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合歡樹(shù)教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？以下是小編精心整理的合歡樹(shù)教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
合歡樹(shù)教學(xué)反思1
建構“共享式”的課堂教學(xué)新境界�！肮蚕怼本褪恰皩υ�(huà)交流”。師生雙方互相傾聽(tīng)，共同參與，達到教學(xué)相長(cháng)。因此，在課堂上我給學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給學(xué)生充分交流的機會(huì )；學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。重點(diǎn)內容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節，倡導主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個(gè)性，讀出自己獨一無(wú)二的理解和感動(dòng)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生反復的讀和體驗，使教學(xué)內容成為開(kāi)放的、充滿(mǎn)活力的學(xué)習活動(dòng)。
探究環(huán)節，為學(xué)生搭建了一個(gè)思維訓練展示自我的平臺，在教師的點(diǎn)撥與指導下，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，各抒己見(jiàn)。既提高了學(xué)習興趣，學(xué)會(huì )了學(xué)習，解決了重點(diǎn)難點(diǎn)。又培養了學(xué)生不斷探索、研究的習慣，又形成辯證思維與創(chuàng )新能力。
拓展環(huán)節是以文本為基礎，從課內到課外輻射，開(kāi)拓思維，把學(xué)生引入與文本相關(guān)知識的體驗中，融會(huì )貫通，加深了對文本的“愛(ài)和生命”這一主題的理解。人面對苦難應如何戰勝。
積累環(huán)節是為了讓學(xué)生養成搜索、積累的'好習慣，達到語(yǔ)文教學(xué)課課有訓練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學(xué)科能力而設計的，培養學(xué)生多搜索、多積累的習慣。最終提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。
本課教學(xué)通過(guò)歌曲及活動(dòng)的設計使學(xué)生再度體驗母愛(ài)，很多學(xué)生淚眼婆娑，紛紛表示好好學(xué)學(xué)習，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語(yǔ)文學(xué)習充滿(mǎn)了生活和生命的氣息。
合歡樹(shù)教學(xué)反思2
我喜歡作家史鐵生，是他對不屈服命運不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹(shù)》是它對母愛(ài)的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當我看到這篇文章的時(shí)候，我就想，我一定找一個(gè)最恰當的時(shí)間來(lái)解讀這篇文章，因為這樣的課程的調整，內容的整合是新課改的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)的需要，《合歡樹(shù)》是一篇動(dòng)人的散文，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)這一題材是每一個(gè)人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹(shù)》這篇文章時(shí)，我安排在了母親節的前一天，借著(zhù)《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，自然的落實(shí)情感教育與價(jià)值觀(guān)這一知識點(diǎn)，而且效果非常好。
上一節課容易，但是上一節好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設計了導語(yǔ)，結合自己對母愛(ài)的感受及文章的內容寫(xiě)成一段文字，以達到師生的共鳴，把學(xué)生帶入情境中，我的導語(yǔ)是這樣設計的，人世間有一種愛(ài)，它天經(jīng)地義，有一種愛(ài)，它深過(guò)大海，有一種愛(ài)，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時(shí)因為幼稚，我們不知道那海有多深，而今，因為愛(ài)，我們總在懷念。課后感到，這樣的導語(yǔ)設計的效果是非常好的。
一篇優(yōu)秀的作品，研讀內容是必不可少的環(huán)節，學(xué)生是課堂的主體，應發(fā)揮學(xué)生的主體地位，于是我在學(xué)案中利用表格的形勢，讓學(xué)生對文中涉及的每一事件進(jìn)行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務(wù)，這樣的設計既節省了事件，又培養的學(xué)生自主合作的`意識，合作意識的培養不僅是課堂的需要，也是學(xué)生將來(lái)立足社會(huì )的需要，更是社會(huì )發(fā)展的需要。
文章的事件是為情感服務(wù)的，這就需要老師引導學(xué)生的活動(dòng)，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，經(jīng)由思抵達文，使學(xué)生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來(lái)。于是我便設計了對重要語(yǔ)段深入理解的環(huán)節，在語(yǔ)文課堂上，與其面面俱到、
蜻蜒點(diǎn)水，不如講深講透一點(diǎn)。而這堂課我的設計的另一環(huán)節就是品味文章的重點(diǎn)句子，理解《合歡樹(shù)》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養學(xué)生熱愛(ài)親人的感情。
一節好課，學(xué)生上完應該有所感悟，不是課堂45分鐘一結束就完成任務(wù)，于是我就設計了遷移練習這一環(huán)節，寫(xiě)一段關(guān)于母愛(ài)的文字，讀給全班學(xué)生聽(tīng)，讓大家近距離的感知母愛(ài)這一永恒的話(huà)題，這樣才達到了學(xué)以致用的目的。
對一篇文章，一個(gè)作者的掌仔細握，只靠文本分析是不夠的，要想對文本分析深刻，必須學(xué)在課內，想到課外，于是在學(xué)案中，我設計了作者簡(jiǎn)介這一環(huán)節，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學(xué)生回顧初中學(xué)的《秋天的思念》內容，這樣不僅達到了溫故知新的效果，而且還培養了學(xué)生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語(yǔ)文教學(xué)的目標之一。
教師的熱情與活力，快樂(lè )與自信會(huì )影響、感染學(xué)生。而這節課從一開(kāi)始我就是情緒飽滿(mǎn)，全部投入的，與學(xué)生平等對話(huà)，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學(xué)目標順利達成了。
講完這節課，我自認為效果還不錯，但是仔細想來(lái)，還有不少不足之處，總結有一下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)情的預設不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預設。放手課堂，把課堂還給學(xué)生的想法是好的，促成整堂課的質(zhì)量提升。但是學(xué)生最終但對學(xué)生提出的一些細碎的問(wèn)題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預習不夠。學(xué)案的內容學(xué)生完成的不夠精確，這樣使寫(xiě)作的時(shí)間短了，不少同學(xué)沒(méi)有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。
第三、對學(xué)前分析不夠，估高了學(xué)生的理解能力，自己認為問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但是拋給學(xué)生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個(gè)人認為給我的教訓還是很深刻的，我要進(jìn)一步學(xué)習教育理念，研究《考綱》與《考試說(shuō)明》，全面了解學(xué)生，使自己的課堂充滿(mǎn)活力，使自己的課堂內容更加豐富。
合歡樹(shù)教學(xué)反思3
接到要到二中講課的通知，心里一片空白，完全沒(méi)有底。對于《合歡樹(shù)》這篇文章，雖然說(shuō)已經(jīng)上過(guò)一次，但總感覺(jué)上的很草率，自己尚沒(méi)有完全吃透，學(xué)生又沒(méi)有完全進(jìn)入到文章的氛圍中。
有了這次失敗的教訓，我格外珍惜這次重講的機會(huì )。通過(guò)反復的文本閱讀，我最后決定從文本出發(fā)，抓人物，分析作者筆下的母親形象和不同時(shí)期作者對待母親的情感歷程。畢竟史鐵生的文章不同于他人，每讀一次總能感受到他字里行間的感情，總能悟出新的哲理。最后順著(zhù)設計好的思路上完了這節課，總體感覺(jué)還不錯。惟一遺憾的地方是在課前預習的'時(shí)候沒(méi)能將準備好的音頻朗讀和一段緬懷史鐵生的視頻展示給學(xué)生，沒(méi)有將學(xué)生帶到我預計的一種情景中去。（主要是因為二中教室還沒(méi)有安裝多媒體。）教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我將以此不斷地激勵自己。
合歡樹(shù)教學(xué)反思4
《大鐘和小鐘》這首歌是二年級上冊音樂(lè )教材中的第一首合唱歌曲，為了讓學(xué)生正確掌握二聲部合唱，我先分開(kāi)教唱大鐘和小鐘的歌，以循序漸進(jìn)、賦予學(xué)生具體的音樂(lè )形象的'方式開(kāi)展教學(xué)。在突破難點(diǎn)時(shí)，我指導學(xué)生用打擊樂(lè )器模擊兩個(gè)音樂(lè )形象的節奏，并加上身勢動(dòng)作為歌曲伴奏，即激發(fā)學(xué)生的興趣，又為后面的二聲部合唱打下基礎。
在教唱二聲部合唱時(shí)，我把學(xué)生分成“大鐘隊”和“小鐘隊”來(lái)學(xué)唱，不過(guò)我的指揮手勢做的不夠明確，導致兩個(gè)隊伍的學(xué)生在演唱時(shí)有些混亂，沒(méi)有用很和諧地聲音來(lái)演唱。由于前面的教唱時(shí)間過(guò)長(cháng)，以至于后面的合唱教唱部分時(shí)間不大夠，因此個(gè)別學(xué)生的音準問(wèn)題沒(méi)有得到很好的解決，今后我會(huì )更注重于學(xué)生的音準問(wèn)題，并加以音樂(lè )游戲來(lái)活躍課堂氣氛，力求達到更好的教學(xué)效果。
合歡樹(shù)教學(xué)反思5
《合歡樹(shù)》這篇課文，是我第一次登臺在眾多老師面前講課，心情自然是緊張加激動(dòng)。無(wú)奈，多媒體操作不熟練，再加上電腦的卡機，在展示第一張幻燈片的時(shí)候ppt就徹底不能播放了。當時(shí)很是驚惶，內心的緊張失措加上被眾多老師學(xué)生注視，既擔憂(yōu)薛老師第一天回來(lái)聽(tīng)我在班里講課就講的不好，又怕會(huì )令師父失望。真的是有一種前所未有的壓力。
好在薛老師來(lái)到講臺幫我收拾電腦，使我突然感覺(jué)有了支撐。我相信哪怕不用ppt，我也可以用板書(shū)，也可以用自己的手，自己的嘴，來(lái)把我所認為的《合歡樹(shù)》，講給大家聽(tīng)。
雖然開(kāi)始的時(shí)候比較慌亂，有點(diǎn)斷片，忘記了重點(diǎn)生字詞的提問(wèn)，但好在還是順利的完成了本堂課的教學(xué)目標。以下是我經(jīng)過(guò)反思，總結的本堂課經(jīng)驗。
1、備課寫(xiě)教案
備課時(shí)要針對不同的教學(xué)內容選取不同的教學(xué)方式。例如:《合歡樹(shù)》的開(kāi)始，需要示例合歡樹(shù)的照片；中間借《秋天的懷念》體會(huì )母親的愛(ài)，需要朗誦音頻；我，合歡樹(shù)，母親之間的聯(lián)系，需要分欄對比。
教案應以教材為主，教學(xué)參考書(shū)為輔，佐以相應搜集來(lái)的資料。要根據教材的版本要求，按照中考標準，了解側重點(diǎn)，講課內容詳略得當。
2、互動(dòng)式課堂
上課怎么開(kāi)頭，怎樣結束，要進(jìn)行反復推敲。開(kāi)頭要激發(fā)興趣，結束應留有余味。板書(shū)演示要清楚明了，重點(diǎn)和關(guān)鍵可用彩色筆進(jìn)行突出。堅決守時(shí)，決不壓堂。
在讓學(xué)生獨立思考和動(dòng)手操作，互相討論時(shí)，對待優(yōu)秀生和后進(jìn)生要有所區別，體現因材施教的方法。善于提出恰當問(wèn)題，給學(xué)生以充足時(shí)間，放慢講課速度，務(wù)求讓學(xué)生聽(tīng)懂聽(tīng)會(huì )。依據教學(xué)內容與學(xué)生實(shí)際，盡可能做到讓學(xué)生自己主導。
3、設計好問(wèn)題
提問(wèn)題要深淺適度，啟發(fā)學(xué)生；要有生活背景，激發(fā)興趣；要有現實(shí)意義，為今后學(xué)習奠基。問(wèn)題的解答要及時(shí)反饋，真正鞏固，要教會(huì )學(xué)生轉換思考方式:“選擇思維”，增加思路；“換位思維”設身處地；“情感思維”嘗試體驗。尤為重要的一點(diǎn)要鼓勵學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)題，多思考，并進(jìn)行系統探究，努力做到切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的.問(wèn)題，進(jìn)行知識疏通，促進(jìn)共同進(jìn)步。
4、課后多反思
講課之后要學(xué)會(huì )反思自己，有沒(méi)有遺漏某些知識點(diǎn)，有沒(méi)有什么地方可以做的更加完善。如果有老師或者同伴聽(tīng)課的話(huà)，多問(wèn)問(wèn)她們意見(jiàn)建議，完善自身，不斷自我提高。將一堂課(有時(shí)是不同班的幾堂課,但為同一授課內容)的得失如實(shí)記錄下來(lái)，思考這堂課的哪幾個(gè)教學(xué)要點(diǎn)講的透,學(xué)生理解深,互動(dòng)性好.而那一點(diǎn)講得不形象,不具體,不吸引人,部分同學(xué)不愛(ài)聽(tīng),甚至打瞌睡.沒(méi)講好的原因是備課不充分,還是講解的當時(shí)沒(méi)發(fā)揮好?今后如何改進(jìn)。務(wù)必要對自身提出更高要求，不斷成長(cháng)。
合歡樹(shù)教學(xué)反思6
《合歡樹(shù)》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開(kāi)課的緣故，所以主觀(guān)上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著(zhù)眼于此文，而因為性格的原因，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹(shù)》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來(lái)，選擇《合歡樹(shù)》的主要原因很簡(jiǎn)單，就是我喜歡，它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著(zhù)《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離；時(shí)而拉遠文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在“合歡樹(shù)”的周?chē)�，回到了語(yǔ)文的本分上。
當然在準備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹(shù)》；如何把《合歡樹(shù)》上成好的公開(kāi)課；如何把《合歡樹(shù)》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開(kāi)課……想的東西太多，反而無(wú)所適從，放不開(kāi)手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂�？傆谟幸惶�，當我拋開(kāi)所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹(shù)》時(shí)，我找到了感覺(jué)，找到了真正屬于語(yǔ)文的'感覺(jué)，屬于《合歡樹(shù)》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話(huà)：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬(wàn)變。我不恰當地化用它在今天的語(yǔ)文課堂中，這個(gè)“不變”就是從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學(xué)生自身出發(fā)”課堂的導入。當然這個(gè)導入如果說(shuō)還有可取之處的話(huà)，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機。
“從文本出發(fā)”8分鐘的教師全文配樂(lè )朗讀。設計這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無(wú)效；讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著(zhù)感覺(jué)走，設計“請你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對你的愛(ài)”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂；還是不是《合歡樹(shù)》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著(zhù)《合歡樹(shù)》導入的主題班會(huì )。
那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來(lái)回到語(yǔ)文，我想還是要“從文本出發(fā)”找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹(shù)立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現人物，發(fā)現史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹(shù)”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開(kāi)放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個(gè)既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時(shí)，播放了滿(mǎn)文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。文學(xué)作品在結構上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”�！都t樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對于如今學(xué)生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著(zhù)眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。
合歡樹(shù)教學(xué)反思7
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術(shù)，需要反復讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應該多樣化。
二、作為教師，講的過(guò)多。
整堂課，教師說(shuō)的太多，應該給學(xué)生更多表達機會(huì )。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實(shí)一件麻煩的事。三流的老師，自己點(diǎn)火，自燃，燒周?chē)邢薜牡胤�；二流的老師，自己點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，這是不錯的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學(xué)生點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，“添油加醋”，“煽風(fēng)點(diǎn)火”，燒得痛快！
三、講堂內容設計偏多，有點(diǎn)面面俱到。
內容鋪的太廣，勢必影響深度的挖掘�！逗蠚g樹(shù)》寫(xiě)的是一個(gè)很普遍的主題：母愛(ài)。普遍的主題尤其要講出“這一個(gè)”的獨特性。史鐵生的母親不同的`地方在于：她對兒子不是簡(jiǎn)單的關(guān)心呵護，而是希望他尋覓到人生的出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設計不能貪心，與其蜻蜓點(diǎn)水，不如真下幾滴雨，給學(xué)生以更深刻的印象。實(shí)際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個(gè)好的問(wèn)題足以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現文章的真諦。一節課，一個(gè)問(wèn)題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過(guò)程中要大膽取舍，我就是因為有些好東西不舍得扔，所以負重而行，走得匆匆忙忙，實(shí)在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開(kāi)朗。
此外，補充內容要適度。如果這篇文章已經(jīng)表達的夠透徹，就沒(méi)有必要花太多時(shí)間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關(guān)鍵是實(shí)踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個(gè)就夠了。
合歡樹(shù)教學(xué)反思8
合宜的教學(xué)內容需要由文章體式來(lái)確定，恰當的教學(xué)環(huán)節應當從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)展開(kāi)，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設計的核心內容。那么《合歡樹(shù)》從體式來(lái)看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學(xué)習內容。從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)他們的理解和困惑來(lái)展開(kāi)文章，設置四個(gè)環(huán)節，主要是引導學(xué)生的活動(dòng)，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達詩(shī)”，使學(xué)生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來(lái)。同時(shí)我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學(xué)課堂的指導思想：在一個(gè)方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實(shí)錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開(kāi)東老師的深度語(yǔ)文教學(xué)思想和他《合歡樹(shù)》的教學(xué)實(shí)錄。
本課的基本教學(xué)理念可以概括為：基于文本，經(jīng)由方法，歸于情感，達成思想。
對于一堂課，大家習慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時(shí)候問(wèn)，講的怎么樣？其實(shí)從主體性的角度來(lái)講，如果我們真正承認學(xué)生的主體地位，對于一堂課，我們應該問(wèn)的是“這堂課學(xué)的怎么樣？”。根據王榮生教授的觀(guān)點(diǎn)，教什么永遠比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開(kāi)課，展示課，不管是執教者還是評教者，反復琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，教學(xué)模式。新課改后，又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對話(huà)、體驗探究式學(xué)習的理念沒(méi)有錯，強調學(xué)生學(xué)習的主體性地位也沒(méi)有錯。關(guān)鍵是怎么樣才算落實(shí)了這種理念。一個(gè)教師的真正水平，是看他的教學(xué)設計，看他的教學(xué)內容，而不是課堂上表現出來(lái)的外在基本素質(zhì)，我不是說(shuō)上述基本素質(zhì)不重要，我想說(shuō)的是對于教師，最重要的素質(zhì)是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學(xué)生。
語(yǔ)文課應該教什么，長(cháng)期以來(lái)一直稀里糊涂，缺乏專(zhuān)業(yè)標準。這導致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語(yǔ)文教學(xué)的內容問(wèn)題，才是語(yǔ)文教學(xué)的核心問(wèn)題。一篇具體的課文到底應該教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識，如何據此確定教學(xué)目標？一節課之教學(xué)內容與單元教學(xué)內容乃至整個(gè)語(yǔ)文課程構成何種關(guān)系？教學(xué)目標與教學(xué)策略構成何種關(guān)系？這種追問(wèn)，將會(huì )使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉變，為觀(guān)賞表演而進(jìn)行的公開(kāi)課，意義就消失了。
基于對課程問(wèn)題的這種認識，我對《合歡樹(shù)》做了以上的設計，先由學(xué)生提出問(wèn)題，將學(xué)生的問(wèn)題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做是有很大的難度的.，因為學(xué)生的問(wèn)題無(wú)法預設，教師必須具備很強的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看，基本上達到了我預期的目的。學(xué)生提出問(wèn)題，然后引導學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認識，我沒(méi)有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來(lái)重點(diǎn)凸顯教學(xué)內容的重要性。極力驅除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達到的目標，這樣的理念和設計應該說(shuō)是基于對語(yǔ)文課程的科學(xué)理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀(guān)賞性。緣此，課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)情的預設不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預設。上課之初，我認為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問(wèn)題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對學(xué)生提出的一些細碎的問(wèn)題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預習不夠。講課之前沒(méi)有和學(xué)生見(jiàn)面，沒(méi)有布置預習任務(wù)，學(xué)生普遍沒(méi)有認真預習課文，以致于課堂上學(xué)生對問(wèn)題的回答缺乏文本基礎。在課堂上沒(méi)有呈現出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學(xué)生，課堂的開(kāi)放性沒(méi)有達到應有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設計流程稍顯單調，引導學(xué)生探討文本環(huán)節占了整堂課的三分之二時(shí)間，這一環(huán)節的主要做法尚停留于“生談師說(shuō)”階段，沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)樣樣俱全。
反思整堂課，個(gè)人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒(méi)有系統學(xué)習過(guò)新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問(wèn)題是前進(jìn)的先導，語(yǔ)文課永遠是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來(lái)，我一直在努力反思，并對自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)進(jìn)行一個(gè)認真的規劃。
xxxx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時(shí)報》等專(zhuān)業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學(xué)論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿(mǎn)志，滿(mǎn)心希望通過(guò)這堂課給我的20xx年做一個(gè)滿(mǎn)意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿(mǎn)意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽(yù)對我更加有意義。新的學(xué)期里，我會(huì )通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍、請教專(zhuān)家和學(xué)科教研員等各種途徑認真學(xué)習新課程理論，對語(yǔ)文課程的整體框架有一個(gè)清晰的認識，對語(yǔ)文課堂教學(xué)設計重新定位，使自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化，并在教學(xué)實(shí)踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著(zhù)作，李海林教授的《言語(yǔ)教學(xué)論》，新的學(xué)期，我要邁開(kāi)自己的真正專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的步伐。做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教育者，從做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文老師開(kāi)始。
合歡樹(shù)教學(xué)反思9
本文是一篇意蘊深厚的敘事散文，它以深沉的筆觸，記錄了一個(gè)母親對兒子所付出的艱辛，塑造了一個(gè)感人至深的偉大的母親形象，表現了作者對母親深深的眷戀和思念�；趯ξ恼碌倪@種認識，我對《合歡樹(shù)》做了如下的設計，先用感人的導入語(yǔ)為學(xué)生創(chuàng )設情境，將深沉感人的母愛(ài)作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)。了解作家史鐵生的生平，感受母親在他生命中的.重要性。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看，基本上達到了我預期的目的。學(xué)生感受文章主題，然后引導學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達的對母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運轉的，這正是真正意義上的活躍。
課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)生回答的一些細碎的問(wèn)題缺乏足夠的預設，以至于造成一些瑣細問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、我認為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想，就急于把自己的設計思路呈獻給學(xué)生，課堂的開(kāi)放性沒(méi)有達到應有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第三、課堂設計流程稍顯單調，沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)樣樣俱全。
反思整堂課，個(gè)人認為給我的教訓還是很深刻的，由于沒(méi)有系統學(xué)習過(guò)新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應手的加以嫻熟的運用。問(wèn)題是前進(jìn)的先導，語(yǔ)文課永遠是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來(lái)，我一直在努力反思，并對自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)進(jìn)行一個(gè)認真的規劃，希望我能使自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化。
合歡樹(shù)教學(xué)反思10
《合歡樹(shù)》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開(kāi)課的緣故，所以主觀(guān)上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著(zhù)眼于此文，而因為性格的原因，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹(shù)》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細想起來(lái)，選擇《合歡樹(shù)》的主要原因很簡(jiǎn)單，就是我喜歡，它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的，它只需要感受；感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么？但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著(zhù)《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離；時(shí)而拉遠文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在“合歡樹(shù)”的周?chē)�，回到了語(yǔ)文的本分上。
當然在準備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的'東西還有很多。比如如何上好《合歡樹(shù)》；如何把《合歡樹(shù)》上成好的公開(kāi)課；如何把《合歡樹(shù)》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開(kāi)課……想的東西太多，反而無(wú)所適從，放不開(kāi)手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂�？傆谟幸惶�，當我拋開(kāi)所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹(shù)》時(shí)，我找到了感覺(jué)，找到了真正屬于語(yǔ)文的感覺(jué)，屬于《合歡樹(shù)》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話(huà)：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國人始終以不變應萬(wàn)變。我不恰當地化用它在今天的語(yǔ)文課堂中，這個(gè)“不變”就是從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
“從學(xué)生自身出發(fā)”課堂的導入。當然這個(gè)導入如果說(shuō)還有可取之處的話(huà)，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機。
“從文本出發(fā)”8分鐘的教師全文配樂(lè )朗讀。設計這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險。讀得不好，是徹底得無(wú)效；讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著(zhù)感覺(jué)走，設計“請你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對你的愛(ài)”、“你應該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂；還是不是《合歡樹(shù)》的課堂？我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著(zhù)《合歡樹(shù)》導入的主題班會(huì )。
那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來(lái)回到語(yǔ)文，我想還是要“從文本出發(fā)”找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹(shù)立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品；同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現人物，發(fā)現史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹(shù)”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構思與布局。并且在題型設計上，以“開(kāi)放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結束后給出一個(gè)既定的答案；而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結束時(shí)，播放了滿(mǎn)文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。文學(xué)作品在結構上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”�！都t樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對于如今學(xué)生高考應試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現象，也有一定地正面指導作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠處”著(zhù)眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。