讀書(shū)和智慧的美文收集

　　小編導語(yǔ)：這是一篇關(guān)于讀書(shū)與智慧的經(jīng)典美文，知識如果不成為人生的智慧，那么知識就只是一件裝飾品。那些滿(mǎn)嘴說(shuō)得都是別人書(shū)里話(huà)的人，他們的作用不及于一張電腦存儲卡。

　　讀書(shū)的人有兩種，一種獲得了思想的啟發(fā)，變成一個(gè)智慧而快樂(lè )的人。一種丟掉了自己的思想，把自己變成一個(gè)生物內存。

　　讀書(shū)對前者來(lái)說(shuō)是一種愉悅的享受，他們通過(guò)讀好書(shū)而傾聽(tīng)優(yōu)秀的思想；他們也許無(wú)法和先賢謀面，但經(jīng)由書(shū)籍和大師對話(huà)。

　　知識如果不成為人生的智慧，那么知識就只是一件裝飾品。那些滿(mǎn)嘴說(shuō)得都是別人書(shū)里話(huà)的人，他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布，而思想貧乏者，知識正是他們的遮羞布。一個(gè)人，再多的知識，如果不形成自己的智慧，那就僅僅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美麗的肉身。

　　每一次面對座座青冢，我們都會(huì )心生感嘆，所有的有形，即便現在再堅固也終被時(shí)間毀滅，惟有精神、人類(lèi)世代相承的優(yōu)秀的思想永存，激勵著(zhù)人類(lèi)前行。

　　有思想的人被尊為智者，智慧的學(xué)說(shuō)叫做哲學(xué)。許多人喜歡談?wù)軐W(xué)，哲學(xué)在他們那里成了干癟、抽象的概念，他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。

　　沒(méi)錯，哲學(xué)在亞里士多德的.著(zhù)作里被稱(chēng)為形而上學(xué)。但哲學(xué)之所以形而上，不僅僅因為它不研究具體的科學(xué)，更重要的是它是研究人類(lèi)心靈的科學(xué)、是智慧之學(xué)。

　　我們的生活點(diǎn)滴中無(wú)不蘊含了哲學(xué)的蹤跡，充滿(mǎn)了智慧的火光。我們通過(guò)哲學(xué)思考去接近于人類(lèi)的理性，獲取智慧的快樂(lè )，實(shí)現人生的圓滿(mǎn)，這正是哲學(xué)的意義。

　　但如果讓我去比較讀一本哲學(xué)書(shū)或者去傾聽(tīng)一位年邁農人的絮語(yǔ)，我更愿意去體會(huì )后者，實(shí)際上每個(gè)老人都是一本哲學(xué)書(shū)。學(xué)者的哲學(xué)溢于言表，而老人則用行為體現哲學(xué)。

　　子曰：七十而隨心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因為他們參透了人生，諳熟了人生之道。何以隨心所欲，因為那顆心已經(jīng)皈依了造化，和造化合而為一。

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