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余秋雨名句

時(shí)間:2022-10-28 21:34:16 經(jīng)典名句 我要投稿

關(guān)于余秋雨名句大全100句

  心里想的是,讓一個(gè)人拔離亂世投入書(shū)海,是一種驚人的體驗;再讓他拔離書(shū)海投入幻想,體驗更為特殊。下面這篇文章是小編特地為大家收集的余秋雨名句,希望對你有所幫助。

1、如果真的有一天,某個(gè)回不來(lái)的人消失了,某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了,也沒(méi)關(guān)系,時(shí)間會(huì )把正確的人帶到你的身邊。

2、如果有一天,我們突然發(fā)現,投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當做一個(gè)故事,我們一定會(huì )動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱(chēng)之為"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(cháng)線(xiàn),原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì )再有腐臭和干涸的危險。

3、當代大都市的忙人們在假日或某個(gè)其他機會(huì )偶爾來(lái)到江南小鎮,會(huì )使平日的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐立時(shí)凈化,在自己的鞋踏在街石上的清空聲音中聽(tīng)到自己的心跳,不久,就會(huì )走進(jìn)一種清空的啟悟之中,流連忘返,可惜終究要返回,返回那種煩囂和喧嚷。

4、一只病螢。不甘長(cháng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出,來(lái)投奔太陽(yáng)。燦爛的巡禮,來(lái)膜拜火光。你永遠奔馳在輪回的悲劇。一路揚著(zhù)朝圣的長(cháng)旗。

5、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕,但也應看到,正是這個(gè)優(yōu)勢帶來(lái)了更沉重的過(guò)度積累。好事在這里變成了壞事,榮耀在這里走向了負面。因此新世紀中華文明的當務(wù)之急,是卸去重負,輕松面對自然,哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。

6、長(cháng)江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿(mǎn)著(zhù)奇瑰和險峻,到了即將了結一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。

7、如果有一天,我們突然發(fā)現,投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當做一個(gè)故事,我們一定會(huì )動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。

8、詩(shī)人比美人更加自我,他們用詩(shī)情筑造了又一堵尊嚴的城墻。

9、"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,兩者關(guān)系如何?"這是我碰到最多的提問(wèn)。我回答:沒(méi)有兩者,路,就是書(shū)。

10、什么季節觀(guān)什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì )把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

11、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒(méi)有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì )寫(xiě)詩(shī)或已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī),但他們卻以詩(shī)的方式生存著(zhù)?唇质忻β,看后輩來(lái)去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續,時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。

12、有人把生命局促于互窺互監、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(cháng)天、遠山滄海。

13、只有書(shū)籍,能把遼闊的空間和漫長(cháng)的時(shí)間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,能把無(wú)數的智慧和美好對比著(zhù)愚蠢和丑陋一起呈現給你。

14、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會(huì )非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著(zhù)眼于責任,偽精英?偸敲χ(zhù)裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區別。

15、一個(gè)人是可以改變自己的,包括精神、包括思想、包括形體,如果哪一天你說(shuō)你不能改變自己了,那你真的老了。

16、尋找遠方的自己,開(kāi)創(chuàng )圈外的生活。

17、讀萬(wàn)卷書(shū)是尋找時(shí)間上的遠方,行萬(wàn)里路是尋找空間上的遠方。

18、我是一個(gè)走的很遠的人,就像一匹走一千里的馬,這個(gè)遠行的馬一定不會(huì )在乎我身上有多少泥沙上來(lái)了,更不會(huì )老是找到一條小河去洗自己的羽毛,如果整天在乎自己身上的灰塵,在乎自己去洗滌的話(huà),這一定不是一匹千里馬。

19、自然與人生的一體化,很容易帶來(lái)誘人的神秘色彩。人類(lèi)原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神秘感又會(huì )出現。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。

20、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚威,囂張霸道。如果沒(méi)有審美公德的佑護,美永遠戰勝不了丑。

21、一切偉大的藝術(shù),都不會(huì )只是呈現自己?jiǎn)畏矫娴纳。它們(yōu)橛^(guān)看者存在,它們期待著(zhù)仰望的人群。一堵壁畫(huà),加上壁畫(huà)前的唏噓和嘆息,才是這堵壁畫(huà)的立體生命。

22、以一種色調貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

23、自然的最美處, 正在于人的思維和文字 難于框范的部分。

24、時(shí)間的力量 只能靠著(zhù)體力慢慢去爬、去體會(huì ), 不能拿著(zhù)一張照片輕鬆地去看。 一輕鬆,全都變味。

25、現代藝術(shù)家在哪里?請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認人民和歷史最中接受的,是坦誠而透的生命。

26、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀(guān)、肅穆……,其中不少城市還會(huì )因為風(fēng)格交叉而不愿意固守一詞,產(chǎn)生爭逐。

27、天下最讓我生氣的事,是拿著(zhù)別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯了。

28、其實(shí),人折騰人的本事,要算中國最發(fā)達。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。

29、有人把生命局促于互窺互監、互猜互損,有人把生命釋放于大地長(cháng)天、遠山滄海。

30、青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

31、大地所負載的精神流向,比它所負載的其他一切都更難判斷和預見(jiàn)。但我們已經(jīng)看到,大地本身就是一種重要的決定力量,那么,就讓我們先來(lái)閱讀大地。

32、人世間總有一些不管時(shí)節、不識時(shí)務(wù)的人,正是他們對時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴。

33、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。

34、中國文化從來(lái)離不開(kāi)社會(huì )災難。我借清初和清末的民族主義激情來(lái)討論中國文化的思維災難,借東北的流放者來(lái)討論中國文化的生存災難;借渤海國的興亡來(lái)討論社會(huì )災難與群體生命的關(guān)聯(lián);借蘇東坡的遭遇來(lái)討論社會(huì )災難與個(gè)體人格的關(guān)聯(lián);借岳麓書(shū)院來(lái)討論文化就應如何救助愚昧的災難,借山西商人來(lái)討論文化就應如何來(lái)救助貧困的災難。

35、記住,不是眼淚就能夠挽回失去的,因此不好輕易流下你的淚;記住,不是悲哀就必須要哭泣,因此不好那么吝嗇你的微笑;記住,不是你認為能夠給予就給予,因此不好那么輕易許下承諾;記住,不是你做的不夠好,因此不好悲憫的以為自己一事無(wú)成;記住,不是只有你一個(gè)人在發(fā)奮,因此不好輕易的就放下。

36、我竟然走了那么長(cháng),爬了那么高。腳印已像一條長(cháng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線(xiàn),曲線(xiàn)一端,緊系腳下。

37、修善,總意味著(zhù)一定程度的損壞。

38、人這個(gè)字倘若總被大寫(xiě),寬大的羽翼也會(huì )投下陰影。時(shí)代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn),這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

39、君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只能構成自我嘲弄。

40、它最大的優(yōu)點(diǎn)是不單調。既不是永遠的荒涼大漠,也不是永遠的綠草如茵,而是變化多端,豐富之極。雪山在遠處銀亮得圣潔,近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色,全都以差不多的調子熏著(zhù)呵著(zhù),托著(zhù)襯著(zhù),哄著(zhù)護著(zhù)。有時(shí)好像是造物主怕單調,來(lái)一排十來(lái)公里的白楊林,像油畫(huà)家用細韌的筆鋒畫(huà)出的白痕。有時(shí)稍稍加一點(diǎn)淡綠或酒紅,成片成片地融人駝黃的總色譜,一點(diǎn)也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過(guò),泛著(zhù)銀白的天光,但很快又消失于原野,不見(jiàn)蹤影。

41、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣于講究又最應該警惕講究。

42、當形容詞如女郎盛裝、排比句如情人并肩,那就一定尚未進(jìn)入文章之道。文章的極致如老街疏桐,桐下舊座,座間閑談。

43、中國文人在整體上傾向于歷史體驗,既迷醉于感同身受的歷史幻想,又迷醉于匹夫有責的責任,只可惜歷史太長(cháng),步子太慢,循環(huán)太多,經(jīng)常同意反復,不能不滿(mǎn)心徒嘆無(wú)奈,滿(mǎn)嘴陳詞濫調。產(chǎn)生于羅馬的興亡感慨不會(huì )重蹈中國文人的吟詠老套,不會(huì )終結于白發(fā)漁樵、廢殿碧苔、老月青山。

44、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會(huì )非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著(zhù)眼于責任,偽精英。

45、單向完滿(mǎn)的理想狀態(tài),多是夢(mèng)境。人類(lèi)難以?huà)昝摰囊淮蟊,便在這里。

46、真想為你好好活著(zhù),但我疲憊已極,在我生命終結前,你沒(méi)有抵達,只為看你最后一眼,我才飄落在這里 。

47、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會(huì )非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著(zhù)眼于責任,偽精英。

48、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀錄、樂(lè )于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。

49、我們一生最花力氣維護并始終為之奮斗、為之苦惱的東西,往往并不是生命中最珍貴的東西。

50、人生的過(guò)程雖然會(huì )受到社會(huì )和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線(xiàn)索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì )構成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指向著(zhù)整體價(jià)值。

51、很多女孩子覺(jué)得責任感不太重要,男人沒(méi)有責任感反而給了女方一種權利。其實(shí)對男人來(lái)說(shuō),還有什么比沒(méi)有責任感可怕地呢?與沒(méi)有責任感的男人談戀愛(ài),就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒(méi)有著(zhù)落。

52、每一男女都處在自轉之中,當一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛(ài)情就擋也擋不住了。當然不是每個(gè)人都如此幸運,自轉的方向和速度,相對于那個(gè)有可能出現或已經(jīng)錯過(guò)的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛(ài)情。

53、災難,對常人來(lái)說(shuō)也就是災難而已,但對知識分子來(lái)說(shuō)就不一樣了。當災難初臨之時(shí),他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應付的能耐;但是當這一個(gè)關(guān)口渡過(guò)之后,他們中部分人的文化意識又會(huì )重新蘇醒,開(kāi)始與災難周旋,在災難中洗刷掉那些只有走運時(shí)才會(huì )追慕的虛浮層面,去尋求生命的底蘊。

54、愛(ài)永久是相互的事,因此一定是自由互通,信心互增,光輝互照。

55、當家體驗是人生的最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了對父母、兄長(cháng)、老師的某種依賴(lài),而這種依賴(lài)在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導和組織,似乎更迫切了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會(huì )網(wǎng)絡(luò )中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗到了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強大集于一身。于是,青年時(shí)代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

56、成熟是一種明亮而不現眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

57、自然與人生的一體化,很容易帶來(lái)誘人的神秘色彩。人類(lèi)原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神秘感又會(huì )出現。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。

58、老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會(huì )減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著(zhù)年歲給予的淡然的尊嚴。

59、什么季節觀(guān)什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì )把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

60、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì )兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛(ài)自己,一會(huì )兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

61、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

62、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。

63、干凈的痛苦一定會(huì )沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補償,痛苦是悠閑的襯墊。

64、痛過(guò),才知道如何保護自己;哭過(guò),才知道心痛是什么感覺(jué),傻過(guò),才知道適時(shí)的堅持與放棄,愛(ài)過(guò),才知道自己其實(shí)很脆弱。

65、你不過(guò)是仗著(zhù)我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

66、如果你想要一樣東西就放它走。如果它能回來(lái),那么它就永遠是你的;如果它不能回,那么就不屬于你的。

67、原來(lái)我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

68、青年人應該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復復雜雜地存在了無(wú)數年。

69、中年人的當家體驗是最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了父母、兄長(cháng)、老師的某種依賴(lài),而這種依賴(lài)在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會(huì )結構網(wǎng)絡(luò )中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強大集于一身。于是,青年時(shí)代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

70、強者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來(lái)看去,沒(méi)有一個(gè)是好辦法。原因可能在于,這些辦法都過(guò)分依賴(lài)技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒(méi)有好結果。

71、只要歷史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì )衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

72、夜雨會(huì )使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬(wàn)里豪情的羈絆。

73、真正的友情都應該具有 無(wú)所求 的性質(zhì),一旦有所求, 求 也就成了目的,友情卻轉化為一種外在的裝點(diǎn)。我認為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求的內容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔憂(yōu)愁,讓友情推進(jìn)工作 ,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?應該為友情卸除重擔,也讓朋友們輕松起來(lái)。朋友就是朋友,除此之外,無(wú)所求。

74、青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠的謙虛開(kāi)始。應該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復復雜雜地存在過(guò)無(wú)數年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設一點(diǎn)什么,已是萬(wàn)幸。

75、每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,有過(guò)輝煌燦爛的時(shí)候,人上年紀就會(huì )自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日里一切愛(ài)恨情仇隨風(fēng)消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛(ài)你!不是簡(jiǎn)單的說(shuō)辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛(ài)才會(huì )使我們的人生更加完美。

76、如果真的有一天,某個(gè)回不來(lái)的人消失了,某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了,也沒(méi)關(guān)系。時(shí)間會(huì )把最正確的人帶到你的身邊,在此之前,你所要做的,是好好的照顧自己。

77、李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩(shī)是:"飛蓬各自遠,且盡手中杯。"。

78、思念中的一切都比現實(shí)美麗。

79、年歲越長(cháng),披閱越多。

80、人們常常習慣于把那些對自己提出了不恰當批評的人看作小人,這其實(shí)是不對的。在很多時(shí)候,即便那些給我們帶來(lái)毀損和災難的人也未必是小人,因此,需要把對毀損的態(tài)度是一種特殊事件,小人是一種恒久存在。毀損針對個(gè)人,小人荼毒社會(huì )。

81、如果有更多的中國人千里跋涉,奔波在災禍的第一線(xiàn),展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會(huì )那么陌生了。

82、推窗而去,一半是綠樹(shù)織成的山壁,一半是迷迷蒙蒙的海灣,于是日夜只與鳥(niǎo)鳴和濤聲相伴。

83、我的生態(tài)文化,也可算之為山河文化。我在山河間找路,用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角。

84、愛(ài)一個(gè)人,就是在漫長(cháng)的時(shí)光里和他一起成長(cháng),在人生最后的歲月一同凋零。

85、天下最大的烈火,總是由最小的草梗點(diǎn)燃。

86、運用大智慧救苦救難的,誰(shuí)也不認;擺弄小聰明爭執不休的,人人皆知。

87、人類(lèi)精神的起點(diǎn)和歸宿,都是童話(huà)。不同的是,天真的孩子常常把童話(huà)看成真事,智慧的老人喜歡把真事看成童話(huà)。

88、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。

89、早晨喝幾口木蘭的清露,晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內心美好堅定,即使便是面黃肌瘦也不覺(jué)甘苦。我拿著(zhù)木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又將蕙草纏上菌掛,搓成一條長(cháng)長(cháng)的繩索。我要追尋古賢,絕不服從世俗。

90、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對你,那么一定是你教會(huì )了別人用這樣的方式對你。

91、喜歡一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì )很開(kāi)心;愛(ài)一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì )莫名的失落。喜歡一個(gè)人,永遠是歡樂(lè );愛(ài)一個(gè)人,你會(huì )常常流淚。喜歡一個(gè)人,當你想起他會(huì )微微一笑;愛(ài)一個(gè)人,當你想起他會(huì )對著(zhù)天空發(fā)呆。喜歡一個(gè)人,是看到了他的優(yōu)點(diǎn);愛(ài)一個(gè)人,是包容了他的缺點(diǎn)!矚g,是一種心情;愛(ài),是一種感情。

92、有些文人,剛流放時(shí)還端著(zhù)一副孤忠之相,等那一天圣主來(lái)平反昭雪,有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)幾句公道話(huà)。但是,茫茫的塞外荒原否定了他們,浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著(zhù)他們。

93、讓孤獨者獲得遼闊的空間,讓?xiě)n郁者知道無(wú)限的道路,讓深山美景不再獨自遲暮,讓書(shū)齋玄思不再自欺欺人,那么,走吧。

94、長(cháng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(cháng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,象一位絕不炫耀毫無(wú)所求的鄉間母親,只知貢獻。一查履歷,長(cháng)城還只是它的晚輩。它,就是都江堰。

95、魏晉名士的高貴,正在于他們抵抗流俗,保持著(zhù)純潔的孤獨。寧肯獨自打鐵,寧肯單車(chē)漫游,寧肯鳴嘯山林,寧肯放聲大哭,卻不肯降低自己貶損自己耗散自己。

96、圣潔總會(huì )遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

97、人們說(shuō)黃葉是一種凋零,我要說(shuō)黃葉也是一種美。

98、人類(lèi)最?lèi)?ài)歌頌和贊美的是初戀,但在那個(gè)說(shuō)不清算是少年還是青年的年歲,連自己是誰(shuí)還沒(méi)有搞清,怎能完成一種關(guān)及終身的情感選擇?因此,那種選擇基本上是不正確的,而人類(lèi)明知如此卻不吝贊美,贊美那種因為不正確而必然導致的兩相糟踐;在這種贊美和糟踐中,人們會(huì )漸漸成熟,結識各種異性,而大抵在中年,終于會(huì )發(fā)現那個(gè)"唯一"的出現。但這種發(fā)現多半已經(jīng)沒(méi)有意義,因為他們肩上壓著(zhù)無(wú)法卸除的重擔,再準確的發(fā)現往往也無(wú)法實(shí)現。既然無(wú)法實(shí)現,就不要太在乎發(fā)現,即使是"唯一"也只能淡然頷首。

99、我竟然走了那么長(cháng),爬了那么高。腳印已像一條長(cháng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線(xiàn),曲線(xiàn)一端,緊系腳下。

100、因尊嚴,萬(wàn)事萬(wàn)物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。 沒(méi)有尊嚴,世間便是一個(gè)爛泥塘。

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