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簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性

時(shí)間:2023-06-08 16:38:08 禮儀常識 我要投稿
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簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性

  作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。下面是小編為大家整理了簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性論文,希望能幫到大家!

簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性

  簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性 篇1

  荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無(wú)禮何以正身?無(wú)師,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個(gè)神圣的職業(yè)。學(xué)高為師,身正為范。學(xué)為人師,行為世范。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應注意一些禮儀問(wèn)題。

  禮即尊重。尊重自己,尊重別人。

  教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規范的表現形式,是教師在從事教學(xué)教育活動(dòng)、履行職務(wù)時(shí)所必須遵循的規范與準則。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人,為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì )直接影響到整個(gè)社會(huì )中傳播人類(lèi)文明的效果。

  中國自古以來(lái)就被譽(yù)為禮儀之邦,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生學(xué)習的楷模。通過(guò)對教師禮儀課的學(xué)習,我深深地體會(huì )到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。

  我了解到:教師禮儀具有特殊的意義:

 。ㄒ唬┧茉旖處煹穆殬I(yè)形象。

 。ǘ┚S護教師的職業(yè)尊嚴

 。ㄈ﹨f(xié)調教師的人際關(guān)系。同時(shí)我認識到,教師禮儀具有以下特性:

  第一,教師禮儀具有鮮明的強制性:只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的,第二。教師禮儀帶有強烈的形象性:職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規范。

  良好的儀表和行為規范是成為一名好老師的基本條件。

 。ㄒ唬⿴熧Y、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提

  作為一名老師,首先應該具備良好的專(zhuān)業(yè)知識和師資力量。其次,一個(gè)老師除了具備專(zhuān)業(yè)知識技能之外,還要有較好的表達和交流能力。除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼備,才能成為學(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。

 。ǘ┝己玫膸煴硎且粋(gè)好老師必備的條件

  除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng),履行職責時(shí)所必須遵守的'禮儀規范。

  教師禮儀的內容主要包括:

  一、規范教師的個(gè)人形象。教師維護個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面:一是要重視個(gè)人形象;二是要規范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現著(zhù)個(gè)人教養與風(fēng)貌,潛移默化的影響著(zhù)教育教學(xué),反映出所在單位的形象。

  二、儀容規范。對于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。

  三、儀表規范。通過(guò)課程學(xué)習我認識到:儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”,要注意自己的儀表規范。

  四、儀態(tài)規范。對于教師來(lái)說(shuō),遵守舉止禮儀規范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規范。

  五、教師著(zhù)裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師,講課時(shí),需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行;教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然;教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型,端莊優(yōu)美的坐姿,會(huì )給學(xué)生以?xún)?yōu)雅、穩重、自然、大方的美感,從而提升教學(xué)效果

  俗話(huà)說(shuō),教養體現于細節,細節展示素質(zhì),細節決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節。通過(guò)學(xué)習我慢慢領(lǐng)會(huì )到,教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對照。教師禮儀的好與壞,對學(xué)生的價(jià)值標準、審美標準的形成,有著(zhù)重要的示范與影響作用,要明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節!苯處煹囊谎砸恍,一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意,實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片,也許不經(jīng)意的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作會(huì )對孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理,用孔夫子的話(huà)就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設的需要,更是學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)重要內容。

  作為師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,從事教育活動(dòng)是我將來(lái)最可能的選擇,學(xué)習這門(mén)課程讓我受益匪淺。

  首先,教師禮儀課讓我對教師這個(gè)神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認識,我認識到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來(lái)培養人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂。因此在校期間,不僅要學(xué)習好專(zhuān)業(yè)知識,還要提高個(gè)人的文化修養、道德品質(zhì)和思想境界,培養優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,提高自己的人際交往能力,把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來(lái)教師。

  第二,教師禮儀課讓我深刻體會(huì )到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到,個(gè)人形象是個(gè)人素養的外在表現,一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,教師只有把言傳和身教結合起來(lái),才能在教育中發(fā)揮更大的作用。

  第三、我認識到紀律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內容。要把職業(yè)道德修養看成是自身的需要,用愛(ài)崗敬業(yè)等道德規范約束自己,并嚴格規范自身言行,使自身素質(zhì)適應素質(zhì)教育的需要。

  閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書(shū),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規范。

  當教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著(zhù)奇裝異服,梳著(zhù)怪發(fā)在學(xué)生當中穿來(lái)走去,給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。

  總之,學(xué)習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門(mén)必修課,作為教師,要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,做一個(gè)懂禮儀,守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。

  簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性 篇2

  摘要:教育是一項特殊的事業(yè),不僅要承擔知識傳遞的任務(wù),更要承擔公德傳承的職素。加強教師課堂禮儀修養能夠促進(jìn)教學(xué)工作順利進(jìn)行,一是能給學(xué)生形成良好的“第一印象”;二是有利于提高課堂教學(xué)效率,提高學(xué)生的學(xué)習興趣;三是對學(xué)生的言行舉止、人生態(tài)度等起到潛移默化的作用。研究加強教師課堂禮儀修養的途徑、方法,有利于提高教師自身素質(zhì)水平,有利于提高教學(xué)質(zhì)量,為教學(xué)一線(xiàn)培養更多具有課堂禮儀修養的教師。

  關(guān)鍵詞:教師禮儀課堂教學(xué)

  愛(ài)崗敬業(yè)是《公民道德建設實(shí)施綱要》的第一要求,作為教師,完成教學(xué)計劃、不偷工減料、不消極怠工,這些都是必須要做到的。但是,堅守自己的教學(xué)崗位和完成教學(xué)任務(wù)是不同的,教師非常重要的一個(gè)任務(wù)就是教書(shū)育人,教師不僅要把知識傳授給學(xué)生,而且應該使學(xué)生做一個(gè)社會(huì )需要的人,對國家對民族有貢獻的人,為我國社會(huì )主義現代化建設貢獻力量的人。為人師表,要幫助學(xué)生將自己的所學(xué)化為自己的力量,要做到教書(shū)和育人二者并重,教師課堂教學(xué)禮儀非常重要。

  一、全方位培養學(xué)生

  我們教育培養的人才應是全方位的復合型人才,在課堂教學(xué)的組織和實(shí)施的過(guò)程中要注意使受教育者德、智、體、美、勞綜合發(fā)展,不能只及其一,不及全局。在對受教育者進(jìn)行愛(ài)國主義教育、集體主義教育、社會(huì )主義教育的同時(shí),要注意培養受教育者的理想觀(guān)念、道德觀(guān)念、法制觀(guān)念、國防觀(guān)念、民族團結觀(guān)念。要精心組織教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設計,注意古為今用和洋為中用,在選材組合的時(shí)候要注意繼承我國傳統的優(yōu)秀文化和歷史,還要注意要汲取人類(lèi)共同的文明遺產(chǎn)的成果。

  二、選擇適當的教學(xué)方法

  選擇適當的教學(xué)方法也是教學(xué)實(shí)踐中必不可少的環(huán)節。學(xué)生之間的基礎不同,理解能力、認真態(tài)度、努力程度也有所不同。但是無(wú)論如何,學(xué)生都是有求知欲的,學(xué)生都是渴望知識的。所以教師課堂教學(xué)禮儀不僅要堅守自己的教學(xué)崗位,完成教學(xué)任務(wù),而且要注重教學(xué)手段,要循循善誘,調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的興趣,激發(fā)起他的好奇心和求知欲,這樣容易形成良性的互動(dòng)。被動(dòng)的學(xué)和主動(dòng)的學(xué),效果是大不一樣的。興趣是最好的老師,當學(xué)生對一個(gè)學(xué)科,對一個(gè)專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)興趣的時(shí)候,他會(huì )發(fā)奮圖強,會(huì )有無(wú)限的渴求,會(huì )由點(diǎn)及面,觸類(lèi)旁通。相反,如果一位教師沒(méi)有做到這一點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習感覺(jué)到的就是無(wú)聊,枯燥甚至痛苦,所以選擇恰當的`教學(xué)方法是一名合格老師的基本功。

  那么教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,應該怎樣選擇恰當的教學(xué)方法呢?離開(kāi)了教學(xué)方法,知識是難以傳遞下去的。不同學(xué)科,不同受教育對象,對教學(xué)方法的要求和選擇是不一樣的,一般而論,從教師課堂教學(xué)禮儀來(lái)講下面三點(diǎn)非常重要。

  1.因人而異

  教育以學(xué)生為本,學(xué)生能夠理解老師所講授的問(wèn)題,接受老師所傳遞的知識最重要,所以作為教師不能面對各不相同的學(xué)生,以不變應萬(wàn)變的教學(xué)方法去應付學(xué)生,方法要因人而異,教育家孔子早在兩千多年前就已經(jīng)認識到這一點(diǎn)了,所以他提倡“有教無(wú)類(lèi),因材施教”。

  2.因課而異

  不同學(xué)科不同知識有不同的理解和表達方式,比如信息技術(shù)課,主要是以人機互動(dòng)為主,需要用到電腦,更多的是現場(chǎng)的演示和操作,而有些東西就是要講的,比如語(yǔ)文、物理、歷史、數學(xué),雖然也是要演示,但離開(kāi)了講就不行。作為教師要有主次之分,抓住了關(guān)鍵點(diǎn),知識也就傳授到位了。

  3.課堂互動(dòng)

  教師在課堂教學(xué)過(guò)程中不但要完成所預定教學(xué)任務(wù),而且還要和學(xué)生形成良性的師生互動(dòng)。學(xué)生和教師的互動(dòng)有多種多樣的形式,現場(chǎng)教學(xué)的時(shí)候可以有意識地互動(dòng),課下可以和學(xué)生座談和交流,也可以私人接觸交談,還可以用網(wǎng)絡(luò )互發(fā)E-mail交流。而課堂提問(wèn)是課堂互動(dòng)非常重要的一點(diǎn),從課堂教學(xué)禮儀的角度來(lái)說(shuō),首先,提問(wèn)的問(wèn)題要圍繞教學(xué)目標,不能為問(wèn)而問(wèn),需要問(wèn)的就要問(wèn),不需要問(wèn)的沒(méi)有必要問(wèn)。問(wèn)題要有思維啟發(fā)性,并且通過(guò)思考是可以解決的。按照教育心理學(xué)理論中的最近發(fā)展區理論,所問(wèn)的問(wèn)題讓學(xué)生能夠“跳一跳夠得著(zhù)”,而不僅僅是簡(jiǎn)單地重復一些知識,問(wèn)題最好是能夠起到讓學(xué)生觸類(lèi)旁通的作用,能夠給學(xué)生以真正的啟迪。

  其次,問(wèn)題應該是以主流受教育對象為準。學(xué)生有知識和層次的差異,有悟性的好壞的區別,所以提出的問(wèn)題應該是主流,大多數學(xué)生知識、閱歷面所能夠回答和思考的。最后,要尊重學(xué)生,不能夠以提問(wèn)成為體罰學(xué)生,戲弄學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,讓學(xué)生尷尬的手段。不能夠看著(zhù)學(xué)生不順眼,就故意去問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。所以問(wèn)題要符合教學(xué)的目的,要考慮學(xué)生的接受能力,同時(shí)也要把學(xué)生放在受尊重的位置,提問(wèn)是為了幫助學(xué)生思考和解決問(wèn)題,不是為問(wèn)而問(wèn)。

  簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性 篇3

  禮儀教育是一種道德修養,健全人格的教育。在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段),加強禮儀教育,對兒童形成健全的人格起著(zhù)重要的作用。小學(xué)生可塑性強,但辨別是非的能力差,很容易受外界的不良影響,如通宵網(wǎng)吧、錄像廳、武打兇殺、色情書(shū)刊、影視等腐朽思想的侵蝕,自私心較重、對物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;小學(xué)生中獨生子女比重大,家長(cháng)溺愛(ài),“驕嬌”二氣嚴重,不愛(ài)勞動(dòng)、生活不能自理,害怕吃苦;小學(xué)生缺乏社會(huì )公德意識,不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人、以自我為中心,他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(cháng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規矩。由于受傳統教育觀(guān)念及“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響,又出現了“以教師為中心,以灌輸為手段,以題海戰術(shù)為方法,以應試升學(xué)為目的”的應試教育傾向。

  把應試作為唯一或主要的目標,弊害極大,鼓勵單一發(fā)展,嚴重違背全面發(fā)展的指導方針,智育被當作教育的唯一目標。德育被當作為智育提供良好的教學(xué)秩序的手段;導致智育目標狹隘化,過(guò)分強調傳授知識,導致學(xué)生知識面狹窄,高分低能;廣泛采用過(guò)度學(xué)習,強化訓練的作法,造成學(xué)生負擔過(guò)重,影響青少年身心發(fā)展;學(xué)生嚴重分化,厭學(xué)和差生流失,人為制造教育的不平等;阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展,扼殺人的創(chuàng )造力。

  以上原因造成班風(fēng)越來(lái)越差嚴重影響班級管理和學(xué)生的全面發(fā)展。我校地處批發(fā)市場(chǎng)附近又是城鄉接壤處,我們班80%的學(xué)生家長(cháng)在市場(chǎng)上做買(mǎi)賣(mài),家長(cháng)往往忽視孩子的思想品德、行為習慣教育,市場(chǎng)內閑雜人員成分復雜。這種氛圍給我班學(xué)生形成很多不良影響,使學(xué)生養成了很多不良行為。如:語(yǔ)言不文明、不講衛生、不守紀律、行為粗野等。作為班主任為建立一個(gè)積極向上班級體和培養具有良好的思想道德品質(zhì)新時(shí)代的學(xué)生。我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。

  一、我們利用班會(huì )、禮儀課進(jìn)行“學(xué)校的禮儀”“家庭的禮儀”“進(jìn)餐的禮儀”待客禮儀”“到別人家做客禮儀”“孝敬日要求”、“春、秋游活動(dòng)禮儀”、“觀(guān)看演出的禮儀”等系列專(zhuān)題課。介紹了禮儀教育的意義、禮儀規范。這樣學(xué)生容易形成清晰的概念,起到明理導行的作用。

  二、學(xué)科教學(xué)滲透禮儀教育抓激情育意。

  我作為班主任又是語(yǔ)文老師,我在遵循知識傳授與思想教育相一致的原則,運用教材內容,有機地進(jìn)行禮儀教育。如:語(yǔ)文課《中彩那天》教育學(xué)生誠實(shí)、守信的品質(zhì);《小足球賽》,教育學(xué)生在公共場(chǎng)所要注意禮儀;上《爭吵》一課教育學(xué)生要互相寬容,誠意待人,知錯就改……

  三、班、隊活動(dòng)抓養成訓練。開(kāi)展內容豐富,形式多樣的活動(dòng)進(jìn)行訓練。

  1、主題隊會(huì ):利用隊活召開(kāi)“玩禮儀棋,爭當禮儀之星”,“擊鼓傳花學(xué)禮儀”、“禮儀知識知多少”、“少先隊儀態(tài)訓練”等各種形式主題隊會(huì )。

  2、藝術(shù)活動(dòng):班級歌手競賽,普通話(huà)朗誦競賽,藝術(shù)節進(jìn)行演出禮儀,當文明觀(guān)眾禮儀訓練;剪紙、繪畫(huà)、心意卡制作,泥塑競賽,進(jìn)行愛(ài)學(xué)校,自覺(jué)維護環(huán)境美的行為訓練。

  3、體育活動(dòng):結合早操禮儀評比、全校拔河競賽、田徑隊參賽等體育活動(dòng),賽精神面貌、賽紀律、賽禮儀。

  4、實(shí)踐活動(dòng):同學(xué)間結互幫對子,學(xué)習上互幫;與“手拉手”學(xué)校通信交友;為“手拉手”學(xué)校捐書(shū);為特困小伙伴捐款;到“手拉手”學(xué)校過(guò)一日夏令營(yíng)生活,與農村小伙伴共學(xué)先烈事跡,同瞻仰烈士紀念碑、同演出、同做家務(wù)。在實(shí)踐中學(xué)習處理與同學(xué)間的關(guān)系,進(jìn)行關(guān)心他人,以禮助待、團結互相的行為訓練。

  5、戶(hù)外活動(dòng):利用春秋游活動(dòng)進(jìn)行公共場(chǎng)所禮儀訓練,評比“公共禮儀之星”。

  四、榜樣示范抓正面誘導。

  關(guān)于教育孩子,英國教育家洛克指出:最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該作或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前,一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了,同時(shí)說(shuō)它們?yōu)槭裁雌粱驗槭裁闯髳,那種吸引或阻止他們去模仿的力量,是比任何能夠給予他們的'說(shuō)教都大的。因而我們十分重視榜樣的示范教育作用,我們通過(guò)三個(gè)方面給學(xué)生作示范。:

  為人師表作示范。我首先嚴格要求自己對學(xué)生做到:一張笑臉相迎,一句好話(huà)回應,一雙眼神鼓勵;一顆愛(ài)心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。

  先進(jìn)人物示范。我們在班級中開(kāi)展了向雷鋒、賴(lài)寧等英雄人物的學(xué)習。還從身邊選出我們班的先進(jìn)人物黃文。為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。

  禮儀之星作示范。我們經(jīng)常發(fā)現日常學(xué)習、活動(dòng)中的典型事例,及時(shí)報道;請有突出表現的同學(xué)站在講臺上,接受同學(xué)的鼓掌激勵;評比各類(lèi)禮儀之星,在班會(huì )上表彰。

  經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐與探索班風(fēng)和同學(xué)們的行為習慣有了很大轉變。因此,禮儀教育對班主任的管理起著(zhù)重要作用。

  簡(jiǎn)述教師禮儀的重要性 篇4

  古往今來(lái),人們認為“教師是文明禮儀的化身”。學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博,循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。

  一個(gè)人的言談舉止莊重文雅,語(yǔ)言可親,進(jìn)退有禮,儀容可觀(guān),執事謹敬,不僅受人尊敬,而且有助于進(jìn)德修業(yè),也蘊涵著(zhù)一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測,裝腔作勢,放肆說(shuō)笑,喜怒無(wú)常,或愁眉苦臉,或大發(fā)雷霆等,都應從教師的言談舉止中徹底清除。

  其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我們使用文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。

  作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

  教師禮儀的內容及特征

  何謂教師禮儀?是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中表現出來(lái)的儀容儀表、言談舉止等方面的行為規范。是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規范。它是教師的師德修養、文化素質(zhì)、風(fēng)度氣質(zhì)、行為操守的外在表現。

  中國自古就有“禮儀之邦”的美稱(chēng),承載著(zhù)“教書(shū)育人、為人師表”的教育工作者更應該注重禮儀。金教授說(shuō):“教師禮儀指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現教師應有的氣質(zhì)與風(fēng)度”。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模

  一、教師禮儀包括的內容

  教師禮儀不僅包括著(zhù)裝方面,而且包括言談舉止等方面。學(xué)高為師,身正為范,教師應該成為學(xué)生的表率。我認為格的教師禮儀要做到以下幾點(diǎn):

  一、平等相處、尊重學(xué)生;

  二、以身作則、為人師表;

  三、舉止大方,儀表端莊;

  四、說(shuō)話(huà)和氣,語(yǔ)言文明。

  作為即將走向教師崗位的我們必須遵守這些規范,這既是一種能力的體現,也是對自己和他人尊重的體現。

  教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  (1)目光:在講臺上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當講話(huà)出現失誤被學(xué)生打斷、或學(xué)生中出現突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

  (2)站姿:老師站著(zhù)講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強化教學(xué)效果。站著(zhù)講課時(shí),應站穩站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著(zhù)頭。需要在講臺上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。

  (3)手勢:老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢來(lái)強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著(zhù)相關(guān)內容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。

  2、教師的言談:教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的'禮儀禮節。

  (1)表達要準確:學(xué)校中設置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應嚴格遵循學(xué)科的要求,不可庸俗化。

  (2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過(guò)大,會(huì )給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清,導致影響教學(xué)效果。

  (3)語(yǔ)言要精練:講課要抓中心,不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。

  (4)講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。

  3、與學(xué)生談話(huà):

  (1)提前通知,有所準備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。

  (2)熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。

  (3)分清場(chǎng)合,人情人理。老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。在與學(xué)生進(jìn)行談話(huà)時(shí),不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

  二、教師禮儀的相關(guān)特征

  (一)教師禮儀的示范性

  在學(xué)生的心目中,老師是神圣的,尤其是對于喜歡和崇拜的老師,學(xué)生不僅會(huì )認真地學(xué)習該老師教給的所有內容,還會(huì )模仿老師的行為模式和思維方式。因此老師的知識、眼界、品格及一言一行等,都對學(xué)生有重大的影響。俗話(huà)說(shuō)近朱者赤,近墨者黑,教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。學(xué)生通過(guò)對教師形象的觀(guān)察和模仿,能形成對自己形象的定位。在年齡越小的學(xué)生意識中,教師越是值得尊敬和學(xué)習的人。即使到了高年級,學(xué)生視野開(kāi)闊了,與教師的關(guān)系也變得復雜了,但教師仍然是學(xué)生生活世界中的重要人物,教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣,仍然對學(xué)生的形象設計起著(zhù)不容忽視的引導規范作用

  (二)教師禮儀的平等性

  中央電視臺百家講壇禮儀課程主講者金正昆教授這樣解釋禮儀:“禮”指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說(shuō)“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現形式。在人際交往中,尊重是前提,平等是基礎。即使是師生之間也是如此。

  (三)教師禮儀的審美性

  禮儀文化具有很高的審美價(jià)值,教師禮儀的審美性主要是指教師職業(yè)的文明禮儀對學(xué)生以及他人的感覺(jué)、領(lǐng)悟方面的影響。教師禮儀的審美性主要表現在教師端莊的儀容、儀表會(huì )讓學(xué)生賞心悅目。教師的儀容、儀表好比是一名演員,走上講臺,一個(gè)亮相,就能給學(xué)生其特殊的影響。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,當其內在的學(xué)識修養和外在的衣飾打扮和諧地統一起來(lái),讓人于樸實(shí)大方中見(jiàn)高雅的情趣,于整潔得體中見(jiàn)豐富的涵養,教師就會(huì )給學(xué)生以美的熏陶和感染。教師優(yōu)雅的風(fēng)度也體現了教師禮儀的審美性,風(fēng)度是直接作用于人的感官,是學(xué)生認識教師、評價(jià)教師的最重要的因素。美的風(fēng)度令人陶醉,令人向往

  教師的禮儀特點(diǎn)還可以從另一個(gè)角度來(lái)概括,主要有四點(diǎn):師資、師表、師德、師心

  一、師資

  教師教書(shū)是第一位的,教書(shū)要棒,也是最先提倡的。那怎樣才能教好書(shū),我想不外這么幾點(diǎn):

  要有專(zhuān)業(yè)的知識儲備。我們都是學(xué)某一專(zhuān)業(yè)畢業(yè),這方面的知識是不缺乏的。但就憑我們上大學(xué)學(xué)的東西還不能勝任我們的教學(xué)工作。所以要鉆研業(yè)務(wù),要精通本專(zhuān)業(yè)的知識,課堂上要盡量講得精彩,要內容豐富,并且要與時(shí)俱進(jìn)。要教學(xué)生以真知,不能誤人子弟。這是我們做教師的最起碼的職業(yè)素養和道德素養。

  要有一技之長(cháng)。就是在你所教的本學(xué)科中,也應該有你最拿手的地方。比如我們語(yǔ)文,不見(jiàn)得你把所有的知識點(diǎn)都講得精彩絕倫,而你在作文方面,或者閱讀方面有獨到的見(jiàn)解和規律性的講解,也同樣會(huì )給學(xué)生以最好的教誨,贏(yíng)得學(xué)生最大的尊重和愛(ài)戴。做教師最怕的就是樣樣通,樣樣松。業(yè)精于勤,魅力無(wú)限。

  知識要盡量廣博。說(shuō)這個(gè)有點(diǎn)奢侈,因為我們很難得有更多的別的領(lǐng)域的知識,但作為教師多讀點(diǎn)書(shū),總是好的。教理科的教師有點(diǎn)文學(xué)細胞,那也是很有魅力的;同樣,教文科的教師懂得點(diǎn)別的什么體育啊音樂(lè )啊舞蹈啊方面的知識也不失為一件樂(lè )事。也能夠吸引學(xué)生,受到學(xué)生的崇拜。

  二、師表

  師表,簡(jiǎn)單地解釋就是作為教師你所表現出來(lái)的,有儀表,語(yǔ)言,行為等。重點(diǎn)就是:

 。ㄒ唬﹥x表:主要說(shuō)穿著(zhù)打扮要美。美體現在大方得體美觀(guān)實(shí)用。美體現在表里如一。教師穿著(zhù)有八條要注意:不能臟,不能破,不能亂,不能雜(色彩,款式,面料等),不能露,不能透,不能短,不能緊。其次是要適當地打扮一下,我們不必濃妝艷抹,但素面朝天也是很難讓人接受的。打扮漂亮了學(xué)生喜歡自己心情也愉快,其實(shí)是一件快樂(lè )的事。當然,如果實(shí)在沒(méi)時(shí)間打扮自己,也不屑于打扮,那就帶上你的微笑吧,其實(shí)最好的化妝品就是笑容,一張笑臉比什么樣的口紅都重要。

 。ǘ┱Z(yǔ)言:語(yǔ)言要美。語(yǔ)言美,聲音美(語(yǔ)調不要太高或者太低,語(yǔ)速不要太快或者太慢,發(fā)音要標準,并且爭取好聽(tīng)),談吐美(要有表情和動(dòng)作,交際效果公式:交流的總效果=7%的有聲語(yǔ)言+38%音調+55%的面部表情),境界美(不說(shuō)低級庸俗的話(huà))。要說(shuō)普通話(huà),文明話(huà),現代話(huà),直白話(huà)。對學(xué)生說(shuō)話(huà)注意六點(diǎn):不能講粗話(huà),不能訓斥,不能侮辱,不能諷刺,不能妄言(信口開(kāi)河地妄自議論政治),不能亂言(說(shuō)一些誤導學(xué)生的話(huà))

  三、師德

  教師首先要有德行,主要體現在你的行為上,要愛(ài)國,要守法,要敬業(yè),要廉潔。要嚴于律己,要有學(xué)習的意識,要有自知之明,要規范自己的行為。不能以權謀私。

  四、師心:

  就是愛(ài)心,以學(xué)生為主體,愛(ài)護學(xué)生的自尊心,保護學(xué)生的上進(jìn)心,呵護學(xué)生的感恩心。要循循善誘,要誨人不倦,要善于抓住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚之光大之,要學(xué)會(huì )贊美。并且我們教師在教育學(xué)生有感恩之心的同時(shí)也應該心存感激。例如一個(gè)學(xué)生總是把作業(yè)翻到我要檢查的那一頁(yè),給我很多的方便,我感激萬(wàn)分,就在班級大加贊賞。還有上課時(shí)有學(xué)生幫我解決問(wèn)題,我很感激,就真誠地表示感謝。

  教師禮儀作為教師職業(yè)行為規范,為教師在履行教育職能過(guò)程中使自身的行為符合教育對象的培養要求提供了依據,教師不僅要“知書(shū)”而且要“達禮”,知行合一,才是人民教師有的道德。在我看來(lái),首先,學(xué)校要提高準教師學(xué)習的教師禮儀的重視程度,對師范生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的教育。不可像我的生物老師一樣隨隨便便,邋邋遢遢,要求進(jìn)行自我要求、自我約束,自我反省,尊重學(xué)生同時(shí)尊重自己,強化職業(yè)道德教師禮儀,是禮儀在教育行業(yè)履行職能工作過(guò)程中的具體運用,是教師必須遵行的行為規范。而教師,則應是儀表端莊,舉止大方,非常注重禮儀,時(shí)刻保持良好形象的一群人。作為一名學(xué)生們可以看到,生物老師并沒(méi)有做到這一點(diǎn),他的行為與教師禮儀相違背。一位穿著(zhù)得體,舉止文明的老師會(huì )給學(xué)生留下美好的印象,反之則會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生反感與厭惡教師是人類(lèi)靈魂的工程師,太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),也是我們學(xué)生心中的榜樣。教師的穿著(zhù)打扮,一言一行,都會(huì )對我們產(chǎn)生直接影響。一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者,應當同時(shí)注重自己的內部素質(zhì)與外部形象。

  因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,在傳播知識的同時(shí),也應該認識到自己的形象和舉止對學(xué)生潛移默化的影響,成為學(xué)生仿效的榜樣。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。教師應是端莊得體,干練精明,樸素大方,溫文爾雅。要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。,我認為作為一名優(yōu)秀的傳道、授業(yè)、解惑者,應當同時(shí)注重自己的內部素質(zhì)與外部形象。一些日常的禮儀小細節,直接體現了教師文明程度與文化素養。而且教師禮儀也在很大程度上影響著(zhù)教師的教學(xué)質(zhì)量與水平。一名遵循禮儀規范,有良好的教師職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的老師,才符合教師職業(yè)的需要,才能贏(yíng)得更多學(xué)生的尊敬和愛(ài)如果以后我立志從事教師行業(yè),我會(huì )在以后的工作中,不斷學(xué)習,提高自己的道德修養和學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

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