關(guān)于因果的句子

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的句子吧，從語(yǔ)氣上分，句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那么什么樣的句子才是好的句子呢？下面是小編收集整理的關(guān)于因果的句子，歡迎閱讀與收藏。

　　1、何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無(wú)動(dòng)搖；何期自性，能生萬(wàn)法。

　　2、緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z，種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　3、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。

　　4、苦心天不負。

　　5、物極必反；否極泰來(lái)；樂(lè )極生悲；因禍得福一一矛盾雙方的相互轉化。吃一整，長(cháng)一智；失敗是成功之母一一矛盾雙方相互轉化，從失敗中吸取經(jīng)驗教訓。

　　6、人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無(wú)知�！�—培根

　　7、因為我考試得了100分，所以爸爸獎勵我去游樂(lè )場(chǎng)。

　　8、天下無(wú)二道。圣凡無(wú)兩心。舉古今中外。莫不以孝弟忠信禮義廉恥。及因果報應。生死輪回之事理。為立身行道。治國安民之本。良以此種事理。皆吾人性分中所固有之常彝。無(wú)論智愚賢否。悉皆具備。其所作所為�；蛴蟹�合悖戾之不同者。乃由閑邪存誠�？思簭投Y。及迷心逐物。肆意縱情之所致也�！�—印光大師

　　9、白壁微瑕一一看問(wèn)題要分清矛盾的主要方面和次要方面。一葉障目，不見(jiàn)泰出一一看問(wèn)題要分清主流和支流，否則就不能認清事物的性質(zhì)，得出錯誤的結論。

　　10、你既種下一顆惡的種子，就休想獲得善的果實(shí)�！�—伊朗

　　11、這句話(huà)講述了一個(gè)統治者與被統治者之間的辯正法。水能載舟，亦能覆舟的因果關(guān)系，也就是中國歷史變換的契機。中國歷史之所以能夠穩定的原因，就在于人民大眾能夠和諧地載舟

　　12、若不修內行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。

　　13、歲月越來(lái)越深，人們的心也越來(lái)越老�，F在他們相信了很多以前從未相信過(guò)的`東西，比如命運、命運、輪回和因果關(guān)系。

　　14、菩薩畏因，眾生畏果。

　　15、現時(shí)現報。

　　16、緣份，兩字之間人字。兩字開(kāi)始結合時(shí)，引力使人靠近了緣，就開(kāi)始了跟分字之間的距離拉鋸。相反亦然，當人慢慢催近分字也就開(kāi)始離開(kāi)了緣。緣恍惚是絲綢編織的綠葉，份讓人相信人和分兩字不會(huì )拆開(kāi)的力量。露水從葉子的蒸發(fā)，將怎么跟什么再凝聚取決于天時(shí)。份子分散后將各分別流融入因果的大源再起緣。

　　17、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱(chēng)為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西�！�—列夫·托爾斯泰

　　18、當我們因果報應的大門(mén)敞開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì )碰到有人來(lái)傷害你，事情不順，又屋漏偏逢邊夜雨，或者在順心的時(shí)候，又有不順心的一些事情纏住你，讓你在圓滿(mǎn)中又有遺憾�！�—莊圓法師

　　19、英名百戰總成空，淚眼看河山，憐予季保此人民，拓此疆土；慧業(yè)幾生磨不盡，癡心說(shuō)因果，愿來(lái)世再為哲弟，亦為純臣。

　　20、藏書(shū)樓是靜貴族式貴保存設在山林官府辦的注重學(xué)術(shù)著(zhù)作文化結晶的機關(guān)圖書(shū)館是動(dòng)平民式貴致用設在城市民自動(dòng)辦的注重精神娛樂(lè )文化宣傳的機關(guān)。運動(dòng)的規律就是因果的規律。

　　21、滿(mǎn)招損，兼受益；謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后一一事物矛盾雙方相互轉化，但這種轉化必須具備一定的條件。兼聽(tīng)則明，偏信則暗；金無(wú)足赤，人無(wú)完人；尺有所短，寸有所長(cháng)一一堅持兩分法，全面地看問(wèn)題，反對一點(diǎn)論。

　　22、人生總有因果循環(huán)，有時(shí)是你種下什么因，就結下什么果。有時(shí)卻是種的下因，卻結不下果。

　　23、千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴；水滴石穿；防微杜漸；循序漸進(jìn)一一事。

　　24、你可以擁有愛(ài)，但不要執著(zhù)，因為分離是必然的。

　　25、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì )到世間諸般痛苦。

　　26、科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關(guān)系來(lái)思考和觀(guān)察事物�！�—愛(ài)因斯坦

　　27、每一生成或被創(chuàng )造的事物必然是由于某種原因而造成的，因為沒(méi)有原因，任何東西都創(chuàng )造不出來(lái)�！�—（古希臘）柏拉圖

　　28、我自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。

　　29、你有一天將遭遇的災禍是你某一段時(shí)間疏懶的報應�！�—法國

　　30、悲哀是真的淚是假的本來(lái)沒(méi)因果，一百年后沒(méi)有你也沒(méi)有我�！�—林夕

　　31、好心自有好報。

　　32、萬(wàn)法皆空，因果不空。

　　33、若人欲了知，三世一切佛。應觀(guān)法界性，一切唯心造。

　　34、雖然我不是佛，但我相信佛，相信輪回，相信因果，相信命運，相信惡性，相信善良，相信慈悲，相信報應。

　　35、原因明顯地殘存于原因所發(fā)生的結果中�！�—柏格森

　　36、因為快樂(lè )就存在于細微的情節之中，細小到讓人熟視無(wú)睹，所以快樂(lè )的片斷往往被我們忽略。

　　37、高瞻遠矚一一要善于從整體上看問(wèn)題。人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)一一如果不從整體和長(cháng)遠方面看問(wèn)題，局部關(guān)系也難處理好。

　　38、佛法主張＂因果論＂，不主張＂宿命論＂

　　39、邪曲不善的盡及行為就是自我，是因果津的基礎、因果當的根源。有自我就受因果津束縛，自我是因果報應、六道輪回的種子，是不能解脫輪回的唯一原因�！�—莊圓法師

　　40、原因與結果、手段與目的、種子與果實(shí)是無(wú)法割裂開(kāi)的。因為結果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果實(shí)隱含在種子之中�！�—（美）愛(ài)默生

　　41、世間之事，沒(méi)有偶然，有的只是在天道軌跡之下的必然，因果循環(huán)，生生不息。

　　42、人生在世，如果過(guò)于斤斤計較，永遠都會(huì )很累。有些事情沒(méi)有對錯，難尋因果，不如大而化之，開(kāi)心就好。

　　43、樹(shù)葉沙沙響，必定有風(fēng)來(lái)�！�—捷克斯洛伐克

　　44、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕�憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

　　45、事情一開(kāi)始，就要想到它的結果�！�—日本

　　46、我們都生活在一個(gè)充滿(mǎn)因果關(guān)系的世界里，某件事發(fā)生了，對別的人或事都會(huì )有影響。

　　47、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

　　48、菩薩觀(guān)察妄想，不以心生心，常在佛國。

　　49、歲月漸深，人心漸老，許多以前從未相信過(guò)的東西，如命運、命運、輪回、因果。

　　50、在宇宙中一切事物都是互相關(guān)聯(lián)的，宇宙本身不過(guò)是一條原因和結果的無(wú)窮的鎖鏈�！�—（法）霍爾巴赫

　　51、眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。

　　52、抱薪救火；揚湯止沸；飲鳩止渴——不從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析與對待，必然事與愿違。戶(hù)樞不蠢，流水不腐一一運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。

　　53、愛(ài)不重不生娑婆，念不一不生凈土。

　　54、蛋未孵先別數小雞�！�—英國

　　55、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕�憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

　　56、我們定要保有顆完整的本性和顆清凈的心。

　　57、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

　　58、星星之火，可以撩原；得道多助，失道寡助一一新事物具有強大的生命力，最終能戰勝舊事物。以卵擊石；撞臂擋車(chē)；多行不義必自斃一一與社會(huì )發(fā)展規律或人民群眾的利益背道而馳，必然會(huì )自取滅亡。

　　59、嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨。

　　60、紅塵輪回眾生顧，因果循環(huán)有定數，放下屠刀雖成佛，愿墜三途滅千魔。

　　61、一般按因果循環(huán)來(lái)講……你對別人怎樣，別人也會(huì )對你怎樣……當然，這其中也包括動(dòng)物。

　　62、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結果的“生身父母”�！�—柏格森

　　63、掩耳盜鈴；畫(huà)餅充饑一一主觀(guān)感覺(jué)決定客觀(guān)存在，否認事物的客觀(guān)存在。畫(huà)蛇添足一一人們應如實(shí)反映客觀(guān)事物，不能主觀(guān)、任意地加以歪曲。

　　64、人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無(wú)知。

　　65、運動(dòng)的規律就是因果的規律�！�—（�。┍嫦�

　　66、破壞別人的真誠，總會(huì )有一個(gè)人雙倍還你，天道好輪回，上帝饒過(guò)誰(shuí)。

　　67、因果鏈并不是直接從事實(shí)導向事實(shí)，而是從事實(shí)導向認知，再從認知到事實(shí)。

　　68、巧婦難為無(wú)米之炊一一物質(zhì)決定意識，意識的內容來(lái)自客觀(guān)世界。

　　69、之所以考試不及格，是你因為不認真學(xué)習。

　　70、原因是不顯露的，但結果卻大家知道�！�—意大利

　　71、你所做的好事會(huì )回到你身上，你所做的惡事也會(huì )回到你的身上，它是不能抵消的，它是同時(shí)或者是不同時(shí)地在動(dòng)作而已。這就是老師在這個(gè)主題“因果鏡”要分享的原理�！�—莊圓法師

　　72、最大的悲哀，不是沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有勢，也不是沒(méi)有地位，沒(méi)有職業(yè)等等。最大的悲哀是無(wú)知不明理，不能認清世間的真相，不能認清人我的關(guān)系，不能了知世界的一切因緣因果，這是最大的悲哀。

　　73、人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。

　　74、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動(dòng)自真如。

　　75、不因上天堂與下地獄得因果關(guān)系而具有得極高人生境界，就是窄門(mén)。

　　76、抱殘守缺；因循守舊一一思想保守，用形而上學(xué)的靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。諱疾忌醫一一回避和掩蓋矛盾，否認矛盾的客觀(guān)存在。

　　77、自然界中沒(méi)有獎賞和懲罰，只有因果報應。（英國）瓦謝爾

　　78、畫(huà)龍點(diǎn)睛；提綱契領(lǐng)；綱舉目張——一看問(wèn)題、做事情要抓住事物的主要矛盾。統籌兼頑一一既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略次要矛盾。

　　79、惡狗必死棍下。

　　80、清看剃頭者，人亦剃其頭。

　　81、愛(ài)情也有輪回，緣分也有因果，一切都是命中注定的。你被什么感動(dòng)，什么是你的生活。

　　82、多行不義必自斃。

　　83、這世間的情愛(ài)，一切都有因果，是債就該還，是孽就該了。

　　84、緊張的人說(shuō)話(huà)時(shí)的體現不是忘記內容，而是忘記過(guò)渡，全然不知道自己在說(shuō)什么，兩句毫無(wú)因果關(guān)系的句子居然能用“所以”串起來(lái)。

　　85、緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬(wàn)法緣生，皆系緣分。

　　86、杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。

　　87、英名百戰，總是空，淚眼看山河，憐予季，保此人民拓此疆土；慧業(yè)多生，磨不盡，癡心說(shuō)因果，望來(lái)世，再為哲弟并為勛臣。

　　88、人世間，云譎波詭，因果錯綜。只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”，一個(gè)人才能永遠保持心情的平衡。

　　89、欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。

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