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桃花源記中的重點(diǎn)句子
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言，下面是小編收集整理的桃花源記中的重點(diǎn)句子，希望大家喜歡。
桃花源記中的重點(diǎn)句子 篇1
1、忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
2、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
3、余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
4、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
5、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
6、及郡）下，詣太守，說(shuō)如此。
7、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
8、南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。
9、未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
10、土地平曠，屋舍儼然…黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
11、見(jiàn)漁人，乃大驚。
12、便要還家，設酒殺雞作食；漁人各復延至其家，皆出酒食。
13、尋向所志，遂迷，不復得路。
14、不足為他人道也。
15、不復出焉，遂與外人間隔。
16、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。
17、便要還家，設酒殺雞作食。
18、林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
19、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
20、晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。
21、緣溪行，忘路之遠近。
22、忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
23、漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
24、林盡水源，便得一山。
25、山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
26、初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。
27、有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
28、其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
29、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。
30、村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
桃花源記中的重點(diǎn)句子 篇2
1. 土地平曠，屋舍儼然…黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
解析：用一組句式整齊的句子描繪了桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì )風(fēng)尚，寫(xiě)出了桃花源仙境的美麗和諧，表達了作者對其的贊美與向往。這是漁人進(jìn)入桃花源后所見(jiàn)到的桃源風(fēng)光，是本段的第一層次。作者把桃源寫(xiě)得如此幽靜美好，是為了反襯外界的黑暗和污濁。
2. 漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
解析：“異之”、“復前行”、“欲窮”暗示將會(huì )出現“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源中的美好生活圖景做了鋪墊。文章用一個(gè)“異”字來(lái)引出下文的桃源仙境;又以一個(gè)“窮”字，緊連下段首句的“盡”字。
3. 見(jiàn)漁人，乃大驚。
解析：“大驚”顯示桃花源與世隔絕的久遠，與下文“自云……間隔”暗合，從側面反映了社會(huì )生活的黑暗。
4. 便要還家，設酒殺雞作食;漁人各復延至其家，皆出酒食。
解析：這兩句都表現了村中人的熱情好客，民風(fēng)淳樸的特點(diǎn)，也從側面反映了桃花源人沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，和平恬靜，豐衣足食，表現了作者對其的向往。
5.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
解析:“嘆惋”，一為桃源外的世界如此動(dòng)亂，如此黑暗而嘆息，二為桃源外的人一直過(guò)著(zhù)痛苦的生活而嘆惋。
6.尋向所志，遂迷，不復得路。
解析：桃花源從此與世隔絕了，這就渲染了“世外桃源”的神秘。
7.不足為他人道也。
解析：說(shuō)明桃源人不愿外界打擾他們和平安寧的生活，同時(shí)為下文埋下伏筆。
8.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
解析：用借代的寫(xiě)法寫(xiě)出了老人和小孩的歡樂(lè )，表現了桃花源人民的幸福安定，表達了作者對其的熱愛(ài)與向往。
《桃花源記》教案
一、教材分析;
《桃花源記》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教材語(yǔ)文版八年級下冊第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類(lèi)的散文，其單元教學(xué)目標主要是：引導學(xué)生弄懂文言詞語(yǔ)的含義，積累文言字詞知識，疏通文意。同時(shí)注意引導學(xué)生利用在學(xué)習現代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力，在反復誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì )文章豐富的內涵和精美的語(yǔ)言�！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明的一篇優(yōu)美的寫(xiě)景(虛景)散文，也是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，它表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農村并親自參加農業(yè)勞動(dòng)，和農民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適， 于是用筆構想出了一個(gè)他心中的理想社會(huì )——世外桃源：一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂，人民安居樂(lè )業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì )。從而表達了作者對理想社會(huì )的熱烈追求及對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)，并在一定程度上反映了當時(shí)人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導學(xué)生看到作者的美好理想，及其無(wú)法克服的思想矛盾的同時(shí)，更應該注重引導學(xué)生肯定陶淵明對理想社會(huì )的`大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著(zhù)自己的更高更遠的理想勇往直前。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)生雖已在七年級和上學(xué)期學(xué)過(guò)一定數量的文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現象，因此會(huì )形成文意疏理的一定障礙。
2、學(xué)生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對陶淵明所處的時(shí)代以及他個(gè)人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的.社會(huì )理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。
3、學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)游記類(lèi)散文和敘事性等散文，形成了相關(guān)閱讀這類(lèi)散文的能力，可引導學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習本文。如游記散文往往以“行蹤”為線(xiàn)索，本文就有這個(gè)特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標
(一)知識目標
1、識記生字詞，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，通譯全文。
2、研讀課文，整體把握文章內容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì )理想。
4、熟讀并背誦全文。
(二)能力目標
1、加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
2、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，培養學(xué)生自讀文言文的能力
3、學(xué)習本文虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò )清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
(三)德育目標
肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著(zhù)更高更遠的理想勇往直前。
(四)教學(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。
(五) 教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。
四、教學(xué)方法
1、課前預習法。
(1)搜集作者生平的相關(guān)資料，了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛(ài)好、所屬流派及文學(xué)成就等。老師發(fā)放相關(guān)詳細資料供學(xué)生參考。
(2)借助工具書(shū)解決生字詞的讀音。
2、朗讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢，教師可指導學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清晰，即字音咬準、句讀分明、節奏合理;其次要讀得流暢，語(yǔ)句流利，讀出抑揚頓挫之情。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱(chēng)感來(lái)。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。
3、討論與點(diǎn)撥相結合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì )，帶有傳奇色彩，引人入勝，可讀性強，課本注釋也較詳細，教師可適當點(diǎn)撥翻譯技巧鼓勵學(xué)生反復通讀全文，在粗通大意的基礎上結合課文注釋?zhuān)竽懺囎g課文。不懂的地方，教師可組織學(xué)生討論，并進(jìn)行適當指導點(diǎn)撥。
4、品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學(xué)生分步品味，通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng)，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，進(jìn)而理解文章的主題思想。這環(huán)節主要著(zhù)眼于學(xué)生想像力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
5、拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩(shī)》，指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)文對讀，更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會(huì )。
五、教具準備
已打印好的資料、錄音機和示范朗讀磁帶、幻燈機和幻燈片
六、教學(xué)流程
第一課時(shí)
(一)了解作者、導入新課
以“‘我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒!’是誰(shuí)的人格宣言?”這一問(wèn)題入手，引出陶淵明，然后由學(xué)生自由暢談對陶淵明的了解及本文寫(xiě)作的背景等，老師可做適當補充。從而自然導入課文。
(二)回憶舊知、確定目標
充分調動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習文言的舊知和經(jīng)驗，在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學(xué)目標。達成一致后將教學(xué)目標板書(shū)在黑板上，然后明確每課時(shí)的目標(本課時(shí)完成目標一、二)
1、正確、流利地朗讀課文。
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
3、研讀課文，整體把握文章內容，體會(huì )桃源之美。
4、理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
(三)初讀課文、整體感知
1、掃除下列字詞障礙(用幻燈放映出來(lái))
豁然 儼然 黃發(fā)垂髫 要還家 邑人 間隔 此中人語(yǔ)云 詣太守 阡陌
2、錄音范讀。(要求學(xué)生聽(tīng)讀品味，進(jìn)入意境，想像畫(huà)面。)
3、指導學(xué)生朗讀
(1)老師做些斷句講解和師范：(用幻燈投映)
A、忘/路之遠近 有/良田/美池/桑竹/之屬 自云/先世/避秦時(shí)亂 率/妻子邑人/來(lái)此絕境 余人/各復/延至其家 (一般都是按意義單位劃分或者按句子成分劃分)
B、對偶句、四字句要讀出對稱(chēng)感來(lái)，如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛�！�
(2)老師可適當作些語(yǔ)調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情等朗讀技巧的指導：
如“a問(wèn)今是何世，b乃不知有漢，c無(wú)論魏晉�！币痪�，加著(zhù)重號的詞宜重讀，語(yǔ)調稍慢;a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏;a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出輕重緩急形成鮮明的節奏感和抑揚頓挫感。
(3)學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。
(4)全班同學(xué)齊讀課文，要求吐字要清晰響亮、節奏要準，要讀出韻律。
(四)理解、積累文言字詞、通譯全文(用幻燈片投映出來(lái))
1、理解、積累文言字詞
老師要指導學(xué)生有意識有方向地弄懂一些文言字詞：常用重點(diǎn)詞、多義詞、古今異義詞、通假字、詞性活用詞。平時(shí)要注意識記，做到爛熟于心。
2、翻譯技巧的指導：(1)翻譯時(shí)除了注意上述這些詞的詞義，其他字詞一般都是沿用我們現在的意思，且一般都是用我們現代漢語(yǔ)中的雙音節詞去表達文言中單音節詞的意思。所以翻譯時(shí)可以聯(lián)系上下文大膽推斷文言字詞的意思。(2)國名、地名、人名、官名、書(shū)名、帝號、年號、器物名稱(chēng)、度量衡等專(zhuān)有名詞都照原文直接抄錄。(3)文言中有些特殊句式如賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置、判斷句、反問(wèn)句等，平時(shí)遇到要及時(shí)積累，學(xué)會(huì )如何去調整句序如何去翻譯。練習多了就會(huì )達到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重簡(jiǎn)練往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻譯時(shí)注意把省略的成分補充出來(lái)。
3、用例句進(jìn)行具體指導。
例：?jiǎn)?wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。
譯：(村中人)問(wèn)(漁人)現在是什么朝代，(他們)竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏和晉了。
4、落實(shí)全文翻譯
(1)采用同桌合作交流的方式進(jìn)行，用筆圈點(diǎn)出不能準確把握的地方，然后找老師或其他同學(xué)進(jìn)行幫助指導。(鼓勵學(xué)生結合課文注釋和已儲備的知識大膽嘗試通譯全文，并建議學(xué)生不要借助翻譯資料書(shū)，以免養成依賴(lài)資料書(shū)的習慣。)
(2)合作小組完成后進(jìn)行翻譯接龍活動(dòng)，比比哪個(gè)小組翻譯最準確最完整。
5、歸納本課須積累的文言字詞和句式�？梢圆捎糜蓪W(xué)生邊說(shuō)邊做筆記老師邊板書(shū)的方法完成，或者用幻燈放映出來(lái)。(啟發(fā)學(xué)生養成逐步積累的良好習慣)
(1)重點(diǎn)詞：
甚異之 欲窮其林 既出 桑竹之屬 不復出焉 便扶向路 詣太守 阡陌
(2)四個(gè)“然”字詞：
豁然 儼然 怡然 欣然
(3)古今異義詞：
鮮美——古義：鮮艷美麗。
今義：指食物味道好。
交通——古義：交錯相通。
今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
妻子——古義：妻和子女。
今義：專(zhuān)指男子的配偶。
絕境——古義：與人世隔絕的境地。
今義：沒(méi)有出路的境地。
無(wú)論——古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。
今義：連詞，表示條件不同而結果不變。
不足——古義：不值得。
今義：不充足，不滿(mǎn)。
如此——古義：像這樣。
今義：這樣。
間隔——古義：隔離。
今義：距離。
儼然——古義：整齊的樣子。
今義：形容很像，如：這孩子儼然是個(gè)大人。
(4)一詞多義
復 A復前行 B不復出焉 乃 A乃大驚 B乃不知有漢
舍A 便舍船 B 屋舍儼然 尋 A尋向所志 B 尋病終
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