證明什么美文欣賞
歷史的真相是什么，只有當事人才知道，我們現在也只能根據僅有的歷史文獻來(lái)進(jìn)行解讀。
對于歷史的解讀，歷史文獻就是證明，但并不全面，只能說(shuō)是大概的。
而說(shuō)到證明，這是一個(gè)令人頭疼的東西。
我們有時(shí)候要證明一些什么，但有的時(shí)候懶得解釋?zhuān)皇且驗槭欠裼斜匾膯?wèn)題。
子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣�！�
杞，枸杞也。
徵，召也。
獻，宗廟犬，名羹獻。犬肥者以獻之。
這段話(huà)的大體意思是：孔子說(shuō)，我能講夏朝的禮，但杞國的現狀，不足以為我證明。我能講殷商的.禮，但宋國的現狀，不能為我證明。因為典籍和賢人不足的緣故，如果充足，便能證明我所說(shuō)的。
“杞”是指周武王時(shí)封夏的后裔于杞，“宋”是指周武王時(shí)封商的后裔于宋，“文”是指典籍，“獻”是指賢人。
法官判斷被告是否真的形成犯罪，是要看證據的。證據如果充足的話(huà)，基本上可以蓋棺定論了。但是，如果證據不充足呢？
對于法官來(lái)說(shuō)，自然有他的判斷依據，因為對于“證據不足”有相關(guān)的條例規定以及程序。
但是對于“禮制”，也是有“條例規定”的，可就像孔子說(shuō)的“殘缺不全、難以查證”。
當然了，對于現在來(lái)說(shuō)，即使是我們都知道了具體的“禮制”，又會(huì )有多少人去遵循且堅持它。
之前的文章中說(shuō)過(guò)，前一個(gè)朝代的歷史是由下一個(gè)朝代編寫(xiě)的，并且帶有個(gè)人主觀(guān)。
我們現在也是一樣，有時(shí)候會(huì )去評價(jià)一個(gè)人，不管是陌生人，還是熟悉的人。有時(shí)候想一想：我們憑什么去評價(jià)對方？憑個(gè)人的思想理念，還是社會(huì )的道德倫理？
我們能不能去評價(jià)自己呢？我們怎樣評價(jià)自己呢？
我們也常常喜歡向他人證明什么，擲地有聲的說(shuō)自己一定會(huì )怎么樣。
但是，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。有多少人在證明自己的過(guò)程中，堅持不下去了？
我們最應該向自己去證明。我們需要向他人證明什么呢？證明了之后又能怎樣呢？
【證明什么美文欣賞】相關(guān)文章：
美文欣賞：什么是美03-25
愛(ài)是什么美文欣賞06-25
“尋”的是什么美文欣賞05-26
幸福是什么經(jīng)典美文欣賞03-21
《快樂(lè )是什么》美文欣賞04-02
朋友是什么美文欣賞04-01
經(jīng)典英語(yǔ)美文欣賞：愛(ài)是什么04-06
我不恨你什么美文欣賞05-21
活著(zhù)，比什么都重要美文欣賞06-13