高智商精選句子

　　第一篇:《人生三論經(jīng)典句子》

　　1、 放的下主要體現在以下幾個(gè)方面：感情能否放的下，人世間最說(shuō)不清、到不明的就是一個(gè)情字。凡是陷入感情糾葛的人，往往會(huì )理智失控，剪不斷、理還亂。若是在情感方面放的下，可稱(chēng)是理智的放。

　　2、 名聲能否放的下。據專(zhuān)家分析，高智商、思維型的人，患心理障礙的概率相對較高。其主要原因在于他們一般都喜歡爭強好勝，多名看的很重，有的甚至愛(ài)名如命，為名累的死去活來(lái)，倘若能對名放的下，就稱(chēng)得上是超脫的放

　　3、 錢(qián)財能否放的下。李白在將金酒詩(shī)中寫(xiě)到：天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)。如能在這方面放的下，那可稱(chēng)的上是非常瀟灑的放

　　4、 憂(yōu)愁能否放的下�，F實(shí)生活中令人憂(yōu)愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)：“才下眉頭，卻上心頭�！睉n(yōu)愁可以說(shuō)是妨害人們身心健康的“常見(jiàn)病、多發(fā)病�！钡腋�斯說(shuō)：“苦苦地去做根本就辦不到的事情，會(huì )帶來(lái)混亂和苦惱�！碧└隊栒f(shuō)：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。如果能把憂(yōu)愁放的下，那就可稱(chēng)的上是幸福的放，因為沒(méi)有憂(yōu)愁的確是一種幸福

　　5、 愛(ài)情，只有相愛(ài)的兩個(gè)人心心相印的溝通才是可取的;愛(ài)情只有相愛(ài)的每一方都從生命里體驗到自我才是可取的。即使深?lèi)?ài)對方，也要尊重自己。

　　6、 在人的潛意識里，付出總是希望得到回報的，如果你放棄自我、一味地付出，那就勢必在內心深處想要得到更多。這是一種補償心理，也是動(dòng)機的源頭，你必須正視。就像餓了要吃飯，渴了要喝水一樣，我愛(ài)他多一些，當然會(huì )希望他更加愛(ài)我，難道不是這樣嗎？

　　7、 得之幸之，失之命也。

　　8、 真愛(ài)是無(wú)私地付出和給予：每一個(gè)人都夢(mèng)想獲得真愛(ài)，不管其身份、年齡如何，也不管其階層、地位賊樣。無(wú)論是平民百姓，還是達官貴人，無(wú)論是青春少年，還是家庭主婦，都是如此。的確，真愛(ài)是這個(gè)世界上最美妙的東西，正是因為它的存在，才使人們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，使人們的心靈充滿(mǎn)溫情。

　　9、 國人的劣根性是很?chē)乐氐�，但并不是要全盤(pán)否定人性中好的一面，某些劣根性是絕大多數人都有共同的、嚴重的缺點(diǎn)，很多東西是人下意識的判斷，是不能完完全全的被驅除掉的，這些所謂劣根性其實(shí)都是一個(gè)私在作怪。在我看來(lái)，一個(gè)人有沒(méi)有表現出這樣或者那樣的劣根性，關(guān)鍵在于這個(gè)人的私欲的膨脹程度。當一個(gè)人的私欲膨脹到一定的程度，他就不會(huì )考慮他的行為給別人造成的危害、給他自身增加的污點(diǎn)，也就是所謂的力令智昏。而這卻是由一個(gè)人的道德意識和道德修養決定的。人的本性中都有很重要的私心，不是一時(shí)半世能夠消滅的，也永遠不可能消滅。人性的好與壞的結合，一半是獸性，一半是人性，用魯迅的話(huà)就是“羊樣的獸，兇獸樣的羊。一個(gè)人人性的好壞，主要要看他的本質(zhì)。如果他的本質(zhì)是好的，那么就可以原諒的，如果一個(gè)人的本質(zhì)就是邪惡的，那么他就是不可救藥的，當他做壞事后也許會(huì )為自己的行徑感到些許愧疚，但當他面對下一個(gè)事情時(shí)，他照樣還會(huì )那樣不可擇手段。他偶爾做一次兩次好事也不是出于做好事的用心，而是有所圖，有目的。

　　10、 有些人，不管你用什么方式愛(ài)他們，到最后，都是錯的.。愛(ài)需要用心呵護，但他必須是你的妻子，否則，在小心翼翼的保護，也無(wú)法讓這顆愛(ài)的種子開(kāi)花結果。

　　11、 有些人，我們把他留在回憶里，是為了要借他們來(lái)懷念當時(shí)的自己。初戀總是讓刻苦銘心、難以忘懷，是忘不了他，還是忘不了單純、勇敢的自己。

　　12、 家庭是兩個(gè)人或更多人的事，愛(ài)情卻是一個(gè)人的事。不管你愛(ài)過(guò)幾個(gè)人，不管你看過(guò)幾回煙花，愛(ài)情終究是自我追尋、自我認識和自我完成的慢慢長(cháng)路。

　　13、 你愛(ài)一個(gè)人的話(huà)，根本不會(huì )介意他的條件。你的介意，不是說(shuō)明你現實(shí)和勢力。而是你愛(ài)他還不至于能夠忘記他的學(xué)歷。大學(xué)畢業(yè)證書(shū)是一份很好的嫁妝，卻不是一份很好的聘禮，學(xué)歷比不上學(xué)問(wèn)重要。一旦有了嫌棄和介意，那只能證明你還沒(méi)找到最好的。

　　14、 淡泊著(zhù)包容萬(wàn)象，謙謙為懷，與喜怒哀樂(lè )皆泰然處之，嘗酸甜苦辣均受之如

　　15、 一念之欲不能制，而禍流于滔天

　　16、 很多人在工作之余就像個(gè)泄了氣的皮球，癱坐在電視前面，要不就是酗酒、豪賭，生活的很無(wú)奈。這種人一定是把自己擺錯了位置，他們可能想賺更多的錢(qián)，想爬的更高，或者有更多的欲望，由于不知道割舍，想要的太多，結果反而掉入痛苦的深淵。

　　17、 快樂(lè )是一種生活態(tài)度。

　　18、 行輕則招辜，貌輕則招辱。說(shuō)一個(gè)人行為舉止輕率，就會(huì )招致罪過(guò)；衣飾相貌不整，就會(huì )招致羞辱。

　　19、 看一個(gè)人外貌久了，就會(huì )不由自主地產(chǎn)生感情。

　　20、 當你被困惑的時(shí)候，不要被你的經(jīng)驗、習慣所迷惑，你要勇敢地向左、向右、向上、向下去嘗試，總有一個(gè)出口在某個(gè)角落等待你去察覺(jué)。無(wú)論從事何種工作，久而久之，人們都會(huì )形成一套自己獨特風(fēng)格的經(jīng)驗和習慣，在思維方法上形成自己所擅長(cháng)的、比較固定的思維套路和模式，即思維定式。這種建立在傳統經(jīng)驗和習慣上的思維定式，對于處理和解決日常的例行性事務(wù)的確有一定的好處，往往能讓人們少走些彎路。但思維定式并非能夠到處套用，在處理和解決新情況、新問(wèn)題上，思維定式就有很大的局限性，有時(shí)甚至會(huì )成為創(chuàng )新思維的絆腳石，阻礙人們向更高、更深、更寬廣的未知領(lǐng)域開(kāi)拓，束縛人們想象的翅膀。所以，要做優(yōu)秀的人，必須學(xué)會(huì )突破思維定式。

　　21、人性中有個(gè)重要弱點(diǎn)，就是貪幕虛榮，許多男人和女人都有虛榮心，一般來(lái)說(shuō)，男人都渴望名聲、炫耀能力，而女人更追求美貌、炫耀服飾。二者表現在精神和物質(zhì)上有所差別，女人虛榮多是在表面上，而男人的虛榮多是實(shí)質(zhì)性的。

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