(一)孔子 “君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧.”想起小時(shí)候聽(tīng)到過(guò)的一個(gè)寓言故事，一個(gè)老人有三個(gè)兒子，老人在臨終前告訴三個(gè)兒子自己的后院地里藏有給他們的遺產(chǎn)，但需要他們自己去開(kāi)墾，三個(gè)兒子為了得到遺產(chǎn)把土地都挖了好多遍，但是一無(wú)所獲，然而土地被開(kāi)墾出來(lái)了，他們那一年的葡萄大豐收，賺了好多錢(qián)。老人留下的就是“道”。

　　(二)李鴻章在簽署條約被人評價(jià)的語(yǔ)句 (條約切膚，不簽國破家亡，簽之罵名萬(wàn)事)“總有些事情，必須要有人去做!總有些失敗，必須要有人承受!總有些恥辱，必須要有人忍!”就像做一件事，考一次試，當然我們承受之重未能比得上歷史的罵名，但這樣的精神需要我們習慣地擁有。

　　(三)法國盧梭 “社會(huì )就是書(shū)，事實(shí)就是教材”社會(huì )，社,土也。——《論衡·順鼓》，社在古代是指土地神和祭祀土地神的地方，是人們所崇拜的，聚集的人數很多的地方，哪里的人多，哪里的知識就多，學(xué)到的東西就會(huì )越廣泛，就像中國經(jīng)濟與地理區域的分布一樣，東南多，西北少，孔雀還要東南飛呢。事實(shí)，便是我們的生活，生活是兩個(gè)很艱難的字，兩個(gè)偉大崇高的字，這樣具有重大意義的東西不拿來(lái)當教材真的是非�？上�。

　　(四)亞里士多德“學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。”

　　從小我們就知道學(xué)問(wèn)是有多么地重要，父母的期望，教育的體制化麻木了我們對知識的渴望，我們忘記了它深沉的美，忘記了它不可估計的價(jià)值，同時(shí)也忘記了它本身的物質(zhì)。雖然現在我們不能控制他們對我們的控制，但是我們有機會(huì )去證明我們不畏懼，華智給了機會(huì )，其他地方也有很多機會(huì )，我們要的都是最終鳳凰的涅槃，釋放的自由。

　　(五)《夢(mèng)里花落知多少》中的:“即使不成功,也不至于空白”.三毛的語(yǔ)錄一直是溫文爾雅。即使不成功，也不至于空白，要的是豐富的人生，學(xué)校之書(shū)香之地，當然豐富多彩，寧靜致遠。但是一到了社會(huì )，除了嘈雜就是嘈雜，讓人失去惰性，但是你不能失去豐富的人生，這樣就有了挑戰，是為了填滿(mǎn)空白。

　　(六)《如何度過(guò)艱難的日子》

　　1、不知道自己想要什么的人，他一輩子什么都不會(huì )得到。

　　2、今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分人是死在明天晚上。

　　3、能清晰描繪目標的人，生活必然充實(shí)有勁，絕不會(huì )因為無(wú)所事事而感到無(wú)聊。

　　4、在你渴望成功的過(guò)程中，不要因別人的影響而放棄自己的夢(mèng)想。

　　5、想到和得到之間還有兩個(gè)字，那就是做到。