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追求夢(mèng)想,風(fēng)雨兼程中學(xué)生勵志演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？以下是小編整理的追求夢(mèng)想,風(fēng)雨兼程中學(xué)生勵志演講稿，歡迎大家分享。
追求夢(mèng)想,風(fēng)雨兼程中學(xué)生勵志演講稿1
親愛(ài)的畢業(yè)生、親愛(ài)的老師們：
大家好!
今天是XX屆各位同學(xué)的重要日子。首先祝賀你們順利完成學(xué)業(yè)，也借此機會(huì )感謝你們的老師、家人、朋友在多年陪伴中給予你們的關(guān)懷、指導和幫助。
你們是松江校區的第十屆畢業(yè)生。常言道：十年樹(shù)木、百年樹(shù)人，郁郁蔥蔥的校園美景，與你們青春蓬勃、昂揚向上的身影交相輝映，這四年來(lái)校園的一草一木，點(diǎn)滴發(fā)展都與你們有緣，見(jiàn)證了你們的成長(cháng)。
相對于艱苦創(chuàng )業(yè)的開(kāi)拓者，你們是讓這座校園變得更有文化、更有活力的創(chuàng )造者。過(guò)去四年里，在學(xué)校和你們的共同努力下，我們的教學(xué)方式發(fā)生了變化，從原來(lái)的課堂講習拓展到了社會(huì )實(shí)踐、研討式教學(xué)等多種方式，你們有了更多的選擇;海外學(xué)習的比例不斷提高，你們在上外收獲到了兩種文化背景的體驗，學(xué)校也在國際化建設之路上不斷前行;校園文化更加豐富，各種外語(yǔ)文化活動(dòng)、社團活動(dòng)、讀書(shū)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)異彩紛呈，體現了濃郁的上外特點(diǎn)和時(shí)代特色。更重要的是，這十年來(lái)，因為你我的共同參與，我們這座校園變得移步皆景，成為真正維系我們生命階段的精神家園。你們發(fā)起的“熱愛(ài)上外的99個(gè)理由”，中間的細節都是你們對這座校園的紀念;你們發(fā)起的“畢業(yè)生演唱會(huì )”、畢業(yè)大戲等畢業(yè)季系列活動(dòng)，你們譜寫(xiě)的歌曲、拍攝的照片，讓畢業(yè)時(shí)節不單成為你們離愁的迸發(fā)，也成為我們和你們惜惜話(huà)別的高潮，其間流淌的是你們對上外人這個(gè)身份的歸屬與銘記;而我們將圖文的燈光點(diǎn)亮，為你們打開(kāi)大門(mén)隨時(shí)歡迎你們回來(lái)，讓上外的訊息通過(guò)現代化通訊方式，與在外拼搏的你們悉心分享，這是因為母校永遠會(huì )記得，你們在上外留下的故事，你們在外拼搏的辛苦，會(huì )記得你們一生上外人的身份。因為母校，與我們血脈相連。
母校，就是這樣一個(gè)地方。你四年里與她朝夕相處，在日日的重復和埋汰中慢慢感知她的全部，你永遠不滿(mǎn)足于她給你提供的所有，卻會(huì )因一丁點(diǎn)喜人之處就令你感到一絲自豪與驕傲;你在校時(shí)也許巴不得盡早離開(kāi)奔赴下一程，而你真要遠行時(shí)，還未離開(kāi)，就已開(kāi)始深深懷念。
從今天起，你們將進(jìn)入一個(gè)新的人生階段，需要你們投入更大的熱情、毅力、努力和奉獻。這兩天你們也許已經(jīng)聽(tīng)了足夠多的叮嚀和祝福。此時(shí)此刻，如果說(shuō)是大學(xué)的最后一課，我想不必重復叮嚀與祝福，而讓我們追問(wèn)前行的道路。
同學(xué)們，如果說(shuō)我們培養的學(xué)生是要成為這個(gè)社會(huì )的精英，那么，我們的畢業(yè)生不應當僅僅滿(mǎn)足于職業(yè)的進(jìn)步而失去了對事業(yè)的執著(zhù)，不應當滿(mǎn)足于自我的快樂(lè )而失卻了對集體的使命，不應當滿(mǎn)足于技能的增進(jìn)而喪失了對真理的追求，不應當滿(mǎn)足于周遭的環(huán)境而錯過(guò)了對世界的探索。優(yōu)秀者前行的路途上，總會(huì )有一些問(wèn)題縈繞他的腦海，也正是他對問(wèn)題的追問(wèn)才讓他愈加成熟。
第一個(gè)問(wèn)題是“這個(gè)世界會(huì )好嗎”?面對這個(gè)世界的不如意，加上人生際遇和個(gè)人反省，我們也許會(huì )和國學(xué)大師梁漱溟一樣，自問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。走出校園，興奮之余你會(huì )遭遇種種壓力、困境甚至痛楚，會(huì )感覺(jué)到來(lái)自這個(gè)世界的善意，更多的卻是挑戰和挫折。這個(gè)世界遠比校園的純粹要來(lái)得復雜，也會(huì )比課本上的表述來(lái)得鮮活。人際間的沖突、不平等的待遇、不均衡的發(fā)展、猜疑、誤解、貪婪、功利、霸道……這些事物不單單存在于人與人之間，也是不同社會(huì )、不同國家乃至不同文明間所表現的常有現象。這個(gè)世界的復雜性就在于，他永遠在考驗人們的智慧，讓人們選擇前行的道路。是隨波逐流?還是迎難而上?面對種種壓力、挫折、痛苦之后，我們能否戰勝自己心中的惡，而以自我奉獻去引領(lǐng)這個(gè)世界向著(zhù)善的方向前行?這個(gè)問(wèn)題有必然的答案，卻更需要盡然的智慧，梁漱溟曾經(jīng)這樣自問(wèn)自答，“任何事情到最后，結果必定都是好的�！边@是一種祝福，也是一種追求。
第二個(gè)問(wèn)題是“中國人能更現代化么”?70多年前，歷史學(xué)者蔣廷黻在民族存亡之際，寫(xiě)下這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題，那就是：中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機械嗎?能廢除我們家族和家鄉觀(guān)念而組織一個(gè)近代的民族國家嗎?能的話(huà)，我們民族的前途是光明的;不能的話(huà)，我們這個(gè)民族是沒(méi)有前途的�！蹦莻�(gè)時(shí)代的“近代化”，放到今天被翻譯成“現代化”。今天的中國日新月異，蓬勃發(fā)展，大國崛起，民族自信。然而，喜悅和風(fēng)險并存，自豪與挑戰并肩，世界一流的城市里還有含辛茹苦的底層生活，光鮮亮麗的物質(zhì)生活中還有未曾現代化的思維行為，中國的現代化仍然在進(jìn)程中。與人相處的平和，與社會(huì )相處的謙讓?zhuān)c自然相處的敬畏，是否真正成為每個(gè)國人的內心追求，我們的精神世界、思想、認識、行為又是否足夠現代化，是否達到中國古代智慧所云的境界，我們要向世界傳遞一個(gè)怎樣現代化的中國氣派?這是一個(gè)中國夢(mèng)的故事，也是一種實(shí)現中國夢(mèng)所需要的實(shí)踐。中國夢(mèng)不只有追求，中國夢(mèng)是我們這個(gè)民族百年來(lái)接力奮斗的過(guò)程，而這個(gè)百年的`新一棒，已經(jīng)傳到具有多元文化體驗的你們手上，實(shí)現現代國家的中國夢(mèng)，正期冀你們的行動(dòng)和回答。
第三個(gè)問(wèn)題是“人的一生應當怎樣度過(guò)”?這是個(gè)永恒之問(wèn)，也是讓我們每日反省和照亮人生的明燈。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)這樣回答：人的一生應當這樣度過(guò)，當回憶往事的時(shí)候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！比松绾味冗^(guò)的問(wèn)題，答案也許不盡相同，然而當我們在茫茫人世、日日細瑣之際不忘思考這個(gè)問(wèn)題，本身就已是對我們生命質(zhì)量的反思與反省，我愿這個(gè)問(wèn)題能夠常常伴隨大家的深夜，當你整理一日思緒，為來(lái)日儲備能量之時(shí)，請你不忘追問(wèn)自己活著(zhù)的意義。
也許各位同學(xué)帶著(zhù)這些問(wèn)題來(lái)到了上外，上外也許給你們的解答提供了一些角度。在未來(lái)實(shí)現你們人生價(jià)值的旅途中，當這些問(wèn)題繼續縈繞在你們腦海之中時(shí)，希望上外能為你們提供一種來(lái)自精神家園的力量。而我們也希望，你們對這些問(wèn)題寫(xiě)下的答案，有一天傳播回來(lái)，為你們的學(xué)弟學(xué)妹提供啟迪，讓上外能夠有更多為后人解釋這個(gè)問(wèn)題的鮮活案例。
同學(xué)們，無(wú)論你是否仍然在思考這些問(wèn)題，今天之后，你們中大多數人的身份就從學(xué)生轉變?yōu)榱诵Ｓ�。母校愿意靜靜守候在你們身后，歡迎你回來(lái)看看，或把成功的喜悅帶給我們;或漫步校園，靜坐觀(guān)景，回味往日修學(xué)的情境;或重新埋頭沉思，汲取力量。請記住，你們走多遠，母校就會(huì )走多遠;因為你們是上外人，你們無(wú)論走多遠，母校都會(huì )和你們在一起。
最后，祝愿你們鵬程萬(wàn)里，健康幸福!既然選擇了遠方，就讓我們風(fēng)雨兼程。
追求夢(mèng)想,風(fēng)雨兼程中學(xué)生勵志演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《追求夢(mèng)想，風(fēng)雨兼程》。
有人說(shuō)，夢(mèng)想就是有錢(qián)、有權、有地位，住好房、開(kāi)好車(chē)、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的！追求夢(mèng)想難道只是為了錢(qián)嗎？過(guò)著(zhù)行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是夢(mèng)想。夢(mèng)想是在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，為人類(lèi)做出更多的貢獻。如果你不能成為一棵參天大樹(shù)，那么你可以做一棵路邊的小草，但你要做路邊最翠綠、最生機勃勃的小草；如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈、最明亮的小溪。不論你的夢(mèng)想多么渺小，不論你要做些什么，只要你盡力地做到最好，就是一種對夢(mèng)想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值！
樹(shù)立了夢(mèng)想，你就已經(jīng)邁出了成功的第一步。記得曾經(jīng)讀到過(guò)這樣的一篇文章：10歲時(shí)，他的夢(mèng)想是成為歌手；20歲時(shí)，他的夢(mèng)想是唱響全美；30歲時(shí)，他的夢(mèng)想是成為全能的音樂(lè )家；40歲時(shí)，他的夢(mèng)想是成為世界級的音樂(lè )大師。他就是西方近代音樂(lè )之父——昆西瓊斯。是夢(mèng)想召喚著(zhù)他，鞭策著(zhù)他，讓他不斷努力，不斷進(jìn)取，從一個(gè)無(wú)名小卒逐步成長(cháng)起來(lái)，最后功成名就，成為大師。由此可見(jiàn)，夢(mèng)想能夠召喚行動(dòng)，讓人成功。因此，作為祖國未來(lái)的接班人的我們，是不是從現在起就應該樹(shù)立自己的夢(mèng)想呢？
然而，光有夢(mèng)想是不夠的，更重要的是要勤奮努力，需要我們去付諸行動(dòng)，在《當幸福來(lái)敲門(mén)》這部影片中有這樣一句臺詞：“You got adream，you gotta protect it。如果你有夢(mèng)想，就要守護它�！眽�(mèng)想不是夢(mèng)，雖然實(shí)現夢(mèng)想會(huì )有種種困難與挫折，會(huì )給我們帶來(lái)痛苦與失望。但是，我們不能因此放棄夢(mèng)想。司馬遷為了寫(xiě)出《史記》這部巨作，不辭辛苦地爬山涉水，走訪(fǎng)四處，了解史實(shí)；李時(shí)珍冒著(zhù)生命危險，住在懸崖邊的破舊的草屋來(lái)采摘植物，最后完成了《本草綱目》這部經(jīng)典著(zhù)作。因此，為了追求夢(mèng)想，即使世界是黑暗的`，我們一點(diǎn)點(diǎn)摸索；有坎坷的路，我們從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)；有重重困難，我們一條條解決�！笆澜缟献羁鞓�(lè )的事，莫過(guò)于為夢(mèng)想而奮斗�！蹦欠N克服了困難的成就感與喜悅感，不經(jīng)歷困難與挫折，怎能感受到呢？對于夢(mèng)想，說(shuō)了這么多。那么作為學(xué)生的我們，應該如何去追求并實(shí)現自己的夢(mèng)想呢？
夢(mèng)想很宏大，看似遙不可及，但組成它的卻是平時(shí)一分一秒的努力。在平時(shí)，你是時(shí)間的管理者嗎？你是否讓時(shí)間悄悄的從指縫中溜走了呢？你是否還在為夢(mèng)想中的大學(xué)努力著(zhù)？是離它更近了一步，還是漸行漸遠甚至放棄呢？你是否做到了入室即靜，入座即學(xué)呢？你努力過(guò)嗎？你的目標又實(shí)現了多少呢？遇到挫折是自暴自棄還是相信自己勇于挑戰呢？如果你向曾子一樣“吾日三省吾身”，每天反省這些問(wèn)題，我相信你一定會(huì )實(shí)現自己的夢(mèng)想。
追求夢(mèng)想，怕的就是放棄。人的一生，不可能都是一帆風(fēng)順的，會(huì )遇到許許多多的困難和風(fēng)雨，就看我們是要避而遠之，還是風(fēng)雨兼程。我們要用堅持去迎戰人生中的暴風(fēng)雨，直視生活中的困難，一步一步堅定的走下去。讓夢(mèng)想引領(lǐng)我們走向成功！
謝謝大家！
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