《寡人之于國也》的教學(xué)設計
教材分析(教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、雙基分析)
教學(xué)重點(diǎn)：1、落實(shí)相關(guān)文言虛實(shí)詞，翻譯課文
2、學(xué)習孟子善用比喻說(shuō)理，氣勢充沛的論辯方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：孟子“仁政”思想具有的時(shí)代意義。
解決辦法：1、學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑、討論答疑
2、對課文第三部分闡述實(shí)行“王道”的七種措施的正確理解。這部分實(shí)際上是孟子“仁政”內容的'具體化。
3、對孟子及《孟子》一書(shū)的了解。
教學(xué)目的(知識能力、德育的目標要求)1、學(xué)習常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞的用法，能以舊推新。
2.、析常見(jiàn)文言句式的特點(diǎn)。
3、體會(huì )孟子的仁政思想在當時(shí)的時(shí)代意義。
教具多媒體教學(xué)方法自學(xué)討論答疑
教師誘導講析用時(shí)10分鐘學(xué)生思考活動(dòng)練習用時(shí)30分鐘
教師誘導講析學(xué)生思考活動(dòng)練習
一、教學(xué)導入 ：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習了孔子的“文德服人”的治國原則，了解了儒家的“仁愛(ài)”思想。今天，我們繼續學(xué)習孟子的《寡人之于國也》一文，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子對儒家思想做了哪些發(fā)展。
二、指導學(xué)生自讀預習：
(指導學(xué)生自主完成。)
一、學(xué)生進(jìn)行《孟子》介紹：
孟軻(約前372~前289)戰國時(shí)期鄒人，名軻，字子輿，孔子孫子子思的再傳弟子，儒家大師�！睹献印肥且徊坑涗浢陷V思想及其言行的書(shū)。孟子的主要主張是：仁政，民貴，君輕。與孔孟合稱(chēng)“孔孟”�？鬃颖蛔馂椤笆ト恕�，孟子被尊為“亞圣”。
二、學(xué)生自讀預習：
1、自讀正音：
數罟(gu)洿池(wu)魚(yú)鱉(bie)河豚(tun)狗彘(zhi)庠序(xiang)
三、分析課文第一段：
1.“寡人之于國也”中“之”和“于”是什么用法?
2.“盡心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法?
3.理解下列詞語(yǔ)在句中的意思和用法。
�、� 兇
A河內兇
B兇多吉少
C漢初匈奴兇黠
D甫聞兇訊
E緝拿元兇
�、� 加
A鄰國之民不加少
B欲加之罪，何患無(wú)詞
C樊噲覆其盾于地，加彘肩上
D而山不加增，何苦而不平
E犧牲玉帛，弗敢加也
4. 梁惠王是怎樣治理國家的?
師小結：本段寫(xiě)梁惠王把自己的治國之道與“鄰國之政”進(jìn)行比較，說(shuō)明自己的治國措施和“鄰國之政”并無(wú)本質(zhì)區別。
四、分析解讀二三段。
1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法?我們曾在哪一篇文章中學(xué)過(guò)這種用法?
孝悌(ti)餓莩(piao)
2、 朗讀課文，注意斷句。
�、偕先缰�，則無(wú)望民之多于鄰國也
�、� 是何異于刺人而殺之
�、� 斯天下之民至焉
三、分析課文第一段：
答：“之”是助詞，無(wú)意義(另有一種解釋?zhuān)骸斑@樣”，亦通);于”是對于的意思。
答：“焉耳矣”三個(gè)語(yǔ)氣助詞連用，加強語(yǔ)氣。
莊稼收成不好 不吉利的事 兇惡，殘暴 不幸，多指喪事
殺人的人 更加 施加 放上 增加 夸大
答：采用移民移粟的措施。
四、分析解讀二三段。
答：“鼓”是名詞用作動(dòng)詞，敲鼓�！恫軇フ搼稹分小耙还淖鳉狻庇梅ㄅc此相同。
2.解釋下列詞語(yǔ)在句中的意思。
或
A或百步而后止 有的人
B天之行，或日或雨 有時(shí)
C莫之或止 表示不定
D云霞明滅或可睹 或許
直
A直不百步耳 只不過(guò)
B中通外直，不蔓不枝 與“曲”相對
C理直氣壯 正確
D系向牛頭充炭直 同“值”
E直上載公子上座 徑直
3.孟子為什么要以打仗來(lái)說(shuō)明治國之道?
師小結：這兩段寫(xiě)孟子以打仗為例引導梁惠王認識自己治國政策的錯誤。
五、教師加以指點(diǎn)學(xué)生自主翻譯前三段。
板書(shū)設計 ：
寡人之于國也《孟子》
孟子有關(guān)常識：《孟子》是一部記錄孟軻思想及其言行的書(shū)。孟子的主要主張是：仁政，民貴，君輕。與孔孟合稱(chēng)“孔孟”�？鬃颖蛔馂椤笆ト恕�，孟子被尊為“亞圣”。
重點(diǎn)文言詞語(yǔ)：兇、加、或、直
六、布置作業(yè) ：
朗讀并背誦前三段。
請生解析：
答：因為梁惠王喜歡打仗——“好戰”。
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