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《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀（通用11篇）
身為一名剛到崗的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？下面是小編幫大家整理的《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 1
《夜宿山寺》是唐朝著(zhù)名詩(shī)人李白寫(xiě)下的詩(shī)歌，本首詩(shī)歌的教學(xué)目標：
1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩(shī)，并能熟讀成誦；
2、能在教師的幫助下大致了解詩(shī)句的意思；
3、初步感受詩(shī)人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的感嘆贊美之情。
本節課的成功之處：
詩(shī)歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導學(xué)生感受詩(shī)人大膽的想象以及詩(shī)人對山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩(shī)歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思后，讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌，然后通過(guò)指名學(xué)生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學(xué)生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩(shī)歌意思時(shí)，我先讓學(xué)生試著(zhù)自己說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，然后再逐步理解詩(shī)歌詞語(yǔ)意思，讓學(xué)生對詩(shī)句意思有一定的理解。
本節課的不足：
在這一環(huán)節中，我覺(jué)得自己有點(diǎn)操之過(guò)急了，沒(méi)有給學(xué)生充分的'時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，而是過(guò)于迅速地將詩(shī)句中字詞的意思告訴了學(xué)生，在以后的教學(xué)環(huán)節中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒(méi)有神仙，詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢？我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運用了夸張的寫(xiě)法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問(wèn)題、設計問(wèn)題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 2
上課伊始，我讓學(xué)生來(lái)一個(gè)背古詩(shī)比賽。一是為了調動(dòng)學(xué)生的積極性，二是給學(xué)生一個(gè)導向，鼓勵他們平時(shí)多積累古詩(shī)。接下來(lái)，理解詩(shī)題“夜宿山寺”，借著(zhù)機會(huì )，滲透學(xué)習古詩(shī)的方法：先理解單個(gè)的字詞，再把意思連起來(lái)。
在理解整首詩(shī)的意思的時(shí)候，我就要求學(xué)生發(fā)揮想象，試著(zhù)去理解其中的詩(shī)句，這首詩(shī)淺顯易懂，除了幾個(gè)學(xué)生對“危樓”的`“�！崩斫獬霈F問(wèn)題，其余的都沒(méi)有什么障礙。在講到“高百尺”的時(shí)候，我趁機告訴學(xué)生李白其他的詩(shī)中也有這樣的大膽夸張的寫(xiě)法，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“白發(fā)三千丈”等。
在誦讀時(shí)，我的教學(xué)步驟是：師范讀——學(xué)生閉眼聽(tīng)——發(fā)揮想象——自由說(shuō)——感悟朗讀。只有這樣如剝筍般層層深入，學(xué)生的朗讀一次比一次有感情。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 3
古詩(shī)教學(xué)對于一個(gè)新手教師有一定難度，我也是處于不斷思索學(xué)習之中�；貞浧鹬暗恼n堂，往往把重點(diǎn)放在了對古詩(shī)的理解上而忽視了對古詩(shī)的誦讀，學(xué)生只是為了達到背誦的要求而一遍遍的讀，體會(huì )不到誦讀古詩(shī)的韻味，課堂就顯得單調乏味。所以還是要研讀教材、教參準確把握課堂教學(xué)的方向。
二年級孩子年齡比較小，只學(xué)過(guò)四首李白的古詩(shī)，對李白了解比較少，對古詩(shī)理解起來(lái)有一定的難度。針對以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩(shī)中的樓高的景象，引導學(xué)生抓具體的詩(shī)句，師生之間展開(kāi)多種形式的誦讀，善于利用課本中的插圖，從而創(chuàng )設情境讓學(xué)生展開(kāi)想象，融入到古詩(shī)的情境之中，真正領(lǐng)會(huì )《夜宿山寺》里的意境之美。
課堂剛開(kāi)始時(shí)用古詩(shī)對對碰的游戲復習舊知識促進(jìn)積累，又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍。在讀準字音的基礎上結合重點(diǎn)字理解古詩(shī)題目。自由朗讀故事自己感知古詩(shī)大意培養語(yǔ)感，提高學(xué)生語(yǔ)言運用能力。
對于古詩(shī)的理解王老師以讀為主，采用多種形式的`讀。開(kāi)始是老師示范學(xué)生跟讀，讀出古詩(shī)節奏，多找學(xué)生練習讀。在理解前兩句古詩(shī)大意的基礎上再讀，鼓勵學(xué)生讀的過(guò)程中加入自己的感受或者動(dòng)作，從而加深對古詩(shī)的理解。接著(zhù)就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂(lè )伴奏是古詩(shī)教學(xué)豐蘊起來(lái)。
總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標，極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，那么今后在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學(xué)生愿意去學(xué)習古詩(shī)。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 4
《夜宿山寺》是統編教材二年級上冊的一首古詩(shī)，它是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言絕句。全詩(shī)用夸張的手法、絕妙的想象，表達了詩(shī)人夜宿山寺 身臨高處的獨特感受。前兩句從視覺(jué)上以夸張的手法烘托出山寺的高聳入云，后兩句從聽(tīng)覺(jué)上想象“山寺”與“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明了。詩(shī)人發(fā)揮大膽而夸張的.想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢。
本節課的教學(xué)目標是：
1、認識“宿、寺”等6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)“�！钡�3個(gè)生字。
2、能正確、流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、通過(guò)圖文對照、想象畫(huà)面等，大致理解詩(shī)句的意思，感受山寺的高聳入云。
在設計課程時(shí)，我用兩首李白的詩(shī)句導入，引導孩子認識李白，接著(zhù)讀準字音，讀通句子，引導孩子根據節奏讀好古詩(shī)，中間指導孩子用一個(gè)主問(wèn)題來(lái)探討，“你從哪感受到山寺的高呢？”在學(xué)生的回答中講解古詩(shī)，最后誦讀古詩(shī)。
但是整節課下來(lái)，老師說(shuō)的太多，課堂更像是引導孩子學(xué)習，并不是孩子自主探究學(xué)習。
在課堂上，應該抓住寺廟之高，逐步引導學(xué)生找句子或詞語(yǔ)，看插圖，說(shuō)真實(shí)的感受，哪怕小孩兒說(shuō)的語(yǔ)言不連貫，只要能體會(huì )到這個(gè)意思就鼓勵。再鼓勵小孩兒把這種體會(huì )送到詩(shī)句中，讀一讀。
整節課應該在在找詞句，看插圖，談體會(huì )，讀詩(shī)文中把課堂氣氛推向高潮，一定要利用好課文插圖來(lái)學(xué)習。
設計之外，還應該在課堂上再放開(kāi)些，親切些，循循善誘，才能引導學(xué)生一步步學(xué)習。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 5
我在教《夜宿山寺》這課時(shí)，讓學(xué)生先初讀，在讀，三讀課文后，再請學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中寫(xiě)了哪些事物，并說(shuō)說(shuō)自己的理解，有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現，許多學(xué)生并沒(méi)有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫(huà)畫(huà)，并發(fā)現其中一幅有問(wèn)題的畫(huà)，那是一張畫(huà)有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫(huà)�？吹竭@情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習方式，并且請學(xué)生對那幅畫(huà)作出評價(jià)，學(xué)生很快糾正了錯誤，從而掌握了詩(shī)句中“�！弊值恼_解釋。
在這個(gè)教學(xué)片段中，我不再死抱“預設”，而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的生成。由此我深深感觸教師的機智應在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程與學(xué)習方法，并在過(guò)程與方法中融入新知識的學(xué)習指導。我相信學(xué)生對這個(gè)詩(shī)句的理解也已融入他的生命中。新課程標準不再視知識為確定的獨立于認知者的一個(gè)目標，而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng )造的過(guò)程，它倡導的是“以人為本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨特的和個(gè)性化的學(xué)習方式，教師要不斷探索這三大學(xué)習方式具體有效的'操作方法。這些方法不單來(lái)自于教師的實(shí)踐和創(chuàng )造，更應該關(guān)注學(xué)習者自身的實(shí)踐和創(chuàng )造，他們自己創(chuàng )造的方法更適合他們自身的學(xué)習特點(diǎn)和需求，為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫(huà)畫(huà)”這類(lèi)具有生命力的學(xué)習方法的“生成”啊。
教學(xué)需要預設，但預設不是教學(xué)的全部，教學(xué)的生命力與正真價(jià)值在于預設下的生成教學(xué)�！瓣P(guān)注生成”，它所蘊含的教育思想就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨，它所倡導的就是自學(xué)，也是實(shí)踐新課標最基礎的陣地和途徑。
從這節課教學(xué)可以得出，新課標下的預設首先要求構建一個(gè)“學(xué)習主題”，應該思考怎樣合理組合學(xué)習內容，使內容與目標相一致；應該思考運用哪些學(xué)習策略，使效益與方法相一致；更應該思考學(xué)生對學(xué)習內容所持有的體驗和情感。在預設過(guò)程中，教師從傳統的線(xiàn)型設計轉到了新理念下的框架設計上，即從“以教定學(xué)”轉到“以學(xué)定教”這一新理念上來(lái)。
但是在具體的課堂實(shí)踐過(guò)程中教師心里背著(zhù)新課標，手中還是拿著(zhù)那張舊船票。這是因為他們并沒(méi)有真正地課堂上的生成教學(xué)，即真正意義上以學(xué)定教。新課標更多地關(guān)注課堂生成的新情景，新內容，新方法，新過(guò)程，更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學(xué)生學(xué)得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師是怎樣教的。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 6
通過(guò)讀教材，我們可以看出《李時(shí)珍夜宿古寺》一文處于課本第五單元的第二篇課文。而縱觀(guān)這一單元的四篇課文，我們不難發(fā)現本單元的課文有一個(gè)共同的主題，那就是“走向成功”的主題學(xué)習，這對于四年級處于學(xué)習疲乏期的孩子們無(wú)疑具有積極的意義，是信心的扶持，是方向的指領(lǐng)。 其次再看本單元后的練習，如：《說(shuō)勤奮》課后練習5“給課文分段，說(shuō)說(shuō)段落大意”；《李時(shí)珍夜宿古寺》課后練習1“朗讀課文，復述課文”；《維生素Ｃ的故事》課后4“默讀課文，說(shuō)說(shuō)維生素Ｃ被人們發(fā)現的經(jīng)過(guò)”；《奇妙的國際互聯(lián)網(wǎng)》課后練習5“默讀課文，想想為什么說(shuō)國際互聯(lián)網(wǎng)和我們息息相關(guān)”。這些練習設計的目標無(wú)不指向學(xué)生復述、概括課文主要內容的培養。
為此，這篇課文可以確定以下四個(gè)教學(xué)目標：
1、能正確流利，有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì )本課的生字詞，理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)；
3、能抓住課文重點(diǎn)段落，引導學(xué)生通過(guò)理解、感悟課文內容，體會(huì )李時(shí)珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。
4、能運用抓住關(guān)鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內容。
針對以上教學(xué)目標，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我在教學(xué)中注意了以下幾點(diǎn)：
一、處理好“小故事”與“大背景”的聯(lián)系。
“李時(shí)珍夜宿古寺”這件事，相對于李時(shí)珍修《本草》來(lái)說(shuō)，只是其中的一個(gè)小故事�？墒蔷褪窃谶@個(gè)小故事中，可以看到一個(gè)為了實(shí)現人生目標，造福人民的高大形象。所以，在處理教材時(shí)，我決定把這個(gè)“小故事”與修《本草》這個(gè)“大背景”緊密結合來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
由于學(xué)生對李時(shí)珍和《本草綱目》比較陌生，所以我在導入部分用談話(huà)方式向學(xué)生介紹了李時(shí)珍以及《本草》的.巨大歷史成就，并讓學(xué)生讀一讀評價(jià)、說(shuō)一說(shuō)體會(huì )，使學(xué)生感受《本草綱目》在醫藥史上的重要地位，產(chǎn)生強烈的民族自豪感，更為理解下文“修好本草，萬(wàn)民得�！贝蛳铝嘶A。 在引導學(xué)生理解課文時(shí)，我把文中出現的“察訪(fǎng)藥材”“試藥性”等學(xué)生不易理解的內容都進(jìn)行了知識的擴充，幫助學(xué)生體會(huì )要修一本藥書(shū)是何等的艱難。在課的總結部分，我用錄音圖象等方式，對修訂《本草》的概況進(jìn)行了綜述，這樣既是為了引導學(xué)生領(lǐng)悟到“夜宿古寺”只是李時(shí)珍修本草中的一件小事，由此感受到不怕吃苦、嚴謹認真的品質(zhì)貫穿于李時(shí)珍的一生，正因為如此，他的事業(yè)才獲得了成功。同時(shí)又是對課文中的難點(diǎn)“修好本草，萬(wàn)民得�！边@句話(huà)的深化理解。
二、以課文為背景的詞語(yǔ)教學(xué)。
本課有不少難以理解的新詞，只有引導學(xué)生對這些詞的字面義理解之后，學(xué)生才能真正讀懂課文內容，也才能以課文內容為背景，真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、
多音字等詞語(yǔ)在一起出示，學(xué)生在讀準字音的基礎上整體感受到了這些詞所表達的意思——艱辛與困苦。由此產(chǎn)生了對課文內容的相關(guān)聯(lián)想，提高了學(xué)詞的效率。
三、突出重點(diǎn)、讀中感悟。
本文的教學(xué)，我重點(diǎn)是引導學(xué)生體會(huì )李時(shí)珍修訂《本草》時(shí)，歷經(jīng)的千難萬(wàn)險，以及他們面對艱辛時(shí)所表現的態(tài)度。主要采取找重點(diǎn)句，抓關(guān)鍵詞，感情朗讀等方法來(lái)引導感悟。我引導學(xué)生精讀課文中的三處內容：
1、古寺的破敗景象；
2、李時(shí)珍親自嘗草藥；
3、李時(shí)珍師徒的對話(huà)。這些內容從不同的角度突出表現了李時(shí)珍的不怕困難、不怕危險的精神境界。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自己讀，再談?wù)劯髯缘睦斫�，互相交流。在此基礎上，引導學(xué)生有感情地反復朗讀好這幾處內容，學(xué)生通過(guò)對這幾處重點(diǎn)內容的精讀，體會(huì )到李時(shí)珍修《本草》時(shí)的艱辛與危險，從而在心目中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 7
《夜宿山寺》寫(xiě)的是唐代大詩(shī)人李白夜晚投宿在山寺中的觀(guān)感。此詩(shī)想象奇特，構思新穎，具有強烈的浪漫主義色彩。讀后令人贊嘆，不愧為千古傳誦的名篇。
全詩(shī)四句。首句點(diǎn)明中心，“百尺”一詞極言其高，夸張地突出了寺院里高樓之“高”。以下三句是形象的描寫(xiě)。第二句具體寫(xiě)出了寺院樓房的高勢：仿佛住在樓上的人一伸手就可以摘取星星似的；三、四句寫(xiě)得就更為奇妙、逼真，詩(shī)人好像已經(jīng)住到了天上和仙人比鄰相守一般：我不敢高聲談笑，恐怕打擾了天上的仙人。寥寥二十字，詩(shī)人通過(guò)大膽夸張和奇特想象把一個(gè)“高”字寫(xiě)絕了，給人留下了極其深刻的印象。山本身就高，樓憑借山勢更顯其高，從而表達了詩(shī)人向往清高仙逸生活的情趣。
教學(xué)時(shí)，在理解字詞、弄懂詩(shī)意的基礎上，我著(zhù)重引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，深入體會(huì )詩(shī)的'形象美、情感美。我主要按照“四步走”的教學(xué)法進(jìn)行：
1、播放錄音，創(chuàng )設情境。我要求學(xué)生閉上眼睛，靜聽(tīng)配樂(lè )詩(shī)朗誦，耳腦并用，根據詩(shī)文、旋律想象畫(huà)面。學(xué)生很快進(jìn)入詩(shī)境之中，頭腦里便會(huì )形成具體形象的畫(huà)面來(lái)。
2、結合情境，描繪詩(shī)境。學(xué)生在輕松愉快的樂(lè )曲中進(jìn)入詩(shī)的情境里，老師可借助幻燈或多媒體進(jìn)行教學(xué)，引導學(xué)生描繪詩(shī)的意境。學(xué)生根據詩(shī)意積極發(fā)言，描繪出一幅意境高奇的畫(huà)面：高山深處，寺院高樓直插云霄，站在樓上手可摘星，語(yǔ)驚仙人。
3、展開(kāi)想象，加深體會(huì )。教學(xué)中，我根據詩(shī)文設計一些問(wèn)題，如：詩(shī)人怎么想到把“樓”與“天”聯(lián)系起來(lái)？舉手真能摘取天上的星星嗎？詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)呢？通過(guò)討論，引導學(xué)生展開(kāi)想象，去深入體會(huì )詩(shī)境、領(lǐng)悟詩(shī)情。
4、反復誦讀，領(lǐng)會(huì )詩(shī)情。待學(xué)生理解詩(shī)意后，我指導學(xué)生反復誦讀詩(shī)文。朗讀時(shí)，要把握住詩(shī)的節奏，讀出大聲說(shuō)話(huà)恐怕驚動(dòng)仙人的那種細微謹慎的語(yǔ)調。從而在反復誦讀的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人向往清高仙逸生活的情趣。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 8
前段時(shí)間，我校組織了《夜宿山寺》同課異構聽(tīng)評課活動(dòng)，收獲頗多。置身于課堂教學(xué)中，看到芮老師和白老師各具特色的教學(xué)方式和環(huán)節，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，讓我受益匪淺。
第一節芮老師在教學(xué)中充分考慮兒童的心理特點(diǎn)，課前誦李白詩(shī)激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，營(yíng)造學(xué)習氛圍。接著(zhù)出示“宿”字的義項引導學(xué)生解題，由圖引起學(xué)生的注意，使孩子們明白了宿的意思，在由甲骨文引導到漢字，不僅能夠調動(dòng)孩子們的學(xué)習積極性，更使孩子們記憶牢固。
第二節白老師教學(xué)的思路明晰，目標明確，對學(xué)生各方面習慣的培養到位，尤其是生字教學(xué)中識字方法的'歸類(lèi)，還有教學(xué)夸張修辭方法時(shí)的練習，培養了學(xué)生多方面的語(yǔ)文素養，體現了教師較獨到的教學(xué)理念和扎實(shí)的教學(xué)功力。
一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西�！蔽蚁�，我們每一位教師在上完一堂課后，該問(wèn)問(wèn)自己：當學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？我們的教育，就是給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的種種。
兩位教師對教材的處理和把握都有其獨到之處�？此破匠５奶釂�(wèn)，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。
榜樣就在身邊，我們需要更加努力！在今后的教學(xué)中，我將本著(zhù)吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習，博采眾長(cháng)，充分利用一切學(xué)習機會(huì )，學(xué)習百家而頓悟，積淀教學(xué)素養，雖不能成為名師名家，但也要亮麗自己的教學(xué)生涯。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 9
這首詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)書(shū)生夜宿山頂寺院的情景，集中突出了寺廟高的特點(diǎn)。詩(shī)的第一句“危樓高百尺”就點(diǎn)出了寺廟的高，“�！辈⒉皇俏ｋU的意思，“危樓”不能理解為危險的樓，而是指很高的樓，“百尺”不能理解為高一百尺，而是虛指很高的高度。是一種夸張的寫(xiě)法，這時(shí)，可讓學(xué)生回憶一下，你學(xué)過(guò)的李白哪首詩(shī)也很夸張的，《望廬山瀑布》中——飛流直下三千尺�！兑顾奚剿隆返牡谌�、第四句“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”突出了詩(shī)人的浪漫和無(wú)窮的`想象力，《望廬山瀑布》中——疑是銀河落九天。也突出了詩(shī)人的浪漫和無(wú)窮的想象力。由此可見(jiàn)李白是一個(gè)很浪漫，富有無(wú)窮的想象力的詩(shī)人。學(xué)生在理解的基礎上熟讀成誦。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 10
最近，我和同事們決定在山寺里進(jìn)行一次夜宿教學(xué)。雖然這是一次非常有意義的經(jīng)歷，但我們也需要進(jìn)行反思，以了解我們做得好的方面以及需要改進(jìn)的方面。
優(yōu)點(diǎn)：
1、提高了學(xué)生的團隊合作能力。在山寺里，學(xué)生們必須彼此合作才能完成任務(wù)、照顧彼此和度過(guò)夜晚。
2、增加了學(xué)生的自信心。在陌生的環(huán)境中，學(xué)生們能夠克服困難和挑戰，這將有助于增強他們的自信心。
3、提供了學(xué)習新技能的機會(huì )。在山寺里，學(xué)生們學(xué)習了一些傳統手工藝和冥想技巧，這有助于豐富他們的知識和技能。
不足之處：
1、設施不夠完善。盡管山寺里提供了基本的住宿和餐食，但對于一些學(xué)生，這些設施可能仍然不能滿(mǎn)足需求，例如淋浴和洗漱。
2、時(shí)間安排不夠合理。由于活動(dòng)時(shí)間比較緊張，我們沒(méi)能充分利用所有時(shí)間來(lái)安排更多的教學(xué)活動(dòng)。
3、需要更好的準備工作。我們需要更多的準備工作，如在教學(xué)前對山寺的設施和環(huán)境進(jìn)行全面的考察和理解。
措施：
1、加強設施建設。我們可以在教學(xué)前與山寺溝通，詢(xún)問(wèn)他們是否可以對設施進(jìn)行一些更新和改進(jìn)，如添加淋浴設備等。
2、重新安排時(shí)間表。我們需要安排更充分的.時(shí)間來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，并確保學(xué)生們有足夠的時(shí)間休息和放松。
3、加強準備工作。我們應該在教學(xué)前，進(jìn)行更詳盡的調查和了解，以便更好地安排教學(xué)內容和活動(dòng)。
夜宿山寺的教學(xué)活動(dòng)是非常有益的，但我們需要認真對待我們做得好和需要改進(jìn)的方面，以便我們可以在未來(lái)的活動(dòng)中更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，并提供更好的教學(xué)體驗。
《夜宿山寺》教學(xué)反思優(yōu)秀 11
《夜宿山寺》是部編版二年級上冊第18課《古詩(shī)二首》中的一首，本首詩(shī)歌的教學(xué)目標：
1、學(xué)習6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)3個(gè)漢字。
2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)。
3、了解古詩(shī)《夜宿山寺》的內容，初步體會(huì )詩(shī)的意境，感悟詩(shī)的意思，能說(shuō)出從哪看出山寺很高。
本節課的成功之處：詩(shī)歌教學(xué)對我而言有一定的難度，其難點(diǎn)在于如何引導學(xué)生感受詩(shī)人大膽的想象以及詩(shī)人對山、樓之高的'感嘆贊美之情。在教學(xué)中，我采用了自育自學(xué)型的課堂教學(xué)模式，通過(guò)設計四個(gè)活動(dòng)，四人小組合作，認識生字，讀古詩(shī)，想象畫(huà)面，理解詩(shī)意。在想象畫(huà)面時(shí)，先組織學(xué)生朗讀詩(shī)句，然后小組合作為每句詩(shī)配上一個(gè)動(dòng)作或手勢，既有助于背誦積累，有能幫助理解詩(shī)句的意思。這種教學(xué)方式尊重了學(xué)生的主體性，對于低年級的學(xué)生，互相合作學(xué)習，降低了學(xué)習的難度，提高了學(xué)習興趣。
本節課的不足：在理解詩(shī)意，想象畫(huà)面的環(huán)節中有點(diǎn)操之過(guò)急了，沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解，反復地練習鞏固，而是迅速地進(jìn)入了下一環(huán)節，在以后的教學(xué)環(huán)節中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運用時(shí)，做的不是很到位，在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：天上沒(méi)有神仙，詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢？我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運用了夸張的寫(xiě)法，但是顯然，孩子們對夸張這一修辭手法并不是很理解，這一環(huán)節的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施：在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問(wèn)題、設計問(wèn)題；同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己，重視課堂的生成，打開(kāi)陳舊的模式，放開(kāi)想象的翅膀，讓語(yǔ)文課大語(yǔ)文化。
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