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比壞好一點(diǎn)美文摘抄

時(shí)間:2021-07-02 15:55:42 經(jīng)典美文 我要投稿

比壞好一點(diǎn)美文摘抄

  有個(gè)真實(shí)的故事,一個(gè)孕婦在街上遇到一個(gè)賣(mài)草莓的流動(dòng)小販。草莓個(gè)兒大、色澤鮮,孕婦說(shuō)要買(mǎi)。小販看著(zhù)她凸起的大肚子,遲疑了一下,說(shuō):“你還是不要買(mǎi)了!痹袐D不解,問(wèn)何故。小販不搭理她,徑自走了。原來(lái)草莓用了膨大劑。小販怕孕婦吃了對胎兒不利,于心不忍,便主動(dòng)回絕了這筆買(mǎi)賣(mài)。毫無(wú)疑問(wèn),這家伙坑蒙顧客。但對孕婦的拒賣(mài),顯然說(shuō)明他天良未泯。

比壞好一點(diǎn)美文摘抄

  西方諺語(yǔ)說(shuō):“對壞人的好處也得公平對待,但要非常小心,壞人身上的好處是不多的!彪m然“好處不多”,但對這一點(diǎn)不多的“好處”,亦不妨“公平對待”。我們常在好人、壞人問(wèn)題上認死理、走極端。說(shuō)一個(gè)人壞,往往是“頭上生瘡,腳底流膿”,渾身上下無(wú)半點(diǎn)可取之處。不僅要將其“打翻在地”,最好再“踩上一腳,叫他永世不得翻身”。倘有人敢說(shuō)壞人未必全壞,或者說(shuō)壞人也有好的地方,就很可能要犯“喪失立場(chǎng),違背原則”的錯誤,至少是在“大是大非”面前態(tài)度曖昧、居心叵測。而說(shuō)起好人,則習慣于無(wú)半點(diǎn)瑕疵,簡(jiǎn)直是好得達到圣人之境。這無(wú)非是同一思維模式,在另一極上的表現,皆不足為訓。

  法學(xué)家龍宗智在解答有關(guān)“誘惑偵查”問(wèn)題時(shí),說(shuō)了一番他的“好人觀(guān)”“壞人觀(guān)”:“在觀(guān)念上區分好人與壞人并不難,但是在現實(shí)生活中區分起來(lái)卻不那么簡(jiǎn)單。小時(shí)候,我覺(jué)得自己心中的'標準非常明確。無(wú)論是在電影中還是在小人書(shū)中,每看到一個(gè)人,我很快就能判斷出他是好人還是壞人。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我的判斷能力似乎在減退,而且我心中的標準也日益模糊。如今我已年逾不惑,卻時(shí)常為自己分不清好賴(lài)人而感慨萬(wàn)分。也許,這世界上根本就沒(méi)有絕對的好人,也沒(méi)有絕對的壞人!

  小販用上了膨大劑的草莓蒙人,無(wú)疑不是好人,或干脆說(shuō)是個(gè)壞人。但我們還是看到了其“黑心”中的那一絲“亮麗”,并“公平對待”之。如此,“壞人”才有可能保持或弘揚那一絲“亮麗”,而不至于破罐子破摔地一味“黑心”到底。這多少有利于營(yíng)造棄“壞”從“好”、改惡向善的社會(huì )氛圍。

  中國除了有“為尊者諱”的傳統外,其實(shí)還有“為惡者諱”的習慣。能客觀(guān)、如實(shí)、公正地評價(jià)壞人之“好”,有時(shí)要比一味地批評壞人之“壞”,更有積極意義。因為過(guò)于峻急的“嚴正”,可能收到適得其反的效果。如某少年自暴自棄說(shuō):“反正家長(cháng)和老師從來(lái)就沒(méi)有表?yè)P過(guò)我,我就這樣混下去算了!

  當今的電視劇常有“壞人不壞”之現象。中國政法大學(xué)的陸昕教授在談到此問(wèn)題時(shí)說(shuō):“現在的壞人可能有很多的長(cháng)處,比如說(shuō)是孝子、對朋友講信義、不嫖不賭,甚至最大的壞蛋也往往是一位深刻的哲學(xué)家,對人生有深刻的洞察力和深刻的見(jiàn)解!庇幸痪淝纹ぴ(huà):“一個(gè)人做一陣子壞人并不難,難的是一輩子做壞人!绷硪痪淞餍姓Z(yǔ)是:“我不是比好人壞一點(diǎn),而是比壞人好一點(diǎn)!蹦切∝溨辽僭凇熬苜u(mài)”這件事上,“比壞人好一點(diǎn)”,而只要能堅守并光大這一點(diǎn)“好”,我相信他就不會(huì )一輩子做壞人。

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