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關(guān)于文明禮儀無(wú)處不在講解
你意不意識到禮儀，懂不懂禮儀，重不重視禮儀，禮儀，無(wú)處不在!
什么叫禮儀?禮儀是在與人交往過(guò)程中，體現對交往對象尊重的具體手段和過(guò)程：微笑、鞠躬、握手、拜訪(fǎng)、接待、宴請、得體的儀容、融洽的交談、座次的安排……
再從現實(shí)的角度看，我們從小就學(xué)什么“見(jiàn)到老師要問(wèn)好”、“別人說(shuō)‘謝謝’要回答‘不用謝’”，其實(shí)這就屬于禮儀的范疇。工作了以后的一些什么“工作標準”、“行為規范”也是一種禮儀的要求，是一種更專(zhuān)業(yè)、更規范的禮儀�？梢哉f(shuō)，縱向的，人的一生種種行為和經(jīng)歷都和禮儀密不可分。橫向上看，人幾乎每天都有在家、上街、工作或上學(xué)等等的地點(diǎn)轉移，而這每個(gè)地方也都會(huì )有各自的禮儀要求和規范。所以橫向的生活也是和禮儀息息相關(guān)的。
禮儀其實(shí)是一個(gè)包羅萬(wàn)象的概念。從大的角度看，可以分為生活中的禮儀、職場(chǎng)中的禮儀和一些特殊領(lǐng)域(軍營(yíng)、海事、宗教等)的禮儀。具體地看，生活中的禮儀又可分為：家庭禮儀、校園禮儀、社交禮儀等;職場(chǎng)中的禮儀就更為豐富：商界人士有商務(wù)禮儀，政界人士有政務(wù)禮儀，求職、日常工作、接聽(tīng)電話(huà)、洽談業(yè)務(wù)都有其具體的、規范的禮儀要求。甚至令全世界人民激情澎湃、熱血沸騰的奧會(huì )也和禮儀關(guān)系密切!每一個(gè)奧運會(huì )主辦國的工作人員都會(huì )經(jīng)歷嚴格的禮儀訓練，國內各大媒體也會(huì )將普及國際禮儀意識作為奧運宣傳的重頭戲呢。
對個(gè)人而言，禮儀體現了人的教養、風(fēng)度和魅力，還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。社會(huì )的飛速發(fā)展和文明程度的不斷提高，以及與世界交流的日益頻繁，如何體現自己有禮、有節、有度的修養和風(fēng)度，已成為越來(lái)越多的人的思考。
當你在跟人問(wèn)了路之后，省略了“謝謝”一臉不屑地揚長(cháng)而去的之后，或許會(huì )聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽嘟囔出了一句：“沒(méi)家教!”其實(shí)，你真是沒(méi)家教嗎?只是一時(shí)忽略了禮儀罷了。
其實(shí)，現在社會(huì )的快節奏，人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的，這就往往會(huì )根據第一印象對一個(gè)人進(jìn)行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。
對集體、社會(huì )而言，禮儀往往關(guān)乎安定團結、甚至穩定、發(fā)展。的哥和乘客本應該“現金拿到手，轉頭開(kāi)車(chē)走”，可乘客拿了張“紅�！边f過(guò)去之后，的哥粗聲粗氣地來(lái)了句：“你他媽的就沒(méi)點(diǎn)零的嗎?”乘客惱：“沒(méi)有!愛(ài)要不要，不要爺爺還不給了呢!”轉身就走。的哥嘴里罵著(zhù)：“你他媽的敢不給錢(qián)?!臭不要臉的!”跑下車(chē)撲向乘客。乘客一轉頭：“你丫漱口了嗎?!誰(shuí)日的不給錢(qián)了?!你雞巴不要!”話(huà)音未落，一拳已然至面門(mén)，乘客向旁一閃。兩邊拉開(kāi)架勢，“云中龍遇上霧中龍”“棋逢對手，將遇良才”，不一會(huì )兒打成了一團，直打得頭破血流、鼻青臉腫，慘不忍睹。其實(shí)，這世上的很多爭斗、仇恨甚至敵殺，并不都是因為誰(shuí)把誰(shuí)家孩子扔井里了，往往都是小事上沒(méi)有在意“禮儀”。
對于國家而言，禮儀就更是關(guān)系到國計民生、睦鄰友好、國體國格的大事情了。古今中外，什么“禮儀之邦”、“文明之都”往往都是經(jīng)濟發(fā)達、社會(huì )穩定的;而“蠻夷之地”、“荒僻之壤”向來(lái)都是國弱民衰、混沌不堪的。再說(shuō)國與國之間的禮儀棗外交更是充滿(mǎn)玄機、變幻莫測。建國初期，周總理的風(fēng)采、喬冠華的智慧在國際社會(huì )樹(shù)立了新中國的光輝形象。
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