阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思，歡迎大家分享。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思1
《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》一課，我先是復習了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(cháng)媽媽講美女蛇的故事引入本課，說(shuō)到魯迅作品中幾乎沒(méi)有寫(xiě)到過(guò)之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長(cháng)，引發(fā)學(xué)生對阿長(cháng)的興趣。先請學(xué)生默讀，整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生發(fā)言較為踴躍，回答說(shuō)寫(xiě)了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對她的懷念。講到這里，我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話(huà)題一轉：同學(xué)們，假如阿長(cháng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來(lái)，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀，那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規矩……
等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候，我說(shuō)：大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題：從“我”討厭阿長(cháng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)有什么樣的學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，地位比較低下等。緊接著(zhù)我又發(fā)一問(wèn)：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的？學(xué)生又一次興奮起來(lái)，有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問(wèn)；有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問(wèn)學(xué)生：假如你是阿長(cháng)，當你抱著(zhù)《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說(shuō)：我會(huì )想，我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了，他一定高興極了；有的說(shuō)：我會(huì )想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結束了，別說(shuō)學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
其實(shí)這堂課和我的設計還是有很大的`出入的，現在我們班的語(yǔ)文學(xué)習問(wèn)題在于沒(méi)有學(xué)習的興趣。學(xué)生不參與課堂，教學(xué)設計再完美也是沒(méi)有用的。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中，還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習興趣的調動(dòng)，有了學(xué)習的興趣，語(yǔ)文學(xué)習的良好習慣應該是可以逐步養成。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思2
范例一
對于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個(gè)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。在整節課中，教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引導給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設置：從假如阿長(cháng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著(zhù)提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有意思。
這節課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
范例二
在課后交流時(shí)，楊老師一針見(jiàn)血的指出我活動(dòng)設計的弊病——有效性，如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開(kāi)之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來(lái)拿出詳案來(lái)仔細琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買(mǎi)書(shū)情景、采訪(fǎng)阿長(cháng)感受，這些環(huán)節都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會(huì )阿長(cháng)的艱辛其實(shí)兩三句話(huà)點(diǎn)撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說(shuō)的“學(xué)生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設置這樣一個(gè)情境；魯迅先生沒(méi)把阿長(cháng)買(mǎi)書(shū)的情景寫(xiě)出來(lái)，而是前鋪墊（自己對于書(shū)的渴慕激起了阿長(cháng)的好奇），后暗示、烘托（阿長(cháng)嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買(mǎi)書(shū)的艱難么？迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對阿長(cháng)的愛(ài)的體會(huì )與感激嗎？）這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生“不知道，需要老師引導他們知道”的地方，而我卻去做口語(yǔ)對話(huà)交際，實(shí)在是同目標南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學(xué)準則，我相信，只有做到“略去無(wú)效環(huán)節”，才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識到（實(shí)在慚愧，應該更早就明白的），活動(dòng)，包括一切教學(xué)設計都是一堂課外在的“形”，而教學(xué)目標、學(xué)生所得才是一堂課內在的“神”，無(wú)論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標為基礎，以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設計才是有效的，才能超越花哨而實(shí)現真正的精彩，才能稱(chēng)得上“形神兼備”的一堂課，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。
范例三
帶著(zhù)問(wèn)題去預習，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文有了目標，讀起來(lái)更專(zhuān)注，而不會(huì )盲目；小組內更討論激烈，就會(huì )有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀(guān)者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題，找出答案，因而學(xué)習語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導他們學(xué)習的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的�？赡苡行┑胤讲煌晟�，但卻是他們獨立解決的.。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節約時(shí)間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
范例四
由于課堂時(shí)間不夠，課后又讓學(xué)生補記了學(xué)習收獲，許多學(xué)生的話(huà)仍讓我感動(dòng)欣喜。有的同學(xué)這樣寫(xiě)道：“現今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長(cháng)媽媽是不幸的，因為她青年守寡；長(cháng)媽媽又是幸運的，因為‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵護的迅哥兒終于明了了她的愛(ài)，寫(xiě)了這樣深情的文字來(lái)紀念她。她如地下有知，也當含笑九泉�！庇械耐瑢W(xué)則寫(xiě)道：“原來(lái)很多的愛(ài)都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間，麻木的我們是不是忽略了太多太多？”還有的同學(xué)則感慨地說(shuō)：“我現在發(fā)現很多故事不是不好，而是我沒(méi)有讀懂，沒(méi)有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺(jué)得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒(méi)想到他是一個(gè)這樣情深義重的人�！�
我發(fā)現，只要對學(xué)生循循善誘，引導他們說(shuō)出自己的見(jiàn)解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。
范例五
這次教學(xué)還存在著(zhù)一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮得過(guò)于顯性；一些學(xué)習要點(diǎn)概括得太現成，應該讓學(xué)生主動(dòng)概括，主動(dòng)整理才好，教師這時(shí)只需要充當補充者和評判者。
范例六
這節課我比較成功的將現代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習結合在一起，它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀(guān)評價(jià)的能力；從課堂來(lái)看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒(méi)有及時(shí)去調動(dòng)等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決�？傊�，我會(huì )再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
范例七
教學(xué)反思：《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過(guò)對幼時(shí)保姆長(cháng)媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書(shū)的有關(guān)情景的追憶細膩而饒有風(fēng)趣地表現了“我”對長(cháng)媽媽的認識過(guò)程，贊頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，表達了作者深切的懷念之情。閱讀這篇文章，要注意作者是以?xún)簳r(shí)的心態(tài)回憶阿長(cháng)的，又是以寫(xiě)作時(shí)的眼光去觀(guān)照自己的兒時(shí)和阿長(cháng)的；對后一層意味要透過(guò)文字表面去把握．還要注意，作者既然是懷念自己的保姆，為什么在前半篇用抑筆，大寫(xiě)阿長(cháng)的缺點(diǎn)，訴說(shuō)自己如何討厭阿長(cháng)呢?這要分析，第一，這些確是缺點(diǎn)，但在這些缺點(diǎn)中，可以看出阿長(cháng)那種難能可貴的純樸和真率。由于有純樸和真率做內核，她的切切察察、大字形睡相、麻煩的規矩和講“長(cháng)毛”時(shí)所表現的愚妄，都是值得同情，可以原諒的。第二，這些缺點(diǎn)，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿長(cháng)所具有的知識文化水平以及她的身份與地位決定的，與其說(shuō)是阿長(cháng)的過(guò)錯，倒不如說(shuō)是阿長(cháng)的不幸。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思3
十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說(shuō)講評大賽，我與學(xué)生共同學(xué)習了魯迅先生的散文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。整節課我設計了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節，阿長(cháng)與《山海經(jīng)》，我與《山海經(jīng)》，阿長(cháng)與《山海經(jīng)》與我，整節課按照預設順利完成教學(xué)任務(wù)，但是，教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評下，我茅塞頓開(kāi)，只能說(shuō)自己之前對語(yǔ)文課程的理解，對一節好課的理解真是膚淺之極，本節課給了我最好的啟示，那就是真正的語(yǔ)文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì )了什么，怎么學(xué)會(huì )的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣(mài)力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節課里得到了哪些東西，教師就是想方設法讓他們得到，所以，我上的這節課，在這一點(diǎn)上存在著(zhù)很大的問(wèn)題，在三個(gè)主問(wèn)題引領(lǐng)下，學(xué)生體會(huì )到了作者魯迅對阿長(cháng)的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀(guān)本節課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚先抑的手法，還是魯迅先生描寫(xiě)人物的方法，還是本文在選材上的.獨特之處？很遺憾，本節課如果有亮點(diǎn)的話(huà)，那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)、有意思。所以，我覺(jué)得，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必定是有先進(jìn)的理念指導，一定要懂得如何教，教給學(xué)生什么？所以，用秦老師的話(huà)說(shuō)，沒(méi)用的課上多少節都沒(méi)用，不如留時(shí)間上幾節好課就行了。
關(guān)鍵詞二：文本細讀
今天的我們該怎樣教語(yǔ)文，講多了，學(xué)生聽(tīng)著(zhù)乏味，我們自己都覺(jué)得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無(wú)從下手，其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺(jué)良好的課堂，不難發(fā)現，那些課堂之所以成功是因為我們對文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作于細”，一堂好課必定是建立在教師對文本的正確解讀、深切的感受基礎之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺(jué)。在講授《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之前，我對魯迅的相關(guān)作品，以及對文章的解讀，進(jìn)行了閱讀搜集和整理，確定了課文的主問(wèn)題，《阿長(cháng)與山海經(jīng)》篇幅較長(cháng)，文中對阿長(cháng)的描寫(xiě)比較復雜，得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動(dòng)，終身不忘的事，文章感情變化的轉折點(diǎn)就是這本書(shū)，可以說(shuō)，《山海經(jīng)》的得到就是頌揚長(cháng)媽媽善良，真誠、關(guān)愛(ài)孩子的偉大，所以，阿長(cháng)買(mǎi)書(shū)才是切入口，至于阿長(cháng)身上的缺點(diǎn)，不必引導學(xué)生過(guò)分深究，三個(gè)主問(wèn)題引導學(xué)生走向文本深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節課還有很多不足，文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。
以上是我對本節課的粗淺認識和體會(huì )，我相信，不斷地反思會(huì )促進(jìn)我更好的成長(cháng)。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思4
今天的語(yǔ)文課，我與學(xué)生共同預習魯迅先生的散文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。一上課，復習了作者魯迅先生的生平及主要作品之后，我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(cháng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生聽(tīng)課文錄音，整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)寫(xiě)了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對她的懷念。講到這里，我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話(huà)題一轉：同學(xué)們，假如阿長(cháng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來(lái)，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀，那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規矩等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候，我說(shuō)：大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題：從“我”討厭阿長(cháng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)有什么樣的學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，地位比較低下等。緊接著(zhù)我又發(fā)一問(wèn)：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的？學(xué)生又一次興奮起來(lái)，有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問(wèn)；有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷，穿破了三雙草鞋等。我又問(wèn)學(xué)生：假如你是阿長(cháng)，當你抱著(zhù)《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說(shuō)：我會(huì )想，我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了，他一定高興極了；有的說(shuō)：我會(huì )想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了一節課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結束了，別說(shuō)學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
這節課并不是根據我的預設教案來(lái)上的`，而是根據當時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認為這節課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。在整節課中，教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設置：從假如阿長(cháng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著(zhù)提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體現。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節課，我深深體會(huì )到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(cháng)的地方正是作者兒童心理的正常表現，阿長(cháng)學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(cháng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。對阿長(cháng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會(huì )人物的內心世界及情感。
這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思5
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新�！鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習的形式，做無(wú)用功的甚多。鑒于此，我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內教研課題：現代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機結合。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法，嘗試結合導學(xué)案由“教師引導、巧設問(wèn)；學(xué)生獨立思考、再合作、解答；全班再質(zhì)疑、交流；教師指導、明確�！钡姆椒�，收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語(yǔ)言刺耳，動(dòng)作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè )于助人，有著(zhù)淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著(zhù)魯迅的一生。長(cháng)媽媽去世30年后，魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì )文章，我做了以下幾點(diǎn)：
第一、讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。在整節課中，教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、將問(wèn)題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的.《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引導給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設置：從假如阿長(cháng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著(zhù)提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思6
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時(shí)候與保姆阿長(cháng)相處的幾件事，再現了一位一生很不幸又熱往幸福的農村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識的阿長(cháng)竟然為他買(mǎi)來(lái)了他渴望已久的《山海經(jīng)》，當時(shí)給了作者極大的震動(dòng)，以至于多年后寫(xiě)這篇文章來(lái)感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。
以前學(xué)習這篇課文時(shí)，總是老師牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，提一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生討論解答一個(gè)問(wèn)題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導學(xué)案來(lái)引導學(xué)生學(xué)習。學(xué)生帶著(zhù)導學(xué)案中的問(wèn)題獨立預習，然后小組內討論解決問(wèn)題，最后交流展示，慢慢培養學(xué)生自己解決問(wèn)題和合作探究的'能力，讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習的積極性有了很大的提高。
導學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問(wèn)題設計。問(wèn)題不宜太細致，注重整體把握；問(wèn)題不要太多，要抓住重點(diǎn)；問(wèn)題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對課文要有清晰的認識，能準確把握課文的重難點(diǎn)，明確教學(xué)目標，科學(xué)設計問(wèn)題，用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣一，引導學(xué)生思考探討，快速把握課文內容。
對這篇文章，在認真閱讀教材和教參后，我設計了以下幾個(gè)預習題：
1、阿長(cháng)是誰(shuí)？《山海經(jīng)》是什么書(shū)？阿長(cháng)與《山海經(jīng)》之間有什么故事？
2、文中回憶了作者與阿長(cháng)相處的幾件事？重點(diǎn)寫(xiě)了什么事？
3、作者對阿長(cháng)的感情是怎樣變化的？（找出有關(guān)詞句）
4、你覺(jué)得阿長(cháng)是個(gè)怎樣的人？你喜歡她嗎？作者是嫌惡阿長(cháng)還是懷念、感激阿長(cháng)？
5、本文用什么手法表現阿長(cháng)？這種手法有什么好處？
這五個(gè)問(wèn)題中，第一個(gè)問(wèn)題是檢查學(xué)生對課文內容的了解，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問(wèn)題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來(lái)幫助學(xué)生把握文章內容，體會(huì )文中表達的情感。第五個(gè)問(wèn)題是寫(xiě)作上的探究，可使學(xué)生借鑒這種寫(xiě)法在寫(xiě)作中學(xué)習運用。
帶著(zhù)問(wèn)題去預習，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文有了目標，讀起來(lái)更專(zhuān)注，而不會(huì )盲目；小組內更討論激烈，就會(huì )有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀(guān)者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題，找出答案，因而學(xué)習語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導他們學(xué)習的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的�？赡苡行┑胤讲煌晟�，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節約時(shí)間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思7
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著(zhù)舉足輕重的作用，所以課前我仔細研究教材，精心設計教案，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現了許多亮點(diǎn)�，F將教學(xué)情況總結如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(cháng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著(zhù)請學(xué)生解釋評價(jià)課文標題，讓學(xué)生學(xué)會(huì )擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)：“寫(xiě)了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對她的懷念�！�
這節課并不是根據我的預設教案來(lái)上的，而是根據當時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認為這節課上的較成功的原因在于：
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。
在整節課中教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問(wèn)題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。
如提問(wèn)：阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的'想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節課我深深體會(huì )到，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(cháng)的地方正是作者兒童心理的正常表現。阿長(cháng)學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(cháng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思8
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課�？墒亲罱覀冊诓僮髦邪l(fā)現不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著(zhù)所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛�。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節課，我發(fā)現原來(lái)我們在操作學(xué)案中，沒(méi)有把人家橫水初中的精華給運用到位。在橫水學(xué)習的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習，生怕放過(guò)某個(gè)細節。我記得橫水的老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識從哪里來(lái)�；貋�(lái)后我們在學(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習橫水的基礎上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設計的寫(xiě)作訓練，我們都精揀細選。在對每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內容設計一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設計了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(cháng)的幾件事？趙步紅老師是這樣設計的：請你從文中找出少年魯迅討厭阿長(cháng)的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內容和結構。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節課的學(xué)習，你認為阿長(cháng)是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對阿長(cháng)感情變化的`詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著(zhù)找。當我看到我們班的學(xué)生都找得很準確時(shí)，我當時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應該能做出來(lái)。設此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線(xiàn)索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì )明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對比閱讀學(xué)案。對學(xué)生進(jìn)行適當拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠遠不能適應學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展？我們所用的現行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級語(yǔ)文上冊第一單元就是以“戰爭”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內容相關(guān)的文章，從內容、寫(xiě)作手法、結構，作者要表達的感情、表達方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對比。比如在上第二單元《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對比�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對課文的理解。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思9
作為語(yǔ)文三大難之一的魯迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，總是有許多言外之意值得我們去細細品味，深入反思。這篇《阿長(cháng)與山海經(jīng)》筆調輕松，活潑，又不乏調侃，讀來(lái)真實(shí)溫暖。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發(fā)現的一個(gè)難點(diǎn)。
雖然這篇文章我也教了很多遍了，但是，一直以來(lái)我也是中規中矩地先梳理七件事，找出詳略，明確阿長(cháng)的人物形象，學(xué)習欲揚先抑手法的作用。唯獨這一次，仔細閱讀了兩遍教參，又看了幾個(gè)課例，聽(tīng)了語(yǔ)文啟蒙課，我忽然發(fā)現我對文本的解讀，在之前的十年里都是遠遠不夠的。
欲揚先抑的手法，學(xué)生找出來(lái)并不難，體會(huì )它的作用，也不難，但是作者為什么要這樣用，學(xué)生也好，以前的我也好，其實(shí)都沒(méi)有讀懂。但是這一次，借助這些資料，站在大師的肩上，我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫(xiě)這篇文章時(shí)的一點(diǎn)深意。這次在講欲揚先抑時(shí)，我沒(méi)有直接提問(wèn)推出，而是帶著(zhù)學(xué)生先讀了文章的前半部分，在分析字里行間所塑造的人物形象的同時(shí)去揣摩作者情感。在這部分解讀時(shí)，學(xué)生很容易抓住作者在文中寫(xiě)出的“不大佩服”，“疑心”“憎惡”等情感，發(fā)現小時(shí)候的魯迅并不喜歡阿長(cháng)，阿長(cháng)也的確是一個(gè)不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫(xiě)作意圖是矛盾的，這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關(guān)鍵。但這也是學(xué)生理解這節課的難點(diǎn)，為了幫助孩子更好地理解這個(gè)問(wèn)題，我列舉了一個(gè)生活中的例子：兒子腳上受了點(diǎn)傷，晚上睡覺(jué)前擦藥時(shí)，奶奶說(shuō)讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦，他不肯。于是一個(gè)放進(jìn)去，一個(gè)拿出來(lái)中，矛盾產(chǎn)生了。由這一點(diǎn)，我又引出了孩子們對于自己身邊的親人的感受，在年少的時(shí)候，大人和孩子之間的文化時(shí)代差異，很容易造成一些隔閡和誤會(huì )，讓你覺(jué)得他們討厭，但是，很多年以后，當你長(cháng)大了，再回過(guò)頭來(lái)看，他們的'啰嗦，嘮叨背后何嘗不是深深的愛(ài)。再從這一點(diǎn)，回到文本時(shí)，學(xué)生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態(tài)，少時(shí)眼光。對于出身卑微，粗俗迷信的阿長(cháng)，魯迅先生毫不避諱，真實(shí)地描寫(xiě)，也讓孩子們進(jìn)一步體會(huì )到，真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅理解了欲揚先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如溫儒敏教授所說(shuō)的那樣《阿長(cháng)與山海經(jīng)》講的是童年陪伴的問(wèn)題，所以她睡成一個(gè)大字，喜歡切切察察等都不是問(wèn)題。但是，作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫(xiě)阿長(cháng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)，卻是個(gè)問(wèn)題。以前，我也只停留在在阿長(cháng)對“我”的愛(ài)，和在沒(méi)有人搭理我時(shí)，在我看來(lái)最不可能幫我實(shí)現愿望的阿長(cháng)給予我的愛(ài)護上，但是這一次，因為對文本的更深入解讀，我抓住了文中這句話(huà)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)�！弊寣W(xué)生在練習課文后面的內容和《從百草園到三味書(shū)屋》里所描述的他的學(xué)習生活的文章，討論思考魯迅先生為什么這樣說(shuō)。在學(xué)生理解這本書(shū)對于魯迅先生不同凡響的意義之后，這番抑揚與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。
要給別人一碗水，自己要有一桶水的話(huà)，我自己聽(tīng)了很多遍，也講過(guò)很多次，但是在教授這篇自己講過(guò)n多次的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》時(shí)，我才真正明白了這句話(huà)。雖然我這節課還存在很多問(wèn)題，比如說(shuō)因為最近在趕進(jìn)度，所以留給學(xué)生的思考時(shí)間不太夠。因為課前對課件的反復檢查不夠，所以一些問(wèn)題的設計還很粗拙，但是至少，這一次，我帶著(zhù)我的孩子們走進(jìn)了一個(gè)更加奇妙的語(yǔ)文世界。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思10
這節課是根據我的預設教案上的，我認為這節課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。在整節課中，教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的`《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引導給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設置：從假如阿長(cháng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著(zhù)提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測出阿長(cháng)什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節課，我深深體會(huì )到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(cháng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(cháng)學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思11
我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(cháng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生解釋評價(jià)課文標題，讓學(xué)生學(xué)會(huì )擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)寫(xiě)了長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對她的懷念。
這節課并不是根據我的預設教案來(lái)上的，而是根據當時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認為這節課上的較成功的`原因在于：
第一、讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習中自己主動(dòng)去思考。在整節課中，教師點(diǎn)撥、總結的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問(wèn)題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(cháng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(cháng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節課，我深深體會(huì )到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(cháng)的地方正是作者兒童心理的正常表現，阿長(cháng)學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(cháng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思12
我漸漸發(fā)現語(yǔ)文課是最難上的課，語(yǔ)文課不比理科的課程，只要掌握了數理邏輯，就可以舉一反三。理科課程多數情況下是純智力的訓練，而語(yǔ)文課則不然，除卻基本學(xué)習所需要的智力因素，語(yǔ)文課程涉及更多的則是“人“的培養與教育。語(yǔ)文核心素養闡述的很清楚：語(yǔ)言建構與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng )造，文化傳承與理解。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
對學(xué)生來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)文“除了是一本教材、一本練習題之外，更是每天一節的語(yǔ)文課。如何在日積月累的課堂上，像植物發(fā)芽生長(cháng)一樣，讓核心素養也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長(cháng)？
不少一線(xiàn)老師都經(jīng)歷過(guò)沉悶的課堂，我也一樣，那種感覺(jué)真是太難受了。促使我思變的一個(gè)契機，是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上，李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢在于既是學(xué)生又是老師，可以在這種角色切換中，站在學(xué)生的視角去重新看老師，體會(huì )學(xué)生喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的課堂，有了心得之后，然后再在自己的工作實(shí)踐中去鍛煉成長(cháng)自己。
仔細想來(lái)，這正是虛心成長(cháng)的正確態(tài)度。我反思了課堂沉悶的原因，我覺(jué)得根源在于，課堂上講的東西根本就沒(méi)有觸及到學(xué)生的內心，沒(méi)有對話(huà)就沒(méi)有參與，沒(méi)有參與，就不會(huì )有內化。語(yǔ)文教師也是語(yǔ)文課堂的一部分，教師的眼中一定要有學(xué)生，一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設計。在這學(xué)期的碩士課堂上，欒老師也講過(guò)，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗的，就像吃橘子，你把橘子的味道講的天花亂墜，都不如讓學(xué)生親自品嘗。
結合上述李老師提到的，我自己在上研究生的課的時(shí)候，我也喜歡和學(xué)生有互動(dòng)的老師，也喜歡引導我思考的老師。否則，我也容易走神。
所以，最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗是：努力在課堂上與學(xué)生對話(huà)，在對話(huà)中互動(dòng)，在對話(huà)中引導學(xué)生思考。這兩天講的`《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》這篇課文，我就是遵循了上述的思路：
默讀課文，思考文章記敘了關(guān)于阿長(cháng)的幾件事情？并圈出我對阿長(cháng)情感態(tài)度變化的詞語(yǔ)；
文章題目叫做《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，為什么還要寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》之前的那些事情？作者寫(xiě)這篇文章的目的是紀念阿長(cháng)，懷念阿長(cháng)，為什么還要寫(xiě)“我”對阿長(cháng)的“討厭”和“憎惡”？
以這個(gè)主問(wèn)題為抓手，結合具體事件分析阿長(cháng)的人物形象，重點(diǎn)放在“買(mǎi)《山海經(jīng)》”這件事上。為幫助學(xué)生理解阿長(cháng)的“仁厚慈愛(ài)”，我還設計了一個(gè)活動(dòng)：讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長(cháng)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)這個(gè)片段。一來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習興趣，二來(lái)理解揣摩阿長(cháng)買(mǎi)書(shū)的困難，以及買(mǎi)到后的喜悅。
有個(gè)同學(xué)很有意思，表演完了之后說(shuō)：“如果我是阿長(cháng)，我一定會(huì )問(wèn)東家要買(mǎi)書(shū)錢(qián)的！”同學(xué)們哈哈大學(xué)。這其實(shí)是個(gè)很好的引導角度，文章中的阿長(cháng)有沒(méi)有問(wèn)東家要錢(qián)呢？很顯然沒(méi)有，更顯現出一個(gè)普通的窮苦的農村婦人對魯迅的疼愛(ài)。
甚至還有的同學(xué)說(shuō)，在阿長(cháng)詢(xún)問(wèn)過(guò)魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后，過(guò)了十幾天還是一個(gè)月才給魯迅買(mǎi)書(shū)，是因為她需要時(shí)間攢錢(qián)。這當然是學(xué)生的想象和猜測，但是在我看來(lái)，是十分值得贊許的，至少能夠看出學(xué)生們在思考，他對人物有思考。如果完全按照文本來(lái)推理，我給同學(xué)們的解釋是：阿長(cháng)把小魯迅的事情都放在心上，哪怕過(guò)去十天或者一個(gè)月，她也不會(huì )忘記，也能反映出阿長(cháng)對魯迅的疼愛(ài)。
接下來(lái)又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”，讓大家明白這兩個(gè)詞無(wú)論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。放在這里是否“大詞小用”呢？經(jīng)過(guò)思考，同學(xué)們基本上都能夠明白作者對一個(gè)不識字的阿長(cháng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢(mèng)寐以求的書(shū)的喜悅激動(dòng)，這兩層意思。
還有一個(gè)很有意思的詞：果然�！叭嗣娴墨F，九頭的蛇。果然都在內”。從前只是耳聞這些有意思的繪畫(huà)，如今親眼所見(jiàn)，果然不錯，有一種夢(mèng)想成真的喜悅。引導學(xué)生體會(huì )尋常詞語(yǔ)在表達情緒情感上的意涵。
阿長(cháng)山海經(jīng)教學(xué)反思13
上周五早上我校與關(guān)嶺農場(chǎng)中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開(kāi)展了一次同課異構活動(dòng)，執教的課題是八年級語(yǔ)文上冊第二單元第六課：阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構之前，由于我校語(yǔ)文組教師較多，為了提升課的質(zhì)量，因此在校內事先開(kāi)展了一次選拔活動(dòng)。對于此次活動(dòng)，我本不想參與，因為家中有急事在周三就必須請假。同事們出于關(guān)心，都勸我說(shuō)免了，下次有機會(huì )再上。但是，一方面我覺(jué)得自己不能搞特殊，既然是學(xué)校組織的活動(dòng)，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想參加，希望自己得到鍛煉和成長(cháng)。因為，我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無(wú)所成。誰(shuí)知上完后，得到了大多數老師肯定和認可，同事們善意的鼓勵，讓我對這次活動(dòng)更加具有信心。
之前，我就對教學(xué)設計進(jìn)行了反復的琢磨和構思。我知道，要想上出自己與眾不同的風(fēng)格，得到大家的認可是必須付出大代價(jià)的。于是，我反復觀(guān)看各類(lèi)教學(xué)視頻，并進(jìn)行對比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因為，這是是一篇語(yǔ)言質(zhì)樸，感情深沉的優(yōu)秀散文，可以說(shuō)是人世間大愛(ài)的含蓄表達。所以，我就以“愛(ài)”和“善良”作為突破口來(lái)進(jìn)行教學(xué)設計。希望孩子們在課堂上充分感受阿長(cháng)純真的人性美，能夠體會(huì )到愛(ài)的偉大和無(wú)私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學(xué)時(shí)我除了在引導孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ)，讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。
在教學(xué)過(guò)程中前面幾個(gè)板塊內容講得較略，因為它對阿長(cháng)的形象只是起到襯托和鋪墊的作用�！俺愿ｉ佟�、“買(mǎi)《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細，因為，它對阿長(cháng)的形象起到了刻畫(huà)和豐富的作用。其中，設計作者的情感變化流程，其初衷是想讓學(xué)生體會(huì )好文章情感跌宕起伏、情節曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩(shī)和蘇軾詞，是想讓學(xué)生感悟生活，學(xué)會(huì )善良和感恩，懂得珍惜關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，也是挖掘主題，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)必不可少之處。拓展延伸，主要是引發(fā)學(xué)生思考，培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。末尾的課堂小結，想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的.生活，感受愛(ài)的溫暖，體會(huì )付出的幸福和快樂(lè )。其中，還插入了兩端背景音樂(lè )，主要想營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過(guò)度。
上完后，聽(tīng)取了老師們善意和真誠的點(diǎn)評。我也仔細思索和回顧，存在的問(wèn)題不容小覷。首先是學(xué)生對課文重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學(xué)生深情誦讀，老師也應該要讀。另外，教學(xué)內容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤大氣。再則，拓展延伸部分，對學(xué)生的引導單一，不夠豐富。導致部分學(xué)生思路閉塞，回答問(wèn)題被動(dòng)，不積極。在引導學(xué)生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問(wèn)題出在沒(méi)有讓學(xué)生列舉出身邊的例子。最后是教學(xué)時(shí)間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學(xué)合理。
的確，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，沒(méi)有最好，只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉，不斷學(xué)習和進(jìn)取，自己才會(huì )得到提高�？傊�，通過(guò)本次同科異構活動(dòng)，讓我明白了學(xué)習是永無(wú)止境的。就像著(zhù)名教育家李鎮西說(shuō)的，只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因為，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫(huà)卷不是憑空想像的，他需要讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，那才是真正屬于自己的東西。
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