行業(yè)會(huì )計比較課件

　　產(chǎn)權會(huì )計作為會(huì )計研究的一個(gè)新興領(lǐng)域，與傳統會(huì )計研究有著(zhù)不同的研究視角，因此兩者存在著(zhù)區別。本文通過(guò)對產(chǎn)權會(huì )計與傳統會(huì )計在會(huì )計理論、會(huì )計核算方法、會(huì )計人員思想觀(guān)念等多方面的比較，旨在加深對產(chǎn)權會(huì )計的認識，進(jìn)一步推動(dòng)對產(chǎn)權會(huì )計理論和實(shí)踐的研究。接下來(lái)，小編為你帶來(lái)行業(yè)會(huì )計比較課件，希望對你有幫助。

　　一、產(chǎn)權與產(chǎn)權會(huì )計

　　在我國，具有代表性的產(chǎn)權觀(guān)點(diǎn)有：產(chǎn)權就是所有制權利;產(chǎn)權是反映經(jīng)濟主體對財產(chǎn)的權力關(guān)系的概念;產(chǎn)權包括兩層含義即所有權與債權;產(chǎn)權是在資源稀缺的條件下人們使用資源的權利，或者說(shuō)人們使用資源時(shí)的適當規則;產(chǎn)權是以財產(chǎn)權為基礎所形成的權力集合體，這個(gè)權利集合體由一組權利構成，包括產(chǎn)權主體對財產(chǎn)享有的所有、占有、使用、處置、收益等權利。

　　盡管上述有關(guān)產(chǎn)權定義的表述各不相同，但學(xué)術(shù)界對產(chǎn)權的理解已達成以下共識：第一，產(chǎn)權不再簡(jiǎn)單地被看作是人與外界稀缺物之間的關(guān)系;第二，產(chǎn)權不只是所有權，也是一組權利束;第三，產(chǎn)權作為一種人造的社會(huì )工具或制度安排，在協(xié)調和規范人們爭奪稀缺資源的過(guò)程中，必須得到社會(huì )的強制實(shí)施。這三點(diǎn)共識是對產(chǎn)權基本性質(zhì)的界定，其他一切分歧主要是源于研究的視角不同。

　　產(chǎn)權會(huì )計主要是從產(chǎn)權經(jīng)濟學(xué)的角度對現行會(huì )計理論和會(huì )計行為進(jìn)行解釋?zhuān)�在產(chǎn)權理論的指導下研究會(huì )計問(wèn)題，利用會(huì )計特有的方法對產(chǎn)權運動(dòng)的過(guò)程和結果進(jìn)行記錄，旨在確認產(chǎn)權性質(zhì)、計量產(chǎn)權價(jià)值、反映產(chǎn)權形態(tài)變化、披露產(chǎn)權信息，發(fā)揮其對于產(chǎn)權界定和保護的作用，維護與保障產(chǎn)權主體的經(jīng)濟權益。產(chǎn)權會(huì )計是現代產(chǎn)權理論與會(huì )計學(xué)相互結合的產(chǎn)物，也是宏觀(guān)經(jīng)濟理論在微觀(guān)方面的具體運用。由于在研究過(guò)程中不可避免地引入產(chǎn)權經(jīng)濟學(xué)、制度經(jīng)濟學(xué)、交易費用理論、企業(yè)理論、博弈論和信息經(jīng)濟學(xué)以及管理學(xué)等學(xué)科知識，因而體現出一定的邊緣學(xué)科的性質(zhì)。

　　二、產(chǎn)權會(huì )計與傳統會(huì )計比較

　　產(chǎn)權會(huì )計作為會(huì )計研究的一個(gè)新興領(lǐng)域，與傳統會(huì )計研究有著(zhù)不同的研究視角，但也并不是對已有會(huì )計體系的全面否定與另辟蹊徑，而是對會(huì )計理論和實(shí)務(wù)中的問(wèn)題從產(chǎn)權的角度做出新的詮釋?zhuān)�它克服了傳統會(huì )計中存在的不足，吸取了精華，因此兩者存在諸多共同點(diǎn)。本文對它們之間的共同點(diǎn)不再贅述，而重點(diǎn)論述它們的不同點(diǎn)，通過(guò)對不同點(diǎn)的分析，加深對產(chǎn)權會(huì )計的認識。產(chǎn)權會(huì )計與傳統會(huì )計的不同點(diǎn)主要體現在以下幾個(gè)方面：

　�。ㄒ唬�會(huì )計理論基礎不同。會(huì )計理論是對會(huì )計實(shí)踐的總結，并在一定程度上可以解釋會(huì )計行為，在解釋的過(guò)程中隱含著(zhù)指導的因素，包括會(huì )計本質(zhì)、會(huì )計目標、會(huì )計研究對象、會(huì )計職能、會(huì )計假設等基本問(wèn)題，產(chǎn)權會(huì )計和傳統會(huì )計在會(huì )計理論上的不同也主要表現在這幾個(gè)方面：

　　1、在會(huì )計本質(zhì)方面。對于傳統會(huì )計的本質(zhì)，我國會(huì )計理論界主要存在兩種觀(guān)點(diǎn)即“管理活動(dòng)論”和“信息系統論”;而運用產(chǎn)權理論，學(xué)者們對會(huì )計本質(zhì)提出了不同的認識。田昆儒認為，會(huì )計本質(zhì)可以用“會(huì )計契約論”來(lái)表述。伍中信認為，會(huì )計從本質(zhì)上說(shuō)是受托責任會(huì )計，進(jìn)而提出“會(huì )計產(chǎn)權論”的論斷。郭道揚則將會(huì )計的本質(zhì)表述為是一項對產(chǎn)權經(jīng)濟具有基礎性控制功能和社會(huì )性意義的管理活動(dòng)。從會(huì )計與產(chǎn)權的關(guān)系來(lái)看，并結合會(huì )計的`起源來(lái)考察，會(huì )計最初是生產(chǎn)職能的附帶部分，后來(lái)漸漸從生產(chǎn)職能中脫離出來(lái)而成為一種獨立的活動(dòng)，而且會(huì )計的產(chǎn)生與排他性公有產(chǎn)權的出現是同源的，因而我們可以將會(huì )計本質(zhì)定位為一種界定和保護產(chǎn)權的基礎性管理活動(dòng)。

　　2、在會(huì )計目標方面。傳統會(huì )計的目標是通過(guò)對企業(yè)的經(jīng)濟活動(dòng)進(jìn)行完整、連續、系統的反映和監督，旨在提供會(huì )計信息和提高企業(yè)的經(jīng)濟效益;而產(chǎn)權會(huì )計的目標是為企業(yè)及有關(guān)利害關(guān)系者提供關(guān)于產(chǎn)權（主要是企業(yè)產(chǎn)權）變動(dòng)及產(chǎn)權交易活動(dòng)的會(huì )計信息，并使會(huì )計信息的使用者利用這些信息進(jìn)行相應的管理，最終實(shí)現資源的最優(yōu)組合，提高經(jīng)濟效益。

　　3、在會(huì )計研究對象方面。傳統會(huì )計的研究對象是基層單位組織以貨幣表現的經(jīng)濟活動(dòng)，具體表現為六大會(huì )計要素，即資產(chǎn)、負債、所有者權益、收入、費用和利潤;而在產(chǎn)權理論指導下，會(huì )計的研究對象是產(chǎn)權價(jià)值運動(dòng)過(guò)程、結果及其所體現的產(chǎn)權經(jīng)濟關(guān)系。不論在何種產(chǎn)權組織形態(tài)中，都可以以產(chǎn)權作為會(huì )計核算和反映的對象，具有通用性和超階級性。

　　4、在會(huì )計職能方面。傳統會(huì )計的職能包括兩大基本職能（核算和監督）以及相關(guān)的派生職能（控制、預測、評價(jià)、決策等）;而產(chǎn)權會(huì )計的職能是對產(chǎn)權價(jià)值運動(dòng)過(guò)程及結果的反映與控制。反映是通過(guò)會(huì )計信息系統進(jìn)行的，控制則是通過(guò)會(huì )計控制系統進(jìn)行的，會(huì )計工作者通過(guò)對這兩大系統的協(xié)調運作，實(shí)現對產(chǎn)權價(jià)值運動(dòng)的全面管理，以維護與保障所有者的經(jīng)濟權益，維護與保障市場(chǎng)經(jīng)濟運行秩序，履行對企業(yè)所有者與對社會(huì )的受托責任。

　　5、在會(huì )計假設方面。傳統會(huì )計假設包括會(huì )計主體、持續經(jīng)營(yíng)、會(huì )計分期和貨幣計量等四個(gè)假設。而在產(chǎn)權理論指導下，可以將會(huì )計假設描述為：會(huì )計更應注意非持續經(jīng)營(yíng)下的會(huì )計理論和實(shí)務(wù);會(huì )計主體與產(chǎn)權主體是存在相互聯(lián)系又相互區別的概念;貨幣計量單位和會(huì )計報告的提供對象是相對有限的;交易費用為正的限定。

　�。ǘ�）會(huì )計核算方法不同。傳統會(huì )計以企業(yè)的資財為核算對象，以服務(wù)于財產(chǎn)和資金的管理為職能;而在產(chǎn)權理論下，會(huì )計核算的諸多方法都是對產(chǎn)權及其變動(dòng)情況的反映和監督。首先，會(huì )計核算方法是對企業(yè)利害關(guān)系集團利益的保護，通過(guò)會(huì )計科目和賬戶(hù)對企業(yè)所有者、債權人和利害關(guān)系集團的利益做出合理的界定，維護產(chǎn)權主體的利益不受侵害;其次，會(huì )計核算通過(guò)平衡式：資產(chǎn)=負債+所有者權益，正確反映企業(yè)的產(chǎn)權結構和正當的權利和義務(wù)，是法人財產(chǎn)權（資產(chǎn)）和債權人權益（負債）以及財產(chǎn)剩余索取權（所有者權益）之間形成了一種平衡關(guān)系，這種平衡關(guān)系實(shí)際上是企業(yè)產(chǎn)權各項權利的再現，也是會(huì )計按照產(chǎn)權關(guān)系進(jìn)行技術(shù)處理的標準;再次，通過(guò)會(huì )計憑證、會(huì )計賬簿、會(huì )計報表能夠對企業(yè)的產(chǎn)權及其變動(dòng)進(jìn)行客觀(guān)的描述和管理，充分揭示企業(yè)的產(chǎn)權信息流。因此，從產(chǎn)權理論角度考察會(huì )計核算方法，會(huì )發(fā)現會(huì )計與產(chǎn)權具有一種天然密不可分的聯(lián)系，因此會(huì )計核算方法的定位應當也是維護企業(yè)產(chǎn)權制度的方法與手段。

　�。ㄈ�）會(huì )計人員思想觀(guān)念不同。在現代產(chǎn)權理論下，會(huì )計工作者與研究人員的傳統思想觀(guān)念受到挑戰，必須加以轉變。

　　首先，會(huì )計人員學(xué)習新理論既包括新理論會(huì )計也包括與會(huì )計相關(guān)的新理論，如法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等方面的理論。產(chǎn)權理論就是其中的一部分，會(huì )計人員通過(guò)對新理論的學(xué)習，能夠豐富自我，提高認識水平，服務(wù)于會(huì )計研究和會(huì )計實(shí)務(wù)工作，解決新問(wèn)題。

　　其次，產(chǎn)權理論是關(guān)于社會(huì )和企業(yè)整體的理論，它將“企業(yè)”視為“市場(chǎng)”的替代物，并認為會(huì )計信息和會(huì )計制度是進(jìn)行市場(chǎng)交易的必要前提，把會(huì )計信息作為引導社會(huì )資源配置的信號之一。因此，會(huì )計人員一定要轉變傳統的思想觀(guān)念，不能將自己僅僅限定于“會(huì )計核算”的范圍內，這樣將不利于會(huì )計工作的開(kāi)展以及會(huì )計學(xué)的發(fā)展。

　　最后，產(chǎn)權理論給會(huì )計人員提出了新的挑戰，同時(shí)也給會(huì )計研究者、實(shí)際工作者以眾多啟示與發(fā)展空間，會(huì )計人員應注重產(chǎn)權變動(dòng)下的會(huì )計問(wèn)題，即非持續經(jīng)營(yíng)下的會(huì )計問(wèn)題。

　　三、結束語(yǔ)

　　產(chǎn)權會(huì )計作為會(huì )計學(xué)科體系中一個(gè)新的分支，研究范圍存在一定的模糊性，尚沒(méi)有形成一個(gè)統一的理論體系，而且就產(chǎn)權會(huì )計這一概念尚沒(méi)有一個(gè)確切而標準的定義，其研究尚處于一種起步階段。對產(chǎn)權會(huì )計究竟如何定位，與傳統會(huì )計的關(guān)系如何協(xié)調，以及由此而衍生出的一系列基本會(huì )計理論問(wèn)題都有待于進(jìn)一步探討。從產(chǎn)權會(huì )計現有的研究成果來(lái)看，或許還僅限于對傳統會(huì )計理論的一種闡釋?zhuān)瑥臅?huì )計的體系中去挖掘與產(chǎn)權的關(guān)系，從產(chǎn)權的角度來(lái)思考會(huì )計，但是究竟如何按照產(chǎn)權思想來(lái)對現有的會(huì )計做出變革和改進(jìn)，目前還沒(méi)有形成一條明晰的邏輯主線(xiàn)，很多問(wèn)題還都有待我們進(jìn)行完善和深入探討。