中秋的月亮美文賞析
中秋的月亮
敦禮臣著(zhù)《燕京歲時(shí)記》云：“京師之日八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祝以毛豆雞冠花。是時(shí)也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。惟供月時(shí)，男子多不叩拜，故京師諺日，男不拜月，女不祭灶�！�
此記作于四十年前，至今風(fēng)俗似無(wú)甚變更，雖民生調敝，百物較二年前超過(guò)五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至于賞月則未必有此興趣了罷。本來(lái)舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺(jué)得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見(jiàn)得有多大興味，大抵就是算帳要緊，月餅尚在其次。多聽(tīng)，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責難，但是保留你最后的裁決�！勘葋喨擞辛宋镔|(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動(dòng)物生存，而人則生活�！旯一叵豚l間一般對于月亮的意見(jiàn)，覺(jué)得這與文人學(xué)者的頗不相同。普通稱(chēng)月曰“月亮婆婆”，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹(shù)，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如斗，必須斷開(kāi)，乃能取出寶物也。月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關(guān)。更奇的是與精神病者也有微妙的關(guān)系，拉丁文便稱(chēng)此病曰“月光病”，仿佛與日射病可以對比似的。這說(shuō)法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點(diǎn)相信，不是說(shuō)其間隔發(fā)作的類(lèi)似，實(shí)在覺(jué)得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人見(jiàn)了，會(huì )生影響，正是可能的事罷。好多年前夜間，從東城口家來(lái)。路上，望見(jiàn)昏黑的天上，掛著(zhù)一鉤深黃的殘月，看去很是凄慘。我想：我們現代都市人尚且如此感覺(jué)，古時(shí)原始生活的人當更如何？住在巖窟之下，遇見(jiàn)這種情景，聽(tīng)著(zhù)豺狼嚎叫，夜鳥(niǎo)飛鳴，大約沒(méi)有什么好的心情——不，即使并無(wú)這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了。它簡(jiǎn)直是一個(gè)妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風(fēng)云之會(huì )，不過(guò)跑龍套罷了。等到月亮漸漸地圓了起來(lái)，它的形相也漸和善了，望前后的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無(wú)論如何還是去不掉的。只恐“瓊樓玉字，高處不勝寒，”東坡這句詞很能寫(xiě)出明月的精神來(lái)，向來(lái)傳說(shuō)的忠愛(ài)之意究竟是否寄托在內，現在不關(guān)重要，可以姑且不談�？傊矣谫p月無(wú)甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對于自然還是畏過(guò)于愛(ài)，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂(lè )是于我頗少緣分的。中秋的意義，在我個(gè)人看來(lái)，吃月餅之重要殆過(guò)于看月亮，而還帳又過(guò)于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。
(節選自《周作人文集》，湖南文藝出版社，199X年)
【注釋】周作人（1885—1967），浙江紹興人，現代散文大家，魯迅先生的弟弟。
【鑒賞評價(jià)】中秋佳節，吃月餅，賞明月，本是民族傳統節日活動(dòng)，作者卻“于賞月無(wú)甚趣味”。從敦禮臣著(zhù)《燕京歲時(shí)記》的記載入手，以恬淡自然的文筆，不動(dòng)聲色，心平氣和，記述、評議中秋供月、蘸水涂目、裟婆枝落等中秋活動(dòng)和傳說(shuō)，在描述中引經(jīng)據典，旁征博引，侃侃而談，透露出“鄉人”月下談月、別有一番滋味在心頭的.意味，比較明顯地體現了作者平和沖淡的散文格調。值得注意上是作者的語(yǔ)言以及表現作用：不重藻飾，不刻意求工，文字平白無(wú)華，在平淡與平靜中流露出作者的主觀(guān)情緒，在廣博的知識敘述中，透露自己的情感，而適時(shí)用三言?xún)烧Z(yǔ)略加一點(diǎn)，感情頓時(shí)讓讀者豁然開(kāi)朗，產(chǎn)生了幽雋淡遠的表情達意效果。比如“每屆中秋，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈”、“若在民間不見(jiàn)得有多大興味，大抵就是算帳要緊”、“幾乎是一位富翁的臉”、“在我個(gè)人看來(lái)，吃月餅之重要殆過(guò)于看月亮，而還帳又過(guò)于吃月餅”等處，就讓我們看到：在風(fēng)平浪靜的表面文字下，作者感情的波濤在洶涌。細味涵詠，可以真切體會(huì )到其不平、感嘆甚至悲憤。郁達夫曾進(jìn)行比較：“魯迅的文體，簡(jiǎn)練得象一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血”；“周作人的文體，又來(lái)得舒徐自在，信筆所至，初看似散漫支離，過(guò)于繁瑣，但仔細一讀，卻覺(jué)得句句含有分量”。
【思考練習】1、賞月本是國人中秋歡聚的一個(gè)重要活動(dòng)內容，作者為什么“于賞月無(wú)甚趣味”？2?本文表現了作者中秋觀(guān)月時(shí)怎樣的獨特感受？作者是如何表現這種感受的？
【參考答案】1、①京師有“男不拜月，女不祭灶”的傳統；②舉杯邀月只是文人的雅興，民間不見(jiàn)得有多大興味；③月亮諸多變異，月亮有其可怕的一面；④敬畏自然，不敢相信已能克服自然；⑤經(jīng)濟困窘，還帳比吃月餅、賞月重要，了無(wú)心情。
2、表現了作者在民生凋敝的舊中國生活貧困，債務(wù)纏身，佳節雖至，卻倍感凄涼的心情。為充分表現這樣感情，作者運用了以下手法：①引用，以《燕京歲時(shí)記》引出本文悲月的話(huà)題，為全文奠定基調；以裟婆樹(shù)的傳說(shuō)、東坡“瓊樓玉字，高處不勝寒”等詞句，烘托人間缺少忠愛(ài)的凄涼；②對比，四十年前后比，文人和民間不同感情比，我和現代醫家的觀(guān)點(diǎn)比，我和文明人比，多角度地突出了自己中秋悲月的情感，表現了那個(gè)時(shí)代生活貧困的人們真實(shí)的生活面貌和低沉情緒。
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