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王崧舟《望月》聽(tīng)課記錄
聽(tīng)王老師上課，是一種近距離的觀(guān)禪。那禪意不可說(shuō)，可就是分分明明地在課里寫(xiě)著(zhù)，在課堂中流淌著(zhù)。你可以感覺(jué)到心靈的澄澈，語(yǔ)言的純凈，甚至可以觸摸到文本的靈魂。你可以和作者一起思考這文本的意義和價(jià)值，你可以思考，這月亮究竟是一種什么樣的意境，這課堂就是一個(gè)———新月的世界。
一、千江有水千江月
“千江有水千江月”是第一課時(shí)的主線(xiàn)。王老師在開(kāi)課時(shí)就帶領(lǐng)學(xué)生梳理了全文的脈絡(luò )：江中月———詩(shī)中月———心中月。學(xué)生循著(zhù)老師的提示，很快明白了作者的寫(xiě)作順序。這一部分沒(méi)有迂回曲折，而是直奔重點(diǎn)，將文本迅速理清。散文不易理清頭緒，而王老師利用“月”出現的不同場(chǎng)景巧妙的將文本教學(xué)化成了三個(gè)板塊�？此破匠�，卻揭示了文章的文路，使人感到由景及思，觸景生情之螺旋遞進(jìn)之勢。
�。ㄒ唬┙性隆闯汕{先有情
“江中月”起平勢。提問(wèn)江中月在課文的哪個(gè)部分？接著(zhù)，請大家自由地朗讀這段江中月，注意，輕輕地讀，柔柔地讀，讀出你對這段文字的感覺(jué)來(lái)。在指名朗讀時(shí)，一直要求學(xué)生用輕柔的語(yǔ)氣來(lái)讀。并用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)感覺(jué)，這是一種概括能力的訓練和捕捉語(yǔ)言信息的能力訓練，同時(shí)又不著(zhù)痕跡，淺淡自然。
接著(zhù)，話(huà)鋒一轉，“既然這段文字寫(xiě)的是江中月，那么它一定跟江有關(guān)，對吧？請大家找一找，在這段文字當中，出現了哪些帶江的詞語(yǔ)？”
借用帶“江”的詞語(yǔ)體會(huì )作者的寫(xiě)作順序、進(jìn)行朗讀指導和體會(huì )江中水月交融的美景，揭示“千江有水千江月”的道理�？芍^一舉數得，學(xué)生讀到深處，一氣呵成。加之王老師的深情激蕩，柔美的古曲相稱(chēng)，情境之美，文字之美，音樂(lè )之美，相得益彰。
�。ǘ┰�(shī)中月————大珠小珠落玉盤(pán)
詩(shī)中月有如此多的詩(shī)句，怎么上？王老師抓得很巧妙。從詩(shī)中找到動(dòng)詞。在提煉動(dòng)詞的時(shí)候，體會(huì )不同的人對待月亮的不同感受，既完成了對單句詩(shī)的朗讀和體會(huì )，又完成了所有詩(shī)句的比較和認識。這個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單，卻極富匠心，錯落有致的動(dòng)詞挑選中，詩(shī)句的朗誦自然隨心，就像是大大小小的珍珠墜落玉盤(pán)，在課堂中發(fā)出聲聲脆響。
王老師的總結極為簡(jiǎn)潔和精彩：
“師：大家看，有人因為童趣而——生：“呼月”
師：有人因為困惑而——生：“問(wèn)月”
師：有人因為思鄉而——生：“疑月”
師：有人以為欣喜而——生：“近月”
師：有人因為憂(yōu)愁而——生：“對月”
師：有人因為還念而——生：“思月”。
孩子們，這是另一種意義上的“千江有水千江月�！弊屛覀冊僖淮巫哌M(jìn)這詩(shī)中月，我一句，大家一句。我們來(lái)感受感受詩(shī)人望月的不同感受，來(lái)體會(huì )體會(huì )這另一種意義上的“千江有水千江月”。
第二層次的“千江有水千江月”也就水到渠成了。原以為揭示這樣的哲理對五年級的孩子來(lái)說(shuō)實(shí)在太難，而王老師的設計卻簡(jiǎn)單而干凈。直擊詩(shī)句中的靈魂，在朗讀、對讀、誦讀中，詩(shī)句印于孩子的心中。老師和孩子們的朗讀真實(shí)地再現了趙麗宏和小外甥對讀詩(shī)句的情景，那份情趣也恰到好處的呈現出來(lái)。
�。ㄈ靶闹性隆薄婚走�酹江月
心中月是什么？成人心中和兒童心中迥然不同。如何呈現。王老師采用了極簡(jiǎn)的手法。
把這段話(huà)讀成一句話(huà)。讀成一句簡(jiǎn)單的概括。誰(shuí)能將小外甥講的這些話(huà)讀成一句話(huà)。
“我給你起個(gè)頭，月亮像——
生：眼睛，天的眼睛�！�
只抓文眼，其余的皆放下。放得大膽，放得合理，放得巧妙。前面已像是國畫(huà)潑墨般的重彩描繪，這里就好像是國畫(huà)中的留白藝術(shù)。越是簡(jiǎn)潔，形象越是突出出來(lái)。課堂的節奏感在這里顯現的淋漓盡致，如歌的行板后，是簡(jiǎn)潔明快的音符。
�。ㄋ模┪谋镜膫�(gè)性與解讀
“孩子們，江中月，詩(shī)中月，心中月，就像咱們這篇課文的主要內容，有人說(shuō)，望月所望的三個(gè)月亮，有的是作者的想象所得。有的是作者的觀(guān)察所得，而有的是作者的回憶所得�！�
“也有人說(shuō)這望月所得的這三個(gè)月亮，有的代表過(guò)去月亮之美，有的代表現在的月亮之美，還有的代表未來(lái)的月亮之美。你能不能根據剛才的理解試著(zhù)來(lái)做一做第三小題�！�
“還有的說(shuō)啊，這望月所得的這三個(gè)月亮；有的有散文的味道；有的有童話(huà)的味道，還有的有詩(shī)歌的味道，你能不能根據剛才的閱讀試著(zhù)來(lái)做一做第四題�！�
三個(gè)排比句式的問(wèn)題練習使學(xué)生循著(zhù)老師的指引，一步步接近文本的本真。不是教師的指引，學(xué)生何曾會(huì )想到這樣的解讀。雖然，顯得有些標簽化，可一般教師還制作不出這樣的標簽，解讀不到這樣的層次。
�。ㄎ澹┵|(zhì)疑———文似看山不喜平
打碎學(xué)生的理解，打破剛才的課堂建構。這種巨大的反差是王老師設計中的精妙之筆。
老師拋出一個(gè)疑問(wèn)：“于是，有人就去問(wèn)作家趙麗宏，他說(shuō)：“哎呀，你太厲害了，你怎么就寫(xiě)得那樣的精巧，那樣的美妙，我想請問(wèn)一下，您是怎么想的？”孩子們，你們想知道作家趙麗宏的回答嗎？”只見(jiàn)趙麗宏微微一笑，他說(shuō)：（課件呈現，教師讀）“這些我在寫(xiě)的時(shí)候根本沒(méi)有想到過(guò)�！蹦阌欣Щ�，為什么？
這個(gè)設計無(wú)異于一記重錘，敲醒了學(xué)生沉睡的心靈。學(xué)生開(kāi)始思考，思考為什么會(huì )是這樣的，對于文章的思考盡管只是萌芽，萌芽也是高貴的。
當老師揭示后半部分的時(shí)候，“不過(guò)這樣解讀也不錯！因為，每一篇文章，每一個(gè)人都可以有自己不同的解讀�！爆F在什么感受？
第三層次的“千江有水千江月”自然就顯現出來(lái)了。印在學(xué)生心底的還有一顆種子，那就是讀文章要有自己的解讀，要有自己的思想，要尊重自己的心靈。
觀(guān)課至此，感嘆王老師課堂的精巧構思，環(huán)環(huán)相扣。心思縝密，又符合學(xué)生的認知。這新月的世界就是這樣純凈、干凈、皎潔。
二、望月只是月；望月不是月
第二課時(shí)的課堂就是傳統與創(chuàng )新的課堂，而其中的味道又與第一課時(shí)不同。
用朱光潛的話(huà)說(shuō)就是：“辨別一種作品的趣味就是評判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略的趣味表現出來(lái)就是創(chuàng )造�！�
這節課王老師帶著(zhù)學(xué)生從作品本體轉向了欣賞主體和創(chuàng )作。第一板塊“望月只是月”。
學(xué)生在優(yōu)美的曲調中聆聽(tīng)范讀聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)是一種創(chuàng )造。美的意境和工具的落實(shí)居然就這樣融為一體。梳理寫(xiě)作順序。體會(huì )觀(guān)察順序。合二為一。又是踏雪無(wú)痕般的設計。
美文欣賞，品詞品句，每個(gè)片段一個(gè)抓手，目標明確，學(xué)生讀悟皆好。
“孩子們，看來(lái)你們對文字都有非常好的感覺(jué)。大家看，趙麗宏寫(xiě)月光月色寫(xiě)得清幽曠遠，朱自清寫(xiě)月光月色寫(xiě)得朦朧恬靜，賈平凹寫(xiě)月光月色寫(xiě)得細膩傳神，而斯妤寫(xiě)月光月色又寫(xiě)得清新嫻靜�，F在該輪到你們寫(xiě)月光月色啦。你們有過(guò)凝望月光月色的時(shí)候嗎？有過(guò)嗎？”
寫(xiě)話(huà)片段適時(shí)出現，寫(xiě)作素材正是剛才品析過(guò)的素材。由積累到運用，自然天成。學(xué)生寫(xiě)得精彩，用得自如。
接著(zhù)第二板塊出現“望月不是月�！斌w味散文形散神聚，景事交融的寫(xiě)作方法，妙。
而最后，王老師將總結全文，理清思路，背誦積累完全融合在一起。達到了總的提升。
觀(guān)《望月》這一課，已是第三次�？梢哉f(shuō)，每次王老師都會(huì )對教案做出一定的調整。尤其是第二課時(shí)，我聽(tīng)到的三稿都有區別。我想在我們反思品味的時(shí)候，王老師也一樣在反復咀嚼。
月的世界就是這樣，陰晴圓缺，滿(mǎn)虧盈殘，周而復始。對課的追求也便這樣不停的追逐。于是，月的世界愈發(fā)清滿(mǎn)，愈發(fā)純凈。當你凝望的時(shí)候，月的清輝就灑在這篇詩(shī)意的土地上，你沐浴著(zhù)詩(shī)的光華，沐浴著(zhù)月的皎潔，才能懂得月亮的胸懷。不是顯揚，不是潑灑，而是款款地照在每一個(gè)人的心上。
觀(guān)王老師的望月，就是這樣一種禪意，這禪意，不可說(shuō)。
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