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高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計

時(shí)間:2021-04-09 16:47:08 教學(xué)設計 我要投稿

高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計(精選5篇)

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家收集的高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計(精選5篇)

  高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計1

  【教學(xué)目標】

  知識目標:積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。

  技能目標:培養學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養學(xué)生獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習慣。

  情感目標:認識學(xué)習對提高個(gè)人修養的重要意義,并在學(xué)習過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專(zhuān)注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  文言詞語(yǔ)的積累,比喻的含義和內在聯(lián)系。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解比喻的含義和內在聯(lián)系,使文中論述的道理深入學(xué)生內心并使之身體力行。

  【教具、學(xué)具準備】:蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一,中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。

  【教學(xué)設想】

  本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養的途徑”中的第一篇,所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)。同時(shí),《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習后接觸到的第一篇文言文,積累文言知識,引導學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設計中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂(lè )于親近文言文為原則,以探究、合作為途徑,所以生生合作,師生互動(dòng),學(xué)生主體,教師主導是這篇教學(xué)設計的主導思想。

  【教學(xué)過(guò)程】

  預習提綱:

  1、結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文意。

  2、把預習過(guò)程中遇到的問(wèn)題記在預習筆記上。

  第一課時(shí)

  導語(yǔ)設計:每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識的人,每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養的人。那么獲取知識的途徑是什么?提高修養的途徑又是什么呢?答案有一個(gè),就是學(xué)習。其實(shí),學(xué)會(huì )學(xué)習也是一種學(xué)習,優(yōu)秀的學(xué)習品質(zhì)本身就是一種修養。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì )對我們學(xué)會(huì )學(xué)習和培養我們的學(xué)習品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習修養有所啟發(fā)。今天,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。

  荀子簡(jiǎn)介:

  1、學(xué)生讀注釋。

  2、教師補充:荀子,名況,戰國末期趙國人。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀(guān)點(diǎn),但強調后天的環(huán)境和教育可以改變人性中的“惡”,因此,他特別重視人的學(xué)習,重視教育的作用。

  課文賞析:

  一、朗讀課文,整體感知:

  1、教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。

  2、學(xué)生自由朗讀,注意讀準字音,把握朗讀節奏。

  3、三名學(xué)生分段朗讀課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥,對學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(可以帶頭鼓掌),以營(yíng)造一種感情朗讀的氛圍。

  二、小組合作,解決疑難:

  1、學(xué)生根據預習筆記,把預習中遇到的問(wèn)題在小組內合作解決。

  2、教師在課堂巡回,可適當參與到小組討論中去,對小組內爭論不定的問(wèn)題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導、點(diǎn)撥為主,不宜直接明確“答案”,以免影響學(xué)生討論的積極性。

  三、師生合作,答疑解惑:

  每組可由一名代表提出小組內未解決的問(wèn)題,教師給予解答或讓其它小組同學(xué)給予解答,教師在學(xué)生解答時(shí)要注意是否需要補充、拓展或強調。

  四、邊讀邊譯,字句落實(shí):

  經(jīng)過(guò)上面的環(huán)節,學(xué)生已經(jīng)掃清了字、詞、句理解上的障礙,為鞏固效果,增強整體把握課文能力,要求學(xué)生邊小聲讀邊在心中翻譯。(翻譯的過(guò)程也是對所學(xué)知識運用、鞏固的過(guò)程)

  五、布置作業(yè):

  1、背誦課文

  2、比較“于”“焉”在文中不同語(yǔ)句中的不同意義和用法。

  3、找出文中使用“而”的句子并根據它的意義和用法歸類(lèi)。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè):

  1、教師出示幾個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)的句子,了解學(xué)生的掌握情況。教師選擇的文句要能反映課文中的重點(diǎn)文言現象。

  2、檢查對虛詞“于”“焉”“而”等的掌握情況,并指導學(xué)生通過(guò)中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教師此時(shí)注意適時(shí)講解、點(diǎn)撥。

  二、師生共同研習課文:

 。ㄒ唬、研習第一段

  1、學(xué)生齊讀第一段。

  2、教師明確本段第一句話(huà)“君子曰:學(xué)不可以已”是本文的中心論點(diǎn)。

  3、教師出示問(wèn)題:找出本段中論述到的事物及其關(guān)系,其所含喻義是什么?

  藍←———勝于——青(取之于藍)

  提高自己

  水←———寒于——冰(水為之)

  直木——輮————→輪

  木———受繩———→直改變自己

  金———就礪———→利

  結論:事物經(jīng)過(guò)加工可以提高自己,改變自己。

  喻義:人通過(guò)學(xué)習可以提高自己,改變自己。

  注※:1、在分析所論事物的關(guān)系和特點(diǎn)時(shí),教師注意提示學(xué)生用文本中的詞句加以表述。

  2、“結論”和“喻義”由學(xué)生去總結、揭示,老師只作適當點(diǎn)撥。

 。ǘ、研習第二段

  1、學(xué)生齊讀課文

  2、教師出示問(wèn)題:找出本段中五組對應關(guān)系,用文中的語(yǔ)句概括其共同特點(diǎn),其中喻義是什么?

  跂而望——————→登高博見(jiàn)

  登高招——————→見(jiàn)者遠

  順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>

  假于馬——————→致千里

  假舟楫——————→絕江河

  共性:“善假于物”。

  結論:善假于物,可以彌補不足,達到目標。

  喻義:人通過(guò)學(xué)習可以彌補自己的不足。

  注※:教師提示學(xué)生回顧荀子思想,荀子認為“人性本惡”,但強調后天的學(xué)習和后

  天的環(huán)境、教育可以改變人的本性,從而提高自己成為君子乃至圣人的修養,所以荀子特別重視學(xué)習的作用。

  3、教師引申:在學(xué)習和成長(cháng)過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件,每個(gè)學(xué)生都應該利用和創(chuàng )造有利條件,努力克服不足,在學(xué)習的過(guò)程中不斷的提高自己的修養。(在此,教師也可以設置成問(wèn)題的形式,讓學(xué)生自由發(fā)言,交流感受和心得)

 。ㄈ、研習第三段

  1、學(xué)生齊讀課文。

  2、教師出示問(wèn)題:荀子在本段中強調了哪些優(yōu)秀學(xué)習品質(zhì),除了運用比喻論證外還采用了什么樣的說(shuō)理方法?

  明確:學(xué)生不難得出本段中強調的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專(zhuān)注,以及正反對比論證的方法。

  3、拓展延伸:積累、恒心、專(zhuān)注,是一個(gè)人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì),我們在

  平常的學(xué)習生活中要不斷培養和增強自己的這種品質(zhì)。教師在此處設置“缺點(diǎn)曝光臺”和“優(yōu)點(diǎn)展示廳”兩個(gè)欄目,針對這三種學(xué)習品質(zhì),鼓勵學(xué)生勇敢說(shuō)出自己的不足,也大方說(shuō)出自己做的比較好的方面,進(jìn)而激勵學(xué)生不斷增強認識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心,從而提高自己的學(xué)習修養。

 。ㄋ模、學(xué)生總結,教師引導,歸納本文寫(xiě)作特點(diǎn)。

  1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗,形象鮮明)

  2、運用正反對比論證。(觀(guān)點(diǎn)突出,說(shuō)理深刻)

  3、結構采用“總—分”式。(綱舉目張,條理清晰)

  三、布置作業(yè):(二選一)

  1、結合自己體會(huì ),采用“總—分”形式就“積累”“恒心”“專(zhuān)注”談?wù)勀愕母惺芎驼J識,可三者聯(lián)系起來(lái)談,也可就其中一點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解。寫(xiě)在周記本上,600字左右。

  2、學(xué)習是提高人身修養的重要途徑,學(xué)習修養是人身修養的重要組成部分,作為學(xué)生的你通過(guò)本文的學(xué)習受到哪些啟發(fā)?請寫(xiě)一篇600字左右的感想于周記本上。

  高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計2

  教學(xué)要求與目標:

  1、學(xué)習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。

  2、了解荀況關(guān)于學(xué)習意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、識記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。

  2、理解論述的角度和設喻的幾種形式。

  3、熟練背誦課文。

  教學(xué)方法:

  本文的可讀性很強,易于成誦,宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行,一次比一次要求更高:開(kāi)始照課本朗讀,要求字音無(wú)誤,節奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;最后,經(jīng)過(guò)分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著(zhù)實(shí)質(zhì)上的區別的。

  為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據課文內容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次,在誦讀練習過(guò)程中發(fā)現難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅持做到當堂成誦;最后,教師要給學(xué)生示范背誦,必要時(shí)還可以逐句地領(lǐng)讀。

  誦讀練習可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。

  課時(shí)安排:

  第一課時(shí):以檢查預習方式統攝全文;作者簡(jiǎn)介;誦讀第1,2段。

  第二課時(shí):誦讀第3段;總結全文。

  第三課時(shí)(前半課時(shí)):連貫背誦全文。(注:后半課時(shí)用于預習《師說(shuō)》。)

  預習安排

  1、將下列各字的拼音寫(xiě)在課文中該字下面:

  2、朗讀全文至少二遍。

  3、從課文中找出幾句話(huà)作為你學(xué)習上的格言,抄在筆記本上,加以體會(huì )。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、檢查預習情況。

  1、友情提醒字詞讀音

  2、指名讀

  3、齊讀

  二、作者簡(jiǎn)介。

  荀子(約前313──前238),名況,時(shí)人尊稱(chēng)為荀卿,后因避漢宣帝劉詢(xún)的諱而改稱(chēng)孫卿。趙國人。曾游學(xué)于齊,在齊國稷下(今山東臨淄西北)任祭酒(官名);后去楚國,春申君用他為蘭陵(今山東棗莊市東南)令,晚年定居該地,從事著(zhù)述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著(zhù)有《荀子》,現存32篇。

  荀子在哲學(xué)上對古代唯物主義有所發(fā)展,他反對天命、鬼神迷信之說(shuō),提出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的著(zhù)名論斷,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的;強調天是物質(zhì)的天,是沒(méi)有意志的,人能認識天,就可以“制天命而用之”。他反對儒家的先驗論,認為人對客觀(guān)事物的認識,首先要通過(guò)感覺(jué)器官和外界事物的接觸。

  在教育問(wèn)題上,他和孟軻的性善說(shuō)相反,認為人性生來(lái)是“惡”的,“其善者偽也”,要有“師法之化,禮義之道”,才可以為善,重視環(huán)境和教育對人的影響。

  三、誦讀第1段,并理解積累

  1、誦讀

  先給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃,教師糾正):

  學(xué)/不可以已輮/使之然也

  木受繩/則直,金就礪/則利

  君子博學(xué)/而日、參省乎己

  則知明/而行無(wú)過(guò)矣

  2、讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ):

  已——于(1)——于(2)——于(3)——以為——有——暴——

  停止從比比以之為又曝

  日——四個(gè)“而”

  每日,名詞做狀語(yǔ)而1,2卻;而3并且;而4而且

  “木受繩”二句──把省略的意思找出來(lái)。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的,故可省。)

  2、解決疑難

  3、學(xué)生練習翻譯

  4、試背誦

  先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū)),然后檢查試背,發(fā)現難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。

  5、文理分析。

  第一步:找觀(guān)點(diǎn)

  提問(wèn):這段話(huà)中哪句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的?(起句和結句。)

  第二步:弄清設喻的內涵

  提問(wèn):這段話(huà)中的設喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。)

  追問(wèn):這三組設喻從總體上看,說(shuō)明什么道理?(學(xué)習可以改變一個(gè)人,使之聰明賢惠——學(xué)習的意義)

  6、熟練地誦讀這一段。

  7、學(xué)生齊背一遍

  四、誦讀第2段,并理解積累

  1、指名讀

  先劃分下列句子的節奏,要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。

  吾/嘗·終日·而思矣,不知/須臾·之所學(xué)也。

  登高/而招,臂/非·加長(cháng)也,而見(jiàn)者/遠。

  君子/生·非異也,善/假于物也。

  2、齊讀

  3、學(xué)生解釋詞語(yǔ):

  而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8

  而1,2同,“地”修飾關(guān)系;而3,5同,“然后”順承關(guān)系;而4,6,7,8同“卻”轉折關(guān)系

  “彰”──就是“明”的意思。

  “利足”──現在也有這種構詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。

  “致”──表示動(dòng)作結果,課本注為“達到”是正確的。

  “能水”──能,擅長(cháng);水,名詞活用為動(dòng)詞,游水。

  4、解決疑難

  5、學(xué)生練習翻譯

  6、學(xué)生先齊讀,后試背誦

  7、文理分析。

  教師提問(wèn):本段有哪些設喻,先一一列舉出來(lái)。

 。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮(jiàn)”;②“登高而招”則“見(jiàn)者遠”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)

  追問(wèn):這些設喻各有什么作用?

 。á儆脕(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),強調學(xué)習的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ),作解釋?zhuān)f(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉,說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)

  小結:①喻屬起句;②③④⑤喻屬結句。

  主導問(wèn):起句和結句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結果——能利用自然可謂善,能創(chuàng )造可用之物,則是善之善者。)

  請歸納本段大意:學(xué)習了才能善假于物——學(xué)習的作用。

  8、熟練地背誦這一段。

  9、作業(yè):看讀本中的文言文

  第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、背誦1、2段

  二、指名翻譯1、2段

  三、誦讀第3段,并理解積累

  1、、指名讀

  先劃分下列句子的節奏:

  蚓/無(wú)·爪牙之利

  非·蛇鱔之穴/無(wú)·可寄托者

  2、齊讀

  3、學(xué)生解釋詞語(yǔ):

  “興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,兼詞,即一字兼兩詞

  “無(wú)以”——可與“河曲智叟無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。

  注意:而致千里——無(wú)以至千里,加線(xiàn)字有什么區別?(達到;到)

  “蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強”——句式有何特點(diǎn)?(定語(yǔ)后置)

  “上”“下”——名詞做狀語(yǔ)

  “躍”“駕”——動(dòng)詞活用為名詞(跳一次的路程,走一天的路程)

  4、解決疑難

  5、學(xué)生翻譯

  6、劃分層次,然后練習背誦。

  第一層(首句,以句號為標志,下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。

  第二層(第2—4句)從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。

  第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。

  提示學(xué)生:此段較長(cháng),可按上述層次,一層一層地練習背誦,最后連貫地背誦全段。

  7、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。

  主旨是:學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專(zhuān)一——學(xué)習的態(tài)度

  四、總結全文。

  1、思想內容。

  總結方式:先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn));再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(huà)(中心論點(diǎn))的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據,最后列表說(shuō)明。

  學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))

  “不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——不停止的學(xué)習,才能具有人生的意義(分論點(diǎn)之一)

  “不已”才能“善假于物”——不停止的學(xué)習,才能變得聰明智慧(分論點(diǎn)之二)

  學(xué)而不已,方能積累——不停止的學(xué)習,需要有良好的學(xué)習態(tài)度(分論點(diǎn)之三)

  教師點(diǎn)撥:作者在本文中所論述的觀(guān)點(diǎn),跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也”,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說(shuō)明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉!

  2、設喻的運用。

  教師說(shuō)明:嚴格地說(shuō),通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設喻則是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,應稱(chēng)為“設喻論證”。

  學(xué)生討論:(1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?(2)本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)?

  小結要點(diǎn):

  設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。

  本文的設喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。

  2、對舉的運用。

  說(shuō)明:對舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類(lèi)事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構造也相同或大體相同。

  讓學(xué)生舉例(同類(lèi)事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)

  討論對舉的作用。教師要說(shuō)明一下:上述對舉句組又都是設喻,那是就其目的(說(shuō)明事理)來(lái)說(shuō)的,而討論對舉的作用則應從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來(lái)節奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類(lèi)事物對舉可以豐富內容,加深印象;以相反事物對舉,可以使讀者對問(wèn)題獲得全面的認識。)

  五、作業(yè)。

  1、連貫地誦讀這篇課文。2、完成課后練習。

  第三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、檢查背誦。

  方式:全班齊背一遍;聽(tīng)教師背誦一遍,指出背錯的地方(故意弄錯,至多三處);學(xué)生互查。

  二、檢查完成練習情況。(過(guò)程略,只附答案)

  第一題(詳見(jiàn)上文)

  第二題:1、包括“于”的三種用法:①相當于“從”,如“取之于藍”的“于”;②表示比較,如“青于藍”的“于”;③表示動(dòng)作方向,如“善假于物”的“于”。2、包括“者”的'兩種用法:①相當于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;②指代結果,以示將有所解釋?zhuān)纭安粡屯φ摺钡摹罢摺薄?、包括“而”的四種作用:①并列(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);③表轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。

  第三題:1、依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2、依次是(3)(4)(2)(1)。3、依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4、依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5、依次是(1qing)(2qing)(5qiǎng)(4qing)(6qiǎng)第四題(略)

  高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計3

  教學(xué)目標

  1、培養誦讀的能力和閱讀文言文的語(yǔ)感。

  2、掌握、積累文言常用實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握課文出現的通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、熟讀成誦。

  2、疏通文意,掌握、積累文言常用實(shí)詞,文言常用虛詞

  3、掌握課文出現通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式。

  2、教法及手段朗讀法講解法討論法

  一、導入新課

  培根:知識就是力量。獲取知識的途徑有哪些?

  二、作者介紹(結合注釋①):

  荀子(約公元前313—前238),名況,當時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。

  三、解題。

  作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  四、指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題

  1、對照注釋?zhuān)柚值,正字正?/p>

  第一組:通假字:輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;近音)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

  第二組:其他易寫(xiě)錯讀錯字:中zhòng參cān省xǐng跂qì臾yú螯áo

  2、給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法。

  3、復習初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

  4、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

 。1)君子曰:學(xué)不可以已。

 。2)木直中繩,輮以為輪,其曲中規。

 。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

 。4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。

 。5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  5、指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯的地方。

  七、布置作業(yè):

  1、認真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2、書(shū)面作業(yè):“練習”二、三。

  3、背誦課文。

  教學(xué)目標

  1、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

  2、理清文章思路,把握中心。

  3、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習的意義和學(xué)習態(tài)度的論述。

  重點(diǎn)難點(diǎn):掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  教學(xué)方法:朗讀法講解法討論法

  一、復習上節課知識導入

  上節課我們一起解決了《勸學(xué)》這篇課文中一些重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  1、檢查學(xué)生的學(xué)習情況

  (1)勸學(xué)中“勸”為何意?

  (2)荀子“人性惡”主張

  明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法。

  2、齊讀課文。

  注意一些通假字和其他一些易寫(xiě)錯讀錯的字

  二、師生共同研習課文

  1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。已,停止、

  (2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解?“君子”指有學(xué)問(wèn)有修養的人

  2、研習第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段

  (2)把握觀(guān)點(diǎn):這一節主要談了學(xué)習的哪個(gè)方面?用什么方法來(lái)論述的?

  明確:學(xué)習的意義;比喻。

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn),在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。1青出于藍2冰寒于水3直木為輪4木受繩5金就礪

  以青青于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)一定變化會(huì )進(jìn)一步提高、發(fā)展。作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?說(shuō)明客觀(guān)事物可以后天改造,改變

  “木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結論?“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

 。5)學(xué)生齊讀第2段

  3、研習第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段

 。2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。3)本段又采用了哪些比喻?

  1登高之博見(jiàn)2登高而招3順風(fēng)而呼4假輿馬5假舟楫

 。4)要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過(guò)程。

  明確:客觀(guān)事物通過(guò)善假于物可以彌補自身不足

  引申出人通過(guò)善假于物可以彌補自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學(xué)習

 。5)小結

  本段談的是學(xué)習的作用,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來(lái)說(shuō)明,本段再次采用比喻論證。

 。6)學(xué)生齊讀第3段,對照詞語(yǔ)提綱,嘗試背誦。

  4、師生共同研習第4段

  1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、本段主要論述什么問(wèn)題?可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:主要論述學(xué)習態(tài)度與方法

  可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  3作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  明確:比喻、對比

  4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處

  明確:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)更鮮明,即道理明白、具體生動(dòng)。

  5學(xué)生齊背第4段。

  三、總結全文。

  1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  2、齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、正反對比論證、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

  3、結合自身的學(xué)習經(jīng)歷,談?wù)勀銓髯拥挠^(guān)點(diǎn)的看法。

  四、布置作業(yè)

  1、背誦全文,預習下一課。

  2、完成《資源與學(xué)案》練習。

  高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計4

  教學(xué)目標:

  1掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞,理清文章的論證結構

  2學(xué)習本文比喻論證的方法

  教學(xué)重難點(diǎn):

  理解文意,學(xué)習比喻論證方法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  以荀子的“性善論”導入,提出荀子如何勸學(xué)的問(wèn)題。

  二、整體感知

  1、聽(tīng)讀課文(在聽(tīng)的過(guò)程中,同學(xué)們可以跟著(zhù)錄音默讀這篇課文,注意字詞的讀音,朗讀的節奏和停頓)

  齊讀課文,完成研討與練習三

  教師出示文言字詞,進(jìn)行歸納和總結。

  2、理清論證思路

  解決導入時(shí)提出的問(wèn)題:荀子是如何勸學(xué)

  學(xué)生討論明確本文的論證思路

  三、品讀語(yǔ)言,學(xué)習論證法

  荀子在論述的過(guò)程中采用了大量的比喻來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)

  教師以第二段為范例指導學(xué)生掌握比喻論證的方法

  學(xué)生分組討論第三、四段相對應的比喻,并闡述其說(shuō)明和學(xué)習相關(guān)的道理(從文本中找出相關(guān)語(yǔ)句朗讀翻譯,再進(jìn)行闡述)

  教師小結

  四、拓展訓練:你認為荀子的觀(guān)點(diǎn)過(guò)時(shí)了嗎?

  五、作業(yè):

  1、背誦全文

  2、運用比喻論證法寫(xiě)一組句子闡述一個(gè)道理

  高二語(yǔ)文課文《勸學(xué)》教學(xué)設計5

  【教學(xué)目標】

 。、了解課文的思想內容,懂得學(xué)習的重要性及學(xué)習的方法與態(tài)度。

 。、積累一定數量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

 。、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  【教學(xué)課時(shí)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、導語(yǔ)

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子

  明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說(shuō)明本文出處。

  荀子是戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、文學(xué)家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運用,它多達20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習的意義、作用及學(xué)習方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內在聯(lián)系是學(xué)習本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準確理解比喻的含義,課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、解題

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習。

  四、學(xué)習課文

 。、講解第一自然段:

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:

 、攀侨牡奈难。

 、平y領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  詞語(yǔ):已。

 。、講解第二自然段:

 、耪垖W(xué)生朗讀第二自然段。

 、普页霰径握撌龅氖挛锛疤攸c(diǎn):

  明確:

  藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。

  以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯的境界。

 、欠纸獗扔骶涞暮x,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

  教師舉例示范,用圖示法引導學(xué)生分析,目的在于教會(huì )方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問(wèn)題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青!氨谒,是說(shuō)冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴展,得出:客觀(guān)事物(如藍、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學(xué)習,聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習,就會(huì )改變,就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔、繩、礪),可以改變原來(lái)的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”?梢(jiàn)學(xué)習的意義十分重大。這一分析過(guò)程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

 、瓤偨Y本段中心思想:

  論述學(xué)習的重要性。

 、稍~語(yǔ):

  輮、槁暴、受、就、中。

 。、講解第三自然段:

 、耪垖W(xué)生朗讀第三自然段。

 、普堈页霰径巫钅苷f(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 、亲髡呤菑哪膸讉(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

 、仍~語(yǔ):

  致、絕、假。

  四、課后作業(yè)

  背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。

  第二課時(shí)

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段

 。、請學(xué)生朗讀第四自然段。

 。、本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:

  可分為三個(gè)層次:

 、砰_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、啤膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、恰膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

 。、詞語(yǔ):

  跬、鏤、一、焉。

  三、總結全文

  提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  四、齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)

  五、完成習題

 。、課后思考練習題。

 。、基訓上的習題。

  六、引導學(xué)生根據注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎上,將背誦全文

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