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余秋雨名句語(yǔ)錄匯總100句精選
人世間有一種東西你即使不理,它也在盈縮消長(cháng),你如去對抗,則往往勞而無(wú)功,甚至適得其反,而它又是那樣強大而恒久,幾乎能夠決定你的社會(huì )地位和人際關(guān)系,那就是所謂名譽(yù)。下面這篇是小編特意為各位讀者整理的余秋雨名句語(yǔ)錄,大家快來(lái)看看吧。
1、人格尊嚴的表現不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛。到了內層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。
2、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。
3、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。
4、一只病螢。不甘長(cháng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出,來(lái)投奔太陽(yáng)。燦爛的巡禮,來(lái)膜拜火光。你永遠奔馳在輪回的悲劇。一路揚著(zhù)朝圣的長(cháng)旗。
5、最大的悲劇,莫過(guò)于把并不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于把蒙昧錯看成文明。
6、這里沒(méi)有重復,真正的歡樂(lè )從不重復。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒(méi)有,只有人的生命在蒸騰。
7、向往巔峰,向往高度,結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè ),怎可長(cháng)久駐足安坐?上已無(wú)路,下又艱難,我感到從未有過(guò)的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著(zhù)大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構成自我嘲弄。
8、凡是文化程度不高的群落,總是會(huì )對自己不懂的文化話(huà)語(yǔ)心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。
9、孤獨不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。
10、嫉妒的起點(diǎn),是人們對自身脆弱的隱憂(yōu)。
11、就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(cháng)輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
12、中年人的當家體驗是最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了父母、兄長(cháng)、老師的某種依賴(lài),而這種依賴(lài)在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會(huì )結構網(wǎng)絡(luò )中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強大集于一身。于是,青年時(shí)代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。
13、我不贊成太多地歌頌青年,而堅持認為那是一個(gè)充滿(mǎn)陷阱的年代。陷阱一生都會(huì )遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險。
14、一切達觀(guān),都是對悲苦的省略。
15、成熟是一種明亮而不現眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗涮了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
16、友情的敗壞,是從利用開(kāi)始的。
17、一切偉大從外面看是一種無(wú)可抗拒的力量,從里面看則是一種無(wú)比智慧的秩序。
18、一個(gè)人是可以改變自己的,包括精神、包括思想、包括形體,如果哪一天你說(shuō)你不能改變自己了,那你真的老了。
19、一個(gè)人的情緒完全掌握在自己手中,說(shuō)"情緒不好"、"心情不好",是自己對自己的嬌寵。
20、沙漠中也會(huì )有路的,但這兒沒(méi)有。遠遠看去,有幾行歪歪扭扭的腳印。順著(zhù)腳印走罷,但不行,被人踩過(guò)了的地方,反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條新路;仡^一看,為自己長(cháng)長(cháng)的腳印高興。不知這行腳印,能保存多久?
21、只要歷史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì )衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。 還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程。 ——這就是人類(lèi)的大明智。
22、"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?"這是我碰到最多的提問(wèn)。 我回答:"沒(méi)有兩者。路,就是書(shū)。"
23、這里沒(méi)有重復,真正的歡樂(lè )從不重復。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒(méi)有,只有人的生命在蒸騰。
24、一連串無(wú)可超越的絕境,一重重無(wú)與倫比的壯美,一系列無(wú)法復制的偉大,包圍著(zhù)你,征服著(zhù)你,粉碎著(zhù)你,又收納著(zhù)你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。
25、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。
26、人生如戲,角色早就定了,有人永遠是打手,有人永遠挨打。
27、任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地在心理上過(guò)著(zhù)多種年齡相重疊的生活,沒(méi)有這種重疊,生命就會(huì )失去彈性,很容易風(fēng)干和脆折。
28、為什么把擇定終身的職責,交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現在早已收獲過(guò)的荒原?
29、客觀(guān)景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現。
30、一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì )理性,則就更好了。
31、膽大包天的現代人,在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠,怎么敵得過(guò)撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲。
32、不管你今后如何重要,終會(huì )有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠了,也許會(huì )遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現在你與高山流水中,短短幾句話(huà),讓你大驚失色,引為莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì )失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。
33、災難的最后惡果,是人格崩潰;崩潰的第一標志,是損毀他人。
34、在google上輸入"故事",可以得到條結果,但輸入"結局",卻只能得到條結果?梢(jiàn),并不是每個(gè)故事,都有結局。
35、你能夠沉默不語(yǔ),不管我的著(zhù)急;你能夠不回信息,不顧我的焦慮;你能夠將我的關(guān)心,說(shuō)成讓你煩躁的原因;你能夠把我的思念,丟在角落不屑一顧。你能夠對著(zhù)其他人微笑,你能夠給別人擁抱,你能夠對全世界好,卻忘了我一向的悲哀!愕鞘钦讨(zhù)我喜愛(ài)你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
36、人世間最有吸引力的,莫過(guò)于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒(méi)有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒(méi)有一個(gè)人能夠應對著(zhù)它們而持續平靜。
37、有人辯解,說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專(zhuān)門(mén)與牛過(guò)不去,只因它個(gè)性忠厚。
38、人生,只要還有一線(xiàn)希望,就還有無(wú)限的可能。
39、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應該擁有很多"精神孤島",不管他們來(lái)自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。
40、不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無(wú)數旅行者頓生反悔,半途而歸。
41、圣潔總會(huì )遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。
42、不想搪塞,當然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。
43、歷史上的很多罪名,是不正常人對于正常人的宣判,而不正常人總會(huì )以超強度的道義亢奮,來(lái)掩飾自己的毛病。
44、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì ),又深奧到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。
45、愛(ài)永遠是互相的事,因此必然是自由互通,信心互增,光輝互照。
46、一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn),指向一個(gè)無(wú)言的結局,這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠和珍罕,只能留住"高山流水"四個(gè)字,成為中國文化中強烈而縹緲的共同期待。
47、歷史,曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了,醒來(lái)一片荒涼。
48、偉大的釣者是安坐著(zhù)與大海談判的人類(lèi)代表,而不是等待對方瑣碎的施舍。
49、中國由于長(cháng)期封閉,不僅基本上沒(méi)有參與近代文明的創(chuàng )造,而且對西方世界日新月異的創(chuàng )造態(tài)勢也知之甚少。結果,直到今天,組成現代生活各個(gè)側面的主要部件, 幾乎都不是中國人發(fā)明的,而我們的下一代并不能感受此間疼痛,仍在"四大發(fā)明"和其他零星"國粹"中深深沉醉。這種情形,使文化保守主義愈演愈烈,嚴重阻礙了社會(huì )發(fā)展的步伐。
50、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過(guò)嫉妒的侵擾,更不要說(shuō)其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線(xiàn)的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。
51、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
52、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?
53、孤獨不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。
54、一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對他人察言觀(guān)色的從容。
55、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙,青年太多激情而缺少意境,只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生命的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠處,寧靜下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生活節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現了。
56、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī),想來(lái)難理解;青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標準,缺少意境就算不得好詩(shī)。只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠處,寧靜下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現了。
57、偉大見(jiàn)勝于空間,是氣勢;偉大見(jiàn)勝于時(shí)間,是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味,使它的氣勢也沁水籠霧,千年不燥。
58、人世間總有一些不管時(shí)節、不識時(shí)務(wù)的人,正是他們對時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴。
59、青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。
60、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過(guò)來(lái),真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。
61、人世間總有一些不管時(shí)節、不識時(shí)務(wù)的人,正是他們對時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴。
62、喜歡一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì )很開(kāi)心;愛(ài)一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì )莫名的失落。
63、喜歡一個(gè)人,永遠是歡樂(lè );愛(ài)一個(gè)人,你會(huì )常常流淚。喜歡一個(gè)人,當你想起他會(huì )微微一笑;愛(ài)一個(gè)人,當你想起他會(huì )對著(zhù)天空發(fā)呆。
64、什么季節觀(guān)什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。
65、我藏不住秘密,也藏不住憂(yōu)傷,正如我藏不住愛(ài)你的喜悅,藏不住分離時(shí)的彷徨。我就是這樣坦然,你舍得傷,就傷。
66、沿途的風(fēng)景,我只能邊走邊忘。
67、最疼的疼是原諒,最黑的黑是絕望。
68、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執著(zhù),讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
69、熟悉也有毛病,容易失落初見(jiàn)時(shí)驚艷的興奮,忘卻粗線(xiàn)條的整體魅力,目光有仰視變?yōu)槠揭,很難說(shuō)是把握得更牢了,還是松弛了把握。這就像我們交朋友,過(guò)于熟悉就變成尋常溝通,有時(shí)突然見(jiàn)到他翩然登臺或宏著(zhù)面世,才覺(jué)得要刮目相看。
70、魚(yú)的記憶只有七秒,七秒過(guò)后就什么都不記得了。如果我是魚(yú)的話(huà),我就可以忘記不開(kāi)心,忘記討厭的事。多好啊。
71、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構,那么它們也就不屬于現實(shí)世界。
72、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西,有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個(gè)湮沒(méi)的天地,開(kāi)啟一道生命的閘門(mén)。
73、你以為,我可以很迅速的恢復過(guò)來(lái),有些自私的以為。從陰雨走到艷陽(yáng),我路過(guò)泥濘、路過(guò)風(fēng)。一路走來(lái),你不曾懂我,我亦不曾怪你。
74、放縱的結果只能是收斂,揮灑的結果只能是服從。
75、當歷史不再走傷痛,記憶不再承受責任,它或許會(huì )進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。
76、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣于講究又最應該警惕講究。
77、思念中的一切都比現實(shí)美麗。
78、好的東西,值得懂他的人來(lái)珍藏。拋開(kāi)民族,單從文化層面來(lái)講,或許去那邊博物館對這些經(jīng)卷來(lái)說(shuō)也是一個(gè)好的出入。
79、那種在同一行政系統中的痛快議論,很容易造成言論自由的假象,其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是一種"內循環(huán)",再激烈也屬于"自言自語(yǔ)"。
80、如果僅僅從動(dòng)作上看,考古學(xué)家,是在代表現代人跪身謝恩。
81、看似荒山,卻是文藪;看似全無(wú),卻是大有。
82、水,看似柔順無(wú)骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無(wú)比強大;看似無(wú)色無(wú)味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬(wàn)紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……
83、"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?"這是我碰到最多的提問(wèn)。我回答:"沒(méi)有兩者。路,就是書(shū)。"
84、既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于面對風(fēng)的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑,整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。
85、碎了一地的諾言,拼湊不回的昨天。
86、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。
87、記住,你們或許已在創(chuàng )造著(zhù)某種永恒。你們每天所做的事情中,有一些立即就會(huì )后悔,有一些卻有穿越幾十年的重量。
88、早晨喝幾口木蘭的清露,晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內心美好堅定,即使便是面黃肌瘦也不覺(jué)甘苦。我拿著(zhù)木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又將蕙草纏上菌掛,搓成一條長(cháng)長(cháng)的繩索。我要追尋古賢,絕不服從世俗。
89、美與丑的極端性的對比,便是人間與地獄的差別。
90、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。
91、不被過(guò)度熱情或過(guò)度憤恨所扭曲,才是大文明的大氣象。
92、直到一下子面臨死亡才知道,我是在炫耀無(wú)知。
93、不要為人生制定太多歸宿性的目標。一切目標都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。
94、他們錯了,因為最重大的文化現象,都產(chǎn)于異態(tài)對接之中。小文在他們身邊,大文在遠方曠野。
95、青年人應該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復復雜雜地存在了無(wú)數年。
96、受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調的人一定是讓別人受了苦。
97、美,竟是這般寂寞與無(wú)奈。
98、人們說(shuō)黃葉是一種凋零,我要說(shuō)黃葉也是一種美。
99、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性。
100、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠處,寧靜下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性。
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