初一語(yǔ)文上冊第一課課件
教學(xué)目的:和初一新生談?wù)Z(yǔ)文學(xué)習的價(jià)值、意義、重要性與要求
教學(xué)內容:
一、自我介紹
介紹姓氏,家鄉、愛(ài)好。
都說(shuō)百年修得同船渡,千年修得共枕眠,16個(gè)班級,偏偏我們在座的每一個(gè)同學(xué)就恰巧分到十二班里來(lái),彼此成同學(xué)甚至同桌,16個(gè)班級我就偏偏被領(lǐng)導指派擔任你們的語(yǔ)文老師,讓我們成為師生,用流行語(yǔ)說(shuō)“千萬(wàn)人之中,沒(méi)有早一分,也沒(méi)有晚一秒,我們就這樣相遇……我想這沒(méi)有五百年的修煉是做不到的。
通常,人們喜歡把老師比喻成蠟燭“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!彪m然是對老師職業(yè)的極至贊美。但我你們的佘老師卻一點(diǎn)也不喜歡,蠟燭是以犧牲自己為代價(jià)的,并且含著(zhù)淚,過(guò)于悲壯?晌易鼋處熛肟鞓(lè )的點(diǎn)亮你們的一生,卻不想毀滅自己,而且現代科技看來(lái),蠟燭的光太暗,不如日光燈亮,我更喜歡把老師比喻成撐船的水手,三年一調頭,送走一批學(xué)生就送走一批渡客。
老師、學(xué)生,水手、渡客,這就是緣分。將來(lái)的生命中,你還會(huì )不會(huì )記得這三年的生活,還記不記得三年的生活中有個(gè)我,這很難說(shuō),生命是個(gè)變數。希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間,一千多個(gè)日日夜夜,倍加珍惜你們的友誼。
二、關(guān)于語(yǔ)文
(一)什么叫語(yǔ)文?
語(yǔ)文=語(yǔ)言+文字,就是學(xué)會(huì )用語(yǔ)言進(jìn)行交際,表達自己的思想,也可用文字進(jìn)行表述自己的思想火花,從而提高自己的語(yǔ)文素養,提升人們生存的質(zhì)量。
1、為什么要學(xué)語(yǔ)文?(同學(xué)說(shuō)說(shuō)看)
(1)學(xué)好語(yǔ)文能熟練運用語(yǔ)言進(jìn)行交際,表達自己的思想火花。
遠古時(shí)期沒(méi)有文字,為記住自己重要的事,智慧的先民想出用繩子打結來(lái)提醒自己的方法,大事打大結、小事打小結以及不同顏色的繩結等,這種方法被后世稱(chēng)為結繩記事。雖然也有記事的作用,但它只是繩結,不是文字。所以結繩記事不是人們使用的最早的漢字。
相傳倉頡在黃帝手下當官。那時(shí),當官的可并不顯威風(fēng),和平常人一樣,只是分工不同。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數目、屯里食物的多少。倉頡這人挺聰明,做事又盡力盡心,很快熟悉所管的牲口和食物,心里都有譜,難得出差錯?陕,牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住。當時(shí)又沒(méi)有文字,更沒(méi)有紙和筆。怎么辦呢?倉頡犯難。倉頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結,用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口、食物,用繩子打的結代表每個(gè)數目。但時(shí)間一長(cháng)久,就不奏效。這增加的數目在繩子上打個(gè)結很便當,而減少數目時(shí),在繩子上解個(gè)結就麻煩。倉頡又想到在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來(lái)代替他所管的東西。增加就添一個(gè)貝殼,減少就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用,一連用好幾年。黃帝見(jiàn)倉頡這樣能干,叫他管的事情愈來(lái)愈多,年年祭祀的次數,回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統統叫倉頡管。倉頡又犯愁,憑著(zhù)添繩子、掛貝殼已不抵事。怎么才能不出差錯呢?這天,他參加集體狩獵,走到一個(gè)三岔路口時(shí),幾個(gè)老人為往哪條路走爭辯起來(lái)。一個(gè)老人堅持要往東,說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北,說(shuō)前面不遠可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西,說(shuō)有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì )錯過(guò)機會(huì )。倉頡一問(wèn),原來(lái)他們都是看著(zhù)地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開(kāi)始創(chuàng )造各種符號來(lái)表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。黃帝知道后,大加贊賞,命令倉頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號的用法,全推廣開(kāi)。就這么,形成文字。倉頡造字,黃帝十分器重他,人人都稱(chēng)贊他,他的名聲越來(lái)越大。倉頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去,什么人也看不起,造的字也馬虎起來(lái)。這話(huà)傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢?黃帝召來(lái)身邊最年長(cháng)的老人商量。這老人長(cháng)長(cháng)的胡子上打一百二十多個(gè)結,表示他已是一百二十多歲的人。
老人沉吟一會(huì ),獨自去找倉頡。倉頡正在教各個(gè)部落的人識字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認真地聽(tīng)著(zhù)。倉頡講完,別人都散去,唯獨這老人不走,還坐在老地方。倉頡有點(diǎn)好奇,上前問(wèn)他為什么不走。老人說(shuō):“倉頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉,可我人老眼花,有幾個(gè)字至今還糊涂著(zhù)呢,你肯不肯再教教我?” 倉頡看這么大年紀的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說(shuō)。老人說(shuō):“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來(lái)的‘!衷趺礇](méi)有四條腿,只剩下一條尾巴呢?” 倉頡一聽(tīng),心里有點(diǎn)慌:自己原先造“魚(yú)”字時(shí),是寫(xiě)成“!睒拥,造“!弊謺r(shí),是寫(xiě)成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒。老人接著(zhù)又說(shuō):“你造的‘重’字,是說(shuō)有千里之遠,應該念出遠門(mén)的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái),兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成出遠門(mén)的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來(lái)請教你! 這時(shí)倉頡羞得無(wú)地自容,深知自己因為驕傲鑄成大錯。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍天下,改都改不。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。老人拉著(zhù)倉頡的手,誠摯地說(shuō):“倉頡啊,你創(chuàng )造字,使我們老一代的經(jīng)驗能記錄下來(lái),傳下去,你做件大好事,世世代代的人都會(huì )記住你的。你可不能驕傲自大!” 從此以后,倉頡每造一個(gè)字,總要將字義反復推敲,還行拿去征求人們的意見(jiàn),一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好,才定下來(lái),然后逐漸傳到每個(gè)部落去。還有相傳說(shuō)倉頡造字成功,發(fā)生怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽(tīng)到鬼哭魂嚎。為什么下粟如雨呢?因為倉頡造成文字,可用來(lái)傳達心意、記載事情,自然值得慶賀。但鬼為什么要哭呢?有人說(shuō),因為有文字,民智日開(kāi),民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無(wú)太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭。
(2)在我看來(lái),語(yǔ)文就是生活,學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)做人。
①學(xué)做一個(gè)善良的人。
講幾個(gè)案例,真人真事。
清華大學(xué)的高材生劉海洋把硫酸潑向黑熊的事件震驚全國,他有生理、心理方面的問(wèn)題嗎?專(zhuān)家檢驗結果:沒(méi)有。他這么做只是想看看黑熊會(huì )有怎樣的反映。在他看來(lái),這不過(guò)是他學(xué)習過(guò)程中無(wú)數實(shí)驗課中的一節,有什么大不的。在坐的各位,你們認同他的觀(guān)點(diǎn)嗎?從他的行為中你有沒(méi)有反思過(guò)社會(huì )的根源是什么?能不能透過(guò)現象看本質(zhì)?為什么我們的年青人會(huì )虐待各種動(dòng)物,或者對虐殺動(dòng)物事件不以為然。
緊接著(zhù)我們把目光聚集到去年暑假全國關(guān)注的云南大學(xué)馬家爵殺人一案,這位國全重點(diǎn)大學(xué)的高材生,把鐵錘冷靜地砸向自己的舍友,事后不慌張不失態(tài),幾天之內連殺三人,再制定逃跑計劃……我們拋開(kāi)他與同學(xué)的雞毛蒜皮的小事想想他的人格精神上又出什么問(wèn)題?能找到答案嗎?
還有六年前浙江17歲的高中生徐力因考試不理想遭到母親數落就把母親殺掉,事件暴露前他照樣正常上課下課與母親的尸體共處一室而鎮定自若。
這些學(xué)生,有的是各種理工科的知識和技術(shù),他們的日常生活也沒(méi)有問(wèn)題,他們得的是另外一種。喝祟(lèi)文明缺乏癥、人文素質(zhì)缺乏癥。他們有知識,卻沒(méi)有是非判斷力,他們有技術(shù)卻沒(méi)有良知。他們不懂:什么是尊重生命。老百姓的話(huà)就是:缺德——失德用現在最前衛的詞語(yǔ)來(lái)總結:他們沒(méi)有精神家園。
據數據統計全國參與調查的學(xué)生中,心理存在健康隱患的高中生為20%-25%;大學(xué)生中則為25%-30%。多可怕的隱患,也就是說(shuō)全國中學(xué)生與大學(xué)生中,患這類(lèi)病癥的人比例非常的高。所以,全國教育終于開(kāi)始重視“人文素養、人文精神與精神家園的建設”。
一個(gè)人的個(gè)性和人格的養成的青春歲月里,最離不開(kāi)的基礎是“語(yǔ)文——文學(xué)”而這些在數理化等純科學(xué)的領(lǐng)域里你是看不到個(gè)性、人格精神這些內容的。
教這么多的書(shū),我發(fā)現兩種學(xué)生是常見(jiàn)的。一種接受12年的系統的語(yǔ)文學(xué)習,但仍然沒(méi)有學(xué)會(huì )讀書(shū)——既沒(méi)有讀書(shū)的興趣,也沒(méi)有讀書(shū)的方向,更沒(méi)有讀書(shū)的方法與審美意識。我稱(chēng)他們充其量只能算識字。另一種學(xué)生功課優(yōu)秀,能順利考入大學(xué),并且大部分是進(jìn)修文科之外的專(zhuān)業(yè),有可能,他們一生的人文功課,就是中學(xué)時(shí)代的這幾本教科書(shū),所以他們才沒(méi)有自己的精神家園,所以才會(huì )有劉海洋這一類(lèi)的“優(yōu)秀學(xué)子”出現。
由此可見(jiàn):高學(xué)歷≠高道德≠高素質(zhì),甚至高智商、高學(xué)歷犯罪的社會(huì )危害比普通百姓更大,更可怕。同意我的觀(guān)點(diǎn)嗎?
現在我們可以回答為什么學(xué)習語(yǔ)文為個(gè)問(wèn)題。在中學(xué)的歷程里,語(yǔ)文——文學(xué)作品,他能通過(guò)寫(xiě)作者真實(shí)的生活經(jīng)驗與心理歷程與你交流,向你展示什么是真善美,什么是假丑惡,什么是人生,什么是人生的價(jià)值取向,怎樣活著(zhù)才有意義……你可以透過(guò)文章,看到作者的精神家園,中學(xué)里沒(méi)有哪一門(mén)功課是。這樣的內容,在精神上為你做引領(lǐng)。(板書(shū))
②做一個(gè)有尊嚴的人。
你不一定要踏入大學(xué)的門(mén),可你必定要跨入社會(huì )的門(mén),你可以不懂數理化,沒(méi)有任何特長(cháng),只要領(lǐng)工資會(huì )簽自己的名,但你不能不會(huì )做人,你可以失掉一切,但你沒(méi)能失掉尊嚴。
例子一:歌德(1749-1832)是近代德國的著(zhù)名詩(shī)人、劇作家和思想家。這里要講的,是一件頗能反映歌德道德修養的小事。
有一天,歌德在魏瑪公園散步。當他走在一條僅容一人通過(guò)的小徑上時(shí),迎面走來(lái)一個(gè)曾經(jīng)把歌德的所有作品都貶得一文不銘的文藝批評家。那位批評家站在歌德的對面,胸膛朝前一挺,傲慢地說(shuō):
"對一個(gè)傻子我決不讓路!"
批評家的.姿態(tài)使歌德感到十分有趣,他把頭一點(diǎn),微笑著(zhù)說(shuō):
"我正好和您相反,先生。"
說(shuō)著(zhù),歌德站到一邊。頓時(shí),那位批評家滿(mǎn)臉通紅,羞得無(wú)地自容。
歌德因他的善良用文字化解尷尬,維護自己的尊嚴。
例子二:有一次,周恩來(lái)總理同***政府談判。在我方義正詞嚴面前,對方不但不接受,反而說(shuō)同我方談判是”對牛彈琴“!周恩來(lái)總理當即靈機一動(dòng),利用對方拋來(lái)的詞語(yǔ),將計就計,巧妙地回敬對方:”對!牛彈琴!“在這里,周恩來(lái)總理把對方拋來(lái)的”對牛彈琴“這個(gè)成語(yǔ)巧妙地進(jìn)行結構上的調整,變成一個(gè)內涵豐富的”對!牛彈琴!“,從而既擺脫困難,又迫使對方陷入無(wú)地自容的窘境。從而維護黨的尊嚴。
(3)學(xué)好語(yǔ)文,能提高語(yǔ)文素養,做一個(gè)有品位的人。
古語(yǔ)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。氣質(zhì)來(lái)自人性的真、善、美,是人格的終極追求。氣質(zhì)靠文學(xué)熏陶,模仿不來(lái),一舉手一投足都能體現你個(gè)人的修養。
有一笑話(huà),說(shuō)一小伙第一次爬上長(cháng)城,面對看起來(lái)壯麗的景色情致大發(fā),“啊,長(cháng)城——”(你能猜到下一句嗎?周?chē)挠慰鸵苍诘饶,)“咋就這么長(cháng)!”港臺劇最讓我受不的句式是“我好喜歡好喜歡你!”的“好好”句式,用這樣的句式來(lái)表達愛(ài)情的美好,真是蒼白無(wú)力,又肉麻。
再來(lái)我們文學(xué)里如何描繪愛(ài)情的堅貞:上邪!我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
【賞析】:與文人詩(shī)詞喜歡描寫(xiě)少女初戀時(shí)的羞澀情態(tài)相反,在民歌中最常見(jiàn)的是以少女自述的口吻來(lái)表現她們對于幸福愛(ài)情的無(wú)所顧忌的追求。這首詩(shī)屬于漢代樂(lè )府民歌中的《鼓吹曲辭》,是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛(ài)的男子表述愛(ài)情。由于這位姑娘表愛(ài)的方式特別出奇,表愛(ài)的誓詞特別熱烈,致使千載之下,這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來(lái)。
首句“上邪”是指天為誓,猶言“天啊”!古人敬天畏命,非不得已,不會(huì )輕動(dòng)天的威權,F在這位姑娘開(kāi)口便言天,可想見(jiàn)她神情莊重,有異常重要的話(huà)要說(shuō)。果然,姑娘終于把珍藏在自己內心,幾次想說(shuō)而又苦于沒(méi)有機會(huì )說(shuō)的秘密吐出來(lái):“我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰!薄跋嘀本褪窍鄲(ài),相好。姑娘經(jīng)過(guò)自己的精心選擇,認為這位男子確實(shí)值得相愛(ài)!伴L(cháng)命無(wú)絕衰”是說(shuō)兩人的命運永生永世連結在一起,兩人的愛(ài)情永生永世不會(huì )衰退。前一句是表白愛(ài)情的態(tài)度,后一句是進(jìn)一層表白愛(ài)情的堅貞。愛(ài)情,只有與堅貞聯(lián)系在一起的時(shí)候,才是無(wú)比純潔美好的。姑娘當然懂得這一點(diǎn),因此她要進(jìn)一步表明心跡。不過(guò),她不愿再從正面直說(shuō),而是通過(guò)出人意料的逆向想象,從反面設誓。她先舉出五件非常之事作為設誓的前提:“山無(wú)陵,江水為竭”,是說(shuō)世上最永久的存在物發(fā)生巨變;“冬雷震震,夏雨雪”,是說(shuō)自然界最永恒的規律發(fā)生怪變;“天地合”是說(shuō)整個(gè)宇宙發(fā)生毀滅性的災變,然后吐出“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件非常之事作為支撐點(diǎn),因此字字千鈞,不同凡響;又由于設誓的前提沒(méi)有一個(gè)會(huì )出現,因此“乃敢與君絕”的結果也就無(wú)從說(shuō)起。
所以,學(xué)好語(yǔ)文將來(lái)用處大著(zhù)呢,在座的各位,假如那一天來(lái)臨時(shí)別一紙難倒眾位爺們,一片傷心寫(xiě)不出……
(4)最后,它還有一功用:大學(xué)的敲門(mén)磚。以后高考語(yǔ)文成績(jì)提升到200分。(板書(shū))
三、怎樣學(xué)習語(yǔ)文
。ㄒ唬、我們的目的爭取做“五一居士”
。1)一手好字
。2)一張能言會(huì )道的嘴
。3)一肚子名篇佳作
。4)一筆好文章
。5)一顆永遠純真善良的心
(二)、我們的行囊:
。1) 相信自己,勇敢面對
。2) 養成習慣,重在堅持
。3) 注重方法,培養能力
(三)、新學(xué)期準備:
。1)積累(背、默、抄、記)
。2)頓悟(悟性、思考、靈感)
。3)創(chuàng )造(寫(xiě)作、讀書(shū))
。4)讓優(yōu)秀成為一種習慣!
認真書(shū)寫(xiě)的習慣(作業(yè)不過(guò)關(guān),重寫(xiě))
勤查字典、詞典的習慣
積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難的習慣
上課積極積極回答問(wèn)題的習慣
課前預習、課堂認真聽(tīng)講、課后認真完成作業(yè)的習慣
及時(shí)復習的習慣
課文批注、做筆記的習慣
記筆記、隨筆的習慣
修改作文的習慣
沉著(zhù)冷靜、積極應考的習慣
讓優(yōu)秀的習慣幫助我們成為優(yōu)秀的人!
(四)老師建議:
課內:
n 首先,做好課文的預習:
1.粗讀課文一遍,利用注釋或工具書(shū)讀準字音,寫(xiě)在書(shū)上。
2.再讀課文,試著(zhù)解作者寫(xiě)哪些內容,然后明晰作者的思路是什么,文章的主要觀(guān)點(diǎn)是什么,讀后受到的啟發(fā)有哪些,如果是名家名篇,還需要查找資料解作者情況及文章的寫(xiě)作背景等。
3.三讀課文,試著(zhù)用有聲的語(yǔ)言表達出作品的意境和思想情緒。特別是抒情性強的作品,如詩(shī)歌、抒情散文等,吟誦得好,就學(xué)好一大半。
其次,有目的的認真聽(tīng)課,做好筆記。
爭取課堂多發(fā)言,積極參加課堂討論。注意要收放自如。有疑問(wèn)的地方先做好記號,等合適的時(shí)機再問(wèn)。
最后,整理思路和筆記,寫(xiě)寫(xiě)學(xué)習心得。按時(shí)的、保質(zhì)保量完成作業(yè)。
課外:
1、以書(shū)為友
高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!毕M瑢W(xué)們在學(xué)習中能多讀書(shū),讀好書(shū)。要多閱讀文章、報刊、文學(xué)作品。
2、生活中學(xué)習
文章來(lái)源于生活,或直接或間接。學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文章都不能離開(kāi)生活。
四、作業(yè):
1、預習《春》要求:
、、正確認讀和默寫(xiě)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞,并用中方格本按要求抄寫(xiě)3遍。
、、有感情的朗讀課文3遍。要求:第一遍讀準字音;第二遍讀出節奏;第三遍讀懂內容,讀出情感,劃出喜愛(ài)的語(yǔ)段,背誦并寫(xiě)出感受。
2、作文:題目一:我期待一個(gè)*****語(yǔ)文老師
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