結婚的意義是什么美文

　　今天我要用一個(gè)殘疾人的眼光去談一談我眼中結婚的意義到底是什么？對于這個(gè)問(wèn)題我的觀(guān)點(diǎn)如下。

　　人為什么要結婚？這的確是值得我們去思考的一個(gè)問(wèn)題。結婚的意義我想對于現在的人們來(lái)說(shuō)，每個(gè)人對結婚的意義都有自己的看法。但是無(wú)論是什么樣的看法都不會(huì )拋棄下面這樣幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

　　在中國儒家學(xué)說(shuō)當中，對于“家”的意義我想是儒家學(xué)說(shuō)當中最根本的，因為儒家的全部學(xué)說(shuō)的發(fā)源地來(lái)自于家，家庭是儒家學(xué)說(shuō)建立的核心，儒家的所有學(xué)說(shuō)基本上是從家這個(gè)基礎之上發(fā)展起來(lái)得到，因此說(shuō)道家庭的建立我們就必須提到下面的問(wèn)題——結婚。結婚是人類(lèi)建立家庭的唯一方式。提到結婚在現在人的心中一定有很多的感受。

　　在現在年輕人的視野當中，結婚一定是一個(gè)十分甜蜜而熱衷的事情，在現在的年輕人當中戀愛(ài)已經(jīng)是所有年輕人熱衷的事物。一說(shuō)到戀愛(ài)我們必然會(huì )在頭腦打那個(gè)中搜索出很豐富的詞匯出來(lái)。尤其在現在當下的年輕人當中已經(jīng)把談戀愛(ài)為一種十分流行的事物了。而且在過(guò)去當瓊瑤的言情劇熱播時(shí)代當中，談戀愛(ài)這個(gè)詞匯已經(jīng)在廣大的青年人心中埋下了種子，從而導致了現在的結婚熱潮。

　　今天我希望用我個(gè)人的思維對于戀愛(ài)問(wèn)題做一個(gè)獨家的理解和感覺(jué)。人為什么要談戀愛(ài)？對于這個(gè)問(wèn)題我的觀(guān)點(diǎn)如下；

　　首先，我先從人性的角度分析人為什么要談戀愛(ài)。人是具有情商的動(dòng)物，人的性別的差異導致了異性之間希望去了解對方和彼此接觸導致了對方的沖動(dòng)，而這樣一種沖動(dòng)是一種生物的本能，一位人和動(dòng)物都具備對于異性求愛(ài)的本能性的事物，求愛(ài)是一種生物的本能，而這樣的本能是來(lái)自于動(dòng)物的繁衍生息。因此從某種層面上說(shuō)結婚是一種動(dòng)物為了繁衍后代的十分自然的本能。結婚的目的是為了繁衍自己的后代，維持自己家族的香火，不然在自己這里斷送了家庭后代，這個(gè)在中國倫理當中是一個(gè)大不敬的事情，所謂不孝有三無(wú)后為大這就是我們結婚的一個(gè)重要的意義也是人類(lèi)結婚的本質(zhì)。

　　我想，當我們問(wèn)一個(gè)人你為什么要結婚的時(shí)候、所有的人的答案當中都會(huì )回答一個(gè)重要的結論為了生育后代。只要在中國大陸，這個(gè)回答一定多數人的觀(guān)點(diǎn)，結婚生子在我們人生為當中是一個(gè)本來(lái)就理所應當的問(wèn)題，是不需要太多的理由答案，而且在現在我們很多人眼中看起來(lái)這就是大多數人們結婚的目的，結婚必然是和生育后代有著(zhù)不可分割的關(guān)系。

　　也許在人們的眼中總是會(huì )用一種約定俗成的事物和眼光去看待我們身邊的事物。約定俗成是形成社會(huì )價(jià)值觀(guān)的一個(gè)很重要的事物，在一個(gè)社會(huì )當中一個(gè)事物被多數人認可，那么這個(gè)事物就已經(jīng)成為了一種民間的社會(huì )公認的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。這種價(jià)值觀(guān)具有十分強大的說(shuō)服能力和公信力，使得所有的人必須去服從這樣一種價(jià)值觀(guān)。人只有服從和建立與大眾相同的價(jià)值觀(guān)才能夠在這個(gè)社會(huì )當中得到大家的認可。如果一個(gè)人的言論和思想作為與大宗的價(jià)值觀(guān)相違背那么這個(gè)人必然會(huì )在這個(gè)社會(huì )當中孤掌難鳴。有時(shí)候我們個(gè)人的行動(dòng)和為方式在社會(huì )當中必然會(huì )受到社會(huì )大的價(jià)值觀(guān)的驅動(dòng)和影響，這是在所難免的。而個(gè)人的婚姻問(wèn)題戀愛(ài)問(wèn)題是一個(gè)典型的社會(huì )價(jià)值觀(guān)所導致的必然性結果。

　　在我們常人的眼中，一個(gè)正常人如果當該婚嫁的年齡而沒(méi)有結婚，這個(gè)是一定會(huì )在人們的眼中會(huì )產(chǎn)生出很多的誤會(huì )和非議的，而且按照大家超人的正常思維來(lái)說(shuō)一個(gè)人成年以后沒(méi)有結婚必然會(huì )引發(fā)社會(huì )當中人們的議論紛紛，大家一定會(huì )認為這個(gè)人一定是一個(gè)有缺陷的或正不是一個(gè)健全的人生，而且在我們的思維當中我們一定認為不能夠結婚的人一定是伊爾不健全的人，而且在他的心理一定純在許多的心理和思想障礙問(wèn)題而且人們會(huì )認為這個(gè)人一定不善于社交。在感情問(wèn)題當中一定純在很多的缺陷，否則為什么倒了該婚嫁的時(shí)候沒(méi)有結婚呢？這個(gè)人必然是有一定的心理障礙合格心理問(wèn)題的，人總要老去，自己如果沒(méi)有后代那么自己日后的家當如何辦？這個(gè)家庭不就是后繼無(wú)人了嗎？尤其在我們中國這樣一個(gè)國家的思維形態(tài)當中假如一個(gè)人沒(méi)有結婚或者不愿意結婚是多么黃金苗和不符合常理的想法。

　　當然結婚不僅僅前衛了去繁衍自己的后代，還有一個(gè)問(wèn)題也是人們結婚的首要目的因該是為自己在生活當中找到一個(gè)合適的伴侶和自已一起度過(guò)自己的一生。這才是人們結婚的最重要的目的。

　　我們不得不承認，人是一個(gè)群體居住的動(dòng)物一個(gè)人如果脫離社會(huì )單獨一個(gè)人生春是一件十分困難的、任何一個(gè)社會(huì )的成員都不能夠脫離集體而獨立生活在這個(gè)世界上，集團以生活是所有動(dòng)物的共同生活型特點(diǎn)。人不能夠脫離社會(huì )而獨立生存，人有思想他需要和人們去交流和心靈的溝通，打消自己內心你的寂寞。在生活當中有一個(gè)伴侶，彼此面對人生當中的風(fēng)風(fēng)雨雨，一起走完自己生命的盡頭。結婚的意義在意義在于使得我們的生命不會(huì )固氮菌這個(gè)才是我們結婚道德重要目的。在人的一生當中父母你不會(huì )一生和我們相伴。我們必須在生活當中找到一個(gè)伴侶和我們一起走過(guò)我們這漫長(cháng)曲澤地人生。在這個(gè)世界當中自由我們的情人和我們的兄弟姐妹和我們相處的時(shí)間最長(cháng)，父母是回故去的，我們唯一能夠相守時(shí)間最長(cháng)遠的就是兄弟和夫妻，結婚的意義是彼此相依為命去度過(guò)我們的一生。使得我們的生活不再去孤獨。這是我們常人對于結婚的意義。

　　既然是這樣，是否每個(gè)人都要去結婚呢？實(shí)際上并不是如此，也有很多人在這個(gè)社會(huì )當中是以單生度過(guò)自己的一生的，那么對于這些人的內則我們是不是認為他們是不健全的人格呢？對于這個(gè)問(wèn)題我的觀(guān)點(diǎn)如下；

　　我認為結婚和談戀愛(ài)問(wèn)題，是一種社會(huì )習慣性思維的問(wèn)題，其實(shí)人的一輩子有的人選擇單生地方式度過(guò)自己的一生，未必是一個(gè)遺憾的問(wèn)題。我認為人在這個(gè)社會(huì )當中獲得出了個(gè)人的婚姻和是生育后代之外。是不是還應該有比這更重要的事物呢？比如說(shuō)人的追求和信仰。追求和信仰是比婚姻更加有意義的事情。因為追求和信仰能夠為我們在這個(gè)社會(huì )當中實(shí)現自己在社會(huì )當中的真正的價(jià)值。我覺(jué)得當一個(gè)人有了追求之后的人生他的生活不再如同常人一樣的空虛，即使這個(gè)人一輩子單生也無(wú)所謂。他絕對不會(huì )因為沒(méi)有妻子和后人感到遺憾終生。因為他的心中早已有了一個(gè)比戀人更加有意義的事物。這就是偉人往往愿意單身的目的。

　　在這里，我不得不說(shuō)婚姻生活在現實(shí)社會(huì )當中江紅未必由人們說(shuō)的那樣完美，當今社會(huì )當中人們結婚后有很多人生活在煩惱當中，婚姻生活是現實(shí)的柴米油鹽的問(wèn)題，當你結婚的時(shí)候必定會(huì )遇到很多的煩惱和為了一系列不值一提的事物去煩心和爭執，有的人結婚以后并沒(méi)有美滿(mǎn)的生活，反倒是無(wú)窮的抱怨合格煩惱。在當下因為婚姻發(fā)生的`矛盾比比皆是。、十對夫妻里有九對成天在是非當中的，因此對于我這樣一個(gè)殘疾人而言，我情愿單身一輩子，本生我的條件是不容易找人的，佛說(shuō)一切隨緣。倘若我生活在為結婚而發(fā)愁的日子當中，不如把我的經(jīng)歷放在我的事業(yè)和愛(ài)好當中，那樣我還生活的快樂(lè )，一個(gè)人的成功不見(jiàn)得有老婆有財產(chǎn)才是一個(gè)成功的人士。有人說(shuō)人結婚生子的目的是為了讓自己賺的家當有繼承人。自己有后代財產(chǎn)才有意義。其實(shí)不見(jiàn)得如此，這只是我們中國人傳統的思維而已。

　　財產(chǎn)這個(gè)東西從某個(gè)邏輯上說(shuō)一概不屬于個(gè)人。這是一個(gè)家庭的，資源和物質(zhì)是屬于全人類(lèi)的。在中國和東方人喜歡吧自己的財產(chǎn)留給子女和后代，認為這是理所應當的事情�？墒俏艺J為并非如此。

　　資源和財富是屬于全人類(lèi)的，為什么那些億萬(wàn)富翁把自己的財產(chǎn)捐獻給全社會(huì )？富豪巴菲特把自己的財產(chǎn)一分不給自己的子女他要給比爾蓋茨。很多有錢(qián)人死后把自己的財產(chǎn)捐獻給社會(huì )。難道他的子女不能夠繼承他的產(chǎn)業(yè)嗎人？這充分的說(shuō)明一切都是人們的習慣思維的作用。結婚的目的是為了繁衍后代，要后代的摸底是為了繼承自己的財產(chǎn)。千百年來(lái)人們就在這個(gè)圈子當中不斷的打轉。難道這才是人的價(jià)值嗎？我們必須好好的思考一下我們的創(chuàng )痛關(guān)聯(lián)是不是有問(wèn)題。

　　我認為對于一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)，姐求婚時(shí)一個(gè)次要的事物，關(guān)鍵是讓自己覺(jué)得自己活得有意義不空虛。人有很多的發(fā)展空間和追求。結婚只是人生當中一段插敘。

　　有時(shí)候我在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，生孩子的意義在哪里？人也是動(dòng)物，繁衍后代是動(dòng)物的本能、擔任和動(dòng)物的差別在于人有思想和文明，人的一生能夠做出很多偉大的事情來(lái)，我們有科技文明和思想的文明，。而人的價(jià)值是人把自己的生命和自己的事業(yè)領(lǐng)域捆綁在一起而體現個(gè)人的價(jià)值的，這是人生和動(dòng)物本質(zhì)差。

　　在這里我不由得想到動(dòng)物的繁衍有何意義，在自然界中出于食物鏈下端的動(dòng)物，他們繁育后代交配的意義又是什么。這些動(dòng)物的出生后代的繁衍有何意義，比如一只老鼠或兔子繁衍后代是好是壞，難道老鼠繁衍后代是為了給他們的天敵提供口糧嗎？在那些沒(méi)有高度文明的社會(huì )里繁育后代的意義是什么？對于結婚問(wèn)題我們應該好好的思考一下人生的意義何在？

【結婚的意義是什么美文】相關(guān)文章：

思考人生的意義是什么哲理美文02-22

結婚的意義情感隨筆05-31

美文閱讀旅行的意義03-13

生命的意義精選美文03-13

禮物的意義美文03-19

活著(zhù)的意義美文03-01

旅行的意義美文02-28

生命的意義的情感美文07-12

結婚的那些日子美文01-31