教育就是培養習慣小論文
心理學(xué)指出，學(xué)習習慣是人們在長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程中逐漸形成的具有系統性和穩定性的學(xué)習心理和學(xué)習行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養習慣�！�
愛(ài)因斯但在《論教育》中說(shuō)：“如果青年人通過(guò)體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會(huì )適合任何體力勞動(dòng)。思想的訓練以及智力和手藝方面的技能鍛煉也類(lèi)似這樣�！彼�借用別人的話(huà)給教育下這樣的定義：“如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣東西，那么留下來(lái)的就是教育�！边@“留下來(lái)的”就是習慣。
從教育是發(fā)展學(xué)生個(gè)性來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)就是要從理解和運用語(yǔ)言的能力方面來(lái)完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來(lái)講，培養良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，就是語(yǔ)文教學(xué)的全部任務(wù)，是一切教學(xué)內容、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程的終極目的。
魏書(shū)生老師是非常重視培養學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣的。他認為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn)，自學(xué)習慣好像線(xiàn)，線(xiàn)才能組成面，最終構成自學(xué)能力體。培養習慣是培養自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機器就持久的運轉起來(lái)了�！睆乃榻B的經(jīng)驗我們看到，通過(guò)他的三年訓練，學(xué)生在讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四方面的自學(xué)習慣初步養成。這是：學(xué)生養成了一篇短文聽(tīng)一遍，就試著(zhù)歸納中心，分析層次結構，復述課文內容的習慣。養成了口頭作文、口頭總結每節課學(xué)習過(guò)程的習慣。養成了自學(xué)教材、讀課外書(shū)，積累格言，觀(guān)察思考社會(huì )問(wèn)題的習慣。就寫(xiě)的方面而言，學(xué)生養成了自留作業(yè)，自己批改作文，互相出考試題，寫(xiě)日記，辦《班級日報》的習慣。以寫(xiě)日記為例，三年中最差的學(xué)生都寫(xiě)了15萬(wàn)字以上的日記。
魏老師培養學(xué)生的這些學(xué)習習慣，看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。魏老師在培養學(xué)生學(xué)習習慣的過(guò)程中，充分考慮到了其中的`困難，結合學(xué)生特點(diǎn)，制定了具體實(shí)施的計劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動(dòng)。開(kāi)始時(shí)注意求穩、求慢，以使學(xué)生有一個(gè)適應過(guò)程。例如閱讀速度，剛開(kāi)始只要求達到300字／分鐘。寫(xiě)日記既不講格式，也不要求中心等，只要寫(xiě)就行，一天寫(xiě)兩句話(huà)三句話(huà)都可以、等等。目的是使每部大腦機器轉起來(lái)。
第二，逐漸加速。經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月訓練之后，大家都轉動(dòng)起來(lái)后，適當加快動(dòng)的速度。例如閱讀由300字／分鐘，提高到400字／分鐘。日記要中心集中，寫(xiě)250字以上。這個(gè)階段是培養習慣的困難期，中下等學(xué)生可能不適應。老師辯證的分析每個(gè)學(xué)生的心理，幫助他們制定適應加速的措施。
第三，系統計劃。引導學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統，注意德智體美勞之間的關(guān)系。計劃明確具體，既有每年訓練總量，又有每月、每天的具體訓練數字，而且每天課內寫(xiě)什么，課外讀什么都是由學(xué)生確定出明確的目標。計劃由學(xué)生充分討論，讓他們感到自己是學(xué)習的主人。
第四，控制時(shí)空。要保證良好的習慣在足夠的時(shí)空內發(fā)展，就要控制壞習慣在時(shí)空內的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時(shí)注意發(fā)揮教師對學(xué)生的指導作用。
第五，形成習慣。經(jīng)過(guò)緩慢的首次推動(dòng)，渡過(guò)了困難期，制定了系統的計劃，又創(chuàng )設了一個(gè)執行計劃的時(shí)空環(huán)境，“學(xué)生好像沖破重重阻力進(jìn)入空間軌道的飛行器，基本可以靠慣性運轉了，學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面形成了自學(xué)習慣�！保ㄕ浴吨袑W(xué)語(yǔ)文教壇風(fēng)格流派錄》，遼寧教育出版社）
研究魏老師培養學(xué)生自學(xué)習慣的方法和過(guò)程，我們至少應該注意這樣兩點(diǎn)：
（一）習慣的培養需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程
教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識可以傳授，能力必須訓練。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是感知和運用語(yǔ)文的能力，所以必須經(jīng)過(guò)訓練，而且要經(jīng)常訓練，反復的訓練，適應各種不同環(huán)境的不同內容和不同方式的訓練。訓練到自動(dòng)化的程度才能成為習慣，成為習慣才能隨時(shí)運用。
分析一下魏老師培養學(xué)生自學(xué)習慣的過(guò)程，我們會(huì )看到他采用的五個(gè)步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規律出發(fā)的，形成了一個(gè)由淺入深的有序的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程又是每一個(gè)學(xué)生認同的（經(jīng)過(guò)了學(xué)生的充分討論研究決定的），這樣就使學(xué)生能夠把計劃變?yōu)楸容^自覺(jué)的行動(dòng)。因為學(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養成自覺(jué)習慣的過(guò)程中，會(huì )出現動(dòng)搖或反復。魏老師針對不同的情況的學(xué)生和不同階段的問(wèn)題，在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí)，努力營(yíng)造班集體學(xué)習的氛圍，采用組對互助的形式，促進(jìn)耳慣的養成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。
（二）學(xué)生良好習慣的養成需要嚴格的要求
魏老師為了培養學(xué)生的自學(xué)習慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時(shí)又不放松對學(xué)生的要求。對學(xué)生的教育和培養，如果放松要求就不會(huì )成功，這已被無(wú)數教師的無(wú)數經(jīng)驗和教訓所證明。
葉（圣陶）老說(shuō)：“大凡傳授技能技巧，講說(shuō)一遍，指點(diǎn)一番，只是個(gè)開(kāi)始而不是終結。要待技能技巧在受教育的人身上生根，習慣成自然，再不會(huì )離譜走樣，那才是終結。所以講說(shuō)和指點(diǎn)之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教育的多多練習，硬是要按照規格練習，練成技能技巧不是別人能夠代勞的，非自己動(dòng)手，認真練習不可�！�
魏老師培養學(xué)生自學(xué)的習慣，不論是提高閱讀速度，還是堅持記日記，都一絲不茍。他常教育學(xué)生說(shuō)：“定了干，說(shuō)了算�！边@不僅能夠培養出學(xué)生自學(xué)的習慣，而且也有益于形成學(xué)生良好的品格。我們在學(xué)習魏書(shū)生老師的經(jīng)驗時(shí)，總能從中看到他對學(xué)生如何做人的教育。從為師者來(lái)說(shuō)，這也是一種美好的品格。
心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來(lái)說(shuō)這種條件是相差不遠的；后天養成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠的。所以孔子說(shuō)：“性相近，習相遠也�！倍�，完整的個(gè)性正是在良好習慣的養成中形成的。王夫之說(shuō)：“習成而性成也�！闭Z(yǔ)文教學(xué)（不只語(yǔ)文教學(xué)）重要的工作不完全在于教學(xué)生多少知識、教學(xué)生讀懂多少篇課文，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習之中養成良好的學(xué)習習慣，從一定意義上說(shuō)，習慣的養成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習慣培養的教學(xué)不會(huì )是成功的教學(xué)。魏老師注重培養學(xué)生自學(xué)習慣，確是探到了語(yǔ)文教學(xué)的真諦。