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村上春樹(shù)名句說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2022-09-07 08:24:25 經(jīng)典名句 我要投稿

村上春樹(shù)名句說(shuō)說(shuō)匯總100句

  這世界上大凡一切都是有意識的。例如,風(fēng)有意識。我們平時(shí)在生活中注意不到這點(diǎn),但有的時(shí)候我們不得不注意。風(fēng)帶著(zhù)一種意圖包攏你、搖晃你。風(fēng)知曉你心里的一切。不僅風(fēng),什么都是這樣,石塊也是其一。它們對我們一清二楚,徹頭徹尾。某個(gè)時(shí)候來(lái)了,我們有所感知,我們只能與之和平共處。我們接受它,并且活下去、走向縱深處。以下這篇是關(guān)于村上春樹(shù)名句說(shuō)說(shuō)的句子,希望大家喜歡。

村上春樹(shù)名句說(shuō)說(shuō)匯總100句

1、所謂努力,就是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。

2、我們大家都在持續失去種種寶貴的東西,寶貴的機會(huì )和可能性,無(wú)法挽回的感情,這是生存的一個(gè)意義。

3、所以才會(huì )讓人有無(wú)處可去的感覺(jué),就是說(shuō)軀殼可以找到地方安置,可是卻沒(méi)有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂!

4、大凡事物必有順序,看的太超前了不行?吹奶,勢必忽視腳下,人往往跌倒?闪硪环矫,光看腳下也不行。不看好前面,會(huì )撞上什么。所以么,要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵,無(wú)論做什么。

5、心與心之間不是只能通過(guò)和諧結合在一起,通過(guò)傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛,脆弱與脆弱,讓彼此的心相連。每一份寧靜之中,總隱沒(méi)著(zhù)悲痛的呼號;每一份寬恕背后,總有鮮血灑落大地;每一次接納,也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。

6、每當我看著(zhù)大海的時(shí)候,我總想找人談?wù)。但當我和人交談時(shí),我又總想去看看大海。

7、盡管世界上每一個(gè)體的存在是艱辛而孤獨的,但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。

8、有些人通過(guò)指出太陽(yáng)的存在來(lái)拒絕苦惱,而他則通過(guò)指出苦惱的存在來(lái)拒絕太陽(yáng)。

9、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。

10、一個(gè)人完全理解另外一個(gè)人果真是可能的嘛?也就是說(shuō),為了解某某人而曠日持久地連續付出實(shí)實(shí)在在的努力,其結果能使我們在何種程度上觸及對方的本質(zhì)呢?我們對我們深以為充分了解的對象,難道真的知道其關(guān)鍵事情嗎?

11、有些東西,不是說(shuō)全然不曾有過(guò),只是活著(zhù)活著(zhù)那東西就用不上了,所以忘了。

12、死不是生的對級,而是潛存在我們的生之中。

13、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當。

14、我漸漸能意會(huì )到,深刻并不等于接近事實(shí)。

15、在大悲與大喜之間,在歡笑與流淚之后,我體味到前所未有的痛苦和幸福。生活以從未有過(guò)的幸福和美麗誘惑著(zhù)我深入其中。

16、在這個(gè)自然界里,人打算變得高于自己,與打算變得低于自己一樣,是罪孽深重的事。

17、要問(wèn)我究竟想說(shuō)什么,那就是對收藏(傾注心血的對象)來(lái)說(shuō),問(wèn)題不在于數量,重要的是你對它們理解和熱愛(ài)到什么程度,有關(guān)它們的記憶在你心中鮮明到什么程度。我覺(jué)得,這才是交流這個(gè)詞本來(lái)的含義。

18、我認為,人與年齡相稱(chēng),自然地活著(zhù)就好,根本不必裝年輕,但同時(shí)也沒(méi)必要勉為其難,硬把自己弄成大叔大嬸。關(guān)于年齡,我覺(jué)得最重要的就是盡量不去想。平時(shí)忘記它就可以。萬(wàn)不得已時(shí),只要私下里在腦袋尖上回想一下就夠了。

19、那一刻,他終于接受了這一切。多崎作靈魂最底層的部分理解了。不單單是人心和人心之間協(xié)調的系在了一起,而是通過(guò)傷口和傷口更緊密的連接在了一起。是用傷痛和傷痛、脆弱和脆弱維系著(zhù)的。不是缺失了悲痛尖叫的平靜,不是無(wú)需血淌地面的寬恕,不是不必經(jīng)歷痛苦喪失的接納。那是真正的協(xié)調之下所根植的東西。

20、你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁?xún)A聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也沒(méi)必要,僅僅等待著(zhù)就行。甚至等待也不必,保持完全的安靜和孤獨好了,這世界將會(huì )在你面前蛻去外殼,它不會(huì )別的,它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。

21、我們的心不是石頭,石頭也遲早會(huì )粉身碎骨,面目全非,但心不會(huì )崩毀。對于那種無(wú)形的東西,無(wú)論善還是惡,我們完全可以互相傳達。

22、摘下耳機,可以聽(tīng)到沉默。沉默是可以用耳朵聽(tīng)到的,這我知道。

23、每個(gè)人無(wú)不顯得很幸福,至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無(wú)從得知了。

24、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué),那么去讀一讀希臘人寫(xiě)的東西好了。因為要誕生真正藝術(shù),奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種、燒飯、劃船,而市民們則在地中海的陽(yáng)光下陶醉于吟詩(shī)作賦,埋頭于數學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。

25、多數情況下,吸引人們關(guān)注的,與其說(shuō)是處于靜態(tài)時(shí)的相貌好壞,不如說(shuō)是神采靈動(dòng)時(shí)的優(yōu)雅自然。

26、沒(méi)辦法,時(shí)光不可倒流。

27、正確的動(dòng)機未必帶來(lái)正確的結果。

28、我們自以為知之甚多的的事情背后,無(wú)不潛伏著(zhù)等量的未知因素。

29、本想給你做領(lǐng)菜,可惜我沒(méi)有鍋。本想給你織圍巾,可惜我沒(méi)有錢(qián)。本想給你寫(xiě)首詩(shī),可惜我沒(méi)有筆。

30、直言不諱是極為困難的事。甚至是越想直言不諱,直率的語(yǔ)言越是遁入黑暗的深處。在這個(gè)意義上,距離就是理解,就是溫情,就是關(guān)心。

31、誠然,有的運氣好些有的運氣差些,有的堅強些有些懦弱些,有的有錢(qián)有的沒(méi)錢(qián)。但沒(méi)有一個(gè)家伙懷有超平常人的自信,大家一個(gè)樣,擁有什么的家伙生怕一旦失去,一無(wú)所有的家伙擔心永遠一無(wú)所有,大家一個(gè)樣。

32、慢慢花時(shí)間一點(diǎn)一滴建造屬于自己的世界——那樣的想法是有的。一個(gè)人進(jìn)入那里,可以再某種程度上放?下來(lái)。但是,不得不特意建造那樣的世界本身即意味著(zhù)我是容易受傷的,對吧?而且,即便是那個(gè)世界,在世人看來(lái)也不過(guò)是微不足道的世界,就像紙殼箱搭的小屋,稍微大些的分一吹,就不知被吹去哪里了……

33、較之踏入現實(shí)社會(huì )在集體中行動(dòng),還是留在需要系統性處理知識的技能和相對注重個(gè)人才學(xué)的天地里與自己更為適合。

34、我想起自己在過(guò)去人生旅途中失卻的許多東西——蹉跎的歲月,死去或離去的人們,無(wú)可追回的懊悔。

35、我拿著(zhù)聽(tīng)筒揚臉,飛快地環(huán)視電話(huà)亭四周。我現在在哪里?我不知道這是哪里,我全然摸不著(zhù)頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數男男女女。我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著(zhù)綠子。

36、隨之,她朝我轉過(guò)臉,甜甜地一笑,微微地低頭,輕輕地啟齒,定定地看著(zhù)我的雙眼,仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚(yú)的行蹤。

37、慢慢花時(shí)間一點(diǎn)一滴建造屬于自己的世界——那樣的想法是有的。一個(gè)人進(jìn)入那里,可以再某種程度上放鬆下來(lái)。但是,不得不特意建造那樣的世界本身即意味著(zhù)我是容易受傷的,對吧?而且,即便是那個(gè)世界,在世人看來(lái)也不過(guò)是微不足道的世界,就像紙殼箱搭的小屋,稍微大些的分一吹,就不知被吹去哪里了……

38、如果你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達地委身于生活的河流。

39、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué),那么去讀一讀希臘人寫(xiě)的東西好了。因為要誕生真正藝術(shù),奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種、燒飯、劃船,而市民們則在地中海的陽(yáng)光下陶醉于吟詩(shī)作賦,埋頭于數學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。

40、那個(gè)美好的時(shí)代悄然逝去,而且一去不復返。各種美麗的可能性竟被流逝的光陰吞沒(méi),消失得無(wú)影無(wú)蹤。

41、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個(gè)人,那么在深重的黑暗中往來(lái)彷徨的也必定是你一個(gè)人。

42、就某部分來(lái)說(shuō)是這樣,或許津津有味,但絕對稱(chēng)不上幸福。如同你缺少某種東西一樣,我也缺少某種東西。所以,也過(guò)不上正經(jīng)像樣的生活,不過(guò)單純踩著(zhù)舞步連續跳動(dòng)而已。

43、我覺(jué)得,即使能夠重新開(kāi)始自己的人生,恐怕也還是走回老路。因為那便是我自身。我除了成為我自身別無(wú)選擇。哪怕有更多的人棄我而去,或我棄更多的人而去,哪怕五彩繽紛的感情,出類(lèi)拔萃的素質(zhì)和對未來(lái)的企盼受到限制以至消失,我也只能成為我自身,還有別的可能嗎?

44、無(wú)論看上去多么平穩的人生,肯定都會(huì )有巨大的虛脫期。也許能說(shuō)成為發(fā)瘋而準備的時(shí)期。人類(lèi)大概需要這種類(lèi)似間歇性的東西。

45、天吾天生就是做這種事的專(zhuān)家,像空中盤(pán)旋著(zhù)尋找獵物的鷹隼一樣集中精力,像運送水桶的牲畜一樣堅韌,絕對忠實(shí)于游戲規則。

46、秋季總不討人喜歡。夏季回鄉休假的他的為數不多的朋友,不等九月來(lái)臨便留下三兩句告別話(huà)返回遙遠的屬于他們自身的場(chǎng)所。當夏天的陽(yáng)光宛如越過(guò)肉眼看不見(jiàn)的分水嶺而微微改變色調的時(shí)候,如天使光環(huán)般極其短暫地包籠鼠的某種閃耀也消失了,溫馨夢(mèng)境的殘片恰似一縷河水滲入秋天的沙地,完全無(wú)跡可尋。

47、人這東西,天生笨的出奇,比你想的笨得多。

48、我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清楚自己在尋求什么,那就盡管按自己的意愿去生活。別人怎么說(shuō)與你無(wú)關(guān)。

49、摘下耳機,可以聽(tīng)到沉默。沉默是可以用耳朵聽(tīng)到的,這我知道。

50、能在同一道風(fēng)景中看到不同于他人的景致,感受到不同于他人的東西,選擇不同于他人的語(yǔ)句,才能不斷寫(xiě)出屬于自己的故事來(lái)。

51、人們稱(chēng)之為逃避行為。那也無(wú)所謂,由人們說(shuō)去好了。我的人生是我的,你的人生是你的。只要你清楚自己在尋求什么,那就盡管按自己的意愿去生活。別人怎么說(shuō)與你無(wú)關(guān)。那樣的家伙干脆喂大鱷魚(yú)去好了。過(guò)去在你這樣的年紀我就這樣想,現在也還是這樣認為,或許因為我作為一個(gè)人還沒(méi)有成熟,要不然就是我永遠正確。我弄不明白,百思不得其解。

52、人生就像復雜的樂(lè )譜,寫(xiě)滿(mǎn)了十六分音符和三十二分音符,以及許多奇妙的意義不明的批注。很難正確地解讀。即使解讀出來(lái),將它轉換成正確的樂(lè )音,也未必能正確理解和評價(jià)當中寄托的意義。

53、所謂世界,就定位于"充滿(mǎn)悲慘"和"缺少歡樂(lè )"之間,由無(wú)數形狀不同的小世界聚集而成。

54、我這人,無(wú)論對什么,都務(wù)必形諸文字,否則就無(wú)法弄得水落石出。

55、家中充溢著(zhù)又濕又重的`沉默,那是并不存在的人們的低語(yǔ),是活著(zhù)的人們的喘息。

56、而當你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。

57、如果能真心愛(ài)上一個(gè)人,那么不管對方是何等惡劣,哪怕對方并不愛(ài)自己,人生也至少不會(huì )是地獄,就算多少有點(diǎn)黯淡。

58、世上存在著(zhù)無(wú)法流淚的悲哀,這種悲哀無(wú)法向人解釋?zhuān)词菇忉屓思乙膊粫?huì )理解。他永遠十分痛苦,一成不變,如無(wú)風(fēng)夜晚的雪花靜靜沉積在心里。

59、在一堵堅硬的高墻和一只撞向它的蛋之間,我會(huì )永遠站在蛋這一邊。

60、因為那是你的人生,應該由你自己做決定,我要說(shuō)的,只是希望你不要用不自然的方式磨損自己。那樣最得不償失。

61、我們活著(zhù),只需考慮怎樣活下去就夠了。

62、這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學(xué),其視野中不存在真正從根本上支撐這個(gè)社會(huì )的無(wú)名眾生,缺乏對于人的內心世界、人生意義的省察,缺乏想象力,缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確,沒(méi)有任何東西能撼動(dòng)他的信念。

63、所謂人生,無(wú)非是一個(gè)不斷喪失的過(guò)程。很寶貴的東西,會(huì )一個(gè)接一個(gè),像梳子豁了齒一樣,從你手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的偽劣品。體能,希望,美夢(mèng)和理想,信念和意義,或你所愛(ài)的人,一樣接著(zhù)一樣,一人接著(zhù)一人,從你身旁悄然消逝。

64、不是所有的魚(yú)都會(huì )生活在同一片海里。

65、當我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí),所看到的仍似乎只是依稀莫辯的"或許"。我們所能明4確認知的僅僅是現在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過(guò)。

66、痛苦不可避免,但可以選擇是否受苦。

67、我遲早肯定要在遙遠世界中的奇妙場(chǎng)所同我自身不期而遇,我覺(jué)得。如果可能,希望那是個(gè)溫暖的場(chǎng)所。

68、幾天后我們將再次在各自不同的路上行進(jìn),明天我們就將在相距五百公里的兩座城市里向著(zhù)各自的無(wú)聊繼續沒(méi)有目標的戰斗。

69、當你經(jīng)歷過(guò)一些事情的時(shí)候,眼前的風(fēng)景已經(jīng)跟從前的不一樣了。

70、我在自己周?chē)鸶邏,沒(méi)有哪個(gè)人能夠入內,也盡量不放自己出去。

71、惟其介意才避免提及。

72、逍遙未遂分享到微信1我想,戀愛(ài)的最佳年齡大概在十六歲到二十一歲之間。個(gè)人差異當然是有的,不能一概而論,但若低于這個(gè),難免顯得稚氣未退,看著(zhù)讓人發(fā)笑;而若過(guò)了二十一歲甚至年屆三十,必有現實(shí)問(wèn)題糾纏不放。倘年紀更大,就多了不必要的鬼點(diǎn)子。

73、不妨說(shuō),說(shuō)謊與沉默是現代人類(lèi)社會(huì )的兩大罪過(guò),而我們經(jīng)常說(shuō)謊往往沉默。

74、人不是因其缺點(diǎn),而是因其優(yōu)點(diǎn)被拖入更大的悲劇之中的。

75、我的人生可以有把玩單調的時(shí)間,但沒(méi)有忍受厭倦的余地。

76、所以有時(shí)候,有些回憶是不能輕易有的,有些回憶既能從內側溫暖你的身體,也能從內側劇烈切割你的身體。

77、人與人可以愛(ài)的那么深,實(shí)在很美妙。

78、如果有人問(wèn):幸福嗎?我只能回答:或許。因為所謂理想到頭來(lái)就是這么回事。

79、如果不了解而過(guò)得去,那再好不過(guò)了。

80、必失之物的榮光并非真正的榮光。

81、映現在我眼前的只有永無(wú)盡頭的泥沼。右腳往前踏出一步。舉起左腳,然后又是右腳。我無(wú)法找到自己的定位。也無(wú)法確信是否往正確的方向前進(jìn)。只知道必須往前走,于是一步一步地往前。

82、像淋了一場(chǎng)大雨的猴子似的,累極了…

83、所謂紳士,就是做自己應該做的,而不是自己想做的。

84、直子對渡邊君說(shuō),我對你是有欠公正的。什么是美好的以及如何獲得幸福之類(lèi),對我毋寧說(shuō)是個(gè)十分繁瑣而錯綜復雜的命題,這使我因而轉求其他標準,諸如公正,正直,普遍性等。

85、死了的人就這樣死了,活著(zhù)的人還要為他的繼續生活付出代價(jià)。

86、習慣于不懷期望地等待什么,習慣于獨自無(wú)所事事地消磨時(shí)間了,對此也全然不感到難受。

87、總之歲月漫長(cháng),但是值得等候。

88、完滿(mǎn)的文章并不存在,就像完滿(mǎn)的絕望并不存在一樣。

89、于是我封閉我的言語(yǔ),封閉我的心,深沈的悲痛是連眼淚這方式都無(wú)法采取的東西。

90、死并非生的統一面,而作為生的一局部永存。

91、每一份寧靜之中,總隱沒(méi)著(zhù)悲痛的呼號;每一份寬恕背后,總有鮮血灑落大地;每一次接納,也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。

92、當我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí),所看到的仍似乎只是依稀莫辯的或許。我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間,而這也只是與我們擦間而過(guò)。

93、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來(lái)說(shuō),真正可怕是這些東西。

94、人和人不存在義務(wù)性的見(jiàn)面,想見(jiàn)就見(jiàn),想見(jiàn)才見(jiàn)。

95、當然,地球并非為了讓人發(fā)笑心曠神怡而苦苦地繞著(zhù)太陽(yáng)轉的。

96、我是喜歡你這樣的人,但要是世上的人全部像你這樣,世界怕是要變得一塌糊涂。

97、職業(yè)這東西應該是愛(ài)的行為,而不像是權宜性的婚姻。

98、有光明的地方就必然有陰影,有陰影的地方就必然有光明。

99、因為現實(shí)的推移過(guò)于迅猛,一代代前輩們的經(jīng)驗已經(jīng)不再是有效的例子。

100、在人生中,重要的事情不是勝利,而是奮爭。對人生來(lái)說(shuō)必不可缺的東西,不是取勝,而是曾經(jīng)無(wú)悔地戰斗過(guò)。

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