描寫(xiě)牡丹花的優(yōu)美句子 贊美牡丹的唯美句子

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到句子吧，根據句子的語(yǔ)氣用途不同，句子可以劃分為不同類(lèi)型。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢？下面是小編精心整理的描寫(xiě)牡丹花的優(yōu)美句子 贊美牡丹的唯美句子，歡迎閱讀與收藏。

　　古代的詩(shī)人很喜歡詠物，他們在描摹事物中加入自我感情，用文字借詠物寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現作者的生活情趣。

　　自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對象，他們把這些事物寫(xiě)得鮮活生動(dòng)，繼而托物言志，情中有物，物中有情，情物交融。

　　精選十首詠物詩(shī)，體會(huì )不同時(shí)代的詩(shī)人或直白，或含蓄的表達自己的人生態(tài)度。

　　1、《竹石》清代：鄭燮

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　這首詩(shī)著(zhù)力表現了竹子那頑強而又執著(zhù)的品質(zhì)，是一首贊美巖竹的題畫(huà)詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。

　　這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快，卻又執著(zhù)有力，具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(cháng)在危難中，而又自由自在、堅定樂(lè )觀(guān)的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫(xiě)出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫(xiě)出了竹子無(wú)所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂(lè )觀(guān)的精神風(fēng)貌�？傮w描寫(xiě)了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節。

　　2、《墨梅》元代：王冕

　　我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。（我家一作：吾家；朵朵一作：個(gè)個(gè)）

　　不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。（好顏色一作：顏色好）

　　這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

　　這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人盛贊梅花的高風(fēng)亮節，也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。

　　3、《石灰吟》明代：于謙

　　千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。（萬(wàn)鑿一作：萬(wàn)擊）

　　粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（渾不怕一作：全不怕）

　　這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕?tīng)奚�的意愿和堅守高潔情操的決心。

　　作為詠物詩(shī)，若只是事物的機械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

　　首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”�！傲一鸱贌�”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著(zhù)志士仁人無(wú)論面臨著(zhù)怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”�！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚�的精神。至于最后一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

　　4、《蜂》唐代：羅隱

　　不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。

　　采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？

　　羅隱的詠物詩(shī)“切于物”而“不粘于物”，往往別出心裁，獨具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。蜂與蝶在詩(shī)人詞客筆下，成為風(fēng)韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，貢獻甚多而享受甚少。詩(shī)人羅隱著(zhù)眼于這一點(diǎn)，寫(xiě)出這樣一則寄慨遙深的詩(shī)的“動(dòng)物故事”。僅其命意就令人耳目一新。

　　5、《畫(huà)雞》明代：唐寅

　　頭上紅冠不用裁，滿(mǎn)身雪白走將來(lái)。

　　平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。

　　這是詩(shī)人給自己的畫(huà)做的一首題畫(huà)詩(shī)，公雞頭上的紅色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走來(lái)。一生之中它從來(lái)不敢輕易鳴叫，但是它叫的時(shí)候，千家萬(wàn)戶(hù)的門(mén)都打開(kāi)。

　　這首詩(shī)描繪了公雞的威武，寫(xiě)出了它的高潔。把雞這種家禽的神態(tài)氣質(zhì)和報曉天性展現的淋漓盡致。它平時(shí)不多說(shuō)話(huà)，但一說(shuō)話(huà)大家都響應，由此表達了詩(shī)人的思想和抱負，從此詩(shī)還可看出詩(shī)人“不避口語(yǔ)”的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)，富有兒歌風(fēng)味。

　　6、《賞牡丹》唐代：劉禹錫

　　庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。

　　唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。

　　庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。

　　只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開(kāi)花的季節引得無(wú)數的人來(lái)欣賞，驚動(dòng)了整個(gè)京城。

　　這短短四句詩(shī)，寫(xiě)了三種名花，而其中又深含了詩(shī)人豐富的審美思想。詩(shī)人沒(méi)有忘記對芍藥與荷花美好一面的贊譽(yù)，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無(wú)窮。作為花木，本來(lái)無(wú)所謂格調高下和感情的多寡，但詩(shī)人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動(dòng)地把自然美變成了藝術(shù)美，給人留下了難忘的印象。

　　7、《花影》宋代：蘇軾

　　重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開(kāi)。

　　剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。

　　亭臺上的花影一層又一層，幾次叫仆人去清掃都掃不掉。傍晚太陽(yáng)下山花影剛剛消失，可是月亮升起，花影又重重疊疊出現了。

　　詩(shī)人借吟詠花影，抒發(fā)了自己想要有所作為，卻又無(wú)可奈何的心情。全詩(shī)自始至終著(zhù)眼于一個(gè)“變”字，寫(xiě)光的變化，寫(xiě)花影的變化，傳達出詩(shī)人內心的感情變化。

　　詩(shī)人巧妙將自己內心的感情變化寓于花影的變化之中，使詩(shī)作具有言近旨遠，意在言外的含蓄美。全詩(shī)構思巧妙含蓄，比喻新穎貼切，語(yǔ)言也通俗易懂。

　　8、《小松》唐代：杜荀鶴

　　自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。

　　時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高。

　　松樹(shù)小的時(shí)候長(cháng)在很深很深的草中，埋沒(méi)看不出來(lái)，現在才發(fā)現已經(jīng)長(cháng)的比蓬蒿高出了許多。

　　世上的人不認識這是將來(lái)可以高入云霄的樹(shù)木，一直要等到它已經(jīng)高入云霄了，才承認它的偉岸。

　　《小松》借松寫(xiě)人，托物諷喻，寓意深長(cháng)。數九寒天，百草枯萎，萬(wàn)木凋零，而松樹(shù)卻蒼翠凌云，頂風(fēng)抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(cháng)起來(lái)的。

　　詩(shī)人出身寒微，雖然滿(mǎn)腹才華卻屢試不中，報國無(wú)門(mén)，一生潦倒。埋沒(méi)深草里的“小松”，正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。詩(shī)情與哲理，幽默和嚴肅，在這首詩(shī)里得到有機的統一，字里行間，充滿(mǎn)理趣，耐人尋味。

　　9、《苔》清代：袁枚

　　白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。

　　苔蘚自是低級植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會(huì )因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣，苔也會(huì )開(kāi)花的，雖然米粒般細小，只要能夠開(kāi)放，結出種子，繁衍后代，便是生命的勝利。

　　苔花如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的，而苔花卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開(kāi)放的權利。

　　10、《菊花》唐代：元稹

　　秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

　　不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

　　一叢一叢的秋菊環(huán)繞著(zhù)房屋好似到了陶淵明的家。繞著(zhù)籬笆觀(guān)賞菊花，忘記了時(shí)間的流逝。不是因為百花中偏愛(ài)菊花，只是因為菊花開(kāi)過(guò)之后再無(wú)花可賞。

　　這首詩(shī)從詠菊這一平常題材，發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。

　　詩(shī)人用語(yǔ)淡雅樸素，饒有趣味。筆法也很巧妙，前兩句寫(xiě)賞菊的實(shí)景，為渲染愛(ài)菊的氣氛做鋪墊；第三句是過(guò)渡，筆鋒一轉，跌宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開(kāi)拓美的境界，增強了這首詩(shī)的藝術(shù)感染力。

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