弘揚中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育相結合的優(yōu)秀論文
摘要：中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合，不僅是提高高職思政教育質(zhì)量、提升高職學(xué)生素質(zhì)的有效措施，同時(shí)更是發(fā)揚、傳承中國優(yōu)秀傳統文化的有效途徑。本文圍繞中國傳統文化與高職思政教育結合的必要性展開(kāi)闡述，希望對高職思政教育有效性的提高及中國傳統優(yōu)秀文化的弘揚起到積極的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞：中國優(yōu)秀傳統文化 高職思政教育
高職教育給人普遍的印象是較為重視技術(shù)、技能型的教育模式，因此總會(huì )給人一種錯覺(jué)：高職思政教育并不重要。實(shí)際恰好相反，正因為高職教育體系里更傾向于技術(shù)、技能教學(xué)，因此，學(xué)生的思想及價(jià)值觀(guān)念等問(wèn)題就成為了短板。高職思政教育有效性的實(shí)現，能夠最大限度地彌補技能教育模式在思想觀(guān)念教育這部分的不足，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、中國優(yōu)秀傳統文化融入高職學(xué)生思想政治教育的必要性
中國優(yōu)秀傳統文化指的是在傳統文化中較為積極的、能夠激發(fā)人奮發(fā)向上的良好的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌，是正能量傳播的根基，是促進(jìn)和諧社會(huì )進(jìn)程的精華部分，具有多元統一、連續性等特點(diǎn)。
1、弘揚中國優(yōu)秀傳統文化是促進(jìn)社會(huì )主義文化發(fā)展的必然選擇
只有深入了解中國優(yōu)秀傳統的歷史淵源和基本走向，才能領(lǐng)會(huì )傳統文化中的價(jià)值理念、行為準則，才能真正促使學(xué)生增強他們對中國優(yōu)秀傳統文化的自信心。社會(huì )主義文化發(fā)展就是在繼承中國優(yōu)秀傳統文化的基礎上，繼承前人留下的寶貴財富，并始終堅持古為今用、推陳出新，對優(yōu)秀的傳統文化進(jìn)行有鑒別的對待、有揚棄的繼承，以此來(lái)培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)念，并推進(jìn)社會(huì )主義文化的創(chuàng )造性轉變與發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合，能夠幫助高職學(xué)生明確自己在新時(shí)期所處的位置，引導學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生目標，能弘揚中國優(yōu)秀傳統文化，促進(jìn)高職學(xué)生全面健康地發(fā)展。
2、中國優(yōu)秀傳統文化是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必然要求
我國正處于社會(huì )轉型期，整個(gè)社會(huì )思想開(kāi)始呈現出多元化的發(fā)展趨勢。在國際國內形勢變化巨大的背景下，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)念也面臨西方思潮的影響和多元文化的沖擊。高職學(xué)生在這種復雜的背景下很容易出現迷失自己、模糊信仰的情況;同時(shí)，新媒體時(shí)代的到來(lái)也加劇了思想政治教育工作面臨的挑戰：大數據時(shí)代使得信息傳播更為簡(jiǎn)單、快捷，學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò )上搜索他們想知道的任何資訊和信息，由此，也直接導致了學(xué)生在紛雜的信息中迷失自己，容易受到拜金、享樂(lè )、實(shí)用等思想的侵蝕，從而出現價(jià)值取向扭曲、社會(huì )責任感缺乏的現象，以及團結意識淡漠、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現與大學(xué)生對優(yōu)秀的傳統文化教育的缺失有著(zhù)極大的關(guān)系，這就需要思想政治教育工作者在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，還要將中國優(yōu)秀傳統文化傳授給學(xué)生，為學(xué)生奠定文化自信心，并使學(xué)生能夠真正踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)念而不斷努力。
二、中國優(yōu)秀傳統文化在高職思政教育中應用的主要內容
中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合，既是弘揚和繼承中國優(yōu)秀傳統文化的有效措施，同時(shí)也是幫助高職學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)學(xué)生全面成長(cháng)的重要途徑。結合中國優(yōu)秀傳統文化的形式來(lái)看，能夠與高職思政教育結合的內容主要有以下幾個(gè)方面。
1、愛(ài)國精神
隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的進(jìn)一步發(fā)展，我國開(kāi)始面臨文化、經(jīng)濟、政治等多方面的問(wèn)題和挑戰;與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也在不斷更新和進(jìn)步，使得許多西方思潮涌進(jìn)新一代群體的視野中。處于青年階段的高職學(xué)生正處于思想、觀(guān)念成長(cháng)發(fā)展的重要階段，極易受到西方拜金主義、享樂(lè )主義等不良思想的誘導，進(jìn)而造成難以挽回的品格缺憾。針對這一現狀，只有讓高職生在成長(cháng)和學(xué)習過(guò)程中，樹(shù)立堅定的愛(ài)國主義信仰，培養良好的意志力方能抵抗，才能經(jīng)受住各種思想的考驗。
2、崇高的追求
中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合，除了對愛(ài)國精神這一支柱思潮進(jìn)行充分利用外，還應將崇高的追求這一人生定位引入到思政教學(xué)中去，為學(xué)生增添在人生道路上前進(jìn)的動(dòng)力。高職教育的性質(zhì)是職業(yè)教育，所以學(xué)生自進(jìn)校起，基本對自己未來(lái)的職業(yè)道路可以尋找到方向。
3、積極進(jìn)取的人生態(tài)度
高職生成長(cháng)過(guò)程中，總會(huì )面臨各種煩惱和困擾。在面對壓力和挑戰的過(guò)程中，思想積極進(jìn)取的學(xué)生憑借頑強樂(lè )觀(guān)的態(tài)度會(huì )安然度過(guò)，但是內心脆弱的學(xué)生便始終走不出怪圈。因此，思政教師還應將積極進(jìn)取的.人生態(tài)度納入教學(xué)中，幫助學(xué)生形成一套自我防御機制，在遇事的時(shí)候能有自己的判斷，遇到不好情緒時(shí)能夠進(jìn)行及時(shí)調整，而這一防御機制就是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
三、中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育工作結合的有效措施
中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合，是弘揚和繼承中國優(yōu)秀傳統文化的重要措施，也是提高現階段高職思政教學(xué)質(zhì)量及有效性的重要途徑，可謂是一舉兩得。筆者將從高職思政教育的特點(diǎn)出發(fā)，圍繞中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育有效的結合辦法提出具體建議。
1、充分利用故事教學(xué)法，培養學(xué)生愛(ài)國信仰
中國優(yōu)秀傳統文化中，愛(ài)國精神是中國優(yōu)秀傳統文化最為重要的組成部分，同時(shí)也是引導整個(gè)中國傳統文化發(fā)展的精神潮流和支柱，將愛(ài)國精神與高職思政教育相結合，不僅能夠極大地豐富高職思政課程，同時(shí)還能提高學(xué)生對社會(huì )多元化思潮的免疫力，在洪流中找準自己的位置和方向。故事教學(xué)法在高職思政教學(xué)中的應用，首先需要對預習環(huán)節進(jìn)行有效利用，做好準備，避免讓學(xué)生接受起來(lái)感覺(jué)唐突。在利用預習環(huán)節的過(guò)程中，教師可以結合將要開(kāi)展的教學(xué)內容為學(xué)生布置預習作業(yè)，而且最好是與學(xué)生實(shí)際生活密切相關(guān)的。中國優(yōu)秀傳統文化說(shuō)起來(lái)大家都知道，但是如果要想更為立體地呈現和展示出來(lái)，故事教學(xué)是必不可少的，其主要目標在于讓學(xué)生明白一些優(yōu)秀品質(zhì)或是文化精神的重要性及價(jià)值。這樣，不僅能讓學(xué)生因感覺(jué)新穎而興致勃勃，同時(shí)還能最大限度地滲透中國傳統優(yōu)秀文化。比如，在講高教版《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》第八章文化這一節時(shí)，可以結合本校的所繼承的船政文化來(lái)滲透，通過(guò)介紹船政學(xué)堂的先輩諸如，林則徐、左宗棠、沈葆楨等人在當時(shí)傳統封建制度和封閉鎖國思想禁錮下，礪志進(jìn)取、改革創(chuàng )新、忠心報國的事跡來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義信仰。以故事為基礎來(lái)凸顯一些品質(zhì)的價(jià)值，能夠讓學(xué)生深刻認識到一些優(yōu)良品質(zhì)的重要性并接受，付諸實(shí)踐，這樣的思想教育才有效。
2、對多媒體教學(xué)工具進(jìn)行有效利用
就中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合來(lái)說(shuō)，要將精神力量注入到他們的思想里去，教會(huì )他們追求夢(mèng)想，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現學(xué)習和工作的樂(lè )趣。因此，在課程教學(xué)準備的過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體資源平臺去搜集一些與中國優(yōu)秀傳統文化整體或是某一思想相關(guān)的故事，越簡(jiǎn)單深刻越好;在選取材料的過(guò)程中，教師還應注意兼顧正反兩面的材料，從兩個(gè)方向進(jìn)行文化趨勢利與弊的分析，通過(guò)對比教學(xué)，讓學(xué)生明白形成和養成一些傳統優(yōu)秀品格或是思想的重要性。在教學(xué)過(guò)程中，除傳統講的方式外，最好還能對多媒體播放器進(jìn)行充分利用，將相關(guān)案例或內容播放給學(xué)生看，加深學(xué)生的印象，豐富整個(gè)課堂教學(xué)的張力，同時(shí)還能最大限度地提高學(xué)生對整個(gè)教學(xué)過(guò)程的參與興趣。
3、加強教學(xué)內容與專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系
中國優(yōu)秀傳統文化與高職思政教育的結合，還應從學(xué)生的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域出發(fā)，從專(zhuān)業(yè)崗位或是渠道中提煉素材，拉近傳統文化或是優(yōu)秀品格與學(xué)生的心理距離，讓學(xué)生感覺(jué)到中國優(yōu)秀傳統文化并不是高高在上，而是切實(shí)存在于我們周?chē)�。平凡的崗位、日復一日重復的工作等，都是體現中國優(yōu)秀傳統文化的重要素材。只有將文化建立在實(shí)際之上，才會(huì )更具有說(shuō)服力和號召力。比如，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以結合學(xué)生今后可能會(huì )從事的專(zhuān)業(yè)方向，挑選教學(xué)案例，以較為平常的工作培養學(xué)生積極的工作態(tài)度，引導學(xué)生用一種更為成熟的方式面對今后工作崗位中可能出現的挫折。
四、結束語(yǔ)
就中國優(yōu)秀傳統文化在高職思政教育中的應用來(lái)說(shuō)，應始終遵循理論源于實(shí)踐，實(shí)踐需要檢驗的原則，將中國優(yōu)秀傳統文化與學(xué)生的生活學(xué)習實(shí)際相聯(lián)系，充分利用故事教學(xué)法，從與學(xué)生實(shí)際生活密切相關(guān)、熟悉度高的場(chǎng)景入手;對多媒體教學(xué)工具進(jìn)行有效利用，豐富整個(gè)課堂教學(xué)的張力，最大限度地提高學(xué)生對整個(gè)教學(xué)過(guò)程的參與興趣以及感知度，讓學(xué)生真正體會(huì )到中國優(yōu)秀傳統文化的精髓和魅力所在，提高高職思政教學(xué)質(zhì)量和有效性的同時(shí)，幫助學(xué)生走上全面健康發(fā)展的道路。
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