精選詩(shī)經(jīng)名句
精選詩(shī)經(jīng)名句1
彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮。
稱(chēng)彼兕觥，萬(wàn)壽無(wú)疆！
匪女之為美，美人之貽。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？
夫妻好合，如鼓琴瑟。
高岸為谷，深谷為陵。
高山仰止，景行行止。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
河水清且漣猗。
鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?/p>
胡為乎泥中！
既見(jiàn)君子，云胡不喜。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
靜言思之，不能奮飛。
赳赳武夫，公侯腹心。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
樂(lè )只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆。
精選詩(shī)經(jīng)名句2
《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》原文
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！
彼爾維何?維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》譯文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(cháng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂(yōu)悶多牽掛。滿(mǎn)腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿(mǎn)懷憂(yōu)愁太痛苦，生怕從此不回家。
什么花兒開(kāi)得盛？棠棣花開(kāi)密層層。什么車(chē)兒高又大?高大戰車(chē)將軍乘。駕起兵車(chē)要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！
回想當初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿(mǎn)心傷感滿(mǎn)腔悲。我的哀痛誰(shuí)體會(huì )！
《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》鑒賞
這首詩(shī)描述了這樣的一個(gè)情景：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠，鄉關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場(chǎng)面，無(wú)數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現。此詩(shī)就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類(lèi)歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。
籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思�；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，不能不令“我心傷悲”�！拔粑彝�，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！边@是寫(xiě)景記事，更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在“今”與“昔”、“來(lái)”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價(jià)值的否定。絕世文情，千古常新�，F代人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會(huì )到了詩(shī)境深層的生命流逝感�！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂(yōu)傷�！靶械肋t遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂(yōu)。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，必然會(huì )生發(fā)“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”(唐宋之問(wèn)《渡漢江》)的憂(yōu)懼心理。然而，上述種種憂(yōu)傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知道更無(wú)人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩(shī)在這孤獨無(wú)助的悲嘆中結束。綜觀(guān)全詩(shī)，《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰斗之情，而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂(yōu)心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感�！恫赊薄�，似可稱(chēng)為千古厭戰詩(shī)之祖。
精選詩(shī)經(jīng)名句3
1、所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)國風(fēng)秦風(fēng)》
2、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
3、彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
4、秩秩斯干，幽幽南山�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》
5、巧笑倩兮，美目盼兮。衛風(fēng)《碩人》
6、如切如磋，如琢如磨。出自《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》
7、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
8、人而無(wú)儀，不死何為�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
9、人而無(wú)儀，不死何為�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
10、它山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
11、高山仰止，景行行止�！缎⊙拧ぼ�(chē)轄》
12、彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)國風(fēng)王風(fēng)采葛》
13、靡不有初，鮮克有終�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
14、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白駒》
15、桃之夭夭，灼灼其華�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
16、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
17、呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》
18、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷�！对�(shī)經(jīng)·周南·卷耳》
19、靡不有初，鮮克有終�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
20、今夕何夕，見(jiàn)此良人�！对�(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
21、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
22、投我以桃，報之以李�！对�(shī)經(jīng)·大雅·抑》
23、有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》
24、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)小雅采薇》
25、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》
26、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
27、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔�！对�(shī)經(jīng)·召南·江有汜》
28、心之憂(yōu)矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
29、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》
30、秩秩斯干，幽幽南山�！缎⊙拧櫻恪に垢伞�
31、死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
32、死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》
33、衡門(mén)之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂(lè )饑�！对�(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》
34、手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》
35、碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂(lè )土�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》
36、我姑酌彼兕觥，維以不永傷�！对�(shī)經(jīng)·周南·卷耳》
37、彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
38、知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求！《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
39、月出皎兮，佼人僚兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
40、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白駒》
41、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
42、呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》
43、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？——《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
44、月出皎兮，佼人僚兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
45、青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
46、知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？——《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
47、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔�！对�(shī)經(jīng)·召南·江有汜》
48、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
49、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
50、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。周南《卷耳》
51、青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
52、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。|——《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
53、投我以桃，報之以李�！洞笱拧ひ帧�
54、投我以木瓜，報之以瓊琚�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》
55、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
56、巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》
57、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！秶L(fēng)·周南·關(guān)雎》
58、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》
59、交交黃鳥(niǎo)，止于桑�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
60、它山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
精選詩(shī)經(jīng)名句4
1、 詩(shī)經(jīng)——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來(lái)？ 挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見(jiàn)，如三月兮。 ——詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》
2、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。 ——詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》
3、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 《詩(shī)經(jīng)》
4、 高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。 《詩(shī)經(jīng)》
5、 今夕何夕，見(jiàn)此良人。 《詩(shī)經(jīng)》
6、 不愧于人，不畏于天。 《詩(shī)經(jīng)》
7、 桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實(shí)；之子于歸，宜其室家。 《詩(shī)經(jīng)》
8、 式微，式微，胡不歸？ 《詩(shī)經(jīng)》
9、 德音莫違，及爾同死。 《詩(shī)經(jīng)》
10、 它山之石，可以攻玉 《詩(shī)經(jīng)》
11、 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。 《詩(shī)經(jīng)》
12、 豈曰無(wú)衣？與子同袍！ 《詩(shī)經(jīng)》
13、 心乎愛(ài)矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 《詩(shī)經(jīng)》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩(shī)經(jīng)》
15、 維以不永傷，維以不永懷。 《詩(shī)經(jīng)》
16、 絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心。 ——詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》
17、 琴瑟在御，莫不靜好。 《詩(shī)經(jīng)》
18、 終溫且惠，淑慎其身。 《詩(shī)經(jīng)》
19、 國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門(mén) 出其東門(mén)，有女如云。雖則如云，匪我思存�？c衣綦巾，聊樂(lè )我員。 出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且�？c衣茹藘，聊可與娛。 《詩(shī)經(jīng)》
20、 "蒹葭蒼蒼,白露為霜, 廣袖飄飄,今在何方? 幾經(jīng)滄桑,幾度彷徨。 衣裾渺渺,終成絕響。 ——詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》"
21、 國風(fēng)·衛風(fēng)·淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì )弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。 《詩(shī)經(jīng)》
22、 死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老。 《邶風(fēng)·擊鼓》 不論生死離別，都跟你說(shuō)定了，我要牽著(zhù)你的手，和你一起白頭到老。 《詩(shī)經(jīng)》
23、 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪靡靡。知我者，謂我心憂(yōu)。不知我者，謂我何求。 《詩(shī)經(jīng)》
24、 夜如何其？夜未央。 《詩(shī)經(jīng)》
25、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩(shī)經(jīng)》
26、 正月開(kāi)歲 二月紺香 三月桃良 四月秀蔓 五月鳴蜩 六月精陽(yáng) 七月流火 八月未央 九月授衣 十月獲稻 葭月潛龍 臘月嘉年 《詩(shī)經(jīng)》
27、 知我者，謂我心憂(yōu)。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《王風(fēng)·黍離》 知道我的人，說(shuō)我心煩憂(yōu)；不知道的，問(wèn)我有何求。高高在上的老天，是誰(shuí)害我如此（指離家出走）？ 《詩(shī)經(jīng)》
28、 有美一人，清揚婉兮。 《詩(shī)經(jīng)》
29、 邂逅相遇，適我愿兮。 邂逅相遇，與子偕臧。 《詩(shī)經(jīng)》
30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(cháng)我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。 《詩(shī)經(jīng)》
31、 靡不有初，鮮克有終。 《詩(shī)經(jīng)》
32、 如月之恒，如日之升。 《詩(shī)經(jīng)》
33、 七月流火，九月授衣。 《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》
34、 葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰(shuí)與？獨處？葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰(shuí)與？獨息？角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰(shuí)與？獨旦？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。 《詩(shī)經(jīng)》
35、 一日不見(jiàn)，如三秋兮！ ?? 《詩(shī)經(jīng)》
36、 愿一日，有女同車(chē)，顏如舜華。 ——詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》
37、 關(guān)雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。 ——佚名 《詩(shī)經(jīng)》
38、 知我如此，不如無(wú)生。 《詩(shī)經(jīng)》
39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無(wú)他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無(wú)他士。 狂童之狂也且。 《詩(shī)經(jīng)》
40、 豈不爾思，子不我即 《詩(shī)經(jīng)》
41、 招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友。 ——詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《詩(shī)經(jīng)》
43、 鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。 《詩(shī)經(jīng)》
44、 子不思我，豈無(wú)他人？ 《詩(shī)經(jīng)》
45、 小雅·瓠葉 幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嘗之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《詩(shī)經(jīng)》
46、 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂(yōu)矣，之子無(wú)裳。 有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂(yōu)矣，之子無(wú)帶。 有狐綏綏，在彼淇側。心之憂(yōu)矣，之子無(wú)服。 《詩(shī)經(jīng)》
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。 《詩(shī)經(jīng)》
48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《衛風(fēng)·淇奧》 這個(gè)文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無(wú)斑。 《詩(shī)經(jīng)》
49、 琴瑟在御，歲月靜好。 《詩(shī)經(jīng)》
50、 北風(fēng)其涼，雨雪其霧�；荻梦�，攜手同行。 《詩(shī)經(jīng)》
51、 嬰其嗚矣，求其友聲 。 《詩(shī)經(jīng)》
52、 執子之手，與子偕老。 《詩(shī)經(jīng)》
53、 "縱我不往,子寧不嗣音 《詩(shī)經(jīng)》"
54、 歡日尚少，戚日苦多 何以忘憂(yōu)，彈箏酒歌 《詩(shī)經(jīng)》
55、 手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。 《詩(shī)經(jīng)》
56、 螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。 《詩(shī)經(jīng)》
57、 風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？ 《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》 風(fēng)雨晦暗秋夜長(cháng)，雞鳴聲不停息�？吹侥銇�(lái)這里，還有什么不高興呢？ 《詩(shī)經(jīng)》
58、 投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩(shī)經(jīng)》
59、 有女同車(chē)，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚 《詩(shī)經(jīng)》
60、 "出其東門(mén),有女如云。雖則如云,匪我思存。 《詩(shī)經(jīng)》"
61、 君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。 揚且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也， 展如之人兮，邦之媛也！ 《詩(shī)經(jīng)》
62、 裳裳者華，其葉湑兮。我覯之子，我心寫(xiě)兮。我心寫(xiě)兮，是以有譽(yù)處兮。 裳裳者華，蕓其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。 裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。乘其四駱，六轡沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。 《詩(shī)經(jīng)》
63、 綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃裹。心之憂(yōu)矣，曷維其已！ 綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂(yōu)矣，曷維其亡！ 綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無(wú)訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心！ 《詩(shī)經(jīng)》
64、 江有汜 江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子歸，不我與。不我與，其后也處。 江有沱，之子歸，不我過(guò)。不我過(guò)，其嘯也歌。 《詩(shī)經(jīng)》
65、 哀哀父母，生我劬（音渠）勞。 《詩(shī)經(jīng)》
66、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來(lái)？ 《詩(shī)經(jīng)》
67、 鴻雁于飛，肅肅其羽。 《詩(shī)經(jīng)》
68、 害浣害否，歸寧父母。 《詩(shī)經(jīng)》
69、 國風(fēng)·檜風(fēng)·隰有萇楚 隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂(lè )子之無(wú)知！ 隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。樂(lè )子之無(wú)家！ 隰有萇楚，猗儺其實(shí)，夭之沃沃。樂(lè )子之無(wú)室！ 《詩(shī)經(jīng)》
70、 我瞻四方，蹙蹙靡所騁。 《詩(shī)經(jīng)》
71、 式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！ 式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！ 《詩(shī)經(jīng)》
72、 小雅 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。 《鹿鳴之什·采薇》 他人有心，予忖度之。 《節南山之什·巧言》 別人有什么心思，我能夠揣測到。 高岸為谷，深谷為陵。 《節南山之什·十月之交》 高岸變成深谷，深谷變成丘陵。 他山之石，可以攻玉。 《鴻雁之什·鶴鳴》 別的山上的石頭可以作為礪石，用來(lái)琢磨玉器。 高山仰止，景行行止。 《小雅·車(chē)轄》 此句用于形容人道德之高尚，景仰與高山景行亦出于此。 《詩(shī)經(jīng)》
73、 相鼠有皮，人而無(wú)儀；人而無(wú)儀，不死行為。 《詩(shī)經(jīng)》
74、 蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。 《詩(shī)經(jīng)》
75、 終朝采綠，不盈一匊 《詩(shī)經(jīng)》
76、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《衛風(fēng)·碩人》 巧笑的兩靨多好看，水靈的雙睛分外嬌。 《詩(shī)經(jīng)》
77、 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 《詩(shī)經(jīng)》
78、 高山仰止，景行行止。 《詩(shī)經(jīng)》
79、 靜女其姝，俟我于城隅；愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。 《詩(shī)經(jīng)》
80、 知子之來(lái)之，雜佩以贈之。 《詩(shī)經(jīng)》
81、 白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。 《詩(shī)經(jīng)》
82、 洵有情兮，而無(wú)望兮。 《詩(shī)經(jīng)》
83、 桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。 《周南?桃夭》 翠綠繁茂的桃樹(shù)啊， 花兒開(kāi)得紅燦燦。這個(gè)姑娘嫁過(guò)門(mén)啊，定使家庭和順又美滿(mǎn)。 《詩(shī)經(jīng)》
84、 青青子衿（jīn），悠悠我心。 出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿（jīn）》，本詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城闕（què）等候她的情人，就等不見(jiàn)他來(lái)，急得她來(lái)回走個(gè)不停。一天不見(jiàn)面，就像隔了三個(gè)月似的（一日不見(jiàn)，如三月兮）。 全文如下: 青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見(jiàn)，如三月兮！ 今譯: 青青的是你的長(cháng)領(lǐng)襟，悠悠的是想念你的心�？v然我不曾去找你，難道你從此斷音信？青黝黝是你的佩玉帶，心悠悠是我把相思害。 縱然我不曾去找你，難道你不能自己來(lái)？走去走來(lái)多少趟啊，在這高城望樓上啊。一天不見(jiàn)哥的面，好像三個(gè)月兒那么長(cháng)��！ 《詩(shī)經(jīng)》
85、 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 《秦風(fēng)·蒹葭》 初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個(gè)心上人，在水的另一邊。 《詩(shī)經(jīng)》
86、 嚶其鳴兮，求其友聲。 《詩(shī)經(jīng)》
87、 毋金玉爾音，而有遐心。 《詩(shī)經(jīng)》
88、 我心匪石 不可轉也。 《詩(shī)經(jīng)》
89、 芣苡 采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。 采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。 采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。 《詩(shī)經(jīng)》
90、 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，顧我，復我。 《詩(shī)經(jīng)》
91、 "女也不爽，士貳其行,士也罔極，二三其德。 《詩(shī)經(jīng)》"
92、 羔羊 羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。 羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。 羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。 《詩(shī)經(jīng)》
93、 挑兮達兮，在城闕兮。 《詩(shī)經(jīng)》
94、 女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。 《詩(shī)經(jīng)》
95、 妻子好合，如鼓瑟琴。 《詩(shī)經(jīng)》
96、 如切如磋，如琢如磨。 《詩(shī)經(jīng)》
97、 宴爾新婚，如兄如弟。 《詩(shī)經(jīng)》
98、 死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老。 出自《詩(shī)經(jīng)?邶（bèi）風(fēng)?擊鼓》，是衛國遠戍陳宋的士兵嗟怨想家的詩(shī)，他們當時(shí)的處境非常狼狽，所以這首詩(shī)與普通征人念鄉的詩(shī)不盡相同。瓊瑤式愛(ài)情劇里的生死闊別橋段，經(jīng)常用到這句詩(shī)。 全文如下： 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。 死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！ 《詩(shī)經(jīng)》
99、 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。 《詩(shī)經(jīng)》
100、 采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。 《詩(shī)經(jīng)》
精選詩(shī)經(jīng)名句5
1、 如月之恒，如日之升�！对�(shī)經(jīng)·小雅·天�！�
2、 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
3、 樂(lè )只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆�！对�(shī)經(jīng)·小雅·南山有臺》
4、 鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔��！对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
5、 他山之石，可以攻玉。
6、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》
7、 高岸為谷，深谷為陵�！对�(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》
8、 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
9、 高山仰止，景行行止�！对�(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄》
10、天步艱難，之子不猶�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白華》
11、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》
12、桃之夭夭，灼灼其華�！对�(shī)經(jīng)·周南·桃夭》
13、赳赳武夫，公侯腹心�！对�(shī)經(jīng)·周南·兔罝》
14、漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思�！对�(shī)經(jīng)·周南·漢廣》
15、未見(jiàn)君子，我心傷悲。亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則夷�！对�(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》
16、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
17、靜言思之，不能奮飛。
18、我思古人，實(shí)獲我心!《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》
19、死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓
20、凱風(fēng)自南，吹彼棘薪�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
21、胡為乎泥中!《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》
22、天實(shí)為之，謂之何哉!《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門(mén)》
23、匪女之為美，美人之貽�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》
24、委委佗佗，如山如河�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
25、人而無(wú)儀，不死何為?《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
26、如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧》
27、巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·碩人》
28、于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也。
29、淇則有岸，隰則有泮�！对�(shī)經(jīng)。衛風(fēng)。氓》
30、投我以木桃，報之以瓊瑤�！对�(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·木瓜
31、知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求�！对�(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
32、一日不見(jiàn)，如三秋兮!《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》
33、人之多言,亦可畏也�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》
34、既見(jiàn)君子，云胡不喜�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
35、青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
36、河水清且漣猗�！对�(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》
37、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
38、豈曰無(wú)衣?與子同袍。
39、修我甲兵，與子偕行!《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》
40、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮�！对�(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
41、七月流火，九月授衣。
42、稱(chēng)彼兕�。喝f(wàn)壽無(wú)疆!《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
43、呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》
精選詩(shī)經(jīng)名句6
001 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)周南關(guān)雎》
002 桃之夭夭，灼灼其華。----《詩(shī)經(jīng)周南桃夭》
003 赳赳武夫，公侯腹心�！对�(shī)經(jīng)周南兔罝》
004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思�！对�(shī)經(jīng)周南漢廣》
005 未見(jiàn)君子，我心傷悲。亦既見(jiàn)止，亦既覯（gu）止，我心則夷�！对�(shī)經(jīng)召南草蟲(chóng)》
006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也�！对�(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟》
007 靜言思之，不能奮飛�！对�(shī)經(jīng)邶風(fēng)柏舟》
008 我思古人，實(shí)獲我心！《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)綠衣》
009 死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老�！对�(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》
010 凱風(fēng)自南，吹彼棘薪�！对�(shī)經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)》
011 胡為乎泥中！《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)式微》
012 天實(shí)為之，謂之何哉！《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)北門(mén)》
013 匪女之為美，美人之貽（yí）。-《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)靜女》
014 委委佗佗，如山如河�！对�(shī)經(jīng)鄘風(fēng)君子偕老》
015 人而無(wú)儀，不死何為？《詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠》
016 如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)衛風(fēng)淇奧》
017 巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)衛風(fēng)碩人》
018 于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也�！对�(shī)經(jīng)國風(fēng)衛風(fēng)》
019 淇則有岸，隰則有泮�！对�(shī)經(jīng)。衛風(fēng)。氓》
020 投我以木桃，報之以瓊瑤�！对�(shī)經(jīng)衛風(fēng)木瓜》
021 知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。--《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離》
022 一日不見(jiàn)，如三秋兮！《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)采葛》
023 人之多言,亦可畏也。-《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)將仲子》
024 既見(jiàn)君子，云胡不喜�！对�(shī)經(jīng)鄭風(fēng)風(fēng)雨》
025 青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》
026 河水清且漣猗。--《詩(shī)經(jīng)魏風(fēng)伐檀》
027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭》
028 豈曰無(wú)衣？與子同袍�！肚仫L(fēng)無(wú)衣》
029 修我甲兵，與子偕行！《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)無(wú)衣》
030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮�！对�(shī)經(jīng)陳風(fēng)月出》
031 七月流火，九月授衣。-- 《詩(shī)經(jīng)國風(fēng)豳（bīn）風(fēng)七月》
032 稱(chēng)彼兕�。喝f(wàn)壽無(wú)疆！《詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月》
033 呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对�(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
034 如月之恒，如日之升�！对�(shī)經(jīng)小雅天�！�
035 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)小雅采薇》
036 樂(lè )只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆�！对�(shī)經(jīng)小雅南山有臺》
037 鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?-《詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴》
038 他山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)小雅鶴鳴》
039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣�！对�(shī)經(jīng)小雅斯干》
040 高岸為谷，深谷為陵�！对�(shī)經(jīng)小雅十月之交》
041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。--《詩(shī)經(jīng)小雅小旻》
042 高山仰止，景行行止�！对�(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄》
043 天步艱難，之子不猶�！对�(shī)經(jīng)小雅白華》
精選詩(shī)經(jīng)名句7
1、賞析“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰”
年輕時(shí)離開(kāi)家鄉年老才回來(lái)，一口鄉音未改兩鬢已是疏落蒼白�！吧傩‰x家”與“老大回”的句中自對，概括寫(xiě)出數十年久客他鄉的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句，具體寫(xiě)出自己的老大之態(tài)，并以不變的“鄉音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉，故鄉可還認得我嗎？”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識而發(fā)問(wèn)作好鋪墊。
2、賞析“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”
你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期，在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿(mǎn)了水。前句寫(xiě)你問(wèn)我什么時(shí)候會(huì )回去，我卻沒(méi)有準確的時(shí)間可以告訴你，“期”字兩次出現，友人問(wèn)詢(xún)歸期，促其早歸，盼歸之情十分真切；詩(shī)人回答，沒(méi)有準確日期，無(wú)可奈何之情躍然紙上。這一問(wèn)一答，一揚一抑，思念友人，欲歸不得歸的愁苦躍然紙上。次句寫(xiě)出了極富形象性的原因：因為巴山下了大雨，這雨幾夜沒(méi)停，所以江河湖泊池塘都水滿(mǎn)為患了！也就是說(shuō)，洪水泛濫，阻斷交通，讓人有家不得歸呀！讓想念我的你失望了！寫(xiě)眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，又表現了詩(shī)人愁思之綿綿深重。
3、賞析“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”
什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？“何當”一詞表愿望，“共剪西窗燭”“卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”，是由當前的苦況所激發(fā)出來(lái)的對于未來(lái)歡樂(lè )的憧憬。此聯(lián)跨越上聯(lián)郁悶、孤寂之心境，而去設想未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè )中追話(huà)今夜的一切。未來(lái)的樂(lè )，反襯出今夜的苦；今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話(huà)的材料，增添重聚時(shí)的樂(lè )。詩(shī)句明白如話(huà)，卻又曲折、深婉，含蓄雋永，余味無(wú)窮。
4、賞析“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”
長(cháng)江邊上楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的游子。此聯(lián)先交代握別的時(shí)間和地點(diǎn)，次寫(xiě)彼此分別，愁上心頭的況味。地點(diǎn)是揚子江邊的渡口，時(shí)間是春天，正是楊柳依依的季節。在這大好的春天，朋友之間卻要分手，心中的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，喚起一層層浪跡天涯，不堪羈旅的愁思。在寫(xiě)景中，深寓著(zhù)別情離緒，故有“楊花愁殺渡江人”�！俺顨ⅰ倍�，將友人間依依惜別的思緒寫(xiě)到極致。這里只寫(xiě)“渡江人”，然而彼此羈旅漂泊，君愁我亦愁的內心波動(dòng)，躍然紙端。
這一聯(lián)是借景抒情，寓情于景，情景結合。
5、賞析“數聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”
晚風(fēng)陣陣，從驛亭里傳來(lái)幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟湘大地，而我要去京城長(cháng)安。此聯(lián)即景生情，揚子江頭，已是愁緒萬(wàn)千，離亭宴上，更是難舍難分，欲言又止�！帮L(fēng)笛”“離亭”都具有特殊意蘊，烘托了離人的特殊心境，實(shí)在是信手拈來(lái)，妙手天成。
6、賞析“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”
三秦大地環(huán)繞護衛著(zhù)都城長(cháng)安，舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見(jiàn)岷江上的五大渡口。前句寫(xiě)關(guān)中地區環(huán)繞護衛著(zhù)都城長(cháng)安�！俺顷I”即城墻和宮殿，這里指當時(shí)的都城長(cháng)安�！拜o”即護衛，“三秦”指長(cháng)安周?chē)年P(guān)中地區，點(diǎn)出送別之地。次句寫(xiě)舉目望去，煙霧彌漫，怎么也看不見(jiàn)巴蜀的五大渡口�！拔褰颉笔嵌派俑サ牡胤�。四川的岷江上的白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津等五大渡口，稱(chēng)“五津”。
長(cháng)安是詩(shī)人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜離開(kāi)這里，自然是戀戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠兩處景物的對照，襯托出送行雙方依依惜別的感情。這一聯(lián)屬“工對”中的“地名對”，極其壯闊精整。
7、賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”
典故一（“聞笛賦”）：指晉代向秀的《思舊賦》。向秀與嵇康、呂安是好友，嵇康、呂安為司馬氏殺害，向秀經(jīng)過(guò)兩人舊居時(shí)，聽(tīng)到鄰人吹笛子，其聲“慷慨”激昂，向秀感音而嘆，寫(xiě)了《思舊賦》來(lái)表示對嵇康、呂安的懷念。
典故二（“爛柯人”）：據《述異記》所載，晉人王質(zhì)入山砍柴，見(jiàn)二童子對弈，棋還沒(méi)終局，發(fā)現手中的“柯”（斧頭的木柄）已經(jīng)朽爛了。王質(zhì)下山，回到村里，才知道已經(jīng)一百年過(guò)去了，同時(shí)代的人都已死盡。
在外面，我懷念老朋友的時(shí)候，只能徒然地吟誦《思舊賦》；我回到故鄉，恍如隔世，正像傳說(shuō)中的爛柯人。前句用向秀的典故，表示對被貶被害朋友的懷念，其中隱含有對統治者迫害舊友的不滿(mǎn)。后句用“王質(zhì)爛柯”的典故，暗示貶謫時(shí)間的長(cháng)久。兩句通過(guò)用典，表現了詩(shī)人十分復雜的心情。闊別正久，今朝歸來(lái)，人事全非，抒發(fā)了無(wú)限悵惘的心懷。舊：老朋友。
8、賞析“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”
沉船的旁邊千帆競發(fā)，枯樹(shù)的前頭萬(wàn)木逢春。劉禹錫以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，詩(shī)人自己在政治上遭受打擊，眼看別人紛紛志得意滿(mǎn)，奔赴前程。詩(shī)意固然不無(wú)惆悵，卻也頗為豁達。詩(shī)人用這樣異常達觀(guān)的態(tài)度來(lái)應對世變，勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂(yōu)傷。這一聯(lián)，突然振起，一變憂(yōu)傷低沉的情調，尾聯(lián)便乘勢而下，表現了詩(shī)人振作的精神。
9、賞析“楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪”
在柳絮落光杜鵑啼叫的季節，（我）聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標縣。前句兼寫(xiě)時(shí)令。寫(xiě)景則專(zhuān)取楊花，寓意為“漂泊無(wú)定“；而子規鳴叫，是用其“不如歸去”的諧音。這種寫(xiě)法，既合事理，又能表現出李白當時(shí)的心情：對王昌齡被貶一事的悲哀和同情。后句直書(shū)原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境內。兩句雖未寫(xiě)悲痛之情，而悲痛之情自見(jiàn)。
10、賞析“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”
我把我的思念托付給明月，隨風(fēng)一直送到夜郎西。此聯(lián)意境猶為深遠。有三層意思：一是說(shuō)自己心中充滿(mǎn)愁思，無(wú)可傾訴，無(wú)人理解，只好將這種愁思托之于月；二是說(shuō)唯有明月分照兩地，自己和朋友都能看到；三是說(shuō)，只有依靠它才能將愁心寄與，別無(wú)它法。通過(guò)詩(shī)人的豐富想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟孌成了一個(gè)了解自己，富于同情心的知心人，它能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到了遼遠的夜郎之西，交給那不幸被貶的朋友。
通過(guò)詩(shī)人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行為動(dòng)作，是此詩(shī)的一大特點(diǎn)。
11、賞析“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”
遼闊的江南春天大地上，黃鶯歡快地歌唱，綠樹(shù)叢叢，映襯著(zhù)盛開(kāi)的紅花，無(wú)論是傍水的村莊，還是依山的城郭，都有迎風(fēng)招展的酒旗。描寫(xiě)的江南春景，所見(jiàn)一覽無(wú)余，盡收眼底。這媚人的春色，鋪灑在江南的千里大地上，更顯出它的深邃，它的廣闊，它的無(wú)邊無(wú)際。
12、賞析“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”
夜風(fēng)送來(lái)陣陣稻花的清香，遠近一片蛙聲，仿佛在預告豐收在望。撲面而來(lái)的稻花香，使詞人聯(lián)想到豐收的景象，他竟有些掩飾不住心頭的喜悅——常人耳朵里喧嚷的蛙鳴，在他聽(tīng)來(lái)，儼然是蛙兒們在“說(shuō)豐年”。這里，詞人把自己的感受轉移到蛙身上，構思奇妙，話(huà)語(yǔ)清新，將作者的歡快之情和自然之景交織，融為一體，真是詞人的匠心獨運。
13、賞析“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”
我不害怕飄浮的云把眼遮住，當然是因為我身處最高處。從自然角度說(shuō)，站得越高，就愈加不會(huì )被浮云遮住視線(xiàn)，可以看得清、看得遠。面在古代詩(shī)歌中，“浮云”常被用來(lái)比喻讒佞小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應該說(shuō)他的心境是積極的。但他為什么會(huì )有這樣的感受呢？一是來(lái)自經(jīng)驗，即從書(shū)本上得到歷史經(jīng)驗，他感到不站得高；就不能掃蕩“浮云”，就會(huì )貽誤自己的大事。這句是帶有自警、自策的意味的，說(shuō)明王安石在后來(lái)的變法中之所以能夠抵住保守勢力的種種打擊，不是偶然的。
14、賞析“岱宗夫如何？齊魯青未了”
泰山有多大？從齊到魯都可望見(jiàn)。首句設問(wèn)，總括泰山的全貌，而突出其雄偉高大的山勢。作者怎樣突出其山勢的呢？他沒(méi)有用筆墨去勾畫(huà)泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大，以致在齊、魯兩佃都可以望見(jiàn)泰山。作者是以距離之廣遠烘托出泰山之高峻。這既是作者的親身體驗，也是他“語(yǔ)不驚人死不休”的高超詩(shī)才的體現。
15、賞析“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”
有朝一日一定要登上峰頂，看到眾多的山都顯得低矮渺小。這兩句詩(shī)，是寫(xiě)出望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望�！皶�(huì )當”是唐人的口語(yǔ)，意思是“一定要”。這兩句，充分體現了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。
16、賞析“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”
秋風(fēng)刮過(guò)，平靜的海面頓時(shí)化作洶涌的怒濤�！昂椴ㄓ科稹�，大海有著(zhù)掀起揭天巨浪的無(wú)窮威力，這句詩(shī)句有著(zhù)明顯的旬征意義。這兩句，體物形象，場(chǎng)景壯大，格調激揚亢奮，表現了一世梟雄的廣大胸襟。
17、賞析“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”
日月仿佛是從大海里出來(lái)的；燦爛的銀河，仿佛也是從海里出來(lái)的！在大海的懷抱中，巨大的日、月、星辰只是它的寵兒而已。這四句淺顯明白，但意境闊大，氣勢豪邁。真是上下天光，一碧萬(wàn)頃，仿佛大海孕育了宇宙天地，締造了世界萬(wàn)物，生發(fā)出氣吞山河，囊括宇宙的豪邁氣概。所以沈德潛說(shuō)：“有吞吐宇宙氣象”。此評確當，洵非過(guò)譽(yù)。
18、賞析“客路青山外，行舟綠水前”
羈旅天涯的漫漫征途遠在青山之外，我乘船在碧綠的江水中逐浪向前。此兩句寫(xiě)旅途所見(jiàn)的大江兩岸景色�！扒嗌健薄熬G水”互文見(jiàn)義。
19、賞析“海日生殘夜，江春入舊年”
此聯(lián)在描寫(xiě)景物、節令之中，蘊含著(zhù)一種自然的理趣，海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江上景物所表現的春意，闖入舊年，將趕走嚴冬。美景中雖有缺憾，卻能表現具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè )觀(guān)、積極、向上的鼓舞力量。
20、賞析“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”
此句寫(xiě)被蒙蒙春雨滋潤著(zhù)的早春草色，極淡極少，似有似無(wú)�？此破降脑�(shī)句，向人們透露了春悄悄來(lái)了的消息，小草就是春的使者。
21、賞析“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”
此句引用典故，寫(xiě)出了官軍全體將士誓死報效國家的豪情。既表明了作者堅決維護祖國統一的政治立場(chǎng)，又反映了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的最強音。
22、賞析“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”
九個(gè)名詞列出深秋的九種景物，構成一幅深秋晚景圖，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通過(guò)自然景物的鮮明形象，濃重的深秋色彩，烘托得淋漓盡致。（此詩(shī)表現手法：寄情于物，被稱(chēng)為“秋思之祖”）
23、賞析“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲�！跋﹃�(yáng)”一句點(diǎn)出時(shí)間，并照應上文的“昏”字�！皵嗄c”一句直抒胸臆：游子遠離家鄉，孤獨漂泊，秋景蒼涼，時(shí)近黃昏，怎不叫人痛斷肝腸呢？
24、賞析“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”
銀河相隔，情意相通。脈脈的眼神傳達著(zhù)千絲萬(wàn)縷的情意，此時(shí)勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)�！罢Z(yǔ)”作動(dòng)詞，意為談話(huà)。此句看上去好像有敘事意味，但仍然是緊扣織女的形象和現實(shí)的景物來(lái)描寫(xiě)的，仔細玩味，又確實(shí)寫(xiě)景，織女的離愁卻在這里被輕輕點(diǎn)染出來(lái)，可謂情景相生。
25、賞析“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”
作者移情于物，以花鳥(niǎo)擬人，借花鳥(niǎo)的心驚落淚來(lái)抒發(fā)有感時(shí)的急劇變化，恨與家人分別所產(chǎn)生的特殊心理。
精選詩(shī)經(jīng)名句8
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》）
譯：魚(yú)鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》）
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。所戀的那個(gè)心上人，正在河水那一方。
桃之夭夭，灼灼其華。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》）
譯：桃樹(shù)蓓蕾綴滿(mǎn)枝杈，鮮艷明麗一樹(shù)桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》）
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》）
譯：了解我的人，說(shuō)我心中憂(yōu)愁；不了解我的人，說(shuō)我有什么奢求。高遠的蒼天啊，是誰(shuí)把國家害成這樣？
青青子衿，悠悠我心。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》）
譯：我衣領(lǐng)顏色青青，日日思念在我心！
投我以木瓜，報之以瓊琚。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》）
譯：他送我木瓜，我就送他美玉。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》）
譯：當初離家去前方，楊柳飄揚春風(fēng)蕩。如今歸來(lái)奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》）
譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長(cháng)，雞鳴聲不停息�？吹侥銇�(lái)這里，還有什么不高興呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·淇奧》）
譯：這個(gè)文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無(wú)斑。
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（《�?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）
譯：指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）
譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》）
譯：你送我木桃，我就以瓊漿玉液報答。這不能算報答，是為了能用結為好啊。（注：《木瓜》本來(lái)就是表達男女愛(ài)慕之情的。）
靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）
譯：開(kāi)始還能有些法度，可惜很少能得善終。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》）
譯：野鹿呦呦叫著(zhù)呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
執子之手，與子偕老。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》）
月月出皎兮，佼人僚兮。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》）
譯：月亮出來(lái)，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動(dòng)人。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂(lè )土。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》）
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發(fā)誓要離開(kāi)你，到那舒心地。（這里把剝削階級比作老鼠）
秩秩斯干，幽幽南山。（《小雅·鴻雁·斯干》）
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之憂(yōu)矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。（《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》）
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒(méi)洗的臟衣裳。靜下心來(lái)思前想，只恨想飛無(wú)翅膀。
精選詩(shī)經(jīng)名句9
1.衡門(mén)之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂(lè )饑�！对�(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》
譯：陳國城門(mén)的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。
2.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
譯：雎鳩關(guān)關(guān)相對唱，雙棲河里小島上。文靜美麗的好姑娘，讓我時(shí)刻放心上。
3.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭，灼灼其華�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
譯：桃樹(shù)蓓蕾綴滿(mǎn)枝杈，鮮艷明麗一樹(shù)桃花。
5.手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒 窩妙，美目顧盼眼波俏。
6.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
7.彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見(jiàn)，猶似三季長(cháng)。
8.呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著(zhù)呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
9.式微式微，胡不歸! 《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·式微》
譯：天漸漸黑了，為什么不回去呢?
10.交交黃鳥(niǎo)，止于桑�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》
譯：黃雀嘰嘰，飛來(lái)桑樹(shù)上。
詩(shī)經(jīng)勵志名句及翻譯
1.人而無(wú)儀，不死何為�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
譯：為人卻沒(méi)有道德， 不死還有什么意思。
2.我姑酌彼兕觥，維以不永傷�！对�(shī)經(jīng)·周南·卷耳》
譯：讓我姑且飲酒作樂(lè )吧，只有這樣才不會(huì )永遠傷悲。
3.漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》
譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長(cháng)又長(cháng)，縱有木排渡不得。
4.江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔�！对�(shī)經(jīng)·召南·江有汜》
譯：江水長(cháng)長(cháng)有支流，新人嫁來(lái)分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來(lái)后悔又來(lái)求。
5.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠，在夏后之世�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
譯：文王開(kāi)口嘆聲長(cháng)，嘆你殷商末代王!古人有話(huà)不可忘："大樹(shù)拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹(shù)根已壞難久長(cháng)。"殷商鏡子并不遠，應知夏桀啥下場(chǎng)。
6.知我者，謂我心憂(yōu)。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
譯：了解我的人，能說(shuō)出我心中憂(yōu)愁;不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的蒼天啊，這(了解我的)人是誰(shuí)?
7.昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風(fēng)蕩。如今歸來(lái)路途中，雪花紛飛漫天揚。
8.風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜?《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
譯：風(fēng)雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經(jīng)歸家來(lái)，我心哪能不安寧?
9.青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
譯：你的衣領(lǐng)色青青，我心惦記總不停。
10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·淇奧》
譯：美君子文采風(fēng)流，似象牙經(jīng)過(guò)切磋，如美玉經(jīng)過(guò)琢磨。
11.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
譯：指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
12.它山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能夠用來(lái)琢磨玉器
13.投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》
譯：送我一只大木瓜，我以美玉來(lái)報答。不僅僅是為報答，表示永遠愛(ài)著(zhù)她。(注：風(fēng)詩(shī)中，男女定情后，男多以美玉贈女。)
14.靡不有初，鮮克有終�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
譯：沒(méi)有不能善始的，(只)可惜很少有能善終的。 事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。
15.死生契闊(qikuo)，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老。 《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》
譯：生生死死離離合合，(無(wú)論如何)我與你說(shuō)過(guò)。與你的雙手交相執握，伴著(zhù)你一起垂垂老去。
16.月出皎兮，佼人僚兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
譯：月亮出來(lái)亮皎皎，月下美人更俊俏。
17.碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去汝，適彼樂(lè )土�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》
譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養活你，我的生活你不顧。發(fā)誓從此離開(kāi)你，到那理想的新樂(lè )土。(這里把剝削階級比作老鼠)
18.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
19.心之憂(yōu)矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒(méi)洗的臟衣裳。靜下心來(lái)思前想，只埋怨飛無(wú)翅膀。
20.皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白駒》
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。它咀嚼著(zhù)一捆青草，那人如玉般美好 。
21.綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，遇此良人。子兮子兮，如此良人何�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》
譯：把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個(gè)什么樣的日子呀?讓我看見(jiàn)如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎么辦呀?
22.匪汝之為美，美人之貽�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·靜女》
譯：不是認為荑美麗，因是美人的贈貽。
23.兄弟鬩于墻，外御其侮�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·常棣》
譯：兄弟在家內相爭，對外抗御他們的欺辱。
24.如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無(wú)不爾或承�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·天�！�
譯：好比天上上弦月，好比太陽(yáng)正高升，好比南山壽命長(cháng)，不會(huì )虧蝕不會(huì )崩，好比松柏一樣茂盛，沒(méi)有不可你繼承。
25.普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣，大夫不均我從事獨賢�！对�(shī)經(jīng)·小雅·北山之什·北山》
譯：廣大的天下，沒(méi)有不是王者的疆土。沿著(zhù)土地到海濱，沒(méi)有不是王者的臣子，大夫派勞役不均勻，我做的事獨自艱辛。
精選詩(shī)經(jīng)名句10
1、招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友�！�(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》
2、夫妻好合，如鼓琴瑟�！对�(shī)經(jīng)》
3、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天�！对�(shī)經(jīng)》
4、子不思我，豈無(wú)他人?《詩(shī)經(jīng)》
5、小雅·瓠葉幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嘗之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之�！对�(shī)經(jīng)》
6、有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂(yōu)矣，之子無(wú)裳。有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂(yōu)矣，之子無(wú)帶。有狐綏綏，在彼淇側。心之憂(yōu)矣，之子無(wú)服�！对�(shī)經(jīng)》
7、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止�！对�(shī)經(jīng)》
8、有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！缎l風(fēng)·淇奧》這個(gè)文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無(wú)斑�！对�(shī)經(jīng)》
9、琴瑟在御，歲月靜好�！对�(shī)經(jīng)》
10、北風(fēng)其涼，雨雪其霧�；荻梦�，攜手同行�！对�(shī)經(jīng)》
精選詩(shī)經(jīng)名句11
一、意旨遙深的詩(shī)人：阮籍
阮籍（210-263），字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。
時(shí)代狀況：玄學(xué)。篡權。戰亂。黑暗。
竹林七賢：懷縣（今屬河南�。┑纳綕�、向秀，尉氏（屬陳留郡，今屬河南�。┑娜罴�、阮咸，铚（zhì）縣（今屬安徽�。┑娘�，沛國（今安徽宿縣西北）的劉伶，還有林沂（yí）（今屬山東�。┑耐跞�。在“竹林七賢”中，山濤和王柔雖然很崇奉老莊的道家哲學(xué)，但也非常熱心于名位利祿，所以，他們二人的生平在“竹林七賢”中比較富貴、顯達，而不以文學(xué)著(zhù)稱(chēng)，也沒(méi)有留下很多好作品。
向秀、劉伶、阮咸雖然留下一些作品，但不算很多，只有向秀的《思舊賦》、劉伶的《酒德頌》等較為著(zhù)稱(chēng)。
在七賢中，真正倜儻不群，富有個(gè)性，而且在文學(xué)上有較大成就的自然就是嵇康和阮籍了。這兩個(gè)人的作品風(fēng)格完全不同，阮籍的風(fēng)格是寓意遙深，志氣曠逸。前人評他們二人的詩(shī)說(shuō)：“嵇詩(shī)清峻，軟旨遙深�！币馑际钦f(shuō)嵇康的詩(shī)清新、峻切，阮籍的詩(shī)意旨遙遠、深微，難以測知。
如果從詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，嵇康的詩(shī)雖然也寫(xiě)得很好，但是，寫(xiě)得過(guò)于直率了，缺乏含蓄，沒(méi)有蘊藉；阮籍的詩(shī)雖有一份哀怨之意，但很有節制，很含蓄。所以阮籍的詩(shī)富于蘊藉、沉摯的意趣。因而，在竹林七賢之中，在“正始時(shí)代”的作家之中，阮籍的文學(xué)成就是第一位的。
阮籍是建安七子之一阮瑀的兒子。阮瑀“工于詩(shī)文、長(cháng)于書(shū)札”，詩(shī)、文和書(shū)信都寫(xiě)得很好，曾擔任過(guò)曹操的記室。
歷史上記載：阮籍“容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨得”，“喜怒不形于色”。這是因為他所處的魏晉之交的亂世，不如此不足以遠禍全身。阮籍的性格，一方面他的'生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束。另一方面，他為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內心非常有節制。阮籍的詩(shī)之所以寫(xiě)的如此寓意遙深，他的為人之所以這樣喜怒不形于色，正是因為他有兩種相反的情感的緣故。
關(guān)于阮籍的為人，歷史上記載說(shuō)，他“內心淳至，以孝稱(chēng)，而疏于禮法”。雖然他外表上行為放浪，而內心卻是非常淳厚、非常篤摯的，并且以孝順著(zhù)稱(chēng)。有一天，阮籍正和一位朋友下棋。這時(shí)，有人把他母親死了的消息告訴他，他的朋友想要停止下棋，但他卻對下棋的朋友說(shuō)，請終此局。下完這盤(pán)棋，他就放聲一慟，嘔血數斗，而且“哀毀骨立，杖而后起”。
當時(shí)人們以吊喪為重，當中書(shū)令裴楷來(lái)吊祭阮籍母親之喪時(shí)，阮籍散發(fā)箕踞，醉而直視。既不給裴楷答禮，也不哀哭。裴楷仍然盡他的吊喪之禮。當時(shí)有人問(wèn)裴楷，既然阮籍沒(méi)有給你答禮，你為什么還盡喪之禮呢？裴楷回答說(shuō)，阮籍那樣的人物是在禮法以外的，他可以像他那樣行事；我們是一般的尋常人，是在禮法以?xún)鹊�，是應該遵守禮法的。此外，阮籍疏于禮法，他遇俗士則白眼沉默，遇知己就以青眼相對。嵇康的哥哥來(lái)見(jiàn)阮籍，他就以白眼相對；嵇康自己來(lái)見(jiàn)阮籍，就以青眼相對。
歷史上還記載，阮籍“口不臧否人物”。當時(shí)有人故意與阮籍談話(huà)，像當年讒毀嵇康的鐘會(huì )，也非常忌恨阮籍。鐘會(huì )當時(shí)任司隸校尉，他“數以時(shí)事問(wèn)之”，
多次讓阮籍對當時(shí)正事進(jìn)行評論，希望從阮籍的口中得到他對當時(shí)一些人物的批評作為把柄，然后再給阮籍加上一些罪名，而阮籍絕口不臧否人物，“皆以酣醉獲免”。（司馬昭替他的兒子司馬炎向阮籍求為婚姻，要阮籍把他的女兒嫁給司馬昭的兒子，阮籍知道司馬昭的用意之后，便常常飲酒，一醉達60天之久，使司馬昭沒(méi)有機會(huì )談及此事。）
歷史上還記載，阮籍好讀書(shū)，愛(ài)山水，常任意出游，“不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而返�！彼矚g讀書(shū)，也喜歡游山玩水。他常常任意地駕上車(chē)出游，但不按著(zhù)一般人所經(jīng)過(guò)的路徑走，而是任意而行，當走到途窮無(wú)路可走的時(shí)候，就慟哭著(zhù)轉回來(lái)。
歷史上海記載，阮籍有一次登上了當年劉邦與項羽作戰的廣武山，當他目睹舊時(shí)楚漢相爭的作戰遺跡時(shí)，不禁嘆息道：“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！”他是在感嘆在一個(gè)衰亂的時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)真正偉大的英雄人物能夠拯拔、能夠救濟正處于水火涂炭之中的人民。他對時(shí)代危亡的慨嘆和失望的悲哀之情，都在這兩句話(huà)中深深地表現出來(lái)。
阮籍好老莊，然而他曾經(jīng)屢次出仕，（比如他做過(guò)太尉蔣濟的掾屬，做過(guò)尚書(shū)郎，步兵校尉），是為什么呢？一方面，他有放浪不羈的一面，對當時(shí)的時(shí)代非常失望、不滿(mǎn)，但另一方面，他又有一種委曲求全的苦心，能夠節制自己。所以，他屢次出仕又屢次辭官，正好可以看出他內心矛盾掙扎的痛苦。
在七賢中，阮籍是內心最為矛盾、最為痛苦的一個(gè)人。因此，他常�！耙龟@酒醒，難去憂(yōu)畏，逶迤伴食，內慚神明。耿介與求生矛盾，曠達與良知互爭，悲涼郁結，莫可告喻。對天咄咄，發(fā)為詩(shī)文”。老莊哲學(xué)的曠達與他良知上所忍受的悲苦互爭，內心真是“悲涼郁結”，而這種痛苦又沒(méi)有一個(gè)人可以訴說(shuō)，所以就把內心的零亂、悲苦用詩(shī)文表現出來(lái)。
阮籍在政治上有雄心壯志，但他不滿(mǎn)司馬氏的所作所為，不愿依附司馬氏，又怕遭禍而不敢公然反對。他崇尚老莊的自然無(wú)為，蔑棄禮法；對司馬氏提倡儒家禮教的一套虛偽行徑，深為反感。他有才能，有志向，但無(wú)法施展，所看見(jiàn)的是恐怖的屠殺和虛偽的禮法。哀傷、苦悶、恐懼、絕望包圍了他。他寫(xiě)下了五言《詠懷詩(shī)》八十二首，充分表現了他那孤獨苦悶的心情，同時(shí)隱隱約約地對時(shí)政和上流社會(huì )的丑惡現象進(jìn)行了諷刺，憂(yōu)生和憤世構成了他詩(shī)作的主題。他的詩(shī)語(yǔ)言比較質(zhì)樸，不假雕飾，但因對許多丑惡現象不敢明言，隱約其辭，因此不少篇章的內容顯得深晦難曉。他的詩(shī)在展示內心世界的豐富復雜性方面，在深入表現詩(shī)人的個(gè)性方面，堪與曹植的詩(shī)比美。
二、詠懷詩(shī)
阮籍詠懷詩(shī)共有82首。所謂“詠懷”，就是抒寫(xiě)懷抱的意思，內心之所感動(dòng)的，內心之所思想的，都可以抒發(fā)出來(lái)。
阮籍的82首詠懷詩(shī)，不是作于一個(gè)時(shí)候，而是“因物因事，情動(dòng)于衷而見(jiàn)于吟詠。內多憂(yōu)時(shí)憤激之言，而出于隱喻象征，迂回吞吐，耐人尋味”。
前人的評價(jià)：
鐘嶸《詩(shī)品》：“《詠懷》之作，可以陶性靈、發(fā)幽思。言在耳目之內，情寄八荒之表。洋洋乎會(huì )于風(fēng)雅�！庇终f(shuō)：“厥旨淵放，歸趣難求”。指出阮籍的詩(shī)，言語(yǔ)字句所寫(xiě)的景物好像就在我們耳目之前一樣，而它其中所蘊含的情意，其寄托像八荒一樣的遙遠，很難搞懂他的主旨是什么。
晉宋之交的詩(shī)人顏延年在他的《詠懷詩(shī)注》中說(shuō)：“嗣宗身事亂朝，�？诸�
謗遇禍，因茲發(fā)詠，故每有憂(yōu)生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避。百代之下，難以情測�！�
清代的陳沆在《阮籍詩(shī)箋（jiān）》的開(kāi)頭引用顏延年上面的那些話(huà)，接著(zhù)說(shuō)：“今案軟公登臨廣武，嘯傲蘇門(mén)。遠跡曹爽，潔身懿、師。其詩(shī)憤懷禪代，憑吊今古。蓋仁人志士之發(fā)憤焉，豈直憂(yōu)生之嗟而已哉�！标愩煺f(shuō)，阮籍的詩(shī)并不僅僅是顏延年所說(shuō)的寫(xiě)人生的憂(yōu)患艱難而已，而是仁人志士的作品，具有非常深遠的含義。
三、夜中不能寐
“夜中不能寐，起坐彈鳴琴�！�
表面意思是說(shuō)，作者半夜睡不著(zhù)，做起來(lái)彈琴而已。卻蘊含著(zhù)他內心的憂(yōu)思煩亂，他那想要求得抒發(fā)，想要求得解脫、寄托的努力和掙扎都表現在其中了。
“薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我衿�！�
�。簬め�、簾幕。在這指窗帷。
鑒：照
天上的明月照在這薄薄的窗帷之上。然而，阮籍所寫(xiě)的明月照在窗帷之上，還蘊含著(zhù)他此時(shí)此刻內心的一種觸發(fā)，內心的一份感動(dòng)與哀傷。因為月亮這個(gè)意向，會(huì )引發(fā)詩(shī)人一份寂寞、惆悵、哀傷的感情。（舉頭望明月�！坝耠A生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月�！薄队耠A怨》）
清：凄清
衿：衣服的前衿，正當胸懷的所在。
這里是說(shuō)這時(shí)又有凄清、寒冷的夜風(fēng)直吹到我的衿懷之內。這種寒冷，不僅僅是身體所感受到的寒冷而已，而且是他內心之中一份寒冷的感受。
“孤鴻號外野，朔鳥(niǎo)鳴北林�！�
鴻：是雁中最大的一種。這種鳥(niǎo)飛得很高，飛得很遠。鴻雁是常常成群結伴地飛翔，或者排成“一”字，或者排成“人”字。而有時(shí)會(huì )有一只失群的孤雁，它孤獨地一個(gè)人，所以是孤鴻。
這一句表面上寫(xiě)他耳朵聽(tīng)到的孤鴻的號叫，其實(shí)是他內心的孤鴻的感覺(jué)。他說(shuō)我聽(tīng)到那孤鴻在悲鳴，在哀號，在什么地方哀號呢？在遼遠的曠野之上。
朔：指北方。朔鳥(niǎo)，就是指北方的鳥(niǎo)。然而“朔”還有“寒冷”的意思。冬天的北風(fēng)就是朔風(fēng)，朔風(fēng)就是寒風(fēng)。在這里，與其把它講成北方的鳥(niǎo)，不如把它講作寒鳥(niǎo)，是寫(xiě)在寒冷的冷風(fēng)之中的寒鳥(niǎo)在悲鳴，在啼叫。在什么地方呢？在北方的樹(shù)林之中。北方的樹(shù)林是指寒冷的樹(shù)林。
“徘徊將何見(jiàn)？憂(yōu)思獨傷心�！�
我在這個(gè)地方走來(lái)走去，將要看見(jiàn)什么，能見(jiàn)到什么呢？明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥(niǎo)。但他說(shuō)，他什么也沒(méi)看到。
難道“明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥(niǎo)”都被阮籍一筆抹殺了嗎？不是。阮籍所說(shuō)的不是這些，這些明月、清風(fēng)、孤鴻、朔鳥(niǎo)所代表的是絕望，是幻滅，是悲哀，是寒冷，是孤獨，他要掙扎著(zhù)離開(kāi)它們，然而，除了它們以外，他再也找不到什么了，沒(méi)有一件事物能夠給他帶來(lái)溫暖和安慰。所以，他在徘徊與彷徨之中再也
尋覓不到任何一件事物了。
在魏晉如此危亡、衰亂之世，我能夠希求、盼望些什么呢？所以“憂(yōu)思獨傷心”。他只有滿(mǎn)懷憂(yōu)愁、煩亂的一份情思，自己?jiǎn)为毜貍�。而且，這一份傷心是無(wú)可告喻的。有誰(shuí)能知道我的傷心，向誰(shuí)傾訴我的傷心？
他身仕亂朝，�？衷獾�。他不敢把自己對時(shí)代的那一種黑暗、危亡的“憤懷禪代”的感覺(jué)向人訴說(shuō)。只有“徘徊將何見(jiàn)，憂(yōu)思獨傷心”了。
意象與抒情
四、嘉樹(shù)下成蹊（xī）（其二）
嘉樹(shù)下成蹊，東園桃與李。
嘉樹(shù)：是美好的樹(shù)，凡是一切美好的樹(shù)，都可以稱(chēng)它是嘉樹(shù)。
《史記·李將軍列傳》：“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊�！�
這兩句的意思是說(shuō)，有一些美好的樹(shù)，樹(shù)的下面就自然會(huì )走出路來(lái)的，這些樹(shù)就是東園的桃樹(shù)和李樹(shù)。這兩句比喻美好繁盛的時(shí)代。
秋風(fēng)吹飛藿(hu?)，零落從此始。
飛藿：“藿”是豆葉，即豆類(lèi)的植物�！帮w藿”是指零落的豆葉�！獙Ρ饶颈局参�。
沈約解釋這兩句說(shuō)：“風(fēng)吹飛藿之時(shí)，蓋桃李零落之日：華實(shí)既盡，柯葉又凋，無(wú)復一毫可悅�！�
這兩句是說(shuō)，秋風(fēng)吹在豆葉上，我們就感到萬(wàn)物零落從此就開(kāi)始了。比喻凋零、衰敗的時(shí)代。
前面四句，我講的只是表面的意思。陳沆的《詩(shī)比興箋》認為這四句詩(shī)是有一種比興寓托的深意，陳沆說(shuō)那是“司馬懿盡錄魏王公置于鄴。嘉樹(shù)零落，繁華憔悴，皆宗枝剪除之喻也”，意思是說(shuō)這四句詩(shī)比喻曹魏的宗室之被司馬氏所剪除。
繁華有憔悴，堂上生荊杞。
繁華：顏色美麗。
荊：一種落葉的灌木，它的莖是叢生的，大概有四五尺高，枝干很堅勁，古人常有人以荊木做手杖用。
堂：是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。
杞：枸杞。
這兩句是說(shuō)，人世之間本來(lái)就是如此，一些盛衰興亡的轉變都是如此：一切繁華的事物都會(huì )有一個(gè)憔悴的結果和下場(chǎng)。而廳堂之上就會(huì )長(cháng)滿(mǎn)荊、杞。生——死；聚——散。
驅馬舍之去，去上西山趾。
舍：舍棄
之：代詞，指零落、憔悴而長(cháng)滿(mǎn)荊杞的地方。
西山：用典。是伯夷、叔齊當年隱居的地方。伯夷、叔齊是商紂時(shí)代孤竹國國君墨胎初的兩個(gè)兒子。周武王滅了商紂之后，他們“義不食周粟”，餓死在首陽(yáng)山�！妒酚洝げ牧袀鳌氛f(shuō)伯夷、叔齊臨死之前作了一首歌：
其辭曰：“登彼西山兮，采其微矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？吁（xū）嗟徂（cú）兮，命之衰矣！”
趾：山腳。
這兩句是說(shuō)，這樣一個(gè)危亡、衰亂的時(shí)代，我要趕著(zhù)我的馬，鞭策著(zhù)我的馬，離開(kāi)這個(gè)地方，到很遠很遠的西山去。
一身不自保，何況戀妻子？
阮籍在魏晉之交的危亂之時(shí)，他有那種委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的時(shí)候，之之所以肯于委曲求全，還不只是因為自己的緣故，說(shuō)自己果然就貪生畏死而就委曲求全了，有時(shí)不是的，而是為了對自己的親屬、家人的一份保護愛(ài)護之意，因為有的時(shí)候會(huì )因為自己而連累整個(gè)家族。
阮籍說(shuō)，我有時(shí)想到我一身的安危都不能夠自保，何況說(shuō)我還要戀念、還要保護我的妻子兒女，我如何能夠保全他們呢？像這樣的危亡之世，有一天說(shuō)不定就會(huì )有殺身之禍。
凝霜被野草，歲暮亦云已。
凝霜：凝結的寒霜。
被：遮蓋
歲暮：一年最后的日子
已：畢，完
這兩句說(shuō)，那寒冷的嚴霜整個(gè)地把郊原四野的野草都覆蓋的時(shí)候，有什么生物還能保全下去呢？一年就要過(guò)去了，那我只好說(shuō)一切都完結了，什么希望都沒(méi)有了。這里表現得非常絕望，同時(shí)，也表現了他在這個(gè)危亡、衰亂之時(shí)，那一份要茍且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。
其六 一日復一夕
一日復一夕，一夕復一朝。
每個(gè)人都是在白天黑夜的循環(huán)中度過(guò)的。在一天又一天的歲月累計中“顏色改平常，精神自損消�！�
顏色改平常，精神自損消。
逐漸衰老，這是誰(shuí)也無(wú)法抗拒的自然規律。因為阮籍“身仕亂朝，�？诸局r遇禍”，所以他的人生體驗是時(shí)時(shí)刻刻焦躁不安的。
胸中懷湯火，變化故相招。萬(wàn)事無(wú)窮極，知謀苦不饒。
精選詩(shī)經(jīng)名句12
它山之石，可以攻玉。
【翻譯】：別的山上的石頭，能夠用來(lái)和玉器媲美。
桃之夭夭，灼灼其華。
【翻譯】：桃樹(shù)蓓蕾綴滿(mǎn)枝杈，鮮艷明麗一樹(shù)桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮。
【翻譯】：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
青青子衿，悠悠我心。
【翻譯】：你的衣領(lǐng)色青青，我心惦記總不停。
投我以桃，報之以李。
【翻譯】：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
靡不有初，鮮克有終。
【翻譯】：開(kāi)始還能有些法度，可惜很少能得善終。
桃之夭夭,灼灼其華。
【翻譯】：桃樹(shù)繁茂，桃花燦爛。
巧笑倩兮,美目盼兮。
【翻譯】：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
它山之石，可以攻玉。
【翻譯】：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
精選詩(shī)經(jīng)名句13
黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙。趙師秀《有約》
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。賀知章《詠柳》
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫《絕句》
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。劉方平《夜月》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧《江南春絕句》
春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。葉紹翁《游園不值》
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。白居易《暮江吟》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。李白《望廬山瀑布》
白日依山盡，黃河入海流。王之渙《登鶴鵲樓》
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。杜甫《春夜喜雨》
紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。杜牧《秋夕》
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。張繼《楓橋夜泊》
精選詩(shī)經(jīng)名句14
1．青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
翻譯：你的衣領(lǐng)色青青，我心惦記總不停。
2．江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔�！对�(shī)經(jīng)。召南.江有汜》
翻譯：江水長(cháng)長(cháng)有支流，新人嫁來(lái)分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來(lái)后悔又來(lái)求。
3．桃之夭夭，灼灼其華�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》
翻譯：桃樹(shù)蓓蕾綴滿(mǎn)枝杈，鮮艷明麗一樹(shù)桃花。
4．巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》
翻譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
5．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
翻譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？恰似在河水那一方。
6．靡不有初，鮮克有終�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
翻譯：沒(méi)有不能善始的，（只）可惜很少有能善終的。 事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。
7．戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！对�(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
翻譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
8．有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·淇奧》
翻譯：美君子文采風(fēng)流，似象牙經(jīng)過(guò)切磋，如美玉經(jīng)過(guò)琢磨。
9．它山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
翻譯：別的山上的石頭，能夠用來(lái)和玉器媲美。
10．昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！对�(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
翻譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風(fēng)蕩。如今歸來(lái)路途中，雪花紛飛漫天揚。
11．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬�。（《�?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）
翻譯：指提意見(jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。
12．風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
翻譯：風(fēng)雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經(jīng)歸家來(lái)，我心哪能不安寧？
13．投我以桃，報之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）
翻譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
14．投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》
翻譯：送我一只大木瓜，我以美玉來(lái)報答。不僅僅是為報答，表示永遠愛(ài)著(zhù)她。（注：風(fēng)詩(shī)中，男女定情后，男多以美玉贈女。）
15．死生契闊（qikuo)，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》
翻譯：我會(huì )牽著(zhù)你的手，和你一起老去。
16．漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》
翻譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長(cháng)又長(cháng)，縱有木排渡不得。
17．月出皎兮，佼人僚兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
翻譯：月亮出來(lái)亮皎皎，月下美人更俊俏。
18．人而無(wú)儀，不死何為�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
翻譯：為人卻沒(méi)有道德， 不死還有什么意思。
19．碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂(lè )土�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》
翻譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養活你，我的生活你不顧。發(fā)誓從此離開(kāi)你，到那 理想新樂(lè )土。（這里把剝削階級比作老鼠）
20．我姑酌彼兕觥，維以不永傷�！对�(shī)經(jīng)·周南·卷耳》
翻譯：讓我姑且飲酒作樂(lè )吧，只有這樣才不會(huì )永遠傷悲。
21．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》
翻譯：雎鳩關(guān)關(guān)相對唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好（追求的）對象。
22.彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
翻譯：采蒿的姑娘，一天看不見(jiàn)，猶似三季長(cháng)。
23．知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉? 《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
翻譯：了解我的人，能說(shuō)出我心中憂(yōu)愁；不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的蒼天啊，我怎么會(huì )是這樣？
24.呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》
翻譯：野鹿呦呦叫著(zhù)呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
25．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》
翻譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
26.心之憂(yōu)矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng).柏舟》
翻譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒(méi)洗的臟衣裳。靜下心來(lái)思前想，只埋怨飛無(wú)翅膀。
27．皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白駒》
翻譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。它咀嚼著(zhù)一捆青草，那人如玉般美好。
28.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠，在夏后之世�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
翻譯：文王開(kāi)口嘆聲長(cháng)，嘆你殷商末代王！古人有話(huà)不可忘：“大樹(shù)拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹(shù)根已壞難久長(cháng)”。殷商鏡子并不遠，應知夏桀啥下場(chǎng)。
29.手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮�！对�(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》
翻譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
30．衡門(mén)之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂(lè )饑�！对�(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門(mén)》
翻譯：陳國城門(mén)的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。
31．嚶其鳴矣，求其友聲。 《詩(shī)經(jīng).小雅.伐木》
32．今夕何夕，見(jiàn)此良人。 《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
33．淇則有岸，隰則有泮�！对�(shī)經(jīng)。衛風(fēng)。氓》
34．投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·衛風(fēng)·木瓜》
35．樂(lè )只君子，萬(wàn)壽無(wú)疆�！对�(shī)經(jīng)·小雅·南山有臺》
36．鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔��！对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
37．我思古人，實(shí)獲我心！《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·綠衣》
38．人之多言，亦可畏也�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》
39．河水清且漣猗�！对�(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》
40．凱風(fēng)自南，吹彼棘薪�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
41．高岸為谷，深谷為陵�！对�(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》
42．修我甲兵，與子偕行！《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》
43．七月流火，九月授衣。
44．匪女之為美，美人之貽�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》
45．委委佗佗，如山如河�！对�(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
46．豈曰無(wú)衣？與子同袍。
47．稱(chēng)彼兕�。喝f(wàn)壽無(wú)疆！《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》
48．未見(jiàn)君子，我心傷悲。亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則夷�！对�(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》
49．如月之恒，如日之升�！对�(shī)經(jīng)·小雅·天�！�
50．我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也�！对�(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》
51．赳赳武夫，公侯腹心�！对�(shī)經(jīng)·周南·兔罝》
52．高山仰止，景行行止�！对�(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄》
53．胡為乎泥中！《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》
54．天實(shí)為之，謂之何哉！《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·北門(mén)》
55．天步艱難，之子不猶�！对�(shī)經(jīng)·小雅·白華》
56．于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。
《詩(shī)經(jīng)》是中國最古老的一部詩(shī)歌總集，一部現實(shí)主義的詩(shī)歌總集，它收錄從西周初年到春秋中葉即公元前1100-600年左右的詩(shī)歌305首，其中6首為笙詩(shī)，只有題目，沒(méi)有詩(shī)，故又稱(chēng)“詩(shī)三百”。只有題目共四五百年間的民間歌謠（風(fēng)）、士大夫作品（雅），以及祭神的頌辭（頌）。按用途和音樂(lè )分“風(fēng)、雅、頌”三部分，其中的風(fēng)是指各地方的民間歌謠，其中的雅大部分是貴族的宮廷正樂(lè )，其中的頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂(lè )�！对�(shī)經(jīng)》的主要表現手法是賦、比、興。其中直陳其事叫賦；譬喻叫比；先言它物以引起所詠之物叫興�！对�(shī)經(jīng)》表現手法上分為賦、比、興與風(fēng)、雅、頌合稱(chēng)“六義”。 《詩(shī)經(jīng)》多以四言為主，兼有雜言。 先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)歌，可以確定具體寫(xiě)作年代的不多�！对�(shī)經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，前三個(gè)說(shuō)的是內容，后三個(gè)說(shuō)的是手法。大致地說(shuō)，《頌》和《雅》產(chǎn)生年代較早，基本上都在西周時(shí)期；《國風(fēng)》除《豳風(fēng)》及“二南”的一部分外，都產(chǎn)生于春秋前期和中期�！对�(shī)經(jīng)》的內容包括：
風(fēng)（十五國風(fēng)：周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn）
多半是經(jīng)過(guò)潤色后的民間歌謠�！帮L(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌，包括今天山西、陜西、河南、河北、山東、湖北北部一些地方（齊、楚、韓、趙、魏、秦），叫“十五國風(fēng)”，有160篇，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內容�！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。更多詩(shī)經(jīng)名句敬請關(guān)注習古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。 雅（二雅：大雅、小雅）
“雅”是正聲雅樂(lè )，即貴族享宴或諸侯朝會(huì )時(shí)的樂(lè )歌，按音樂(lè )的布局又分“大雅”、“小雅”，有詩(shī)105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少類(lèi)似風(fēng)謠的勞人思辭，如黃鳥(niǎo)、我行其野、谷風(fēng)、何草不黃等。
頌（三頌：周頌、魯頌、商頌）
“頌”是祭祀樂(lè )歌，分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇。本是祭祀時(shí)頌神或頌祖先的樂(lè )歌，但魯頌四篇，全是頌美活著(zhù)的魯僖公，商頌中也有阿諛時(shí)君的詩(shī)。 《詩(shī)經(jīng)》中的代表作
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
精選詩(shī)經(jīng)名句15
莫笑阮籍太猖狂，一字一句詠懷傷。
人生百年幾多悲，且看阮籍筆下?lián)]。
凄寂深夜不能寐，彈琴無(wú)人知佳音。
金石之交旦夕絕，山盟海誓換離悲。
才華凋落仕不保，封妻蔭子夢(mèng)化湯。
青春易逝人易老，富貴美好不能長(cháng)。
黃金百鎰終有盡，萬(wàn)事蹉跎空余恨。
不滿(mǎn)布衣可終身，不懼患害逐浮云。
日月更迭四時(shí)盡，親朋好友別離多。
一心宏圖游四海，迷途游子不識歸。
生活在魏晉之際的阮籍，政治的動(dòng)亂鍛煉了他對世俗人生的觀(guān)察能力與思考意識。他的八十二首詠懷詩(shī)，句句凄涼悲愴，讀來(lái)讓人深深感受到人生的悲慘凄涼，甚至會(huì )對人生產(chǎn)生悲觀(guān)的認識。
第一首：凄寂深夜不能寐，彈琴無(wú)人知佳音，知己難逢，佳音難覓，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕絕，山盟海誓換離悲，如金石一般堅固的情誼也會(huì )瞬間斷絕，回想之前的山盟海誓只能是徒增傷悲。第三首：才華凋落仕不保，封妻蔭子夢(mèng)化湯，當個(gè)人的利用價(jià)值失去的時(shí)候，士人的仕途就不復存在，甚至是自身難保。第四首：青春易逝人易老，富貴美好不能長(cháng)，時(shí)光易逝，青春不再， 美好的東西總是容易失去。第五首：黃金百鎰終有盡，萬(wàn)事蹉跎空余恨，再多的財富也會(huì )揮霍盡，恣意浪費青春只能一事無(wú)成。第六首：不知布衣可終身，無(wú)懼患害逐浮云，無(wú)盡的欲望迫使人們追逐無(wú)限的身外之物，卻不知最終會(huì )惹禍上身。第七首：日月更迭四時(shí)盡，親朋好友別離多，聚少離多，長(cháng)亭送別的離情別怨讓人傷悲。第八首：一心宏圖游四海，迷途游子不識歸，年輕氣盛時(shí)四處闖蕩，迷途難返時(shí)方感凄涼??詠懷詩(shī)八十二首，每首詩(shī)都表現出阮籍對人生悲劇的認識，時(shí)光易逝、生命短促、生離死別、知己難逢、才華易逝、仕途坎坷、迷途難返等等各種人生孤苦憤懣之事充滿(mǎn)阮籍的字字句句之中。詠懷詩(shī)八十二首將阮籍的人生觀(guān)完全表現出來(lái)，他看透世俗紅塵，人間百態(tài)，但他本人并非是消極的生存，他坦然面對生死與名利�！案F達自有常，得失又何求”，“貴賤在天命，窮達自有時(shí)”等等。這不是聽(tīng)天由命，而是在一個(gè)動(dòng)亂年代獲得一片心靈凈土的樂(lè )觀(guān)的思維方式。而詩(shī)中多次寫(xiě)到登高望遠，也表現出他對遙遠的向往與希冀。人們常說(shuō)阮籍嗜酒，窮途而哭，然“籍本有濟世志，屬魏晉之際，名士少有全者，籍由是不與世事，逐酣飲為�！�，飲酒并不是他的真正人生，他飲酒的目的只是為了避禍而已，這對于生活在魏晉時(shí)期的人來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非。
詩(shī)人以詩(shī)言志，阮籍借詠懷詩(shī)抒發(fā)自己對世俗人生的不滿(mǎn)，也許阮籍的人生觀(guān)在現在看來(lái)有些悲觀(guān)，但處于魏晉玄世的他能用哲學(xué)的思維來(lái)洞察人生已是
十分可貴，是文學(xué)史的一大進(jìn)步。
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