初一語(yǔ)文上冊第一課課件
教學(xué)目的：和初一新生談?wù)Z(yǔ)文學(xué)習的價(jià)值、意義、重要性與要求
教學(xué)內容：
一、自我介紹
介紹姓氏，家鄉、愛(ài)好。
都說(shuō)百年修得同船渡，千年修得共枕眠，16個(gè)班級，偏偏我們在座的每一個(gè)同學(xué)就恰巧分到十二班里來(lái)，彼此成同學(xué)甚至同桌，16個(gè)班級我就偏偏被領(lǐng)導指派擔任你們的語(yǔ)文老師，讓我們成為師生，用流行語(yǔ)說(shuō)“千萬(wàn)人之中，沒(méi)有早一分，也沒(méi)有晚一秒，我們就這樣相遇……我想這沒(méi)有五百年的修煉是做不到的。
通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！彪m然是對老師職業(yè)的極至贊美。但我你們的佘老師卻一點(diǎn)也不喜歡，蠟燭是以犧牲自己為代價(jià)的，并且含著(zhù)淚，過(guò)于悲壯�？晌易鼋處熛肟鞓�(lè )的點(diǎn)亮你們的一生，卻不想毀滅自己，而且現代科技看來(lái)，蠟燭的光太暗，不如日光燈亮，我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調頭，送走一批學(xué)生就送走一批渡客。
老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。將來(lái)的生命中，你還會(huì )不會(huì )記得這三年的生活，還記不記得三年的生活中有個(gè)我，這很難說(shuō)，生命是個(gè)變數。希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，倍加珍惜你們的友誼。
二、關(guān)于語(yǔ)文
(一)什么叫語(yǔ)文？
語(yǔ)文=語(yǔ)言+文字，就是學(xué)會(huì )用語(yǔ)言進(jìn)行交際，表達自己的思想，也可用文字進(jìn)行表述自己的思想火花，從而提高自己的語(yǔ)文素養，提升人們生存的質(zhì)量。
1、為什么要學(xué)語(yǔ)文？（同學(xué)說(shuō)說(shuō)看）
（1）學(xué)好語(yǔ)文能熟練運用語(yǔ)言進(jìn)行交際，表達自己的思想火花。
遠古時(shí)期沒(méi)有文字，為記住自己重要的事，智慧的先民想出用繩子打結來(lái)提醒自己的方法，大事打大結、小事打小結以及不同顏色的繩結等，這種方法被后世稱(chēng)為結繩記事。雖然也有記事的作用，但它只是繩結，不是文字。所以結繩記事不是人們使用的最早的漢字。
相傳倉頡在黃帝手下當官。那時(shí)，當官的可并不顯威風(fēng)，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數目、屯里食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉所管的牲口和食物，心里都有譜，難得出差錯�？陕�，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住。當時(shí)又沒(méi)有文字，更沒(méi)有紙和筆。怎么辦呢？倉頡犯難。倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個(gè)數目。但時(shí)間一長(cháng)久，就不奏效。這增加的數目在繩子上打個(gè)結很便當，而減少數目時(shí)，在繩子上解個(gè)結就麻煩。倉頡又想到在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加就添一個(gè)貝殼，減少就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用好幾年。黃帝見(jiàn)倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯愁，憑著(zhù)添繩子、掛貝殼已不抵事。怎么才能不出差錯呢？這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭辯起來(lái)。一個(gè)老人堅持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì )錯過(guò)機會(huì )。倉頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著(zhù)地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng )造各種符號來(lái)表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開(kāi)。就這么，形成文字。倉頡造字，黃帝十分器重他，人人都稱(chēng)贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。這話(huà)傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來(lái)身邊最年長(cháng)的老人商量。這老人長(cháng)長(cháng)的胡子上打一百二十多個(gè)結，表示他已是一百二十多歲的人。
老人沉吟一會(huì )，獨自去找倉頡。倉頡正在教各個(gè)部落的人識字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認真地聽(tīng)著(zhù)。倉頡講完，別人都散去，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。老人說(shuō)：“倉頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著(zhù)呢，你肯不肯再教教我？” 倉頡看這么大年紀的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。老人說(shuō)：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來(lái)的‘�！衷趺礇](méi)有四條腿，只剩下一條尾巴呢？” 倉頡一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌：自己原先造“魚(yú)”字時(shí)，是寫(xiě)成“�！睒拥�，造“�！弊謺r(shí)，是寫(xiě)成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒。老人接著(zhù)又說(shuō)：“你造的‘重’字，是說(shuō)有千里之遠，應該念出遠門(mén)的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成出遠門(mén)的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請教你�！� 這時(shí)倉頡羞得無(wú)地自容，深知自己因為驕傲鑄成大錯。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍天下，改都改不。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。老人拉著(zhù)倉頡的手，誠摯地說(shuō)：“倉頡啊，你創(chuàng )造字，使我們老一代的經(jīng)驗能記錄下來(lái)，傳下去，你做件大好事，世世代代的人都會(huì )記住你的。你可不能驕傲自大��！” 從此以后，倉頡每造一個(gè)字，總要將字義反復推敲，還行拿去征求人們的意見(jiàn)，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落去。還有相傳說(shuō)倉頡造字成功，發(fā)生怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽(tīng)到鬼哭魂嚎。為什么下粟如雨呢？因為倉頡造成文字，可用來(lái)傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。但鬼為什么要哭呢？有人說(shuō)，因為有文字，民智日開(kāi)，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無(wú)太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭。
（2）在我看來(lái)，語(yǔ)文就是生活，學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)做人。
①學(xué)做一個(gè)善良的人。
講幾個(gè)案例，真人真事。
清華大學(xué)的高材生劉海洋把硫酸潑向黑熊的事件震驚全國，他有生理、心理方面的問(wèn)題嗎？專(zhuān)家檢驗結果：沒(méi)有。他這么做只是想看看黑熊會(huì )有怎樣的反映。在他看來(lái)，這不過(guò)是他學(xué)習過(guò)程中無(wú)數實(shí)驗課中的一節，有什么大不的。在坐的各位，你們認同他的觀(guān)點(diǎn)嗎？從他的行為中你有沒(méi)有反思過(guò)社會(huì )的根源是什么？能不能透過(guò)現象看本質(zhì)？為什么我們的年青人會(huì )虐待各種動(dòng)物，或者對虐殺動(dòng)物事件不以為然。
緊接著(zhù)我們把目光聚集到去年暑假全國關(guān)注的云南大學(xué)馬家爵殺人一案，這位國全重點(diǎn)大學(xué)的高材生，把鐵錘冷靜地砸向自己的舍友，事后不慌張不失態(tài)，幾天之內連殺三人，再制定逃跑計劃……我們拋開(kāi)他與同學(xué)的雞毛蒜皮的小事想想他的人格精神上又出什么問(wèn)題？能找到答案嗎？
還有六年前浙江17歲的高中生徐力因考試不理想遭到母親數落就把母親殺掉，事件暴露前他照樣正常上課下課與母親的尸體共處一室而鎮定自若。
這些學(xué)生，有的是各種理工科的知識和技術(shù)，他們的日常生活也沒(méi)有問(wèn)題，他們得的是另外一種�。喝祟�(lèi)文明缺乏癥、人文素質(zhì)缺乏癥。他們有知識，卻沒(méi)有是非判斷力，他們有技術(shù)卻沒(méi)有良知。他們不懂：什么是尊重生命。老百姓的話(huà)就是：缺德——失德用現在最前衛的詞語(yǔ)來(lái)總結：他們沒(méi)有精神家園。
據數據統計全國參與調查的學(xué)生中，心理存在健康隱患的高中生為20%-25%;大學(xué)生中則為25%-30%。多可怕的隱患，也就是說(shuō)全國中學(xué)生與大學(xué)生中，患這類(lèi)病癥的人比例非常的高。所以，全國教育終于開(kāi)始重視“人文素養、人文精神與精神家園的建設”。
一個(gè)人的個(gè)性和人格的養成的青春歲月里，最離不開(kāi)的基礎是“語(yǔ)文——文學(xué)”而這些在數理化等純科學(xué)的領(lǐng)域里你是看不到個(gè)性、人格精神這些內容的。
教這么多的書(shū)，我發(fā)現兩種學(xué)生是常見(jiàn)的。一種接受12年的系統的語(yǔ)文學(xué)習，但仍然沒(méi)有學(xué)會(huì )讀書(shū)——既沒(méi)有讀書(shū)的興趣，也沒(méi)有讀書(shū)的方向，更沒(méi)有讀書(shū)的方法與審美意識。我稱(chēng)他們充其量只能算識字。另一種學(xué)生功課優(yōu)秀，能順利考入大學(xué)，并且大部分是進(jìn)修文科之外的專(zhuān)業(yè)，有可能，他們一生的人文功課，就是中學(xué)時(shí)代的這幾本教科書(shū)，所以他們才沒(méi)有自己的精神家園，所以才會(huì )有劉海洋這一類(lèi)的“優(yōu)秀學(xué)子”出現。
由此可見(jiàn)：高學(xué)歷≠高道德≠高素質(zhì)，甚至高智商、高學(xué)歷犯罪的社會(huì )危害比普通百姓更大，更可怕。同意我的觀(guān)點(diǎn)嗎？
現在我們可以回答為什么學(xué)習語(yǔ)文為個(gè)問(wèn)題。在中學(xué)的歷程里，語(yǔ)文——文學(xué)作品，他能通過(guò)寫(xiě)作者真實(shí)的生活經(jīng)驗與心理歷程與你交流，向你展示什么是真善美，什么是假丑惡，什么是人生，什么是人生的價(jià)值取向，怎樣活著(zhù)才有意義……你可以透過(guò)文章，看到作者的精神家園，中學(xué)里沒(méi)有哪一門(mén)功課是。這樣的內容，在精神上為你做引領(lǐng)。（板書(shū)）
②做一個(gè)有尊嚴的人。
你不一定要踏入大學(xué)的門(mén)，可你必定要跨入社會(huì )的門(mén)，你可以不懂數理化，沒(méi)有任何特長(cháng)，只要領(lǐng)工資會(huì )簽自己的名，但你不能不會(huì )做人，你可以失掉一切，但你沒(méi)能失掉尊嚴。
例子一：歌德(1749-1832)是近代德國的著(zhù)名詩(shī)人、劇作家和思想家。這里要講的，是一件頗能反映歌德道德修養的小事。
有一天，歌德在魏瑪公園散步。當他走在一條僅容一人通過(guò)的小徑上時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)曾經(jīng)把歌德的所有作品都貶得一文不銘的文藝批評家。那位批評家站在歌德的對面，胸膛朝前一挺，傲慢地說(shuō)：
"對一個(gè)傻子我決不讓路!"
批評家的.姿態(tài)使歌德感到十分有趣，他把頭一點(diǎn)，微笑著(zhù)說(shuō)：
"我正好和您相反，先生。"
說(shuō)著(zhù)，歌德站到一邊。頓時(shí)，那位批評家滿(mǎn)臉通紅，羞得無(wú)地自容。
歌德因他的善良用文字化解尷尬，維護自己的尊嚴。
例子二：有一次，周恩來(lái)總理同***政府談判。在我方義正詞嚴面前，對方不但不接受，反而說(shuō)同我方談判是”對牛彈琴“！周恩來(lái)總理當即靈機一動(dòng)，利用對方拋來(lái)的詞語(yǔ)，將計就計，巧妙地回敬對方：”對！牛彈琴！“在這里，周恩來(lái)總理把對方拋來(lái)的”對牛彈琴“這個(gè)成語(yǔ)巧妙地進(jìn)行結構上的調整，變成一個(gè)內涵豐富的”對！牛彈琴！“，從而既擺脫困難，又迫使對方陷入無(wú)地自容的窘境。從而維護黨的尊嚴。
（3）學(xué)好語(yǔ)文，能提高語(yǔ)文素養，做一個(gè)有品位的人。
古語(yǔ)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。氣質(zhì)來(lái)自人性的真、善、美，是人格的終極追求。氣質(zhì)靠文學(xué)熏陶，模仿不來(lái)，一舉手一投足都能體現你個(gè)人的修養。
有一笑話(huà)，說(shuō)一小伙第一次爬上長(cháng)城，面對看起來(lái)壯麗的景色情致大發(fā)，“啊，長(cháng)城——”（你能猜到下一句嗎？周?chē)挠慰鸵苍诘饶�，）“咋就這么長(cháng)！”港臺劇最讓我受不的句式是“我好喜歡好喜歡你！”的“好好”句式，用這樣的句式來(lái)表達愛(ài)情的美好，真是蒼白無(wú)力，又肉麻。
再來(lái)我們文學(xué)里如何描繪愛(ài)情的堅貞：上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
【賞析】：與文人詩(shī)詞喜歡描寫(xiě)少女初戀時(shí)的羞澀情態(tài)相反，在民歌中最常見(jiàn)的是以少女自述的口吻來(lái)表現她們對于幸福愛(ài)情的無(wú)所顧忌的追求。這首詩(shī)屬于漢代樂(lè )府民歌中的《鼓吹曲辭》，是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛(ài)的男子表述愛(ài)情。由于這位姑娘表愛(ài)的方式特別出奇，表愛(ài)的誓詞特別熱烈，致使千載之下，這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來(lái)。
首句“上邪”是指天為誓，猶言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不會(huì )輕動(dòng)天的威權�，F在這位姑娘開(kāi)口便言天，可想見(jiàn)她神情莊重，有異常重要的話(huà)要說(shuō)。果然，姑娘終于把珍藏在自己內心，幾次想說(shuō)而又苦于沒(méi)有機會(huì )說(shuō)的秘密吐出來(lái)：“我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰�！薄跋嘀本褪窍鄲�(ài)，相好。姑娘經(jīng)過(guò)自己的精心選擇，認為這位男子確實(shí)值得相愛(ài)�！伴L(cháng)命無(wú)絕衰”是說(shuō)兩人的命運永生永世連結在一起，兩人的愛(ài)情永生永世不會(huì )衰退。前一句是表白愛(ài)情的態(tài)度，后一句是進(jìn)一層表白愛(ài)情的堅貞。愛(ài)情，只有與堅貞聯(lián)系在一起的時(shí)候，才是無(wú)比純潔美好的。姑娘當然懂得這一點(diǎn)，因此她要進(jìn)一步表明心跡。不過(guò)，她不愿再從正面直說(shuō)，而是通過(guò)出人意料的逆向想象，從反面設誓。她先舉出五件非常之事作為設誓的前提:“山無(wú)陵，江水為竭”，是說(shuō)世上最永久的存在物發(fā)生巨變；“冬雷震震，夏雨雪”，是說(shuō)自然界最永恒的規律發(fā)生怪變；“天地合”是說(shuō)整個(gè)宇宙發(fā)生毀滅性的災變，然后吐出“乃敢與君絕”五個(gè)字。由于這五個(gè)字有五件非常之事作為支撐點(diǎn)，因此字字千鈞，不同凡響；又由于設誓的前提沒(méi)有一個(gè)會(huì )出現，因此“乃敢與君絕”的結果也就無(wú)從說(shuō)起。
所以，學(xué)好語(yǔ)文將來(lái)用處大著(zhù)呢，在座的各位，假如那一天來(lái)臨時(shí)別一紙難倒眾位爺們，一片傷心寫(xiě)不出……
（4）最后，它還有一功用：大學(xué)的敲門(mén)磚。以后高考語(yǔ)文成績(jì)提升到200分。（板書(shū)）
三、怎樣學(xué)習語(yǔ)文
�。ㄒ唬�、我們的目的爭取做“五一居士”
�。�1）一手好字
�。�2）一張能言會(huì )道的嘴
�。�3）一肚子名篇佳作
�。�4）一筆好文章
�。�5）一顆永遠純真善良的心
（二）、我們的行囊：
�。�1） 相信自己，勇敢面對
�。�2） 養成習慣，重在堅持
�。�3） 注重方法，培養能力
（三）、新學(xué)期準備：
�。�1）積累（背、默、抄、記）
�。�2）頓悟（悟性、思考、靈感）
�。�3）創(chuàng )造（寫(xiě)作、讀書(shū)）
�。�4）讓優(yōu)秀成為一種習慣！
認真書(shū)寫(xiě)的習慣（作業(yè)不過(guò)關(guān)，重寫(xiě)）
勤查字典、詞典的習慣
積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難的習慣
上課積極積極回答問(wèn)題的習慣
課前預習、課堂認真聽(tīng)講、課后認真完成作業(yè)的習慣
及時(shí)復習的習慣
課文批注、做筆記的習慣
記筆記、隨筆的習慣
修改作文的習慣
沉著(zhù)冷靜、積極應考的習慣
讓優(yōu)秀的習慣幫助我們成為優(yōu)秀的人！
（四）老師建議：
課內：
n 首先，做好課文的預習：
1.粗讀課文一遍，利用注釋或工具書(shū)讀準字音，寫(xiě)在書(shū)上。
2.再讀課文，試著(zhù)解作者寫(xiě)哪些內容，然后明晰作者的思路是什么，文章的主要觀(guān)點(diǎn)是什么，讀后受到的啟發(fā)有哪些，如果是名家名篇，還需要查找資料解作者情況及文章的寫(xiě)作背景等。
3.三讀課文，試著(zhù)用有聲的語(yǔ)言表達出作品的意境和思想情緒。特別是抒情性強的作品，如詩(shī)歌、抒情散文等，吟誦得好，就學(xué)好一大半。
其次，有目的的認真聽(tīng)課，做好筆記。
爭取課堂多發(fā)言，積極參加課堂討論。注意要收放自如。有疑問(wèn)的地方先做好記號，等合適的時(shí)機再問(wèn)。
最后，整理思路和筆記，寫(xiě)寫(xiě)學(xué)習心得。按時(shí)的、保質(zhì)保量完成作業(yè)。
課外：
1、以書(shū)為友
高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！毕Ｍ瑢W(xué)們在學(xué)習中能多讀書(shū)，讀好書(shū)。要多閱讀文章、報刊、文學(xué)作品。
2、生活中學(xué)習
文章來(lái)源于生活，或直接或間接。學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文章都不能離開(kāi)生活。
四、作業(yè)：
1、預習《春》要求：
�、�、正確認讀和默寫(xiě)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞，并用中方格本按要求抄寫(xiě)3遍。
�、�、有感情的朗讀課文3遍。要求：第一遍讀準字音；第二遍讀出節奏；第三遍讀懂內容，讀出情感，劃出喜愛(ài)的語(yǔ)段，背誦并寫(xiě)出感受。
2、作文：題目一：我期待一個(gè)*****語(yǔ)文老師
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