人際關(guān)系的論文精選
論文既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。人際關(guān)系的論文應該怎么寫(xiě)?
人際關(guān)系的論文篇一：
淺議大專(zhuān)院校人際關(guān)系
[摘 要] 從當前大專(zhuān)院校人際關(guān)系的現狀說(shuō)起，解釋什么是人際關(guān)系，并說(shuō)明在大專(zhuān)院校談人際關(guān)系的角度。首先講到了處理人際關(guān)系需要的前提：八大人性、四大人際關(guān)系原則，八大要素，再次說(shuō)明要建立良好的人際關(guān)系還需要溝通，講到當前大專(zhuān)院校存在人際關(guān)系應如何處理，重點(diǎn)提出了大專(zhuān)學(xué)生宿舍關(guān)系的處理，并從心理學(xué)的角度上講述解決一些影響人際關(guān)系的因素，相信在大專(zhuān)院校只有了解自己、認識自己，最終是可能達到自己與環(huán)境、群體協(xié)調共處目的。
[關(guān)鍵詞] 人際關(guān)系 建立 問(wèn)題 因素
人際關(guān)系是指社會(huì )人群中因交往而構成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì )關(guān)系，屬于社會(huì )學(xué)的范疇。在我國常指除親屬關(guān)系以外的人與人交往關(guān)系的總稱(chēng)，也被稱(chēng)為“人際交往”，包括朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰友關(guān)系、同事及領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系等。
一、要處理好人際關(guān)系需要了解的內容是：
(一)懂得八大人性
人性一：人性喜歡獲得，不喜歡付出;
人性二：人性喜歡自我表現，不喜歡被別人說(shuō)服;
人性三：人性喜歡被關(guān)心，被愛(ài)，被尊重;
人性四：人性喜歡被贊美、認同、不喜歡被反對;
人性五：人性天生就有好奇心;
人性六：人性喜歡享受，不喜歡吃苦;
人性七：人性安全感，不喜歡被騙;
人性八：人性喜歡善良，討厭惡毒。(交朋友)
(二)人際關(guān)系四大原則
處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵是要意識到他人的存在，理解他人的感受，既滿(mǎn)足自己，又尊重別人。下面有幾個(gè)重要的人際關(guān)系原則：
(1)人際關(guān)系的真誠原則。真誠是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我。也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當然，這樣做也會(huì )冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。
(2)人際關(guān)系的主動(dòng)原則。主動(dòng)對人友好，主動(dòng)表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué)。主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。
(3)人際關(guān)系的交互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來(lái)真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應以良好的動(dòng)機出發(fā)。
(4)人際關(guān)系的平等原則。任何好的人際關(guān)系都讓人體驗到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
在我們的現實(shí)生活中有馬加爵案件，可以說(shuō)當時(shí)驚動(dòng)全國，說(shuō)到底是他在和同學(xué)兼室友的人際關(guān)系上沒(méi)有處理好，他如果知道和同學(xué)們多主動(dòng)交流自己的想法，以真誠換來(lái)真誠，建立友好、和諧的同學(xué)關(guān)系，樹(shù)立健康的心理態(tài)度，我想不會(huì )出現如此大的悲劇。
在我們的學(xué)習生活中也出現過(guò)這樣的事：在數學(xué)課上，轉眼有兩個(gè)學(xué)生鬧起來(lái)了，一個(gè)同學(xué)站起來(lái)要打一名和他較遠的同學(xué)，兩人離這么遠為何突然打的這么兇，我呢也不知該訓哪個(gè)?原來(lái)一調皮的學(xué)生上課覺(jué)得無(wú)聊，用粉筆打了那個(gè)學(xué)生，這學(xué)生怒不可恥地不顧老師講課也要打那個(gè)學(xué)生。我們說(shuō)過(guò)真誠換來(lái)真誠，敵意招致敵意，這一個(gè)小粉筆就將兩人的關(guān)系從友好轉向惡劣，但是如果第一同學(xué)在處理同學(xué)間的友誼時(shí)以友好的態(tài)度對別人他不會(huì )被大家七嘴八舌地批評，當時(shí)有不少的同學(xué)在批評他們，從為一點(diǎn)可以看出人際關(guān)系上的交互和平等。
(三)建立良好的人際關(guān)系的重大要素
(1)微笑(切記一定要微笑)
(2)贊美的言語(yǔ)神態(tài)
(3)富有同情心
(4)靜心傾聽(tīng)
(5)注視的眼神
(6)記住別人的姓名
(7)己所不欲，勿施于人。從自己的內心出發(fā)，推及他人,去理解他人,對待他人
(8)用別人希望被對待的方式去對待他(她)
二、了解處理人際關(guān)系以上內容那我們還要問(wèn)：如何與人建立良好人際關(guān)系
溝通是人際關(guān)系中最重要的一部分，它是人與人之間傅遞情感、態(tài)度、事實(shí)、信念和想法的過(guò)程，所以良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過(guò)程，是用心去聽(tīng)聽(tīng)對方在說(shuō)什么?去了解對方在想什么?對方有什么感受?并且把自己的想法回饋給對方。溝通過(guò)程中可能因溝通者本身的特質(zhì)或溝通的方式而造成曲解，因此傳送訊息者與接收者間必須借著(zhù)不斷的回饋，去澄清雙方接收及了解到的是否一致。除此以外，還有很多輕而易舉的事就能幫助我們和人們建立良好的人際關(guān)系：深度自我認識及接納;常持誠懇的態(tài)度;謙卑溫柔的心;適度自我表達，尊重別人并欣賞自己;尋求共同價(jià)值觀(guān)之伙伴;排除人際障礙;服務(wù)之人生觀(guān);遵守團體規則。這些方法與態(tài)度都可以使我們和他人建立良好的人際關(guān)系。
三、當前大專(zhuān)院校的學(xué)生存在人際關(guān)系方面的問(wèn)題有哪些
長(cháng)春市青少年心理危機干預中心的數據顯示，從2006年12月到2007年8月期間，該中心共接到有關(guān)青少年心理咨詢(xún)的熱線(xiàn)電話(huà)3100余次，咨詢(xún)的問(wèn)題主要集中在人際交往、學(xué)習問(wèn)題、焦慮抑郁、考試焦慮、性煩惱與性困惑等五個(gè)方面。其中，有關(guān)人際交往的問(wèn)題成為青少年最為困惑的問(wèn)題，占到了熱線(xiàn)電話(huà)總數的30%左右。在學(xué)校我也自學(xué)了心理咨詢(xún)師方面的內容,有時(shí)也試著(zhù)來(lái)接觸學(xué)生來(lái)解決一些學(xué)生問(wèn)題,在這里我們通過(guò)心理咨詢(xún)記錄也有不同的顯示。在大專(zhuān)院校中最普通不過(guò)的人際關(guān)系是：寢室同學(xué)關(guān)系。首先，最令人不快的莫過(guò)于，作息時(shí)間的沖突;其次，打掃衛生分工不均;第三，亂拿東西 第四，錢(qián)的關(guān)系一方面是需要大家適應了，另一方面，就是要解決了一些沖突，這些摩擦其實(shí)并沒(méi)有什么，但是如果不解決，捂在心里的話(huà)，那么就不好了。我想寢室和睦相處并不是一件很難的事，大家同睡在一個(gè)屋檐下，沒(méi)什么事不可以解決的，只要運用一些小的技巧，就能把這些矛盾都解決了，因此，我想人人都應該努力去創(chuàng )建一個(gè)和睦的寢室環(huán)境，去搞好寢室關(guān)系。
四、從心理學(xué)角度上也可以解決一些影響人際關(guān)系的因素
有的除了自己認識上的問(wèn)題出現了偏差以外,還和小時(shí)候受到的教育有關(guān),這些可以從心理學(xué)上的角度上解決。一是從改善當事人的溝通型式上解決;二是人是有改變決定的能力的�？傊�，人際關(guān)系是個(gè)復雜的東西，只有我們充分了解處理人際關(guān)系的基本要素，本著(zhù)多溝通的原則，我們一定會(huì )在我們的學(xué)習領(lǐng)域中處理好我們的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系，父母與子女的關(guān)系，我相信在大專(zhuān)院校談人際關(guān)系也不是一個(gè)難事。
參考文獻:
[1] 彭賢,丁慶新, 竇春玲.人際關(guān)系心理學(xué)[M]. 北京交通大學(xué)出版社,2008,8.
[2]青少年最擔心的人際關(guān)系[EB/OL].城市晚報，http://news.省略/c/2007-09-17/053512581042s.shtml.
人際關(guān)系的論文篇二：
淺論人際關(guān)系生產(chǎn)力
摘要:論述人際關(guān)系的定義,及人際關(guān)系的重要性。就人際關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系做詳細的分析。
關(guān)鍵詞:人際關(guān)系;生產(chǎn)力
人類(lèi)進(jìn)入20世紀以來(lái),隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,交通和信息工具的發(fā)達,人們的社會(huì )生活越來(lái)越豐富,社會(huì )交往越來(lái)越廣泛,人與人的關(guān)系也顯得越來(lái)越復雜,于是不少專(zhuān)家學(xué)者對人與人關(guān)系的類(lèi)型、處理的具體方式方法等進(jìn)行了探索,這些探索對日常生活中人與人關(guān)系的協(xié)調是有較大幫助的。
人際關(guān)系并不就是fu敗,而扭曲的、不正常的人際關(guān)系才是fu敗產(chǎn)生的土壤。良好的人際關(guān)系,會(huì )使一個(gè)人在精神和事業(yè)上獲得意想不到的幫助,從而叩開(kāi)成功的大門(mén)。就這一角度而言,人際關(guān)系也是生產(chǎn)力。
一、人際關(guān)系的定義
人際關(guān)系是指社會(huì )人群中因交往而構成的相互聯(lián)系的社會(huì )關(guān)系,屬于社會(huì )學(xué)的范疇。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱(chēng),也被稱(chēng)為“人際交往”,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰友關(guān)系、同事及領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系等。人際關(guān)系又分為多種關(guān)系即:人與人之間的,吸引或排拒,合作或競爭,領(lǐng)導或服從等關(guān)系指在某一段時(shí)間里與某人經(jīng)常保持的社會(huì )接觸,人與人之間,相互交往的過(guò)程。
所謂人際關(guān)系,就是人與人之間的關(guān)系,它是在社會(huì )生活實(shí)踐的基礎上,通過(guò)交往這種主客觀(guān)矛盾運動(dòng)的.過(guò)程形成并發(fā)展起來(lái)的是指以血緣、地緣、為紐帶所形成的人與人之間的相互聯(lián)系、相互交往、相互影響、相互作用、相互滿(mǎn)足其社會(huì )需要的狀態(tài),是人們?yōu)榱藵M(mǎn)足其生存和發(fā)展的需要在物質(zhì)和精神交往過(guò)程中發(fā)生發(fā)展并建立起來(lái)的人與人之間的關(guān)系,是人類(lèi)社會(huì )特有的、普遍的、復雜的一種社會(huì )現象。
二、人際關(guān)系的重要性
和諧的人際關(guān)系具有以下特征:一是開(kāi)放性,在人際交往中,人際關(guān)系的開(kāi)放性主要表現為社會(huì )對個(gè)人的開(kāi)放,個(gè)人對社會(huì )的開(kāi)放,以及個(gè)人對個(gè)人的開(kāi)放;二是廣泛性,表現為人與人之間的交往突破了血緣關(guān)系的封閉性、男女交往的限制性、以及地域和行業(yè)部門(mén)的限制,使人際交往的范圍逐步擴大;三是互利性,市場(chǎng)經(jīng)濟使商品的等價(jià)交換原則滲透到人際關(guān)系中,互利和雙贏(yíng)已成為人與人之間關(guān)系形成和發(fā)展的重要原則;四是獨立性,現代社會(huì )個(gè)人的獨立性愈來(lái)愈強,在人與人的交往中應該相互尊重、理解,不強加于人,使個(gè)體能保持獨立的個(gè)性和人格。人與人之間應該是互利、合作、公平競爭的關(guān)系。和諧的人際關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,和諧的人際關(guān)系可以使一個(gè)勞動(dòng)集體產(chǎn)生凝聚力、戰斗力和創(chuàng )造力。馬克思說(shuō)過(guò):“生產(chǎn)力最活躍的因素是人”。
三、人際關(guān)系與生產(chǎn)力
(一)良好人際關(guān)系提升團體工作效率
“團結就是力量”,如果一個(gè)團體內部成員之間的人際關(guān)系良好,并且心理相容程度高,大家認知相近,情感相悅,需要( 主要是社交需要)得到互補,都有一種滿(mǎn)足感。就會(huì )有一個(gè)寬松的生活和工作環(huán)境,人們就會(huì )專(zhuān)心致力于生產(chǎn)勞動(dòng),在生產(chǎn)勞動(dòng)中得到快樂(lè ),也更加有利于人才健康成長(cháng),人的智力得到充分發(fā)揮,人才就會(huì )脫穎而出,從而解放了生產(chǎn)力,發(fā)展了生產(chǎn)力。
(二)良好的人際關(guān)系維系經(jīng)濟活動(dòng)的主體心理健康
人的行為是人的心理的外在表現。某些心理特質(zhì)不具備,是會(huì )影響人際關(guān)系的。眾所周知,在勞動(dòng)者、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對象這三個(gè)生產(chǎn)力構成要素中,勞動(dòng)者是決定因素。保持一個(gè)寬容的心態(tài)是十分重要的,能否做到寬容的理解人,是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的標準。假如一個(gè)心理失衡、精神萎靡、行為無(wú)常、缺乏人格素質(zhì)的人是絕對不可能去掌握科學(xué)文化知識,去積累生產(chǎn)經(jīng)驗,并去征服和改造自然。人與人的關(guān)系在“回報心理”的作用下,使他在得到愛(ài)、友誼、他人的尊重和社會(huì )認可的同時(shí);也會(huì )對對方付出愛(ài)、表示友誼、自覺(jué)尊重他人人格、尊重社會(huì )對自己的尊重和認可,產(chǎn)生自豪感、滿(mǎn)足感和自信心。
(三)人際關(guān)系與生產(chǎn)力
生產(chǎn)力系統就是由各個(gè)生產(chǎn)力因素及其之間的相互關(guān)系所構成的。生產(chǎn)力系統最基礎的因素應該是勞動(dòng)者、勞動(dòng)手段和勞動(dòng)對象。生產(chǎn)力系統中間層次上的因素應該是科學(xué)、技術(shù)、信息和教育�？茖W(xué)技術(shù)發(fā)明及其掌握和運用,最終是靠人來(lái)實(shí)現的。生產(chǎn)力因素在以信息化為基礎的現代生產(chǎn)力系統中,以及在將來(lái)社會(huì )化程度更高的生產(chǎn)力系統中,會(huì )發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用,受到人們的高度重視。
和諧的人際關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,反之不和諧的人際關(guān)系就會(huì )阻礙社會(huì )發(fā)展。和諧的人際關(guān)系可以使一個(gè)勞動(dòng)集體產(chǎn)生凝聚力、戰斗力和創(chuàng )造力。人的社會(huì )性決定了每一個(gè)人在認識世界、改造世界的社會(huì )實(shí)踐中,不是獨立存在的,更不是單獨活動(dòng)的,而是許多人有機的結合在一起�！皥F結就是力量”的道理也就是說(shuō)明了人與人之間在彼此交往過(guò)程中的互動(dòng)性。如果一個(gè)寬松的生活和工作環(huán)境,人的潛能就能最大限度的發(fā)揮出來(lái),有著(zhù)事半功倍的效果,人的身心也在其中得到了良好的發(fā)展。這樣更加有利于人才健康成長(cháng),人的智力得到充分發(fā)揮,人才就會(huì )脫穎而出,從而解放了生產(chǎn)力,發(fā)展了生產(chǎn)力。
四、結束語(yǔ)
早在千年以前,中國有一個(gè)名叫“孔丘”的智者提倡“仁者愛(ài)人”的觀(guān)點(diǎn),這就明示了人際關(guān)系的重要性。西方的哲學(xué)家也提到過(guò)聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。即:世界時(shí)普遍聯(lián)系的;事物內部的各個(gè)因素也是普遍聯(lián)系的。那么作為“靈魂世界”的主體構成部分――人類(lèi),更應該看到聯(lián)系的重要性。從“實(shí)物”充當一般等價(jià)物的遠古到今天的貨幣的出現,表明了任何經(jīng)濟活動(dòng)都是與人類(lèi)社會(huì )息息相連的。生產(chǎn)力是人類(lèi)改造自然的能力,而人類(lèi)這是生產(chǎn)力發(fā)展的主導,如果能夠合理優(yōu)化人與人之間的關(guān)系,并且克服地域、文化、血緣之間的差異所致的困難,那么生產(chǎn)力得到發(fā)展的同時(shí)經(jīng)濟也隨之穩固,社會(huì )也會(huì )變得更為和諧與進(jìn)步。
參考文獻:
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