
民族聲樂(lè )發(fā)展到今天，已經(jīng)取得了相當大的成就。發(fā)展是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，出現各種問(wèn)題是難免的，重要的是我們應當采取怎樣的態(tài)度去解決這些問(wèn)題。當前，多元的文化發(fā)展趨勢要求我們的民族聲樂(lè )教育也要以開(kāi)放的姿態(tài)，在觀(guān)念上和措施上都能夠做到兼容并蓄，而不是故步自封。也唯有如此，才能適應時(shí)代發(fā)展的需要，推動(dòng)高校音樂(lè )教育不斷向前發(fā)展。
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