感恩勵志朗誦稿參考
朗誦就是用清晰、響亮的聲音,結合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。下面,小編為大家分享感恩勵志朗誦稿,希望對大家有所幫助!
《常懷一顆感恩的心》
落葉在空中盤(pán)旋飄蕩,
描繪著(zhù)一幅幅感人的畫(huà)面
那是大樹(shù)感恩大地對她的滋養
浪花在大海中翻騰歌唱
譜寫(xiě)著(zhù)一曲曲感恩的樂(lè )章
那時(shí)浪花對哺育塔的大海的頌揚
不要抱怨上蒼給予你太多的坎坷與滄桑
也不要悲嘆命運中有太多的曲折和跌宕
常懷一顆感恩的心
我們體驗生活的快樂(lè ),沐浴著(zhù)愛(ài)的陽(yáng)光成長(cháng)
有人說(shuō)——
善良的本質(zhì)就是擁有一顆感恩的心
也有人說(shuō)——
感恩是人世間的美德,它至高無(wú)上
感恩我的父母,因為他們給予我寶貴的生命,哺育我們健康的成長(cháng)
感恩我的老師,因為他們帶我品嘗知識的瓊漿,叫我放飛青春的夢(mèng)想
感恩親愛(ài)的黨,因為它為我們創(chuàng )造和平安定的環(huán)境,播灑陽(yáng)光讓新苗茁壯
感恩偉大的祖國,因為它賦予我們中國人的尊嚴,巍然屹立于世界東方
多少次帶著(zhù)幸福的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉
多少次滿(mǎn)含著(zhù)感動(dòng)得淚花把未來(lái)暢想
學(xué)會(huì )感恩,就會(huì )虔誠的面對生活的挑戰
學(xué)會(huì )感恩,帶著(zhù)欣喜與熱愛(ài)去進(jìn)行生命的遠航
感恩,是一種力量
感恩,是一種境界
擁有一顆感恩的心
我們就會(huì )擁有快樂(lè )、擁有幸福,擁有一個(gè)美好的未來(lái)!
【拓展知識】
朗誦的技巧
朗誦前的準備
朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng )作活動(dòng)。這種再創(chuàng )作,不是脫離朗誦的材料去另行一套,也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng),而是要求朗誦者通過(guò)原作的字句,用有聲語(yǔ)言傳達出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì )朗誦的內容,而且要使其在感情上受到感染。為了達到這個(gè)目的,朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準備工作。
(一)選擇朗誦材料
朗誦是種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情,引起聽(tīng)眾共鳴,首先就要注意材料的選擇。選擇材料的時(shí)候,要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。因為形象感受是朗誦中一個(gè)很重要的環(huán)節;干癟枯燥的書(shū)面語(yǔ)言對于具有很強感受能力的朗誦者也構不成豐富的形象感受。其次,要根據朗誦的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的需要,以及朗誦者自己的愛(ài)好和實(shí)際水平,在眾多的作品中,選出合適自己的作品。
(二)把握作品的內容
準確地把握作品內容,透徹地理解其內在含義,是作品朗誦重要的前提和基礎。固然,朗誦中各種藝術(shù)手段的運用十分重要,但如果離開(kāi)了準確透徹地把握內容這個(gè)前提,那么,藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,成了一種純粹的形式主義,也就無(wú)法做到傳情,無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。要準確透徹地把握作品內容,應注意以下幾點(diǎn):
1.正確、深入的理解
朗誦者要把作品的思想感情準確地表現出來(lái),需要透過(guò)字里行間,理解作品的內在含義,首先要清除障礙,搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義,不要囫圇吞棗。望文生義。其次,要把握作品創(chuàng )作的背景、作品的主題和情感的基調,這樣才會(huì )準確地理解作品,才不會(huì )把作品念得支離破碎,甚至歪曲原作的思想內容。以高爾基的《海燕》為例,掃除文字障礙后,就要對作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法,通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來(lái)臨三個(gè)畫(huà)面的描繪,塑造了一只不怕電閃雷嗚,敢于搏風(fēng)擊浪,勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的`預言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走,被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦,被視作傳播革命信息,堅定革命理想的戰歌。綜合分析之后,朗誦時(shí)就不難把握其主題是:滿(mǎn)懷激情地呼喚革命高潮的到來(lái)。進(jìn)而,我們又不難把握這部作品的基調應是對革命高潮的向往、企盼。
2.深刻,細致的感受
有的朗誦,聽(tīng)起來(lái)也有著(zhù)抑揚頓挫的語(yǔ)調,可就是打動(dòng)不了聽(tīng)眾。如果不是作品本身有缺陷,那就是朗誦者對作品的感受還太淺薄,沒(méi)有真正走進(jìn)作品,而是在那里“擠”情、“造”性。聽(tīng)眾是敏銳的,他們不會(huì )被虛情所動(dòng),朗誦者要喚起聽(tīng)眾的感情,使聽(tīng)眾與自己同喜同悲同呼吸,必須仔細體味作品,進(jìn)入角色,進(jìn)入情境。
3.豐富、逼真的想象
在理解感受作品的同時(shí),往往伴隨著(zhù)豐富的想象,這樣才能使作品的內容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái),就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以陳然(我的自白書(shū))為例,在對作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí),可以設想自己就是陳然(重慶《挺進(jìn)報》的特支書(shū)記),當時(shí)正處在這樣的情境中:我被國黨逮捕,在獄中飽受折磨,但是信仰毫不動(dòng)搖,最后,敵人把一張白紙放在我面前,讓我寫(xiě)自白書(shū),我滿(mǎn)懷對敵人的憤恨和藐視,滿(mǎn)懷革命必勝的堅定信念,自豪地寫(xiě)下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書(shū)》。這樣通過(guò)深入的理解、真摯的感受和豐富的想象,使己動(dòng)情,從而也使人動(dòng)性。
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