鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15篇
身為一名人民老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。
一、朗讀訓練：
這是本課較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自己喜歡的.句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
二、提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆：
本文抓住了“點(diǎn)面結合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細觀(guān)察的基礎上，對景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動(dòng)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓練學(xué)生語(yǔ)感為主：
�、判蜗笏季S訓練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
�、破吩~析句比較法：文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的`樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3
【教學(xué)案例】
師：作者寫(xiě)兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，哪一次給你留下的印象更深刻呢?
生：(齊)第二次。
師：想不想到“鳥(niǎo)的天堂”去春游，看看那里的熱鬧景象。
生：想。
(課件展示“鳥(niǎo)的天堂”。)
師：你看到了什么?聽(tīng)到了什么?
師：作者筆下的鳥(niǎo)的天堂是怎樣一幅情景呢?請同學(xué)們看課文第三段，仔細讀讀描寫(xiě)這番情景的段落。
師：讀到這里，你一定會(huì )對鳥(niǎo)的天堂發(fā)出由衷的贊嘆，你最想說(shuō)一句什么話(huà)?
生1：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多。
師：說(shuō)得真好，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多!
(板書(shū)：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)真多)
生2：鳥(niǎo)的天堂不愧是鳥(niǎo)的天堂!
師：是啊，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多，美不勝收，那么這么多鳥(niǎo)兒為什么都喜歡這里呢?
生：因為這里有一棵大榕樹(shù)。
師：那是怎樣的一棵大榕樹(shù)呢?哪位同學(xué)愿意畫(huà)大榕樹(shù)?
(一生上黑板畫(huà)大榕樹(shù)!)
師：他畫(huà)的是不是作者筆下的大榕樹(shù)?
生：不是。
師：為什么?
生：課文中說(shuō)，有數不清的丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細，幫助修改一下?
師：現在畫(huà)得像不像?
生：像，課文第7自然段是這么寫(xiě)的。
師：我們一起讀第7自然段。
(生齊讀)
(課件出示大榕樹(shù))
師：這就是文中指的那棵大榕樹(shù)。哪位同學(xué)愿意用一句話(huà)來(lái)贊美贊美這棵大榕樹(shù)呢?
生1：好大的樹(shù)啊!
生2：好美的大榕樹(shù)，讓我心醉!
師：說(shuō)得好，這棵榕樹(shù)的確美!
(板書(shū)：這棵榕樹(shù)真美啊!)
師：請同學(xué)們再讀讀這段，你還有什么新發(fā)現?
生：老師，我有問(wèn)題!
師：請講!
生：課文中說(shuō)“地是濕的，大概漲潮時(shí)河水常常沖上岸去�！焙铀趺磿�(huì )漲潮呢?
師：你讀得很仔細。這個(gè)問(wèn)題老師備課時(shí)也沒(méi)想到，同學(xué)們能幫他解決嗎?
生1：河是跟海連在一起的，海上人起波浪，河水當然也會(huì )漲潮了。
生2：河有閘門(mén)的，閘門(mén)一關(guān)，河水就漲起來(lái)了。
生3：下雨后，河水就漲起來(lái)了。
師：同學(xué)們講了很多，到底誰(shuí)講得有科學(xué)道理呢?我們課外一起去找一找資料。
【教學(xué)反思】
教學(xué)伊始，通過(guò)課件展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒紛飛，鳥(niǎo)聲悠揚，令人目不暇接的熱鬧景象，給了學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的.滿(mǎn)足，在此基礎上，再讓學(xué)生充分與文本對話(huà)，感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，同時(shí)，片斷抓住學(xué)生最感興趣的問(wèn)題，采用變序的手法，先學(xué)第三段，更能吸引學(xué)生，調動(dòng)他們的學(xué)習積極性。
讓學(xué)生上來(lái)畫(huà)榕樹(shù)，并讓學(xué)生評畫(huà)、改畫(huà)，這一環(huán)節設計可謂獨具匠心，既能檢驗學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對話(huà)，加深學(xué)生對文本的理解。
學(xué)生能在學(xué)文后大膽提出疑問(wèn)，這是很可貴的。只有善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，使學(xué)生能對課文進(jìn)行質(zhì)疑，并闡述自己的見(jiàn)解，才能提高學(xué)生求異、創(chuàng )新的能力。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！币虼�，在課堂教學(xué)中，教師應鼓勵學(xué)生敢于突破陳規，擺脫原有知識范圍和思維定勢的禁錮，把頭腦中已有的知識信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng )造性的新發(fā)現、新設想，以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4
教學(xué)目標
1．理解課文內容。認識大榕樹(shù)的奇特和美麗，體會(huì )大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)景象，受到熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美的教育。
2．學(xué)習課文描寫(xiě)景物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。
3．學(xué)習本課生字、新詞。練習用“陸續”、“應接不暇”造句。
4．有感情地朗讀課文，背誦課文（從“我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了”到“這美麗的南國的樹(shù)”）。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．體會(huì )“鳥(niǎo)的天堂”的含義。
2．了解大榕樹(shù)的外形特點(diǎn)，認識大榕樹(shù)的奇特和美麗。
3．學(xué)習描寫(xiě)事物靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的方法。
教學(xué)時(shí)間三課時(shí)
教學(xué)設計
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┏踝x課文，理解課題的含義及了解課文的主要內容。
�。ǘ⿲W(xué)習生字、新詞，著(zhù)重理解課后練習中詞語(yǔ)的意思。
�。ㄈ┌凑沼斡[的順序給課文分段，并說(shuō)出各段的主要意思。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬├斫庹n題含義及課文的主要內容。
�。ǘ┙o課文分段并歸納各段段意。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┏踝x課文，了解課題含義及課文主要內容。
1．解題。
板書(shū)課題后，讓學(xué)生思考兩個(gè)問(wèn)題。
�。�1）天堂常用來(lái)比喻什么？
�。�2）鳥(niǎo)的天堂指的是什么？
�。ㄌ焯贸Ｓ脕�(lái)比喻美好的生活環(huán)境。鳥(niǎo)的天堂是指能讓鳥(niǎo)生活得美好、快樂(lè )的地方。）今天我們將和著(zhù)名的作家巴金爺爺一起到“鳥(niǎo)的天堂”去欣賞美麗的南國風(fēng)光。
2．學(xué)生自學(xué)生字、新詞，理解課后詞語(yǔ)的意思。
�。ㄌ嵝褜W(xué)生注意讀準以下字的字音：“顫”讀ch4n，“應接不暇”中“應”讀y@ng�！耙淮亍敝小按亍弊xc)，“隙”讀“x@”。理解讀讀寫(xiě)寫(xiě)中的詞語(yǔ)。燦爛：光彩鮮明耀眼。陸續：表示先先后后，時(shí)斷時(shí)續。逼近：靠近、接近。茂盛：植物生長(cháng)得多而茁壯。留戀：不忍舍棄或離開(kāi)。應接不暇：形容來(lái)人或事情太多，接待應付不過(guò)來(lái)。）
3．檢查學(xué)生自學(xué)字、詞情況。
�。ǘ┭芯空n文的寫(xiě)作順序。
1．教師范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：
�。�1）作者到“鳥(niǎo)的天堂”去過(guò)幾次？分別在什么時(shí)候？
�。�2）每次去都看到了什么景物？每次去時(shí)的感受有什么不同？為什么？
�。�3）用“”給課文分段，并說(shuō)出各段的段意。
2．聽(tīng)完教師范讀課文后，學(xué)生回答思考題。
�。ǎ�1）作者到“鳥(niǎo)的天堂”去過(guò)兩次。第一次是在黃昏，第二次是在早晨。（2）第一次看到了大榕樹(shù)，沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，認為“鳥(niǎo)的天堂”里沒(méi)有鳥(niǎo)，有些失望。第二次看到了許多鳥(niǎo)，感到“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂��！”。因為作者兩次去時(shí)看到的景物不同，所以思想認識會(huì )有這樣的變化。（3）課文按作者游覽順序記敘，可以分為四段來(lái)理解。第1段<第1至4自然段>：講作者和朋友們劃船出去游玩。第2段<第5至9自然段>：寫(xiě)第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景色。第3段<第10至13自然段>：講作者和朋友們第二天又一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的情景。第4段<最后一個(gè)自然段>：講作者對“鳥(niǎo)的天堂”的留戀和贊美。）
�。ㄈ┳鳂I(yè)。
1．有感情地朗讀課文。
2．書(shū)寫(xiě)課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中的詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬⿲W(xué)習第1、2段課文內容。
�。ǘ┱J識事物的靜態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的靜態(tài)美。
�。ㄈ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達的思想感情。
�。ㄋ模┍痴b課文（從“我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了”到“這美麗的南國的樹(shù)”）。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┱J識事物的靜態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的靜態(tài)美。
�。ǘ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達的思想感情。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第1段。
1．指名學(xué)生讀第1段。
�。�1）有什么不理解的問(wèn)題嗎？
2．課文是怎樣描寫(xiě)“我們”出游的時(shí)間和心情的？
�。ā俺赃^(guò)晚飯”、“熱氣已退”、“太陽(yáng)落山”表示夏日的傍晚，也就是“我們”出游的時(shí)間�！白悦Ｃ５乃蠜](méi)有一點(diǎn)波浪�！边@是講水面很安靜，沒(méi)有風(fēng)和過(guò)往的船只�！叭幸幝傻卦谒飫�，那聲音就像一支樂(lè )曲�！闭f(shuō)明四周幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲響，只有木槳拍打水面的聲音。反映了“我們”出游時(shí)心清十分愉快。）
小結：晚飯后我們劃船去玩。
�。ǘ⿲W(xué)習課文第2段。
1．學(xué)生默讀第2段。思考，討論。
�。�1）我們第一次出游，經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到了什么？
大榕樹(shù)。）
�。�2）這段課文中主要描寫(xiě)了大榕樹(shù)什么特點(diǎn)？
�。ㄒ粋�(gè)是大，另一個(gè)是美。）
�。�3）課文里哪些地方說(shuō)明榕樹(shù)大？
�。ㄔ诘�4自然段開(kāi)頭交代“河里很寬”，這里為什么會(huì )變窄呢？讓學(xué)生找出有的句子讀出來(lái)�！耙淮卮貥�(shù)葉伸到水面上”，原來(lái)河面給樹(shù)葉占去了，所以變窄。另外，由于當時(shí)離得遠，所以當“我”說(shuō)許多株時(shí)，“我的朋友”有的說(shuō)是一株，有的說(shuō)是兩株，到底是幾株呢？找出課文中的語(yǔ)句“我們的船……真是一株大樹(shù)”。為什么作者開(kāi)始把它看成許多株？“不可計數”是什么意思？）
�。�4）課文里哪些地方又寫(xiě)了榕樹(shù)的美呢？
�。ㄕ垖W(xué)生畫(huà)出課文中的語(yǔ)句，讀出來(lái)，說(shuō)說(shuō)對這些語(yǔ)句的體會(huì )�！耙徊糠謽�(shù)枝垂到水面，從遠處看，就像一株大樹(shù)臥在水面上�！薄澳谴渚G的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話(huà)是寫(xiě)大榕樹(shù)靜態(tài)的美，前半句是寫(xiě)實(shí)實(shí)在在的事物，后半句中“新的生命在顫動(dòng)”這是作者的感覺(jué)，也就是大榕樹(shù)靜態(tài)的美，給作者帶來(lái)的美的感覺(jué)，“顫動(dòng)”并非真的在動(dòng)，那每一片樹(shù)葉都是那么綠，作者仿佛看到它們在霞光中一閃一閃的。）
�。�5）作者對這棵大榕對流露出什么樣的思想感情？你從哪些句子里體會(huì )出來(lái)的？（“這美麗的南國的樹(shù)”這句話(huà)，贊美了生長(cháng)茂盛的大榕樹(shù)，表達了作者的喜愛(ài)之情。）
�。�6）指導有感情地朗讀第7、8自然段。（可以先出示投影，放配樂(lè )朗誦，讓學(xué)生體會(huì )朗讀時(shí)的語(yǔ)氣和感情。然后讓學(xué)生用贊美和喜愛(ài)的語(yǔ)氣試著(zhù)朗讀。）
�。�7）指名讀第9自然段。思考：作者說(shuō)“鳥(niǎo)的天堂里沒(méi)有一只鳥(niǎo)�！边@句話(huà)表達了作者當時(shí)怎樣的心情？
�。ㄒ驗槭屈S昏時(shí)分，所以鳥(niǎo)兒棲息了，而且大榕樹(shù)樹(shù)大枝葉稠密。作者沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)。當時(shí)心情很失望。作者雖然沒(méi)有見(jiàn)到鳥(niǎo)，他卻被這株美麗的大榕樹(shù)深深地迷住了。）
�。ㄈ┲笇П痴b第7、8自然段。
小結：我們隨著(zhù)作者第一次經(jīng)過(guò)了“鳥(niǎo)的天堂”，看到了一株美麗的大榕樹(shù)。它枝繁葉茂，長(cháng)有許多枝，靜靜地臥在水面上，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的生命力。作者從榕樹(shù)的大，以及枝干、葉的形狀、顏色、榕樹(shù)的位置等方面來(lái)描寫(xiě)。這樣的描寫(xiě)叫什么？（靜態(tài)描寫(xiě)）我們通過(guò)這部分課文的學(xué)習已經(jīng)欣賞到了一幅美麗的靜態(tài)圖。作者感到遺憾的是：第一次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，卻沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)。
背誦課文（從“我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了”到“這美麗的南國的樹(shù)”。）
第三課時(shí)
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第3、4段。
�。ǘ┱J識事物的動(dòng)態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的動(dòng)態(tài)美。
�。ㄈ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達的思想感情。
�。ㄋ模┯谩瓣懤m”、“應接不暇”造句。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。ㄒ唬┱J識事物的動(dòng)態(tài)，感受“鳥(niǎo)的天堂”的動(dòng)態(tài)美。
�。ǘ├斫庹n文，能說(shuō)出重點(diǎn)句子所表達的思想感情。
三、教學(xué)教程
�。ㄒ唬┙Y合課文內容說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣對大榕樹(shù)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的？
�。ㄗ髡叩谝淮蝸�(lái)到鳥(niǎo)的'天堂，沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，卻看到了一株又大又美麗的大榕樹(shù)。作者由遠及近地記敘了大榕樹(shù)的長(cháng)勢，記敘了榕樹(shù)樹(shù)枝、葉、干、根的樣子。這是作者在靜態(tài)情況下的觀(guān)察、描寫(xiě)。文中寫(xiě)到：“一簇簇枝葉伸到水面上”，“枝干的數目不可計數。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里”寫(xiě)出了大榕樹(shù)既大又枝葉茂繁。還寫(xiě)到大榕樹(shù)生長(cháng)茂盛，“正是茂盛的時(shí)期”，葉子多而密�！澳敲炊嗟木G葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙�！比~子不僅多、密而且顏色鮮艷、明亮、富有生命力�！澳谴渚G的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！弊髡咄ㄟ^(guò)認真觀(guān)察，對大榕樹(shù)進(jìn)行了這些靜態(tài)的描寫(xiě)。）
�。ǘ⿲W(xué)習第3段課文。
1．分組朗讀課文第10、11、12、13自然段，想一想，作者第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂看到的、聽(tīng)到的、想到的與第一次去鳥(niǎo)的天堂有什么不同？
2．指名四人各讀10、11、12、13自然段。
3．思考、交流：
�。�1）作者和朋友第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂聽(tīng)到了什么？看到了什么？
�。ā捌鸪踔�?chē)庆o寂的。后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。接著(zhù)第二只、第三只�！睆倪@些語(yǔ)句中可以看出作者和朋友第二次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫，看到了鳥(niǎo)飛。）
2．把作者描寫(xiě)樹(shù)上變得熱鬧了、鳥(niǎo)的大小、顏色、動(dòng)作的句子畫(huà)在書(shū)上，讀出來(lái)。
�。鑼�(xiě)樹(shù)上變得熱鬧的句子：“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影�！泵鑼�(xiě)鳥(niǎo)的大小、顏色的句子：“大的，小的，花的、黑的”。描寫(xiě)鳥(niǎo)的動(dòng)作的句子：“有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀�！保�
3．作者看到這么多大小不一、顏色各異、動(dòng)作千姿百態(tài)的鳥(niǎo)后，有什么感受？
�。ā拔摇庇捎诰吧士床贿^(guò)來(lái)而感到“應接不暇”�！翱辞宄诉@只，又錯過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了”。反映“鳥(niǎo)的天堂”的熱鬧場(chǎng)面，寫(xiě)出了作者迷戀這種景色，看也看不夠的心情。）
4．“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢，站在一根小枝上興奮地叫著(zhù)，那歌聲真好聽(tīng)�！庇懈星榈乩首x這一細節描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這段描寫(xiě)表現了什么？
�。葘�(xiě)出了這只小鳥(niǎo)的可愛(ài)、機靈、富有生氣，又反映了作者的美好情趣和愉快的心情，也說(shuō)明了這里確實(shí)是鳥(niǎo)的天堂，鳥(niǎo)兒可以在這自由自在的生活。）
小結：這一段課文，作者不僅描寫(xiě)了鳥(niǎo)的大小、顏色，而且著(zhù)重描寫(xiě)了鳥(niǎo)的活動(dòng)，描寫(xiě)了事物的動(dòng)態(tài)，展示了一幅鳥(niǎo)的天堂的動(dòng)態(tài)美的圖畫(huà)。
�。�5）指導有感情地朗讀第3段課文，體會(huì )鳥(niǎo)的天堂的動(dòng)態(tài)美，體會(huì )作者的思想感情。
�。ㄈ⿲W(xué)習課文第4段。
1．指名學(xué)生讀第4段。
2．“當小船向著(zhù)高塔下面的鄉村劃去的時(shí)候，我回頭看那被拋在后面的茂盛的榕樹(shù)�！币痪渲械摹盎仡^看”是什么意思？
�。ㄟ@句話(huà)中的“回頭看”，是沒(méi)有看夠、舍不得離開(kāi)的意思，因為大榕樹(shù)的茂盛和眾鳥(niǎo)棲息的場(chǎng)面是作者平生第一次看見(jiàn)的，他被這美麗、奇妙的景色深深地吸引住了，一點(diǎn)兒也不愿離去。）
3．讀句子“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂��！”第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”為什么加引號，第二個(gè)為什么不加引號？
這句話(huà)的意思是說(shuō)，昨天不是沒(méi)有鳥(niǎo)而是我的眼睛沒(méi)有看到，因為去的時(shí)間是黃昏，鳥(niǎo)都棲息了，再加上大榕樹(shù)的枝葉繁茂，所以沒(méi)有看到。而第二次是早晨去的，鳥(niǎo)都歡快地飛出來(lái)。作者見(jiàn)到的確實(shí)是鳥(niǎo)的天堂。第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”加引號，指的是茂盛的大榕樹(shù)。第二個(gè)不加引號，是用天堂來(lái)比喻這里對鳥(niǎo)兒的棲息繁衍再合適不過(guò)的地方，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。）
4．用留戀、贊美的語(yǔ)氣齊讀最后一段。
5．作者在文章第一部分里寫(xiě)“‘鳥(niǎo)的天堂’里沒(méi)有一只鳥(niǎo)”，在文章的結尾時(shí)又說(shuō)：“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂��！”這樣寫(xiě)有什么巧妙的用心？
�。ㄟ@樣寫(xiě)文章前后照應，更加突出了作者對鳥(niǎo)的天堂的發(fā)自?xún)刃牡馁澝�。�?/p>
�。ㄋ模⿲W(xué)生閉上眼睛，老師放配樂(lè )朗誦全課文錄音，讓學(xué)生邊欣賞邊回憶課文內容，體會(huì )作者在文章中所表達的思想感情。
1．聽(tīng)后，討論：
�。�1）為什么這株大榕樹(shù)能成為鳥(niǎo)的天堂？
�。ǹ梢詺w納：①從第2段課文的描述中可以看到大榕樹(shù)枝繁葉茂，很適合鳥(niǎo)兒生活。②從“當地農民不許人去捉它們”看出鳥(niǎo)兒在這里很受保護。③從“三只槳有規律地在水里劃，那聲音就像一支樂(lè )曲”可以看出這兒環(huán)境幽靜。）
�。�2）為了更好地保護鳥(niǎo)類(lèi)，不破壞美好的自然環(huán)境，我們該怎么做？學(xué)完這篇課文后，在這個(gè)問(wèn)題上說(shuō)說(shuō)你有什么體會(huì )？
�。ú粊y捕捉鳥(niǎo)，不亂砍伐樹(shù)木。）
2．下面請同學(xué)們做練習。（出示小黑板。）
小結：巴金爺爺的這篇文章很值得我們細細品讀，字里行間流露出作者的喜愛(ài)、留戀、贊美之情。文中有情有景，情景交融；有靜有動(dòng)，相映成趣，給我們留下了極為美好的印象。文中有許多片段寫(xiě)得極為精彩，希望同學(xué)們把這篇文章背誦下來(lái)。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)。
1．建議把這篇課文背誦下來(lái)。
2．用“陸續”、“應接不暇”兩個(gè)詞語(yǔ)造句，寫(xiě)在作業(yè)本上。
教學(xué)反思
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱.文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達感情細膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀(guān).
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著(zhù)問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂？每次看到什么不同的景象？為什么？學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導下，解決以上的問(wèn)題。當以上的問(wèn)題解決后，文章的結構和脈絡(luò )基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據課后練習，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號，有的沒(méi)有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”（大榕樹(shù)）之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn)；另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢？我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè )和自由。最后，
讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機會(huì )去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì )怎么做？通過(guò)對問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現，因為自己發(fā)現的東西才是自己的，內化的，而從課后提問(wèn)和課后習題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進(jìn)去的
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的導入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
首先，我透過(guò)引導談話(huà)，讓學(xué)生結合自我的生活經(jīng)驗，說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè )嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構成的？……學(xué)生自我就帶著(zhù)疑問(wèn)走進(jìn)了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法，贊頌了這自然景觀(guān)，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉自然環(huán)境之美。
在表現榕樹(shù)生命力之美時(shí)，這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪�(xiě)實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡�！邦潉�(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準確地刻畫(huà)出來(lái)�！八坪�、顫動(dòng)”傳神地把當時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的.顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強矣。
第二次去看榕樹(shù)，寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲，“到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”，從視覺(jué)寫(xiě)“影”，寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現當時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對課文的理解
在理解課文的基礎上，指導學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎。
一堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現出學(xué)生強烈的學(xué)習愿望。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負責。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習慣培養，重學(xué)法指導，重思維訓練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是五年級上冊第七單元的一篇傳統經(jīng)典課文，是著(zhù)名文學(xué)家巴金1933年到新會(huì )訪(fǎng)友時(shí)所作。文章記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”見(jiàn)到的不同景象，分別描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象，展示了一派美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光，表達了作者對大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
教學(xué)完本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、質(zhì)疑導入，激發(fā)興趣。
沒(méi)有質(zhì)疑就不會(huì )激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生自然也不會(huì )深入探究，因此，課堂質(zhì)疑是影響課堂教學(xué)效果的重要因素之一，體現了探究性學(xué)習的本質(zhì)要求。
布置預習時(shí)，我便讓學(xué)生關(guān)注課題“鳥(niǎo)的天堂”在文中共出現了幾次，并圈畫(huà)出來(lái)；教學(xué)伊始，我引導學(xué)生從課題入手，進(jìn)行質(zhì)疑：“天堂”是什么意思？“鳥(niǎo)的天堂”是什么意思？再讓學(xué)生觀(guān)察文中出現的5次“鳥(niǎo)的天堂”有何不同，從而發(fā)現前4次“鳥(niǎo)的天堂”加了引號，最后一次有的沒(méi)有加引號？通過(guò)學(xué)生充分朗讀課文，小組合作討論，使學(xué)生體會(huì )到，“天堂”是指人們想象中的舒適、快樂(lè )的生活環(huán)境；前四次加引號的“鳥(niǎo)的天堂”是指河上的那棵大榕樹(shù)，表示一種特定的稱(chēng)謂；而課文題目和最后一句話(huà)中不加引號的“鳥(niǎo)的天堂”，是因為作者感到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的生活十分自由、幸福，就像在天堂中一樣，所以這棵大榕樹(shù)在作者心里，就是鳥(niǎo)兒的天堂。
二、情境教學(xué)，整合資源。
《鳥(niǎo)的天堂》一文共14自然段，可分為兩個(gè)部分：第1—9自然段寫(xiě)第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景色；第10-14自然段寫(xiě)第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的情景。因此我便創(chuàng )學(xué)生擔任“導游”介紹“鳥(niǎo)的天堂”的情境，將學(xué)生置于活動(dòng)的前沿，教師則成為活動(dòng)的組織與引領(lǐng)者。在引領(lǐng)“小導游”們充分品讀課文內容后，他們自主選擇“繁茂榕樹(shù)圖”或“群鳥(niǎo)飛鳴圖”，再結合查找的相關(guān)資料，撰寫(xiě)導游解說(shuō)詞。有的`“小導游”說(shuō)：“游客朋友們，接下來(lái)，我們將前往巴金先生大加贊嘆的“鳥(niǎo)的天堂”。請看那一片茂盛的榕樹(shù)林，你們知道那里有多少棵榕樹(shù)嗎？你一定想不到，那里只有一株榕樹(shù)，這棵樹(shù)，根深葉茂，獨木成林，是鳥(niǎo)兒們的快樂(lè )天堂……”有的“小導游”說(shuō)：“清晨，榕樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們已經(jīng)紛紛醒來(lái)，讓我們趕緊蕩起雙槳，前往鳥(niǎo)兒的王國，加入它們的聚會(huì )吧……”
這樣的形式，打破傳統的教學(xué)模式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調了學(xué)生的積極性。在文本的基礎上，補充了豐富的學(xué)習資源，讓學(xué)生更充分地感悟了文本，與文本的對話(huà)也更深入。
三、緊扣要素，遷移寫(xiě)法。
《鳥(niǎo)的天堂》在描寫(xiě)方法上獨具匠心，一動(dòng)一靜，對比強烈，將鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美描寫(xiě)得淋漓盡致，給了學(xué)生做了很好的示范。而第七單元的語(yǔ)文要素是“初步體會(huì )課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”，教學(xué)中，我重點(diǎn)引導學(xué)生關(guān)注文章中對大榕樹(shù)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和對鳥(niǎo)兒的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。在教學(xué)《四季之美》時(shí)，我設計了運用動(dòng)靜結合方法描寫(xiě)景物的小練筆，學(xué)生完成的情況較好。因此，本課我安排的小練筆為模仿第13自然段，并運用點(diǎn)面結合的方法進(jìn)行場(chǎng)景描寫(xiě)。
學(xué)生在充分品讀第13自然段，標畫(huà)出“面”的語(yǔ)句和“點(diǎn)”的語(yǔ)句，在交流中去感受點(diǎn)面結合寫(xiě)法的好處之后，讓學(xué)生自主仿寫(xiě)。學(xué)生有的描寫(xiě)大掃除的場(chǎng)面，有的描寫(xiě)過(guò)年時(shí)家人忙碌的場(chǎng)景，有的描寫(xiě)拔河比賽時(shí)的場(chǎng)景。從描寫(xiě)情況看，學(xué)生點(diǎn)和面把握得都非常好，尤其是“點(diǎn)”的細節描寫(xiě)非常精彩，體現了學(xué)生細致的觀(guān)察和獨特的感受。
總的來(lái)說(shuō)，教學(xué)這篇課文時(shí)，我能充分放手，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習、探究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，課文的朗讀也較為充分。遺憾的是學(xué)習第1-4自然段時(shí)，學(xué)生并未能感悟到作者平靜、愉快的心情，所以這部分牽引痕跡較多，講解得較多。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7
一、創(chuàng )設情境，引導學(xué)生走進(jìn)文本：
�。�1）、利用多媒體，創(chuàng )設情境：隨著(zhù)現代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng )設情境，那絕對是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹(shù)的錄像，為學(xué)生創(chuàng )設了生動(dòng)直觀(guān)的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí)，通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀(guān)的理解，然后再引導學(xué)生細讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì )大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對內容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的基礎上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們在大榕樹(shù)上干什么呀！這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的快樂(lè )生活，又培養了學(xué)生的口頭說(shuō)話(huà)能力。
�。�2）、利用教師的導語(yǔ)，創(chuàng )設情境：
上次聽(tīng)了張愛(ài)華老師的講座后，我深受啟發(fā)，覺(jué)得老師的導語(yǔ)在創(chuàng )設情境中起著(zhù)舉足輕重的作用。因此我也開(kāi)始嘗試著(zhù)采用多元化的具有啟發(fā)式的導語(yǔ)，以激起學(xué)生學(xué)習的激情。如在引入第三段時(shí)，我就采用教師充滿(mǎn)激情的導語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。同學(xué)們，剛才，我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹(shù)，相信這么茂盛的大榕樹(shù)一定會(huì )招引——許多鳥(niǎo)兒，是呀，第二天清晨，當陽(yáng)光照耀在水面上，一切都顯得更加明媚的時(shí)候，我們再一次來(lái)到了這里。此時(shí)，又看到了什么呢？
二、以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟：
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì )，去感悟�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎�！币蔡岢鹬貙W(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導學(xué)生去讀課文，通過(guò)讀來(lái)感悟文章所表達的思想內容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹(shù)的美時(shí)，我是這樣設計的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導學(xué)生找作者贊美大榕樹(shù)的句子，然后讓學(xué)生反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去體會(huì )榕樹(shù)的'美，再組織學(xué)生談感受，談見(jiàn)解，在交流中去再現勃勃生機的大榕樹(shù)。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀(guān)看了錄像后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一次的鳥(niǎo)的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì )到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀�！睆镍B(niǎo)的品種多，鳥(niǎo)的活動(dòng)多來(lái)體會(huì )鳥(niǎo)兒歡鬧的場(chǎng)面。
三、引導質(zhì)疑，鼓勵多元化理解：
《語(yǔ)文課程標準》指出：“語(yǔ)文課程資源豐富的人文內涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對教材的反應也往往是多元的�！边@就告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識，而是通過(guò)學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細閱讀課文的產(chǎn)物，教師應鼓勵提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！币痪鋾r(shí)，我就引導學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話(huà)，你還有什么問(wèn)題？引導學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@句話(huà)的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng )造性的新發(fā)現、新設想，以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
四、課外延伸，激發(fā)情感：
由于本篇課文，在寫(xiě)鳥(niǎo)兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥(niǎo)的多，而對于鳥(niǎo)兒們在大榕樹(shù)上生活得怎樣快樂(lè )有一定的難度，這樣一來(lái)，讓學(xué)生感受到“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng )設發(fā)現空間，提供創(chuàng )造平臺。為此，我在學(xué)習了鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過(guò)播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥(niǎo)兒們在大榕樹(shù)上快活生長(cháng)的場(chǎng)面，調動(dòng)學(xué)生內在真實(shí)的情感體驗，激發(fā)他們強烈的表達欲望，在此基礎上組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓練，使學(xué)生能有話(huà)可說(shuō)，通過(guò)說(shuō)話(huà)訓練讓學(xué)生真正感受鳥(niǎo)兒們快樂(lè )的生活，從而激發(fā)學(xué)生對鳥(niǎo)的天堂的贊美和熱愛(ài)之情。接著(zhù)又我讓學(xué)生說(shuō)“假如我就是這只小畫(huà)眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對榕樹(shù)贊美之情，就自然流露。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8
《鳥(niǎo)的天堂》記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是人教版語(yǔ)文四年級上冊第一單元的第三篇課文，而本單元組的訓練重點(diǎn)是:在理解課文內容的基礎上，能夠邊讀邊想象，領(lǐng)悟作者的表達方法。
因此通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習，在學(xué)生明確了作者是幾次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”并且每次看到了什么不同的景象以及為什么每次看到的景象不同的基礎上，在第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導學(xué)生通過(guò)邊讀邊想象，體會(huì )作者對于大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒的描寫(xiě)方法，細細品讀課文，感受真實(shí)的鳥(niǎo)的天堂的美麗。
在具體的學(xué)習過(guò)程中，以讀為主，通過(guò)師生共讀、指名讀、男女生讀的方式，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中，邊想像畫(huà)面邊體會(huì )情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，其中包含著(zhù)生生互評，評價(jià)后結合體會(huì )再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。
同時(shí)在課堂學(xué)習中，還注意了讀與想象的結合，在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的'......有的......有的......”的句式續寫(xiě)想象其他鳥(niǎo)兒們的多種姿態(tài)，做到了單元導讀的目標——邊讀邊想象。
但是，理想和現實(shí)永遠是有差距的，在實(shí)施的過(guò)程中，也出現了很多問(wèn)題，由此些問(wèn)題我也進(jìn)行了反思：
1.課前或課堂進(jìn)行中學(xué)生做標注寫(xiě)體會(huì )不夠到位，這樣學(xué)生的思維沒(méi)有得到訓練，沒(méi)有更深刻的品讀感悟。教師在上課前應提前留好預習作業(yè)，在問(wèn)題中明確標注出在句子旁邊寫(xiě)上感受與體會(huì )。
2.在課堂中，我總是在向學(xué)生要答案，而沒(méi)有真正地去一步步進(jìn)行引導。我應該放手讓學(xué)生去思考，學(xué)生思考的成果才是真正的收獲。
3.在朗讀形式上，可以更多樣些。尤其是師生共讀，應該做到教師和學(xué)生一起感悟品讀。
4.在板書(shū)設計上，應該只留當堂課的精華，板書(shū)應細化，以簡(jiǎn)介名明了為主。字體應一筆一畫(huà)寫(xiě)楷體。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9
本文由于我上過(guò)幾次，所以在課堂上自己的教學(xué)思路清晰，在教學(xué)第二部分時(shí)，我在讓學(xué)生感情朗讀后，問(wèn)：“假如你是生活在其中的一只小鳥(niǎo)，你有什么感受？”開(kāi)始時(shí)教室里靜悄悄的，我以為學(xué)生不會(huì )答，剛準備啟發(fā)一下，有一個(gè)學(xué)生舉手了，他說(shuō)：“我想說(shuō)一個(gè)詞�！蔽艺f(shuō)：“可以�！彼f(shuō)：“舒暢�！蔽伊⒖坦膭钫f(shuō)：“這個(gè)詞非常好，表達出了小鳥(niǎo)的感受，你用上這個(gè)詞，以一只小鳥(niǎo)的身份來(lái)說(shuō)一名話(huà)�！彼f(shuō)：“我在這里生活，心里真舒暢��！”我乘勝追擊：“說(shuō)得好，就是這樣的，每個(gè)人的感覺(jué)千差萬(wàn)別，每只鳥(niǎo)的感覺(jué)也各不相同，只要你們大膽地說(shuō)出自己的`想法，就是對的�！苯又�(zhù)，我聽(tīng)到了各種精彩的發(fā)言�！拔以谶@里可真開(kāi)心啊，有這么多的朋友，一點(diǎn)也不寂寞�！薄拔以谶@里有吃有喝，簡(jiǎn)直太好了�！钡鹊�，這些發(fā)言活躍了課堂后氣氛，讓學(xué)生大膽地張了口，讓我的感覺(jué)較好。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10
【教學(xué)片斷】
師：說(shuō)得真好，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多！
�。ò鍟�(shū)：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多）
生2：鳥(niǎo)的天堂不愧是鳥(niǎo)的天堂！
……
師：是啊，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多，美不勝收，那么這么多鳥(niǎo)兒為什么都喜歡這里呢？
生：因為這里有一棵大榕樹(shù)。
師：那是怎樣的一棵大榕樹(shù)呢？哪位同學(xué)愿意上來(lái)畫(huà)大榕樹(shù)？
�。ㄒ簧虾诎瀹�(huà)大榕樹(shù)�。�
師：他畫(huà)的是不是作者筆下的.大榕樹(shù)？
生：不是。
師：為什么？
生：課文中說(shuō)，有數不清的丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細，幫助修改一下？
�。ㄉ薷漠�(huà)，添上了根和丫枝。）
師：現在畫(huà)得像不像？
生：像，課文第７自然段是這么寫(xiě)的。
師：我們一起讀第７自然段。
�。ㄉR讀）
�。ㄕn件出示大榕樹(shù)）
師：這就是文中指的那棵大榕樹(shù)。哪位同學(xué)愿意用一句話(huà)來(lái)贊美贊美這棵大榕樹(shù)呢？
生１：好大的樹(shù)��！
生２：好美的大榕樹(shù)，讓我心醉！
師：說(shuō)得好，這棵榕樹(shù)的確美！
�。ò鍟�(shū)：這棵榕樹(shù)真美�。。�
【教學(xué)反思】
讓學(xué)生上來(lái)畫(huà)榕樹(shù)，并讓學(xué)生評畫(huà)、改畫(huà)，這一環(huán)節設計可謂獨具匠心，既能檢驗學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對話(huà)，加深學(xué)生對文本的理解。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11
告別了“鳥(niǎo)的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當我一次次反思著(zhù)這堂課，回味著(zhù)這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機智上的缺憾�！而B(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對于六年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內容，并不是什么難事，對于搞清楚課文對于事物的表達方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對課文的理解，培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，在這節課里我都沒(méi)有實(shí)現。
由于自己的經(jīng)驗不足，能力的制約，教學(xué)過(guò)程中出現了諸多不盡人意之處：尤為突出的`是的教師指導表面化。一是表現在指導朗讀方面，首先是我的語(yǔ)感比較平緩，也不懂調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒(méi)有明確朗讀的要求，沒(méi)有深刻地指導學(xué)生朗讀，從而在理解文章內容，體會(huì )思想感情時(shí)，感覺(jué)不是學(xué)生的切身體會(huì )，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒(méi)有任何的指導跟激發(fā)性的語(yǔ)言，沒(méi)有靈活、恰當地把課件與教材所設置的情境相結合，效果不佳。
正如張老師所說(shuō)的，網(wǎng)絡(luò )已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò )究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )資源的優(yōu)勢而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下如何建構更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò )教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設計構思和實(shí)踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預設的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是沒(méi)有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，還沒(méi)有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機應變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養，在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習，謝謝大家！
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出此刻四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的完美。一向以來(lái)，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無(wú)論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚的場(chǎng)面；或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設計時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設計重視語(yǔ)感的培養，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節課的教學(xué)目標確定為：1、感受榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì )換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學(xué)過(guò)程根據課文特點(diǎn)、單元訓練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節來(lái)展開(kāi)。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文資料已有了必須的了解，因此，本節課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不一樣景象，在回顧課文資料后，讓學(xué)生挑選出描述榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評的過(guò)程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選�。ㄔ诿枋鲩艠�(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一）、自主研讀（品味描述榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字）、自主感悟（用第一人稱(chēng)介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力）的方法，用心引導，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自我，從中培養自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有用心的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換主角，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì )欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞構成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認識自我，欣賞別人。那里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養成辯證地、全面地看問(wèn)題的`習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文資料“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著(zhù)，它的歌聲真好聽(tīng)”引導學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉，你會(huì )唱些什么？”進(jìn)行交流，引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。
朗讀訓練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自我喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自我喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自我選取喜歡的段落，自已朗讀，自我感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13
“閱讀教學(xué)的目的不是為了單純地理解課文，重要的是掌握閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力。因此，教師首先應當提高自身的閱讀能力以及對教學(xué)內容的重構能力。教學(xué)內容的豐富性和深刻性，會(huì )使得教師在處理教材時(shí)畏手畏腳、患得患失。因此，鉆研教材要學(xué)會(huì )抓住重點(diǎn)，抓住主要問(wèn)題，達到牽一發(fā)而動(dòng)全身，貫通全文的效果�！保ㄕ浴读x務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文教材說(shuō)明》）《鳥(niǎo)的天堂》是一篇精讀課文，課文篇幅較長(cháng)，記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分，這一次，他沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)。這部分重點(diǎn)刻畫(huà)大榕樹(shù)的美麗：先寫(xiě)遠看榕樹(shù)的情景，再寫(xiě)近看榕樹(shù)時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹(shù)的勃勃生機。在飽含情感的描寫(xiě)之后，作者發(fā)出由衷的贊嘆：“這美麗的南國的樹(shù)！”作者第二次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，是在陽(yáng)光照耀下的早晨，他見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景。文中寫(xiě)了鳥(niǎo)聲、鳥(niǎo)影，讓人應接不暇；寫(xiě)了鳥(niǎo)的形態(tài)──大、小、花、黑；還寫(xiě)了鳥(niǎo)的各種姿態(tài)──叫、飛、撲；最后，又專(zhuān)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，采用點(diǎn)面結合的方法描寫(xiě)了鳥(niǎo)的可愛(ài)和它們在“天堂”里生活的情景。從作者的描寫(xiě)中，我們不僅知道了這里的鳥(niǎo)兒數量眾多、種類(lèi)繁多，而且分明感受到了它們生活的自由和快樂(lè )。在這么繁復冗長(cháng)的`文本內容中，該選取哪些內容作為教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口呢？教師迎難而上，圍繞課題引導學(xué)生質(zhì)疑，并把學(xué)生的問(wèn)題歸納為兩個(gè)重點(diǎn)：鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？這里為什么被稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂？以此為中心來(lái)選取能幫助理解這兩個(gè)問(wèn)題的段落來(lái)學(xué)習。重難點(diǎn)都解決了，其他內容何不放手讓學(xué)生自己去學(xué)？特別值得一提的是，教師把最后一段中“那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂�！边@句難理解的話(huà)作為貫穿全文的線(xiàn)索，從部分到整體再回到部分，既突破了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)又體現了教學(xué)的層次性和完整性。這種對教材內容的大膽取舍，重新編排，不正是教師對文本準確巧妙把握的體現嗎？
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓練學(xué)生語(yǔ)感為主：
1、形象思維訓練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構段的.方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15
《鳥(niǎo)的天堂》是我國著(zhù)名作家巴金的名篇，是一篇蘊含著(zhù)豐富人文內涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè )的鳥(niǎo)，使我們從中感受到了動(dòng)靜結合這一描寫(xiě)方法的妙處，并從中悟出了這樣一個(gè)哲理：人類(lèi)保護大自然，大自然才能更好地造福于人類(lèi)。
本文可抓的語(yǔ)用訓練點(diǎn)頗多，如在第12、13自然段，運用了“點(diǎn)面結合”的描寫(xiě)景物的方法，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運用了兩個(gè)“到處”，四個(gè)兩字短詞，三個(gè)“有的……”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者直觀(guān)地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應接不暇”一詞，在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了�！痹谄吩~賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面，這是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現，“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著(zhù)，那歌聲真好聽(tīng)�！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí)，我趁勢引導學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結合的描寫(xiě)方式運用于自己的習作之中，如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí)，可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀(guān)場(chǎng)面，然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的'細節刻畫(huà)，點(diǎn)面相結合的寫(xiě)法，一定會(huì )讓自己的習作更加出彩！
本來(lái)的預設是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，給學(xué)生以實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景，真正將點(diǎn)面結合的描寫(xiě)方法內化吸收，但課堂上因時(shí)間所限，在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，學(xué)生缺少了實(shí)踐的機會(huì )，在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì )。課后靜心反思，實(shí)踐才是從方法到內化運用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養，大膽取舍、整合教學(xué)內容，真正使學(xué)生在學(xué)習中實(shí)踐，在實(shí)踐中運用所學(xué)知識，不斷培養學(xué)生的語(yǔ)文素養！
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